Текст книги "Свобода от обид. Практическое руководство из 5 шагов"
Автор книги: Анна Покровская
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 8 страниц)
Шаг 3. Выход из состояния жертвы
Притча «Два друга»
Однажды два друга поспорили, и один из них дал пощёчину другому. Последний, чувствуя боль, но ничего не говоря, написал на песке:
– Сегодня мой самый лучший друг дал мне пощёчину.
Они продолжали идти, и нашли оазис, в источнике которого решили искупаться. Тот, который получил пощёчину, стал тонуть, но друг его спас. Когда он пришёл в себя, написал на камне: «Сегодня мой самый лучший друг спас мне жизнь».
Тот, кто дал пощёчину и затем спас жизнь своему другу, спросил его:
– Когда я тебя обидел, ты написал на песке, а теперь ты пишешь на камне. Почему?
Друг ответил:
– Когда кто-либо нас обижает, мы должны написать это на песке, чтобы ветры могли стереть это. Но когда кто-либо делает что-то хорошее, мы должны выгравировать это на камне, чтобы никакой ветер не смог это стереть.
***
А что вы хотите сохранить в своём сердце и памяти? Те моменты, когда вы испытывали боль, или те, где вы чувствовали любовь и радость?
Если второе, то вам необходимо осознать одну важную вещь:
БОЛЬ И ОБИДУ МЫ МОЖЕМ ИСПЫТЫВАТЬ ТОЛЬКО В СОСТОЯНИИ ЖЕРТВЫ
Удивительные метаморфозы происходят с нами, когда мы переключаемся из роли жертвы в нормальное состояние, и наоборот. Только одно это переключение тут же мгновенно выводит человека из переживания обиды и боли, или, наоборот, ввергает в эти переживания.
То есть все наши обиды всегда вырастают только на почве ЖАЛОСТИ К СЕБЕ, как тростник произрастает только в болоте.
Поэтому в идеальном варианте, конечно, нам нужно полностью освободиться от этого состояния (а это в прямом смысле очень болотистое, гнилое и затягивающее состояние). Но пока это нам недоступно и пока мы каждый раз впадаем в это состояние и зарабатываем обиды, важно – очень важно – вовремя отслеживать его и выдёргивать себя из этого болота, чтобы освободиться от конкретной обиды, или даже не впасть в неё.
Вы даже не представляете, насколько по-другому вы почувствуете себя, осознав это состояние жалости к себе и переключившись из него – такую ясность и спокойствие ума, такую радость и свободу, как будто вас действительно выдернули из какого-то болота. Вы мгновенно почувствуете, как завеса какого-то морока спадает с ваших глаз, и вы начинаете видеть всё совершенно в другом свете – вы начинаете видеть, насколько это НЕ ИМЕЕТ НИКАКОГО ЗНАЧЕНИЯ! Или увидите, что то, что вы видели или думали в состоянии обиды – это просто СОВЕРШЕННО НАДУМАННАЯ ВЕЩЬ, и что на самом деле никакого повода обижаться вообще не было!
Полагаю, вы осознаёте, что это за состояние. Понаблюдайте за ним получше, прочувствуйте его, поисследуйте. Понаблюдайте за собой, когда вы входите в это состояние – особенно, когда вы обижаетесь. Оно похоже на состояние ребёнка, но только в нём нет ничего невинного и милого, потому что вы взрослый и зрелый человек, и по большому счёту это состояние уязвлённого, жалкого и слабого человека.
На самом деле, когда вы сознательно прочувствуете это болотистое состояние, в котором вязнет всё лучшее, что есть в нас и у нас, и, особенно, прочувствуете разницу между ним и состоянием ясности, лёгкости и свободы, то вы начнёте всем сердцем стремиться вовремя его разоблачать и отпускать, настолько оно неприятное, жалкое, мелочное, я бы даже сказала мерзкое, ну и, конечно, обременяющее и тяжёлое.
Но посмотреть на это состояние нужно со стороны, потому что когда мы в нём находимся, оно совершенно не кажется нам таким ужасным, наоборот, оно кажется каким-то таким тёплым, сладким и тягучим, что совершенно не хочется из него выходить. Мы чувствуем себя такими правыми, а других – такими неправыми, что как-то по-мазохистски приятно в нём пребывать. Кроме того, когда мы находимся в этом, мы не можем видеть ясно всё как есть, это как пелена, туман, как сладкий дурман, который окутывает наше сознание и создаёт ложный эффект блаженства, подобно тому, как, например, энергии агрессии и гнева создают ложный эффект силы. Все негативные энергии имеют такой встроенный механизм самовыживания, обманывая нас каким-то кажущимся позитивным эффектом. Но это ложный эффект, иллюзия, наркотический дурман, от которого нам нужно пробудиться. А для этого нужно посмотреть на это состояние со стороны, разоблачить его, увидеть его и его последствия в истинном свете.
Откуда же берётся это состояние жертвы и почему мы всё время в него впадаем, когда что-то происходит не так, как мы ожидали?
Дело в том, что когда-то мы сознательно или подсознательно создали внутри себя такую личность, такую идентичность, такое чувство «я»: «я – жертва обстоятельств», «я – бедный несчастный», «я – слабый и беззащитный», «все меня обижают и вытирают об меня ноги», «я никогда ничего не могу изменить или сделать».
И эта личность всегда чувствует себя жертвой, уязвлённой, раненой, одинокой, непонятой, непризнанной, ненужной, и т. д. И, как вы понимаете, она не является нашей истинной божественной индивидуальностью – это ложная, искусственная личность, которая действует подобно программе в компьютере: она не может выбирать свои реакции, она может действовать только так, как запрограммирована – а именно, обижаться. И если мы, как сознательные существа, разумные существа, способны выбирать свои реакции, проявляя свою свободную волю и творчество, проявляя своё стремление становиться лучше и проявлять себя высоко, сильно и благородно, то эта программа, эта личность – не может этого делать. Она не может размышлять, она не может анализировать, она не может осознавать, она не может выбирать: «А вот обидеться мне сейчас на это или нет?» – она в большой степени механизирована, автоматизирована. Она может только одно – испытывать обиду. Она просто сопоставляет условия: «Так, произошло событие, которое в моём алгоритме промаркировано как обидное – значит, я должна выдать обиду.
Поэтому до какой-то степени мы не сможем освободиться от обиды, или даже если сможем, то будем снова в неё впадать при любом удобном случае – потому что в нас будет жить эта обиженная личность.
Для чего мы создали в себе эту личность/программу? Что ж, смотрите Шаг 2 – чтобы себя защитить, чтобы получить любовь, и т. д. Мы запрограммировали её на то, что если будет происходить вот это – ты должна обидеться, если с тобой поступят вот так – ты должна обидеться. Почему мы делали это? Потому что просто не знали, что есть лучший способ жить, потому что не видели и не осознавали того, что знаем сейчас – что эта обиженная личность будет очень сильно портить нам жизнь. Мы просто не знали этого, т.к. у нас не было такого опыта изначально, и мы экспериментировали. И это совершенно нормальный процесс для нас, ведь мы – со-творцы с Богом, и созданы им таковыми, чтобы со-творять, чтобы исследовать этот мир и свои возможности, чтобы совершать свободные выборы и учиться на последствиях этих выборов.
Что ж, мы поэкспериментировали и создали эту жертву в себе, мы пожили долгое время с ней, мы поняли, что она деструктивна и мешает нам жить, любить и радоваться – и теперь мы можем отменить свой выбор и решить, что мы больше не хотим быть этим жалким обиженным существом. Теперь мы хотим быть чем-то большим, каким-то более самодостаточным человеком, который не впадает в истерики и страдания от каждого брошенного в наш адрес слова.
И вы на втором шаге, да и в целом в своей жизни, уже могли осознавать, что вы не хотите обижаться, что вы видите всю нелепость, безосновательность или ненужность вашей обиды, но всё равно обижаетесь. И, возможно, вы задавались вопросом – почему? И вот ответ на этот вопрос. Можно сказать, что обижаемся уже не мы (не наше сознание), а обижается наша внутренняя жертва (уязвлённая личность), наша внутренняя программа.
Я привожу разные слова и термины, описывая одно и то же, чтобы вы смогли выбрать то, что более вам созвучно и лучше резонирует. Потому что, конечно, это просто некое явление в структуре нашей психики, и у него нет названия, кроме того, которое мы сами ему даём. Поэтому никогда не утыкайтесь в слова, всегда старайтесь понять суть, которую описывают эти слова – и подберите для себя те выражения и понятия, которые работают лучше для вас. Ведь смысл всего действа в том, чтобы проработать что-то в себе, а не в том, как это назвать. Если мы назначим чему-то термины, как любят это делать традиционные психологи, а потом заучим их и будем писать умные книжки – это мало чем поможет. Поможет только то, что мы осознаём СУТЬ происходящих внутри нас процессов и СУТЬ работы, которую нам нужно произвести внутри себя, чтобы стать свободным и счастливым.
Так вот, постарайтесь прочувствовать это состояние жертвы в себе – вспоминая состояния, когда вам было больно, плохо и обидно. Посмотрите как бы со стороны на себя в этом состоянии. И придите к точке, когда вы больше не хотите быть таким человеком в таком состоянии. Следующим шагом осознайте, каким человеком вы хотите быть и осознайте, что вы МОЖЕТЕ им быть ПРЯМО СЕЙЧАС. Вы можете сделать ВЫБОР быть таким человеком прямо сейчас. И тогда, вдохновившись новыми перспективами, отрекитесь от этого чувства жертвы, сознания жертвы, состояния жертвы, обиженной личности, и примите свою новую идентичность, свой новый способ жить и взаимодействовать с этим миром.
Когда вы лучше прочувствуете это состояние жертвы – и при этом испытаете другое состояние – свободного, полноценного, достойного существа – вам уже не будет больше так хотеться вязнуть, подобно лягушке, в тягучем болоте жалости к себе. Оно действительно такое тягучее, такое вязкое, такое липкое, как паутина, затягивающая вас внутрь себя, очень сужая ваше сознание, ваши варианты, ваше видение. Вы запутываетесь в нём, вязнете, тонете, захлёбываясь в своей боли и ненависти.
Когда вы посмотрите на оба эти состояния и прочувствуете одно и другое, вы захотите выбраться из этой паутины и воспарить, подобно орлу в небесных просторах, вдыхая полной грудью свободу и счастье.
Помочь вам в проживании этого процесса могут аудио-медитации «Почувствуй себя настоящего» и «Выход из состояния жертвы» (лучше именно в этой последовательности).
Медитация на выход из состояния жертвы также может помочь вам поднять какие-то подавленные обиды и травмирующие опыты или вытащить что-то из подсознания. Если это произошло, и поднялись слёзы, воспоминания, образы – это просто прекрасно, значит процесс активно идёт, подсознание откликается и показывает вам ваши неразрешённые ситуации. Не игнорируйте их, а обязательно проработайте. Не упускайте такую прекрасную возможность стать ещё свободнее.
А вашей задачей отныне и впредь будет поддержание бдительности, чтобы, когда будете встречаться с обидой, суметь осознать эту чувство жертвы и переключиться с него в новое состояние, чтобы увидеть ситуацию в новом свете. Просто возьмите за правило каждый раз, когда испытываете укол обиды, говорить себе: «Я не хочу быть жертвой в этой ситуации. Давай посмотрим, что происходит на самом деле». Каждый раз, когда вы испытываете чувство несправедливости, что я «бедный-несчастный» – осознавайте это как сигналы, что вы находитесь в состоянии жертвы, и переключайтесь из него, повторяя себе: «Я не жертва».
Очень важно увидеть эту личность-жертву со стороны. Сначала вы входите в неё, проживаете её состояние, но затем выходите и смотрите со стороны. Это очень важно, потому что только в таком случае мы можете разотождествиться с ней, и увидеть, что это – не вы. Что вы – нечто большее. И когда произошёл это процесс разъединения, когда вы видите себя отдельным от этой личности, вы можете действительно увидеть её несостоятельность, её искусственность, её нежизнеспособность, и решить, что вы хотите большего, что вы больше не хотите таскать эту жертву с собой – более того, ВНУТРИ СЕБЯ. И тогда вы просто сбрасываете её с себя как старую рваную грязную одежду, отпускаете её, растворяете её, и облачаетесь в новые одежды НОВОГО СЕБЯ.
Надеюсь, всем вам удастся пережить этот поистине потрясающий и волшебный опыт!
И, проживая его снова и снова, каждый раз, когда вы улавливаете в себе это состояние, работая с каждой обидой, однажды вы заметите, что всё – этого просто больше нет в вас. Сначала это состояние будет навещать вас всё реже, но затем и вовсе иссякнет. И вот это будет настоящая победа нас собой и переход на совершенно новый уровень жизни и восприятия себя и мира!
Но до этого момента очень важно сохранять настойчивость и терпение, чтобы продолжать и продолжать, потому что всё, что мы накопили в своей психологии – все свои блоки, убеждения, решения, подобные программы, разные части своей личности (поверьте, у каждого человека этого очень много), – это всё невозможно устранить за 5 минут. Вы должны это понять, осознать и принять. Нужно время, нужен труд, нужны усилия – постоянные и правильные. Если ваша цель – разобраться с одним каким-то состоянием – да, это часто возможно сделать за один раз, одну медитацию или практику. Но если ваша цель – перестать обижаться по любому поводу и вообще стать совершенно другим человеком – таким, как вы хотите – это процесс, путь саморазвития, на котором нужно многое познать, многому научиться и многое в себе проработать.
Но, как сказал Конфуций, «путь в тысячу шагов начинается с одного шага». Поэтому давайте сфокусируемся на одном шаге и отпустим какую-то одну обиду. Пройдя успешно этот процесс один раз вы достигните очень-очень многого – вы получите опыт, что это возможно, во-первых. А во-вторых, вы поймёте как это делать, а значит, сможете повторить этот опыт в любой момент, когда вам этого захочется! И в этом настоящая наша свобода и сила! Поэтому я и создала эту книгу. Потому что спонтанное прощение возможно, но иногда на это может уйти целая жизнь, а иногда это может не произойти совсем – я не любитель полагаться на удачу. Поэтому я взяла на себя ответственность, чтобы исследовать глубоко и подробно – как создается обида и как её отпустить. И теперь я – хозяин своим обидам. То же самое я сделала и с другими аспектами своей жизни и психологии. И надеюсь, мои знания и опыт станут вам достойной поддержкой на вашем личном пути познания и освобождения.
Принятие ответственности
Следующий очень важный момент, который нам обязательно нужно осознать, чтобы освободиться от внутренней жертвы – нам нужно, конечно же, осознать ложные убеждения, на которых она зиждется и которыми подпитывается. Поразмышляйте, что это за убеждения? Посмотрите на людей, которые постоянно жалуются и проявляют недовольство, что они транслируют? Они постоянно транслируют одну очень простую, но очень разрушительную идею: что кто-то там вовне всегда плохой, кто-то там всегда виноват, что-то там неправильно и несправедливо, именно поэтому у меня всё плохо. Я вообще ни при чём. Я всё делаю идеально, живу идеально, но мне плохо и причина этого всегда где-то там вне меня. Ведь само слово «жертва» откуда исходит? Из словосочетания «жертва обстоятельств». Т.е. причина моих внутренних состояний, того, как я живу и себя чувствую – вне меня. Это значит, что не я определяю их, а кто-то другой. Это значит, что я не владею ни собой, ни своей жизнью. И это значит, что во всех моих бедах и несчастьях виноват кто-то другой. И значит мне не нужно смотреть на себя, на «бревно в своём глазу», я должен только выискивать «сучки в глазах братьев своих» и всегда искать виноватого. Ведь если я найду виноватого, то снова смогу жить спокойно и не смотреть на самого себя и не осознавать, что это именно во мне есть что-то, что стало причиной происходящего со мной.
Именно такое мировосприятие, как вы видите, делает нас очень уязвимыми и бессильными перед вызовами этого мира. Поэтому то самое ключевое решение, которое нам нужно принять, чтобы отключить подпитку своего состояния жертвы – это, конечно, ПРИНЯТЬ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за всё, что с нами происходит.
Я могу сказать, что это решение – вообще ключевая точка на нашем пути развития в целом. Это переломный момент в эволюции каждого человека, который отделяет тех, кто вязнет в паутине своих состояний и обстоятельств, не будучи способным реально понять, что происходит и как это изменить, и тех, кто встал на путь личного преображения и преобразования своей жизни. Это насколько два разных состояния, настолько два разных способа жить и видеть мир. И если первые всегда только жалуются на жизнь и обстоятельства, погружаясь всё глубже в пучину страданий, то вторые подобны серфингистам, оседлавшим волну – они знают что делать, чтобы стремительно двигаться вперёд, над водой, а не под ней. Так что же делать? Смотреть всегда только НА СЕБЯ.
Поэтому, чтобы ни произошло, мы смотрим на себя и задаём вопросы себе, в первую очередь:
– не «кто меня обидел?», а «на что Я обиделся?»
– не «почему со мной так поступили?», а «почему из-за этого Я чувствую обиду и боль?»
– не «как он мог так поступить со мной?», а «чем Я притянул такого человека или ситуацию в свою жизнь?».
Итак, ваше третье задание:
Пересмотрите свои обиды из точки ответственности, а не с позиции жертвы, и перепишите их в новой формулировке.
Это – главный шаг к вашей свободе. Почему? Взгляните на первый вариант заданных мной выше вопросов и на второй. В чём ключевая разница, кроме того, что там появляется активное «Я» вместо пассивного «мной»? Там появляется выход! Первый вариант вопроса не даёт этого выхода. Ну найдёте вы на него ответ, ну поймёте вы кто вас обидел, почему он так поступил и как он мог – станет вам легче? Открывают ли эти ответы для вас какие-то выходы и дальнейшие шаги на пути к свободе? Нет. Только ещё больше зарывают в несвободе. По сути это риторические вопросы, не требующие ответа, это жалоба, это претензия, это иногда даже нытьё, если хотите. А что мы видим во втором варианте? Выход! Открытые двери, в которые мы можем пойти, чтобы выйти из этих болезненных ситуаций раз и навсегда. Именно ответы на эти вопросы: «Почему Я чувствую обиду из-за того, что произошло? Почему Я чувствую боль из-за этого? В чём причина МОЕГО состояния?» – это ваш выход к свободе.
ИТОГИ 3 ШАГА:
– Обиду и боль мы можем испытывать только в состоянии жертвы.
– Состояние жертвы – это программа, которая вынуждает нас обижаться и видеть себя жалким и слабым человеком.
– Принимая ответственность за все свои внутренние состояния, мы принимаем над ними власть.
Шаг 4. Меняем отношение к ситуации
«Жизнь не может быть против тебя, потому что ты и есть сама жизнь.
Если жизнь идёт вразрез с твоими эго-концепциями, то только потому,
что они редко являются истинными».
Муджи
Чтобы окончательно избавиться от обиды, нам нужно изменить отношение к произошедшей ситуации. Теперь, когда мы вышли из сознания жертвы, мы можем перестать просто вариться в этой ситуации, а вместо этого извлечь все уроки, которые можно из неё извлечь, проработать все свои реакции, которые можно проработать, и двигаться дальше. Для чего нам застревать в ней и вариться? Что нам это даёт? Мы уже поняли, что ничего. Но проработка этой ситуации, анализ своих реакций и причин, их создавших, даёт нам очень многое. Это по сути делает нас совершенно другим человеком. И когда вы становитесь этим другим человеком, то на самом деле даже испытываете часто благодарность за неё, поскольку результат работы с ситуацией стал важным пазлом в восстановлении вашей целостности.
Поэтому первое осознание, к которому мы должны прийти – это то, что СИТУАЦИЯ УЖЕ ПРОШЛА, она В ПРОШЛОМ, ЕЁ БОЛЬШЕ НЕТ, и нам нужно отпустить то, что было, и двигаться дальше. То, что было в прошлом – не влияет на моё будущее. Моё настоящее – вот что создаёт моё будущее. Прямо сейчас, в настоящем, я создаю своё будущее. И я не хочу его строить на неудачных опытах прошлого. Я начинаю с чистого листа, я беру жизнь в свои руки, и я создаю свою жизнь сам, здесь и сейчас.
Второе важное осознание заключается в том, что ситуацию мы ИЗМЕНИТЬ уже НЕ МОЖЕМ – она произошла, и она в прошлом, которого больше нет, а значит нет ничего, что мы можем с ней сделать и как на неё повлиять. Но на что мы можем повлиять, так это на наши ЧУВСТВА и СОСТОЯНИЯ в отношении этой ситуации – то есть на её последствия для нас. Будет ли она, уже перестав существовать, съедать нас всю оставшуюся жизнь, или исчезнет окончательно из нашего сознания и подсознания? Всё зависит от нашего отношения к ней. Поэтому перестаём держаться за ситуацию и мусолить её и перенаправляем внимание на наши чувства и убеждения, возникшие в результате – то есть на наши РЕАКЦИИ на неё. Вот на что мы РЕАЛЬНО МОЖЕМ ПОВЛИЯТЬ. Вот что реально существует. Вот над чем нам нужно поработать.
Запомните истину, которая должна стать вашей мантрой, вашим ценностным ориентиром, вашим принципом, если вы хотите двигаться по пути к свободе:
ВАЖНО НЕ ТО, ЧТО СО МНОЙ ПРОИСХОДИТ,
А ТО, КАК Я НА ЭТО РЕАГИРУЮ
Отсюда вытекает следующий шаг, связанный с проработкой нашей реакции на ситуацию, а именно: мы должны отпустить негативную оценку ситуации: это плохо, это ужасно, это несправедливо, это недопустимо, это низко, это подло, это неправильно, это непростительно, такое невозможно простить. Эта ОЦЕНКА ПРИВЯЗЫВАЕТ НАС, наше внимание и наши чувства к ситуации. Убираем всё это, убираем важность этого, и оставляем НЕЙТРАЛЬНОЕ и конструктивное отношение: произошла ситуация. Точка. Это просто свершившийся факт, который имеет место быть. Что дальше? А дальше, единственное, что мы можем сделать, это оттолкнуться от неё и задать себе один очень простой и при этом самый важный вопрос:
ЧТО ЭТА СИТУАЦИЯ ВЫЗВАЛА ВО МНЕ?
КАКИЕ ЧУВСТВА, МЫСЛИ и ВЫВОДЫ?
Или, по-другому, какой отпечаток она оставила? Какое «послевкусие»? Это ещё одна мантра каждого осознанного человека, который смотрит не на следствие, а на причину, не на поверхность, а в суть.
Затем, когда мы выявили свои «триггерные точки» – мы можем проработать их и стать свободнее – как внутри себя, так и от подобных ситуаций. Ведь если мы выучили урок, то можем двигаться дальше, и подобные «упражнения» нам больше не нужны.
Мы должны принять, что в мире очень много людей, очень разных людей, очень разных мировоззрений, психики и уровня развития. И каждый человек проживает свою жизнь из своего личного восприятия, каждый идёт свой путь, каждый выражает свой уровень развития, выражает то, что имеет внутри – и он просто не может делать что-либо другое. Он не может или не хочет, но даже и не должен делать то, что МЫ считаем необходимым ему делать. И мы никогда не сможем контролировать все 8 миллиардов людей, их действия, мысли, чувства и их отношение к нам. Представьте, сколько энергии, времени, сил и нервов мы тратим, пытаясь это делать? И осознайте, насколько это тщетно. Желание контролировать внешние обстоятельства будет удерживать нас в постоянном ощущении внутренний борьбы, опасности и несправедливости. Мы сможем обрести мир и счастье в душе, только отказавшись от этой борьбы. Отказавшись контролировать мир и других людей. И научившись, вместо этого, контролировать себя и свои реакции на этот мир и этих людей.
Поэтому мудрым будет принять ситуацию, которая произошла, и затем сказать: «Хорошо, теперь мой ход». Ведь когда ты играешь в шахматы, и кто-то сходил и поставил тебе шах, ты же не начинаешь злиться и кричать, что это не справедливо, как ты мог?! Нет, ты спокойно и здраво смотришь на ситуацию, которая произошла, и оцениваешь свои варианты – куда теперь ТЫ можешь сходить. Т.е., во-первых, как ты будешь физически справляться с этой ситуацией, если она оказала физические последствия, ну и во-вторых, как ты будешь на неё реагировать ВНУТРИ СЕБЯ, что самое важное. Потому что именно наши внутренние состояния определяют наш рай или наш ад. Они всегда только внутри нас. В любых самых сложных ситуациях человек может быть счастлив. И наоборот, в самых благоприятных – страдать.
Когда мы понимаем это, мы ОТДЕЛЯЕМ ВНЕШНЕЕ событие от нашей ВНУТРЕННЕЙ реакции. Когда они в связке – мы в тупике, из которого нет никакого выхода. Но когда они разделены, у нас появляется много вариантов, у нас развязываются руки, и мы становимся свободны! Потому что НИКТО, НИЧТО и НИКОГДА не может иметь власти над нашими внутренними состояниями, пока мы сами не позволяем этому случиться. Потому что свои состояния ВСЕГДА выбираем мы сами. Жертва, конечно, скажет: «О, раз такое произошло, я просто не могу реагировать иначе, как я могу? Это естественная реакция, я ничего не могу с этим сделать. Это не я – тот, кто должен что-то делать с этим, это они виноваты, это ОНИ должны измениться, а не я!»
Но свободная самодостаточная осознанная личность имеет возможность посмотреть трезво и сказать: «Хорошо, это произошло, кто-то повёл себя таким образом. Что я могу сделать в такой ситуации? У меня всегда есть как минимум два варианта: я могу обидеться, погрузиться в боль и страдать, и я могу не делать этого, отпустить это и двигаться дальше. Что я теряю? Какое-то иллюзорную надежду на доказательство своей правоты и восстановление справедливости? Что ж, я ничего не теряю, кроме своих иллюзий. Но зачем они мне? Именно они создают туман в моей голове и вихри в моих чувствах. Я выбираю покой, мир и счастье, поэтому я готов отказаться от всех этих иллюзий, убеждений и зацепок, которые нарушают мой внутренний мир и заставляют чувствовать себя плохо. Я хочу быть свободным от них. Рассуждая так, я вижу, что ничего не теряю, но обретаю многое.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.