Электронная библиотека » Анна Марианис » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 11 апреля 2024, 09:20


Автор книги: Анна Марианис


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Глава 3
Все мы немного квантовые…

Акаша, сокровище Чаши и узор духа

И учение Крайона, и учения Махатм подчеркивают одно немаловажное обстоятельство: обретая знания о мире, развивая свое сознание-душу, человек обогащает не только свое духовное начало. Он обогащает и невидимый энергоинформационный «банк данных» всей планеты, называемый и в посланиях Крайона, и в учениях Махатм Акашей.

Крайон сообщает: «Существует два вида записи Акаши: одна глобальная, а другая персональная. Глобальная содержится в Пещере Творения. Это физическое место на вашей планете, наполненное кристаллической энергией. Можно сказать, что у каждого человеческого существа, читающего эти строки, есть в этой пещере свой кристалл. На самом деле это не очень верно с межмерной точки зрения, но это лучшее представление, которое мы можем дать вам в трех измерениях. Так вам легче это представить. У каждого из вас в этом священном месте, кристальной пещере, есть свой физический объект, и он остается на этой планете, когда вы ее покидаете.

Сложный момент этого объяснения в том, что этот кристалл является вневременным. То есть он несет в себе сокровенную энергию вашего Высшего Я, когда вы присутствуете на планете. Когда вас здесь нет, энергия этого объекта помещается в глобальную Кристаллическую Решетку. Все, чем и кем вы когда-либо были на этой планете, впитывается и распространяется в этой решетке. Поэтому можете сказать, что ваше Высшее Я по-прежнему остается на Земле. На некотором уровне вы будете правы. Это также объясняет, как можно разговаривать с мертвыми, ибо во вневременном состоянии каждый, кто когда-либо жил, по-прежнему находится здесь, внутри кристалла».

Конечно, здесь сразу возникает вопрос: что это за Пещера Творения и где она находится? По словам Крайона, получается, что вся Акаша Земли не распределена равномерно по всей планете в виде невидимого слоя тонкой материи, подобного, скажем, слою озона в атмосфере, а концентрируется в какой-то пещере? Но само понятие пещеры ассоциируется с каким-либо определенным местом, не обладающим большой протяженностью, в то время как Акаша находится везде и всюду, как воздух, которым мы дышим.

Ну ладно. Пещера так пещера. Что же касается кристалла, который у каждого из нас есть в этой пещере, то под ним, наверное, Крайон имел в виду энергоинформационную запись жизненного пути каждого человека, которая накапливается в Акаше за всю его жизнь.

В Агни-Йоге, например, очень просто и понятно говорится о том, что каждый человек, живущий на физическом плане, во время своей жизни излучает из своего сознания в пространство определенные мысли и чувства. И то и другое представляет собой неведомые пока нашей науке виды энергий. То есть во время земной жизни из нашей ауры в пространство излучаются потоки тонких энергий, отражающихся на пластичной материи Акаши и запечатлевающихся в ней надолго – но не навсегда, в отличие от основополагающих идей и мыслеобразов Великих Учителей человечества. Эти идеи составляют божественную часть Акаши – мыслеоснову всего процесса эволюции всего мира, и природы, и людей.

Потоки энергий, излучаемых в пространство каждым человеческим сознанием, представляют собой, конечно, не настоящий физический кристалл, как нечто твердое и неизменяемое, а скорее своеобразный энергоинформационный код, или след в пространстве Акаши. В «Гранях Агни Йоги» эти персональные хроники Акаши поэтически называются «узором духа»: «Друг Мой, узор каждой жизни остается в пространстве. Цепь многих жизней образует узор духа, неуничтожаемый, нестираемый и продолжающийся в будущее, в Беспредельность. Некоторые духи к нему доступ имеют, то есть в прошлое, за пределы данного воплощения. Погружение в глубины духа может вызвать в сознании ленту или отдельные картины давно прошедших событий. За исключением особых случаев нужды в этом нет, ибо человек как таковой есть результат прошлого, и в нем оно выражается явно в том, что он собою представляет в настоящем. Нет памяти о подробностях, но сущность ее зафиксирована во всем облике человека. Таким образом, человек – это кристаллизованное прошлое, проявляющееся в настоящем. К примеру, можно взять любую способность, любое свойство, любое качество воплощенного и увидеть в них накопление или конденсацию прежних усилий, достижений или попустительств и слабостей. Каждое качество и особенность человека, каждая черта его характера имеют прошлое, в котором они развивались, усиливались или ослаблялись, нарастали или уменьшались»[36]36
  Грани Агни Йоги. Т. 7, 157.


[Закрыть]
.

В записях Абрамова подчеркивается, что эти узоры духа необычайно сложны, поскольку к ним примешиваются еще и различные кармические энергии, и прочие энергоинформационные наслоения Надземного мира: «Сын Мой, узор жизни земной, запечатлеваемый человеком в пространстве, являет собою лишь часть ленты, протянутой из бесконечного прошлого в будущее. К этому узору присоединяются узоры Надземного Мира. Рисунок сложен необычайно. Много нитей в него вплетено, и вплетаются новые ежесекундно. Ткачом жизненного узора можно назвать человека. При каждом воплощении ему даются твердые рамки, а в них канва, по которой и вышивается узор уже волею человека. Рамки – это тело и его особенности, канва – прочие кармические условия, которые ставятся Владыками Кармы, а далее уже сфера деятельности свободной воли человека. Эта сфера тем шире, чем выше дух и чем более сознательно руководит он собою и жизнью своей»[37]37
  Грани Агни Йоги. Т. 2, 313.


[Закрыть]
.

Таким образом, согласно учениям Махатм, летопись земной жизни человека заключена не в кристалле, скрытом в некоей пещере, а в пространстве Акаши, в определенном ее слое (Акаша имеет в себе множество слоев, от высших до низших).

Но желание Крайона поместить бессмертную, высшую часть человека в некий «кристалл» в какой-то мере объяснимо: есть некое подобие такого локального, «местного» (не пространственного) хранилища… только находится оно не в Акаше и не в таком месте, которое можно уподобить пещере, а в тонкоматериальной структуре самого человека. Называется это место центром Чаши и представляет собой один из высших энергетических центров сознания, или чакр. Правда, центр Чаши не входит в число семи основных центров, перечисляемых согласно традиции, хотя в принципе его можно отнести к центру Анахаты, или сердца. Тонкоматериальный центр сердца (в отличие от одного-единственного физического сердца) в действительности представляет собой группу центров, состоящую как минимум из трех чакр. Е. И. Рерих называла центр Чаши астральным сердцем. Именно этот центр и является хранилищем пройденного душой человека опыта всех его воплощений.

В письмах Е. И. Рерих об этом центре говорится: «Центр Чаши помещается около сердца, среди нервных узлов. Чаша есть средоточие всех излучений. Это тот фокус, где преломляются и через который распространяются излучения зерна духа. Чаша образует треугольник между центром сердца и солнечным сплетением. Она помещается над солнечным сплетением на уровне сердца. Чаша принадлежит к тем нервным узлам, которые еще не исследованы. В древнейших писаниях центр Чаши иногда назывался «Небесная Ось»[38]38
  Рерих Е. И. Из письма от 02.09.37.


[Закрыть]
.

А в книге «Братство» из серии Живой Этики о функциях данного центра сказано: «Чаша очень редко бывает переполнена. Чаша, как синтетический центр, хранит несказуемые накопления. Чаша бывает хранилищем всего любимого и драгоценного. Иногда многое, собранное в Чаше, на целые жизни остается закрытым»[39]39
  Братство, 463.


[Закрыть]
.

Подобно настоящей чаше, этот центр собирает в себя квинтэссенцию всех лучших накоплений человека, всех его творческих достижений, способностей и качеств. Чем вам не прекрасный кристалл, который видится Крайону и Ли Кэрроллу? Кстати, этот центр в текстах «Граней Агни Йоги» также называется Камнем в груди, или Сокровищем Камня.

«Руки протянуты к Чаше, а в Чаше Сокровище Камня пылает незримым огнем. Как сберечь, как пронести Сокровище Чаши, как Камень чудесный и пламя его не только нести, охраняя, но и усилить огни и приумножить его – об этом пусть будет забота»[40]40
  Грани Агни Йоги. Т. 2, 433.


[Закрыть]
.

Ценность Сокровища камня состоит в том, что в нем на все будущие воплощения человека запечатлеваются лучшие качества духа индивида, называемые обычно на Земле чертами характера, такими как мужество, смелость, самоотверженность, доброта, альтруизм. В записях Абрамова сказано: «Предельны и ограниченны сроки проявленных форм, но уявляются они в беспредельности и уносятся в беспредельность. Но вне сроков дух и накапливаемые им сокровища качеств, отлагаемых в виде кристаллов огненных образований в хранилище Чаши. Что же тогда представляют собою качества духа? Не отвлеченность, не этическое понятие, но явные кристаллы Сокровища Камня. Кристалл мужества, кристалл преданности, кристалл равновесия – какой красотою сияют они, красотою надземных огней и существе человека! Так утверждение и накопление Огненного Сокровища в Чаше и будет Великим Деланием»[41]41
  Грани Агни Йоги. Т. 1. Февр., 2.


[Закрыть]
.

А теперь попробуем понять, что происходит с нашим Высшим неуничтожимым Я и со структурой (как бы мы ее ни называли), хранящей опыт наших существований на земном плане при каждом нашем приходе и очередном уходе из этого мира; иными словами – при рождении и после смерти.

Рождение, смерть и Высшее Я

Крайон передавал через Ли Кэрролла: «Когда вы приходите на эту планету, вы активируете уникальную личную кристальную структуру[42]42
  Крайон называет ее также персональной Акашей. – Прим. авт.


[Закрыть]
, и ваше Высшее Я становится ответственным хранителем этого кристалла, пока вы здесь».

По поводу завершения очередного воплощения человека Крайон продолжает: «Вы проживаете на Земле свою жизнь, и, когда она завершена, вы переживаете то, что зовете смертью, а мы – Переходом. Затем вы на некоторое время возвращаетесь в Пещеру Творения. В этот момент все, что вы пережили и чему научились, запечатывается в кристаллический объект, а потом ваша земная сущность и личная священная частица вашего Высшего Я покидают планету».

Сказать по правде, в объяснениях Крайона много непонятного. Как понять слова о том, что земная сущность человека и его личная священная частица нашего Высшего Я покидают планету? Под земной сущностью человека большинство людей понимают все-таки его физическое тело и близкое к нему по структуре невидимое тело эфирное. Но они-то как раз земной план не покидают, а распадаются на отдельные элементы, которые вскоре возвращаются к материи соответствующих им планов бытия: элементы физического тела – к земному плану, элементы эфирного тела – к материи эфира.

Согласно эзотерическим учениям Востока, астральное тело и личная частица Высшего Я тоже не покидают Землю – они просто переходят в Тонкий мир, то есть в тонкоматериальные сферы, окружающие нашу планету. В Агни-Йоге говорится, что среди людей лишь единицы могут переходить на другие планеты Солнечной системы, и это является привилегией людей высочайшего уровня духовного развития. Правда, Великие духовные Учители, давшие миру Агни-Йогу, могли бы уйти на более совершенные, чем Земля, планы бытия, но Они не хотят этого делать, зная, что Их присутствие необходимо сейчас на нашей планете для ускорения ее эволюции.

А ранее Крайон передавал: «Как только вы прибываете на Землю, энергия Высшего Я подключается к Земле на все время, какое существует Земля». Что в данном плане имеется в виду, непонятно. Согласно восточным доктринам, наши тонкие тела и облеченные ими души прибывают на земной план из околоземных слоев Тонкого мира, а не с других планет. Если на нашей планете и воплощаются индивидуумы из других миров Солнечной системы, то их буквально единицы.

О том, что происходит с сознанием человека после окончания его земной жизни, в учении Агни-Йоги сказано следующее: «Урусвати[43]43
  Урусвати – духовное имя Е. И. Рерих. – Прим. авт.


[Закрыть]
знает, что переход в Тонкий Мир может сопровождаться самыми различными ощущениями, как чрезвычайно болезненными, так и блаженно-прекрасными. Но не будем рассматривать крайности. Нужно обратить внимание на среднее состояние, которое может быть доступно большинству.

Представим себе человека, знающего пользу добра и понимающего мощь мыслетворчества; кроме того, человек должен признавать жизнь потустороннюю, и не будет он жалеть о Земле, ибо знает о возвращении в плотное существование. Такой человек может заснуть спокойно и, не теряя сознания, очутиться в потустороннем мире. Он не будет чувствовать боли, ибо его тонкое тело не будет отягощено преступлениями в мыслях, и он не будет подавлен и скоро поймет все окружающее. Он изгонит страх, ибо поймет, что мысли есть прочный щит.

Особенно ценно, что и в среднем состоянии человек может обойтись без долгого сна. Он может немедленно приступить к познанию и труду. Он может утвердить свое одеяние и поспешит к общению с полезными сотрудниками. Он может получить все преимущества Тонкого Мира и начать приближение к высшим сферам, именно может начать такое приближение в полном дерзании.

Ныне такой человек помыслит о Тонком Мире как о состоянии радости, и в такой мысли человек сотворит свою будущую радость. Утвердит человек свои бывшие познания, ибо если он не захочет вызвать их, они не войдут в его сознание. Пусть это очень помнят люди и поймут речение: «Хотящий принять – да примет».

Мыслитель напоминал это, ибо люди сами лишают себя своих достижений»[44]44
  Надземное, 329.


[Закрыть]
.


Люди с развитым и высоконравственным сознанием, переходя Великие Границы (так именуются границы миров), не бывают несчастливы в Тонком мире. Но те, кто был привязан только к материальным ценностям и не думал ни о чем духовном, – те далеко не всегда находят комфортными для себя условия нового мира, в котором им предстоит пребывать в перерыве между воплощениями. Такие люди, как правило, сожалеют об оставленных ими земных, материальных ценностях и упускают уникальные возможности познания иных миров и обретения новых знаний, даваемые человеку в посмертии.

В «Гранях Агни Йоги» поясняются причины и суть проблем, возникающих у тех, кто оказывается в ином измерении, будучи не подготовлен к Переходу в нравственном отношении: «Определим понятие несвязанности. «Связанные души» (по выражению Платона) – это духи, связавшие сознание свое с Землею настолько крепко, и прочно, и полностью, что для Надземного места уже не остается. Все, что не от Земли, не имеет места в их сознании. Сознание их всеми своими энергиями устремлено к Земле, и магнитное притяжение к ней действует яро.

При освобождении духа от тела притяжение продолжает действовать по тем же объектам (притяжения) и дух оказывается привязанным к Земле и земному. Драматизм в том, что они связанности своей не осознают, полагая, что так и должно быть и что жизни иной не существует. Но даже небольшое устремление за пределы этой замкнутой сферы уже пробивает брешь в сферы иные, и выход становится возможным. Потому вера с горчичное зерно в Миры над Землею уже дает какую-то надежду на освобождение.

Мысль, направленная за пределы плотных условий, создает магнитную связь духа с предметом своих устремлений, и, когда тело уже не мешает и не держит дух на Земле, притяжение начинает действовать по заложенному направлению. Забрасывайте дальше и выше эти магнитные устремления, они увлекут вас кверху, в Сферы Надземные, и помогут освободиться от притяжений земных. Закладывать эти магниты можно сознательно, разбрасывая их в пространстве. (…)

Зная человека и круг его интересов, очень легко предсказать, что ждет его после перехода Великих Границ, ибо каждый пожнет то, что посеял, то есть плоды своих устремлений»[45]45
  Грани Агни Йоги, 1956 г., 686.


[Закрыть]
.

Бывают и гораздо худшие виды привязанностей, неизжитых душами-сознаниями людей, перешедших в иной мир. Есть в астральном мире и такие сферы, которые вполне соответствуют описаниям ада, о котором говорят все религии. Но об этой печальной стороне посмертного бытия людей, бывших при жизни порочными и неразвитыми, мы сейчас говорить не будем.

Персональная Акаша, ДНК и сознание

В посланиях Крайона есть одна характерная черта: говоря о высших духовных и творческих способностях человека, он называет их источником некую «квантовую часть» ДНК. Что понимается им под квантовой частью ДНК – можно лишь догадываться; скорее всего, речь идет о неких нефизических структурах организма человека, которые являются носителями информации о его духовно-психических качествах, способностях и, соответственно, творческих накоплениях.

Устами Ли Кэрролла Крайон передает: «Существует также мини-запись Акаши, которая проявляется в вашей ДНК от рождения. Она формируется в утробе и дается при рождении. Это запись Акаши о том, кто вы есть и кем были на Земле. Она также содержит потенциальные возможности того, что вы можете делать, заключенные внутри слоев вашей ДНК. Может показаться, что это те же свойства, которыми обладает кристаллическая запись в Пещере Творения, но это не так. Запись в Пещере предназначена для всего человечества. Цель той, которая содержится в вашей ДНК, – личные открытия, осознание, карма и жизненные уроки.

Это сокровенное знание. Для вас это звучит странно, не правда ли? Некоторые могут даже назвать невероятным то, что в вашей ДНК содержится запись о том, кем вы когда-либо были».

С точки зрения авторов Агни-Йоги, запись о том, кем мы были, содержится прежде всего в наших энергетических центрах – чакрах – и в тонких телах, в которых эти чакры и расположены. Да и сами тонкие тела человека способны на многие такие проявления, которые современная наука называет паранормальными. Возможности и духовно-творческий потенциал наших тонких тел современному человечеству пока неизвестен. Но Крайон лишь вскользь упоминает о чакрах и почти ничего не говорит о тонких телах, предпочитая вместо этого, очевидно, использовать обобщенное понятие «голографической» природы человеческого существа и «квантовых уровней» ДНК.

При этом Крайон считает, что «квантовая часть» ДНК, как он это называет, является носителем не только информации, но и основного энергетического потенциала человека и паранормальных способностей, потенциально доступных ему.

В восточных эзотерических учениях говорится, что главным источником духовной энергии в человеческом организме является его Высшее Я – духовное начало. Свой энергетический потенциал Высшее Я проявляет в физическом теле человека через посредство его тонких тел и структур, прежде всего энергетических центров сознания, или чакр. Эти невидимые структуры человеческого существа являются своеобразными «инструментами», соединяющими сознание человека с высшими планами бытия и с его собственным духовным началом – Высшим Я.

Более того, тонкие тела дают человеку возможность сознательно посещать иные планы бытия, познавать Тонкий мир и даже совершать там какие-либо виды деятельности.

«…тонкоматериальное тело человека способно к молниеносным перемещениям в пространстве на огромные расстояния. Перемещаясь в астральное тело, сознание йога может посещать различные уголки земного шара, в том числе и места труднодоступные, а подчас и вообще недоступные для физического тела человека. Эту уникальную возможность Архаты Шамбалы используют для исследовательской деятельности, для изучения окружающего мира. О действиях йогов в астральном теле в Живой Этике говорится: «Освобожденное (имеется в виду выделившееся из физического тела. – Авт.) тонкое тело йога посещает различные планы бытия. Пространственные полеты и погружения в недра планеты одинаково доступны».

Если наши ученые могут погружаться на дно морское только в батискафах, и то не на самые большие глубины, то исследователи-йоги в своих астральных телах способны беспрепятственно проникнуть хоть на дно Марианской впадины – ведь астральное тело куда более неуязвимо, чем физическое. В астральном теле можно без особых трудов и риска для жизни побывать и на вершине Эвереста, и рядом с жерлом вулкана. Более того – астральные тела Адептов способны проникать в подземные слои и видеть состояние магм и прочие вещи, которые современной западной науке пока недоступны», – сказано в книге «Аватары Шамбалы»[46]46
  «Аватары Шамбалы: история, факты, пророчества». М.: Эксмо, 2019.


[Закрыть]
.

Крайон же связывает Высшее Я все с той же ДНК: «Я так и слышу ваш вопрос: «Крайон, минуточку! Ты сказал, что мы соединяемся с нашей ДНК, а не с Высшим Я!» Да, сказал. А как вы думаете, где находится Высшее Я? Оно пребывает в межмерной ДНК. Мы даже дали вам информацию о том, в каком слое ДНК оно содержится и каково ее название на иврите. Мы даже сказали вам, что ее число – шесть: шестая энергия ДНК. Эта центральная информация, это Высшее Я, скрывается в триллионах фрагментов ДНК, работающих совместно, чтобы сделать вас тем, что вы есть. Ваше Высшее Я – не какой-нибудь ангел в небе. Оно внутри вас, запечатленное в вашей клеточной структуре»[47]47
  Крайон. Переход сегодня. 2012 и далее.


[Закрыть]
.

То же самое говорится в работах Крайона и о божественном начале человека, которое одновременно является его Высшим Я (об этом же говорится и в восточной эзотерике).

Но – вот странно – как же тогда быть с утверждениями Крайона о том, что за завесой (то есть в Тонком мире) скрыты другие «фрагменты» многомерной природы человека, элементы его Высшего Я? Помните, как писал Ли Кэрролл от имени Крайона в одной из своих книг: «Мы продолжаем говорить о Высшем Я. Это неправильное употребление термина. По правде говоря, это совсем не Высшее Я, а, скорее, ваше «другое ‘я’». Оно равно вам и находится на другой стороне завесы. Это вы сами – явление, до сих пор не полностью понятое или осознанное. Все вы не здесь, как мы говорили раньше»[48]48
  Крайон. Круг энергии и обычный человек // Крайон. Все ченнелинги (1995–2005 гг.).


[Закрыть]
.

Стало быть, с одной стороны, Высшее Я скрыто за завесой, с другой стороны, оно «запечатлено в нашей клеточной структуре»… Если Высшее Я скрыто за той стороной завесы, значит, не все наше Я присутствует в ДНК, не так ли? Хотя, по Крайону, ДНК имеет некий квантовый слой, который вроде бы находится уже в Тонком мире… Но почему тогда Крайон упорно «загоняет» межмерную (или многомерную) ДНК в физическое тело человека? Он ведь пишет: «…система Бога находится внутри вас, и… самая суть вашей божественности лежит в межмерной ДНК, находящейся внутри вашего собственного тела. Остановитесь и поймите, что вы и есть Бог. Прекратите поиск и отпразднуйте победу, отыскав истину в наименее вероятном месте – внутри»[49]49
  Там же.


[Закрыть]
.

В теософии и Агни-Йоге учение о Высшем Я изложено куда проще и понятнее. Создатели Агни-Йоги, в отличие от Крайона, уверены, что Высшее Я человека (оно же – его Божественное начало) находится не столько внутри физического тела человека, сколько вне его, в нашей ауре. Об этом знали и многие философы и духовные учителя древности. Как отмечал в своих письмах один из Учителей Белого Братства, Махатма Кут Хуми, «ни Атма, ни Буддхи никогда не находились внутри человека; эта маленькая метафизическая аксиома, которую вы можете изучить с пользой для себя у Плутарха и Анаксагора. Последний сделал свой самодействующий дух, Nous, единственно признанным ноуменом, в то время как первый учил на основании учений Платона и Пифагора, что Semomnius, или этот Nous, всегда остается вне тела; что он витает и осеняет, так сказать, верхнюю часть головы человека, и только простые люди думают, что он находится внутри них»[50]50
  Письма Махатм – М., Эксмо, 2011. С. 410–411.


[Закрыть]
.

Е. И. Рерих также отмечала: «…утверждение, что Божественная Монада не находится внутри человека, до известной степени справедливо, ибо седьмой и шестой принцип образуют так называемое магнитное поле, или аурическое яйцо»[51]51
  Рерих Е. И. Из письма от 18.06.1935.


[Закрыть]
.

Следует также ответить, что Высшее Я проявляет себя в энергии, излучаемой высшим центром сознания – Сахасрара-чакрой, и эта чакра находится не столько в головном мозге, сколько над головой человека, в его тонком теле. В Агни-Йоге говорится, что наши тонкие тела по размеру немного больше физического тела, они как бы выступают за его границы. А энергетические центры – чакры – находятся именно в тонких телах. Чакры связаны с физическим телом человека, как бы проецируясь на самые крупные нервные сплетения, железы и внутренние органы биологического тела. Но тем не менее их основное местоположение – это невидимые тонкоматериальные тела.

Так что едва ли можно считать, что божественное начало, или Высшее Я человека находится в его клеточной структуре, прямо в его физическом теле. Оно пребывает именно в тонкоматериальной природе человека, которая, без сомнения, тесно связана с физическим телом. Но когда физическое тело умирает, божественное Высшее Я освобождается из биологической оболочки человека, сбрасывая ее, как старую одежду, и в своих тонкоматериальных оболочках-телах переходит на иной план бытия, где продолжает разумное существование. Так что правильнее было бы сказать, что Высшее Я человека находится в его тонкоматериальной структуре, а не в физическом теле и не в ДНК, даже если Крайон имел в виду ее квантовую часть.

Да и само Высшее Я на Востоке понимается как сгусток светоносной материи или луч света-огня, частица вечной лучистой духо-материи, пришедшей на землю из высших планов бытия.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации