Текст книги "«Рим». Мир сериала"
Автор книги: Дмитрий Пучков
Жанр: Кинематограф и театр, Искусство
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 14 (всего у книги 55 страниц) [доступный отрывок для чтения: 18 страниц]
Д. Пучков: Академия – то есть роща.
К. Жуков: Да, именно так. Там нужно было ходить за учителем, дергать его за фалду и спрашивать – а почему это вот так?
Д. Пучков: Почему ветер дует?
К. Жуков: И тебе тут же красиво по-гречески должны были все объяснить.
Д. Пучков: Потому что деревья качаются.
К. Жуков: Не нужно слишком идеализировать Римскую империю. Мы смотрим на все через призму собственного опыта, и нам кажется, что там было этакое благорастворение воздуха, науки процветали. Если сравнивать с тем, что существовало тогда в мире, то, конечно, Рим был самым продвинутым. Что-то сопоставимое тогда, наверное, только в Китае было. Но нужно отчетливо понимать, что советский школьник к десятому классу знал и умел рассчитать и начертить больше, чем 99 % римских инженеров, вместе взятых. А уж студент первого курса какого-нибудь технического вуза точно был бы два раза Витрувий.
Просто к тому времени наука накопила совсем небольшой объем знаний, и даже один человек за 10–15 лет мог все усвоить. Сейчас такое невозможно в принципе, потому что знаний столько, что если мы возьмем один сегмент науки, например мою любимую историю, и выделим в этом сегменте подсегмент – археологию, то даже за 200 лет выучить всю археологию не получится, тем более что знания каждый день добавляются.
В университете у нас было введение в археологию, и я к концу первого семестра первого курса имел какое-то представление об этой науке. Но когда я выпускался из университета, знания, полученные на первом курсе, уже устарели, так как за пять лет много чего накопали нового, методики изменились.
И это я говорю об одном сегменте. А если я попробую изучить еще физику или заняться географией… Я их вообще не смогу осилить.
Д. Пучков: Я когда-то читал в журнале «Наука и жизнь», что к 2000 году, по-моему, за год знаний прибавится столько, что предыдущие знания составят только 5 %. Видимо, не врут.
К. Жуков: Не знаю, точно ли так, но разница гигантская. Тогда какой-то нужды в специальной массовой подготовке на государственном уровне суперузких специалистов не было. Как правило, всем занимался философ, потому что философия включала в себя и астрономию, и инженерное дело, и медицину, и т. д.
Д. Пучков: Приведем примитивный пример. Вот Гален скакал вокруг порезанных и порубленных гладиаторов и чего-то там в них штопал. Накопил небывалые знания для лечения колото-резаного, как в тюрьме Сан-Квентин примерно.
К. Жуков: Я думаю, у Галена побогаче опыт был.
Д. Пучков: А теперь расшифровывают человеческий геном. Гален даже не догадывался о его существовании. Но чтобы его прочитать, надо для начала понять, что он есть. Надо построить приборы, которые эту информацию будут считывать, надо автоматизировать всю работу, а значит, вовлечь в это дело столько отраслей человеческого знания…
К. Жуков: Компьютеры и программисты для этого нужны.
Д. Пучков: То есть это нельзя сравнивать. А что касается рабов – их было много. Они, например, строили дороги. Все могут посмотреть в интернете, на что похожа римская дорога в разрезе: канава, в которую засыпаны щебень, камни; водоотводы, еще что-то. Рабы – это бесплатная рабочая сила, которая крушила щебень, обтесывала и укладывала камни.
К. Жуков: Рабов, конечно, могли обучать, чтобы они могли исполнять какую-то сложную работу.
Д. Пучков: Приведу не совсем правильный пример. Когда дом строят, людей с юга используют в основном для того, чтобы в тачках возить песок и глину. Люди эти абсолютно неквалифицированные. Потом приходят другие люди, более северные, с бывшей братской Украины. Они умеют делать что-то посложнее. На более ответственные работы зовут белорусов, а на окончательные, вы не поверите, русских, потому что у них хорошо получается, есть квалификация и знания.
В сериале у всадников мелькают стремена. Правильно ли я понимаю, что такого технического средства во времена Цезаря не было?
К. Жуков: Не было, создатели фильма решили каскадеров не насиловать.
Д. Пучков: Не все умеют, да.
К. Жуков: Без седла ездить, откровенно говоря, тяжело. Современный всадник, который занимается конным делом, безусловно, умеет ездить без стремян, с этого обучение начинается, правда, в России. На Западе – нет. Я когда начал заниматься конным спортом, мне седло показали, но сказали: мы тебе его не дадим.
Д. Пучков: Научишься хорошо прыгать – нальем воды в бассейн.
К. Жуков: Да-да. Мне дали лошадь и уздечку, сказали: садись и езжай. Я полгода не видел седла. Потом мне дали седло, я полгода ездил на седле без стремян. Потом дали стремена и налили воду.
Д. Пучков: Полезно?
К. Жуков: Ну как сказать… Смотря чего хочешь добиться. Если надо, чтобы человек научился выживать, то полезно. Скачки с голой жопой на голой спине лошади к тонкой выездке отношения не имеют. А вот не падать научишься, потому что хочешь не хочешь – будешь цепляться, присасываться жопой к лошади вакуумным способом.
Д. Пучков: Техника осьминога.
К. Жуков: Да, освоишь технику осьминога, безусловно. На Западе абсолютно другой подход: там сразу дают стремена, и, как правило, пока ты не освоишь правильную посадку в седле со стременами, ездить не дают. И только когда ты выполнишь необходимый курс упражнений, которые сформируют правильную посадку, тебя выпустят кататься…
Д. Пучков: А так что – на месте сидишь, что ли?
К. Жуков: Да, чтобы у тебя правильная спина была, чтобы правильно сел, встал, развернул корпус. Это все проверяет инструктор. Фильм снимали западные специалисты, а учитывая, что пришлось скакать актерам, которые большого опыта в этом не имеют, их решили не насиловать, потому что без стремян кататься современному человеку, который никогда этого не делал, это пытка. Я после первых восьми занятий домой дойти был не в состоянии. Как-то доползал до остановки, падал на скамейку, ждал автобус, это был просто кошмар. И это мне было 17 лет, когда все проходит гораздо быстрее. А если кого-нибудь, кому за полтинник, посадили бы без стремян на лошадь? Он бы сразу сказал, что гонорар слишком маленький.
Д. Пучков: Я в девятом классе пошел в культуристы. Придя домой после первой тренировки, ложкой в рот попасть не мог – руки тряслись.
В таком случае как без стремян тяжелая кавалерия, например парфянские катафрактарии, успешно действовала?
К. Жуков: Как говорят, в умелых руках хрен – балалайка. Это во-первых. Во-вторых, были очень глубокие спецседла, так называемые рогатые седла. У них сзади и спереди отроги, за которые можно держаться. Они в какой-то степени стремя могли заменить в смысле упора. Долгое время школа выездки без стремян подразумевала, что стремена – это для слабаков. Если тебе 75–80 лет и ты не можешь лихо в полном доспехе запрыгнуть на лошадь, то вот тебе подпорка.
Не сразу догадались, что стремена – вещь удобная и архиполезная. Сотня поколений ездила без стремян, уже супертрадиция выработалась, а тут тебе что-то непонятное подсовывают – стремена какие-то. На хрена тебе это надо? «Я двадцать лет учился без стремян ездить, а теперь переучиваться? Пошли вы в жопу, у меня и так неплохо получается». Характернейший пример из более-менее современной истории: японские летчики-истребители в 20–30-е годы прошлого века воевали на бипланах. И вот им выдали великолепный самолет-моноплан «Зеро».
Д. Пучков: Кто не понял, биплан – это когда четыре крыла.
К. Жуков: Этажерка.
Д. Пучков: А моноплан – два.
К. Жуков: И все летчики сказали, что эта штука им не нужна. Что это за два крыла! Они не будут на этом летать. Но это все-таки армия, причем современного типа, им сказали: «Что значит не будете летать? Будете!» Они возражали: «Вы понимаете, нас всех поубивают на этом. Вам нужны лишние потери? Нам нет. Давайте устроим показательный поединок моноплана с бипланом». И вы представляете, один за другим бипланы побеждали просто потому, что летчики дольше на них тренировались, они умели делать на них все, а на моноплане еще нет. То же самое здесь.
А если бы горожанина поймали за написанием оскорбительных надписей в адрес уважаемого человека, что бы с ним сделали? Как бы наказали?
К. Жуков: Отмудохали бы. На этом, я думаю, все бы закончилось. Вообще, смотря какого человека, потому что за порядком следили в Риме вигилы, потом, уже при Октавиане Августе, городские когорты встали в строй. Ты испортил стену, например, и тебя за этим заловили, дали по щам, отвели в околоток, а утром привели обратно это все мыть и красить заново.
Д. Пучков: За твои деньги твоими руками.
К. Жуков: А если бы тебя поймали клиенты того человека, которого ты хаешь, тебя и зарезать могли, это было в порядке вещей. И ничего бы им за это, скорее всего, не было. Потому что не было видеокамер. Если бы их спросили: зачем вы человека зарезали? – они бы сказали: мы ничего не знаем, мы не обязаны свидетельствовать против себя. Это базовое понятие римского права, которое дожило до наших дней. Никто не обязан свидетельствовать против себя. То есть если тебя спрашивают, виноват ты или нет, ты можешь сказать, что ничего не знаешь. Твой обвинитель должен доказать, что ты виноват. Когда он докажет, тогда уже будет другой разговор. А пока не доказано, ты считаешься невиновным.
Что означает «аве квириты»?
К. Жуков: «Аве квириты» значит «Привет, граждане!».
Вы говорили, что легионы могли формироваться за границами Италии (в Сирии, например). Значит ли это, что потенциально в республике могли быть чернокожие/арабские легионы? Как обстояли дела с расовой сегрегацией?
К. Жуков: Чернокожие не могли, в Сирии чернокожих не было.
Д. Пучков: И арабами они не были.
К. Жуков: И арабов там тоже не было ни одного в это время, там были – не поверишь! – сирийцы.
Д. Пучков: На Аравийском полуострове арабы живут.
К. Жуков: Они в Сирию пришли уже гораздо позже тех событий, о которых рассказывается в сериале «Рим». Когда образовывалась римская провинция, там расселялись римские граждане, из которых и набирали воинские контингенты. Местные тоже могли записаться, это уже после Гая Мария было нормой. Поэтому с профилями там было все в порядке, они были не все римские к тому времени.
Д. Пучков: Сирийцы тоже, между прочим, люди. Их могли брать.
К. Жуков: Другое дело, что далеко не все могли попасть в армию, потому что служить в армии было привилегией римского гражданина. На тебя бы еще очень внимательно посмотрели: ты вообще кто, стоит ли тебя брать? Статью, ростом, весом подходишь ли? Политическую подготовку проверили бы, выяснили, как у тебя с мировоззрением.
Д. Пучков: Если ты против жуликов и воров, не взяли бы.
К. Жуков: То есть чтобы неримлянину попасть в римскую армию, нужно было постараться. Многие хотели, но не могли. А многие не хотели, потому что в армии воюют.
Д. Пучков: Вот, например, Спартак. Ключевой момент, на который следует обратить внимание: он не убежал к себе во Фракию, чтобы жить в землянке и обмазываться ежеутренне медвежьим говном. А решил остаться в Италии, потому что там хорошо – баня, бабы.
Как выглядела канализация в Риме? Как в сериале – здоровенные клоаки, упрятанные под землю каналы, по которым текут реки говна?
Д. Пучков: Клоака одна была.
К. Жуков: Это, собственно, и есть канализация.
Д. Пучков: В соответствии с верованиями вода всегда должна была течь, в ней живут духи, боги, не знаю кто. Через акведуки поставляли воду трех видов: для бытовых нужд, для полива и всякой дряни, а также хорошую родниковую для богатых людей. Акведуки трехэтажные были. Наливалась вода во всякие резервуары, цистерны. Опять-таки, Витрувия почитайте, там подробно изложено, как давление поддерживать и прочее. Были свинцовые трубы, были керамические трубы в Помпеях. Если кто вдруг поедет – посмотрите. Там все очень хорошо видно – с клеймами изготовителей. Вода для общественного пользования все время текла, кранов никаких не было, и, соответственно, то, что кто-то там навалил… А римский туалет выглядел не так, как наш. Это некоторое количество очков, на которых сидят граждане. Были специальные рабы, которые бежали греть место…
К. Жуков: Жопогреи.
Д. Пучков: Да, жопогреи. Приличный человек пришел и сел на теплое место. Там велись философские дискуссии. А внизу текла вода. Сливных бачков не было, вода все время текла, то есть когда ты гадил, плюхал, все утекало. Мочу при этом надо было отдельно собирать.
К. Жуков: Устройство римского сортира специфическое. Мы-то, когда садимся на клозет, оба наших сливных отверстия направляем вниз, а там спецканальчик такой, который тек буквально под ногами. То есть писать надо было не в очко, а в канальчик. Моча была очень ценной, ее использовали для покраски тканей. Собиралась мочевина…
Д. Пучков: Я бы сказал обезжиривали, то есть стирали.
К. Жуков: Нет-нет, мочевина – это мощнейший природный закрепитель. Если покрасить, скажем, шерсть (тоги же шерстяные были) дубовой корой, какой-нибудь мореной или луковой шелухой, цвет в ткань впитается, но не закрепится. А если ее проварить с мочевиной, краска въестся как следует и не будет сильно линять.
Д. Пучков: Ну и обезжиривали тоже.
К. Жуков: Это очень полезно.
Д. Пучков: Занимались этим так называемые фуллоны. Стирали в каменных ваннах, куда наливалась моча, и все там ногами… плясали, скакали…
К. Жуков: Безумно смердели.
Д. Пучков: Вонь стояла омерзительная. Фактически клоака была подземной рекой. Плыли там говны – да, плыли. Но это была не река говна, а чистая вода.
К. Жуков: С говном.
Д. Пучков: Пить нельзя, конечно, но все равно.
Хотелось бы знать, как римляне воевали с кочевниками – всевозможными скифами и сарматами. По моему скромному разумению, высокомобильный летучий кавалерийский отряд мог вторгнуться в пределы империи, там, где она граничила со степью, натворить бед и удалиться обратно. Римская армия была, вероятно, менее мобильна, так как главной ударной силой ее были пехотные легионы, кавалерия же играла вспомогательную роль. Думаю, легионеры могли до бесконечности гоняться по степи за кочевниками, если те не принимали прямого боя. Были ли примеры войн римлян с кочевниками и ходили ли римляне когда-нибудь в степь?
К. Жуков: У римлян была кавалерия. Глупо думать, что они были такие идиоты, что пешком бегали за чуваками на лошадях. Когда они воевали с кочевниками, если, конечно, все было нормально с логистикой и деньгами, они из кочевников же нанимали себе ауксилиев, которые занимались как раз…
Д. Пучков: …резней других кочевников.
К. Жуков: Да, перехватом этих мобильных соединений. У сарматов тоже была тяжелая кавалерия. Они римлян бивали регулярно. Но и римляне их бивали. Причем много и успешно. А когда шел пеший легион, его конница вскрыть не могла. То есть пока он держал строй, пока у него был порядок с обеспечением, он для конницы того времени был абсолютно неуязвим, она к нему не могла подъехать.
И легион шел в том направлении, где у этих чуваков кочевье находится. Легион прикрывала своя конница, которая не давала чужой коннице хаметь слишком сильно. Собственно, они вели маневренный бой, а движение бронированной пешей массы обеспечивало устойчивость всему соединению. В принципе конницу неприятель мог отбить. Но кавалерийский отряд мог спрятаться за легионом, перестроиться, привести себя в порядок, собрать подкрепление из отставших и убежавших и снова пойти воевать.
Рано или поздно легион приходит в кочевье, кочевье вырезается, и уже кочевники оказываются без тыла, им приходится отступать. Римляне вовсю этим пользовались.
А то, что кавалерийский отряд мог прорваться, наделать дел – да, мог, и происходило такое постоянно. Любая оседлая империя, граничащая со степью, сталкивается с такой проблемой. Против них римляне возводили долговременные фортификационные линии, но они не всегда помогали. С другой стороны глобуса китайцы построили Великую китайскую стену. Она больше любых римских сооружений, но тоже не всегда помогала.
Д. Пучков: У нас тоже была в Оренбурге, сейчас можно фотки посмотреть.
К. Жуков: Засечная черта.
Д. Пучков: Там крепости земляные строили типа нашей Петропавловской. Хотя уровень цивилизации уже был совсем другой – огнестрельное оружие и все такое.
К. Жуков: Это всегда большая проблема, потому что невозможно предугадать, где и когда 100 дегенератов на конях захотят вас ограбить. Они сядут, доедут, ограбят и, скорее всего, уедут безнаказанными, потому что гоняться за каждым отрядом невозможно. Поэтому любая оседлая империя, как правило, степнякам платит, чтобы они друг друга контролировали. Это значительно проще, чем за каждым джигитом гоняться.
Д. Пучков: Либо, если я правильно понимаю, заключались союзы с приграничными племенами, их заманивали на свою сторону, а дальше они уже сами промеж себя должны были разбираться, кого допустить, а кого вырезать в наказание.
Была ли в Риме периода поздней республики музыка?
К. Жуков: Да.
Д. Пучков: У них, по-моему, только с барабанами было плохо.
К. Жуков: Да, барабанов почему-то Страдивари не делал тогда.
Д. Пучков: Drum’n’bass.
Были ли инструменты, было ли понятие о записи музыки?
К. Жуков: Нот у них не было, но какая-то запись была, просто мы до сих пор не можем ее расшифровать. Все попытки расшифровать римскую музыку, или, говоря шире, античную музыку, приводят к тому, что какая-то какофония получается. Это совершенно не соответствует понятию античной философии о гармонии: гармоничного строя не получается. Хотя, возможно, я чего-то не знаю.
Д. Пучков: Ждем помощи искусственного интеллекта.
К. Жуков: Инструменты были духовые, струнные. Ударные были типа литавр, бубенчиков, колокольчиков.
Д. Пучков: Тарелки.
К. Жуков: Да, тарелки.
Чем в те годы были вооружены римские конные подразделения? Из кого они комплектовались?
К. Жуков: Вооружены были оружием. Копья, длинные мечи – спаты. Как правило, использовали испанские спаты: они длинные, удобные для конного дела. Имелись дротики метательные, короткие копья, луки. Набирались ауксиларии из местного населения там, где проходили военные действия. Были германские конники, испанские (самые лучшие), галльские, сирийские. В общем, куда приезжаешь – там набираешь себе конницу и воюешь.
У Плутарха описано, как тот же Красс завершил свою жизнь, эпично огребя от парфян и союзных им народов. Там почти безнаказанное избиение было – конница плюс дистанционный бой.
К. Жуков: Красс поступил так, как делать было ни в коем случае нельзя: он поперся в степь без разведки, без достаточного количества припасов и без нормальной кавалерийской поддержки. А у любого солдата, даже самого выносливого, есть некий предел прочности. Без жратвы и нормального питья, под постоянным обстрелом все кончилось плохо.
Почему после Римской империи башенные щиты полностью вышли из употребления?
К. Жуков: Потому что щит, как любое боевое средство, это всего лишь продолжение производительных сил и общественных отношений. Большой щит – метр или чуть больше – это то, что нужно для пехотного подразделения. Если регулярных пехотных подразделений нет, то такие щиты не нужны. Как только в Средние века снова появляются крупные линейные пехотные подразделения, то вновь появляются такие щиты. Они по-другому выглядят, но смысл тот же: очень большой щит, доска, за которую можно спрятаться от стрел.
Д. Пучков: А вот если тебя, например, привлечь как специалиста к оснащению щитами и дубинами нашего доблестного ОМОНа, ты бы мог какую-то свежую идею предложить?
К. Жуков: Я не очень знаком изнутри с его задачами. Я пользуюсь щитами и дубинами значительно дольше любого человека, который в ОМОНе служит. Конечно, я бы мог что-то подсказать, но, опять же, мне для этого нужно изнутри ознакомиться с задачами, условиями и т. д. А так я не знаю, что мне там делать, техзадания нет.
Существуют ли в природе переводы монографий товарищей Робинсона и Бишопа?
К. Жуков: Видимо, имеется в виду «Arms and Armour of the Imperial Roman Soldier» Робинсона. Хорошая книжка. Я обоих авторов читал только на английском. И никогда не думал, есть ли они на русском. Робинсона нашего дорогого Генри Рассела, по-моему, не переводили. Лучше читать на языке оригинала, ей-богу, потому что когда переводили «European armour» Клода Буэра (это такой известный английский оружиевед, он недавно умер, к сожалению) про Средневековье, я там такого начитался! «Рыцарь был защищен кожаными наручниками». «Латный ошейник».
Д. Пучков: В койке, наверное.
К. Жуков: Читаешь и думаешь – господи, ну зачем вы это делаете?! Учите иностранные языки, это крайне полезно. И башку развивает, и не придется читать всякую глупость в плохом переводе.
Был бы весьма благодарен за перевод либо значения некоторых известных когноменов: Фурин, Брут, Лепид, Катон, Друз. Каким образом номен Октавий трансформировался в когномен Октавиан?
К. Жуков: Фурин значит фуриец, потому что папа Октавиана отличился в сражении при городе Фурине.
Д. Пучков: Как у нас афганец и чеченец.
К. Жуков: Да. Брут значит тупой, медлительный, косный.
Д. Пучков: Я бы сказал грубиян.
К. Жуков: Грубый тоже можно.
Д. Пучков: По-русски это практически «скот».
К. Жуков: Липидус, Липид, наоборот, умный, тонкий.
Д. Пучков: Толковый.
К. Жуков: Вообще, все эти когномены, как правило, просто римские слова. Поэтому, не стесняясь, берите латинско-русский словарь и бомбите. Вас ждет масса интересных открытий. А как Октавий превратился в Октавиана, я уже рассказывал: родовой номен у него был Октавий. Когда его официально усыновил Гай Юлий Цезарь, он перестал быть Октавием. Но так как все знали, кто он такой по крови, он оставил себе когномен, превратив фамилию в кликуху Октавиан. То есть если раньше он был Восьмов, то теперь стал Восьмерский, типа того.
Были ли найдены богатые римские кирасы со сложным гравированным рисунком?
К. Жуков: Нет, римских мускульных торексов не найдено. Вернее, есть находки, только датируются они не позже IV века до н. э.
Насколько защищали кожаные доспехи? Во всех исторических фильмах их носят.
К. Жуков: Римляне их совсем не использовали. Возможно, судя по находкам, в Сирии и Египте они был. Кожа качественной выделки защищала хорошо, но, конечно же, хуже, чем нормальная сталь. Если кожу сделать такой, чтобы она по прочности не уступала стали, то она будет настолько толстой и тяжелой, что ее будет очень неудобно носить.
Как было с правом ношения оружия? Кому разрешалось и какое?
К. Жуков: Любой свободный гражданин мог носить любое оружие.
Д. Пучков: Внутри Рима?
К. Жуков: Да.
Д. Пучков: Только войскам нельзя?
К. Жуков: Войскам нельзя. Скинул с себя легионерский плащ и просто как гражданин носи с собой, что хочешь. Рабам нельзя было категорически носить оружие, только если это не специальная охрана, которая сопровождает своего господина. С доверенностью.
Помпей обещал жениццо и воспользовался правом жениха – переспал с барышней, а потом отказался жениццо – поматросил и бросил. Как юридически обстояло дело в Риме с такими случаями? Наказание, осуждение?
К. Жуков: Барышня находится во власти семьи. Если семья сказала «можно» – значит, можно. А если не сложилось – ну, не сложилось.
Д. Пучков: Помпей, что ли, виноват?
Были ли письменные контракты на военную службу?
К. Жуков: Видимо, да.
Д. Пучков: До нас не дошли.
К. Жуков: Бумажные архивы были утрачены в чудовищном количестве. До нас дошла масса литературы, потому что ее в Средние века переписывали постоянно. Это было единственное, так сказать, творческое наследие, доступное несчастным средневековым людям. И они пытались его как-то сохранять, изучать и прочее. Архивы, к сожалению, практически полностью оказались утрачены. Это во всяком Междуречье, Вавилоне, Ассирии архивы на глиняных табличках практически вечные. Ни холод, ни снег, ни дождь, ни огонь – ничего не страшно.
Д. Пучков: Они, как кирпичи, закаленные.
К. Жуков: Да. А в Риме все было на папирусе, на пергаменте, поэтому и пропало.
Д. Пучков: Интересный случай был в Египте. Там мумию дорогостоящую заворачивали в Книгу мертвых – обматывали, так сказать, папирусом, после чего она лежала захороненная, в сухом климате. Потом все забыли уже про Книгу мертвых и оборачивали во что попало, любые тексты брали – «Илиаду», например. И таким образом до нас многое дошло.
К. Жуков: Интересно жили!
Д. Пучков: А у римлян мумий не было, поэтому не дошло.
К. Жуков: Лет пять назад мой однокашник по историческому факультету, который ныне трудится в Гатчинском арсенале, разбирал охотничье ружье второй половины XVII века. Снял ствол с ложа, убрал ствол. А ложе всегда какой-нибудь кожей или бумажкой прокладывали, чтобы амортизация была лучше и вибрации не было при выстреле. Ну, видит, пергаментом каким-то выстелено. Пригляделся – буквы. Вытащил, и оказалось, что под ствол было положено порезанное лентами Евангелие XIV века.
Д. Пучков: Неплохо!
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?