Текст книги "Школьные тетради"

Сид воитель. Испания 11 век

Более 300 лет прошло с той поры как в страну вторглись арабы и почти целиком завоёванная ими Испания – была включена в состав Арабского халифата. На Пиринейский полуостров арабские племена проникли через государство, расположенное на северо-западе Африки: Мавритании. По названию этой страны арабов стали называть маврами.

Через несколько лет после вторжения мавров началась реконкиста – обратное завоевание испанцами своих земель. Реконкиста продолжалась с 7 до конца 15 века. По мере того как испанская земля освобождалась от завоевателей, на ней складывались независимые государства: Арагон, Кастилия, Каталония, Наварра и другие. Впоследствии объединившись они образуют государство Испанию. В 11 веке у отважных испанцев появились талантливые предводители, среди них славный Сид Кампиадор (воитель): Родриго Диас де Бивар. Стали дочери Сида королевами Наварры и Арагона. Теперь его потомки будут испанскими королями. Много побед одержал славнейший Сид.

Парламент и Генеральные штаты

К концу 13 века Англия превратилась в одно из наиболее сильных государств Западной Европы. Развитие торговли содействовало объединению страны. Король, желая пополнить казну, отменял городские привилегии и горожане вынуждены были вновь выкупать их. В 1215 году бароны при поддержке рыцарей и горожан добились от короля Иоанна Безземельного, чтобы он письменно подтвердил права, привилегии и обязанности свободного населения страны. Этот документ получил название Великой хартии вольностей. Главными контролёрами сбора налогов и решения местных дел стали бароны. Они образовали комитет из 25 человек, который на случай нарушения Хартии, объявлял войну против короля. Рыцари и горожане не могли примириться с тем, что король согласился советоваться только с баронами. К тому же сын Иоанна – Генрих 3 (1216 – 72) не выполнял требований Великой хартии вольностей. За 56 лет он 33 раза взимал налоги, в основном с крестьян и ремесленников. И тогда в 1258 году он ввёл очередной налог, то рыцарство и горожане решили действовать.

Часть крупных феодалов, возглавляемая Симоном де Монфором, графом Лейгерским, подняла восстание. Другая часть во главе с графом Лейстерским решили поддержать короля. В стране началась междоусобная война. 17 мая 1264 года в битве при Льюисе войско Генриха 3 было разбито, он и его сын Эдуард попали в плен. Симон де Монфор стал правителем страны. В 1265 году желая обсудить положение в стране, он созвал парламент (от латинского «говорение»), пригласив на него не только баронов – лордов и верхушку духовенства, но и по два рыцаря от каждого города и по два гражданина.

Однако пленный король вновь вернул власть, но парламент оставил. В начале 14 века парламент разделился на две палаты. В палате лордов заседала духовная и светская знать. Палату общин составляли выборные представители от мелкого и среднего дворянства и горожан. Сословия могли подавать петиции (жалобы и предложения) и участвовать в утверждении законов, то есть в законодательной деятельности государства.

Франция, 1302 год. В 13 веке королевская власть усилилась и во Франции. Опорой правящей династии Капетингов были средние и мелкие дворяне, горожане. К началу 14 века король завладел 3/4 земель во Франции и претендовал на высшую судебную, законодательную и административную власть в государстве. Обострение противоречий в правлении Филиппа 4 Красивого (1285-1314). Высокие налоги на войну с Фландрией приводило к чеканке монет и сильному повышению цен на продукты, следовательно опасны стали выступления в период военных действий. Желая предотвратить войну, 8 апреля 1302 года в главной церкви Парижа, в соборе Парижской богоматери собралось заседание. Это стало началом Генеральных штатов Франции – парламента. В отличии от английских феодалов, французское дворянство не только не занималось хозяйством и торговлей, но и не допускало в свою среду горожан. Отсутствие союза между дворянами и горожанами отразилось на устройстве Генеральных штатов. Они делились на три палаты по количеству сословий. Высшие церковники – архиепископы, епископы, аббаты; представители дворянства; посланцы городов. Народ управляет? Нет, платит налоги!

Общее английского парламента и французских Генеральных штатов: созданы в обстановке острой борьбы, под нажимом широких масс населения, стали удобным оружием в руках центральной власти, но ограничивали волю короля. Сложилась сословная монархия. Высокие богачи больше возможностей, а крестьяне не допущены к решению дел. По сути политика централизации и укрепления позиций дворянства и знати в феодальном государстве.

Восстание Уота Тайлера

Весной 1381 года в Англии вспыхнуло грандиозное восстание крестьян. Оно охватило 25 графств страны. Отличным свидетельством – свойством восстания было то, что крестьяне выдвинули отчётливые конкретные требования равенства всех людей. Многие из них дерзнули обличать пороки самих служителей церкви. Один из них – Джон Болл. Поводом выступления послужил его арест. Вооружённые чем попало, толпы крестьян двинулись по дорогам Англии к Лондону. Деревенский ремесленник, бывший солдат Уот Тайлер из графства Эссекс, стал их предводителем. Во вторник, 11 июня главная масса восставших крестьян пришла в Медстоун, где находилась тюрьма архиепископа Кентерберийского. Они напали на стражу и выпустили узников. Целых три дня недовольные хозяйничали в Лондоне, но не воровали. Плохо вооружены и король Ричард 2-й вынужден был согласиться на встречу с крестьянами в пригороде Майл-Энде. Он обещал разрешить свободную торговлю, постоянную плату за землю, отменить крепостное право и простить всех восставших. Часть крестьян после этого покинула город, но часть во главе с Тайлером и Джоном Боллом потребовали большего. 15 июня крестьяне вновь встретились с королём. Один из свиты Ричарда 2-го коварно убил Уота Тайлера, ударив его мечом в спину. Многих арестовали и наказали. Вот так крестьяне ещё верили в доброго короля.

Табориты, 15 век в Чехии

В 15 веке Чехия зависела от Священной Римской империи. Пан Инджих Рожиберх – друг германского императора захотел присоединить маленький деревянный троцновский замок ко своим владениям. Однако рыцарь Ян Жижка хоть и обедневший, но гордый дворянин – отказался продать дом своих предков. Тогда Ромжбек нашёл лжесвидетелей и подложные документы о правах на Троцнов. Но Ян Жижка не покорился. Он объявил Рожберку войну и ушёл со своими людьми в лес. Здесь и обнаружились великие способности Яна Жижки в воинском деле. Слуги и солдаты никак не могли справится с маленьким отрядом гордого рыцаря, а замки и поместья хозяина южной Чехии пылали один за другим. Заступничество короля Вацлава и королевы Софьи помогло Жижке. Чешский народ начал свою борьбу против своих обидчиков во главе с Яном Гусом, которого вскоре убили. Но его дело продолжил Ян Жижка. Табор – город самоуправления крестьян и городской бедноты – «крепость счастья». Спустя два года главная твердыня Роджмберков – Пржебеницкий замок – перешла в руки таборитов. Жижка известен и как участник Грюнвальдской битвы, в которой он ослеп. 9 декабря 1421 года войско таборитов вошло в Кутную гору. 21 декабря принял бой с подошедшей армией крестоносцев, но ночью богачи местные предали Чехию и открыли ворота. Сигизмунд радовался что табориты отступают, талант отступления и 7 января 1422 года пружина выпрямилась. Крестоносцы побежали к броду. Три раза возобновлялись сражения. Движение оставило неизгладимый след в истории Чехии как «гуситское». Это был пролог антифеодальных возмущений в Европе и способствовал наступлению реформации 16 века.

Жанна Д’Арк

Столетняя война. Англичане и бургунцы заняли Париж. Осадили Орлеан и овладели бы Францией с его падением. Французский король признал наследником английского Генриха 5-го, лишил престола собственного сына Карла. Король умер, а королева присягнула Англии. Дофин, покинутый соратниками своего отца, то в небольшом городке Бурже, то в замке Шинон. Эта часть Франции была ещё свободна от врагов. Парень утешался собраниями – пирами и охотой, не способен стать на защиту страны Шли слухи что беды от королевы – предательницы и спасёт нацию девушка из Лотарингии. Жанна родилась между 1410-12 гг. между Шампани и Лотарингией. Когда в Домреми дошла весть об осаде Орлеана, Жанна окончательно решила участвовать в войне. Не простясь с родными, она покинула свою деревню. Девушка была набожна и патриотична, юная патриотка – так её называли. После долгих уговоров комендант крепости Вокулер: Робер де Бедрикур дал Жанне 7 вооруженных людей, коня, хлеба и сыра. Жанна ехала короновать дофина. Карл поверил Жанне, она доказала ему, что он – законнорожденный наследует престол. Теперь Карлу было необходимо чтобы служители церкви признали правоту девушки, затем она отправилась в расположение войска. Орлеан был осаждён 200 дней. Несмотря на удобные моменты никто из капитанов не отважился наступать. Может боялись доверить это народу. Вечером 29 апреля 1429 года Жанна Д’Арк въехала в Орлеан на коне. 4 мая из Блуа пришла долгожданная армия французов, её возглавлял брат дофина Дюнуа. 5 мая вечером собрался военный совет: Дюнуа, Ля Гир, Гокур – глава орлеанского гарнизона. Не пригласили только Жанну, боялись что через неё народу станут известны планы. Военноначальники намеревались использовать народ в качестве приманки для англичан: отвлечь на него огонь противника на правом берегу Луары, а тем временем дать напасть рыцарям на Туреаль. Но война уже стала народной освободительной. Тысяча людей стекалась в Домреми под знамя Жанны. 8 мая англичане оставили свои позиции и появилась надежда на победу. Освобождён Жаржо, Реймс. 17 июня 1429 года дофин торжественно короновался в Реймсе. Придворные указывали на популярность орлеанской девы: партизаны действовали по всей стране. Началась цепь предательств по отношению к ней с тайными заговорщиками. При освобождении Парижа, в бою Жанна была ранена и отправлена в госпиталь на 9 месяцев. Она как бы внезапно исчезла, попала под лечебный арест. 23 мая у крепости Компьен – севернее Парижа – предана капитаном де Флави: комендант крепости не пустил отряд Д’Арк и оставил на растерзание бургунцам. Полгода томилась в башне замка Боревуар. Король не пытался выкупать Жанну или обменять на пленных генералов английской армии. Её перевели в башню старого замка близ Руана. 20 февраля 1431 года состоялся суд с предъявленными 12 пунктами обвинительного приговора. 30 мая 1431 года в восемь часов утра Жанну вывели на казнь на площадь старого рынка. Здесь сожгли её как ведьму и пепел развеяли.

Выиграв в 1453 году Столетнюю войну, Карл 7-ой в 1456 году решил по политическим соображениям оправдать Жанну и отбелить себя в глазах народа.

Гербы

Основой герба является щит. Щиты бывают пяти видов: треугольные – норманнские, овальные – итальянские, квадратный закруглённый книзу – французский, фигурный вырезной – немецкий. Так что по форме щита можно было определить национальность рыцаря. Цвета разделяются на два вида: на металлы и финити. Металлами называют цвета золота и серебра, финифти – красный, голубой, зелёный, пурпуровый (фиолетовый) и чёрный. Цвета имеют и своё значение: золото – знатность и постоянство, серебро – благородство, красный – огонь, Синий – воздух, чёрный – землю, зелёный – воду. Кроме того, допускалось покрывать площадь щита изображением горностаевого и беличьего меха. При составлении гербов соблюдается правило: ни в коем случае нельзя накладывать металл на металл и финифть на финифть. Гербовый щит можно разделить на несколько частей и в каждой части поместить какую-нибудь фигуру. Это даёт возможность увеличить количество гербов, ведь число дворянских фамилий растёт и каждой требуется свой герб. Но разделение щита тоже подвергается строгим правилам: разделение на вертикальные части называется рассечением, на горизонтальные – пересечением, из угла в угол – скошением, скошение может быть правым и левым. Фигуры, изображённые на гербах, также делились на несколько разрядов. Первый составляли геометрические фигуры – линии и кресты, они также назывались геральдическими. Гораздо разнообразнее был разряд фигур негеральдических, впрочем введённых в герб геральдикой. Этот разряд состоял из трёх видов фигур: естественные фигуры (человек, животные, птицы, рыбы, растения, небесные светила и стихии), второй вид – искусственные фигуры (то есть предметы, созданные руками человека: различное оружие – меч, стрелы, копьё, секира, башня, корабль, якорь), третий вид – легендарные, мифические фигуры, созданные фантазией человека (кентавр, гриф, единорог, дракон, саламандра и другие). Все фигуры имеют своё значение:

Лев – символ отваги, силы, гнева и великодушия;

Змея, держащая в пасти свой хвост – эмблема вечности;

Журавль – бдительность и осторожность;

Раковина – странствия;

Лилия – расцвет, успех;

Единорог – непобедимость;

Гриф – неустрашимость и свирепость. (орёл)

Герб может быть снабжён девизом – кратким изречением, содержащим в себе главное жизненное правило его обладателя. «Исполнить или умереть», «Надеяться в несчастии», «Честь превыше всего», «Победить или умереть». У каждой семьи свои реликвии.

Гутенберг

Иоанн Гутенберг родился в 1400 году в Германии, в 1445 году напечатал первую книгу. Первопечатник.

В. Успенский «Тайный советник вождя»

Л. Данилович-Троцкий (Бронштейн) родился в 1879 году. Отец и дед – еврейские спекулянты. Наукой овладел в реальном училище. С 17 лет на революционной работе. В 1989 году арест и выслан в Сибирь. Странным представляется псевдоним Троцкий, появившийся при первом аресте. В одесской тюрьме был в ту пору надзиратель Троцкий. Познакомившись с ним, Лев Данилович навсегда перестал быть Бронштейном. Из ссылки бежал он за границу, бросив в Сибири жену с двумя детьми – девочками. Находясь до 1905 года в эмиграции, материальных затруднений не испытывал. Богатая родня помогала. А вскоре женился на дочери торговца, имевшего солидные капиталы. Обзавёлся высшим образованием и сыном Львом, который пошёл по стопам отца. Успенский считает Троцкого Иудой. Не знание Руси, русского морального духа (еврейские строгие обычаи, эмиграция= воспитание, восприятие мира). В трудное время отсиживался в удалении, то есть во время смерти Ленина. Появился шанс на успех в 1905 году – кинулся в Россию, но неудачно и уехал в тёплые края до 1917 года. Говорят во Францию, Испанию, Америку. «Не еврейское имущество – свободное имущество» – позиция сионизма.

Василий Розанов «Хочу умереть с Русью»

В течении многих десятилетий после революции наследие Василия Васильевича Розанова (1856 – 1919), одного из крупнейших русских мыслителей, блестящего мастера художественного слова – осталось неизменным, неизвестным, а точнее говоря запрещённым в советской России. Ныне его книги начинают вновь печататься, а перед читателем предстаёт оригинальнейший писатель, публицист о котором Н. А. Бердяев незадолго до смерти сказал: «Литературный дар его был изумителен, самый большой дар в русской прозе. Это настоящая магия слова. Мысли его очень теряли, когда вы их излагали своими словами. «Диалог» № 3/1991 публикации, отрывки.

«Революция имеет два измерения – длину и ширину; но не имеет третьего – глубины. И вот по этому качеству она никогда не будет иметь спелого, вкусного плода, никогда не завершится. Она будет всё расти в раздражении, но никогда не настанет в ней того окончательного, когда человек говорит: «довольно! – я счастлив. Сегодня так хорошо что не надо завтра»… Революция всегда будет мукою и будет надеяться только на «завтра» … И всякое завтра её обманет и перейдёт в «послезавтра»… Вообще в социализме лакей не устраним, но только очень старательно прикрыт». Из книги «Опавшие листья»: «Цивилизация не на улицах, в сердце, то есть её корень». Розанов верил, что избрав путь революции -Россия пошла по неправильному пути. Вот потому – то от 14 декабря 1825 года до сейчас – вся наша история есть отклонение в сторону и просто совершилась ни для чего. Зашли не в тот переулок и никакого дома не нашли. Вертайся назад, в гости не попали».

«Уединённое»: И новое здание с чертами ослиного в себе, повалится в третьем, четвёртом поколении. До какого предела мы должны любить Россию? – писал он в одном из последних писем в 1918 году. – До истязания самой души своей. Мы должны любить до «наоборот нашему мышлению», убеждению, голове. «Сам я постоянно ругаю русских. Даже почти только и делаю, что ругаю их. Пренесносный Щедрин. Но почему я ненавижу всякого, кто тоже их ругает? И даже почти только и ненавижу тех, кто русских ненавидит и особенно презирает…Чувство родины, считал Розанов, должно быть строго, сдержанно в словах, не болтливо, не размахивая руками. Чувство родины должно быть «великим горячим» молчанием. «Счастливую и великую родину любить не велика вещь. Мы должны любить её именно тогда, когда она слаба, мала, унижена, наконец, глупа и даже порочна. Именно, именно когда наша «мать» пьяна, лжёт и вся запуталась в грехе, – мы не должны отходить от неё…Русские внесли нечто совершенно непохожее на французскую, немецкую, английскую… После «Войны и мира» или «Карениной», после Гоголя, после чтения Пушкина невозможно иначе как с ощущением странной скуки читать «Вертера» или «Сродство душ» Гёте или романы Жорж Санд. Скучно! Неинтересно… Почему? По верности мысли русские не имеют соперников. Посмотришь на русского человека острым глазком… Посмотрит он на тебя острым глазком… И всё понятно. И не надо никаких слов. Вот чего нельзя с иностранцем.

«Свобода – это юность, это свежесть, это надежда и любовь. Это требование свободы для людей в силу безграничного уважения к ним. Но ведь у нас никто не уважал никаких людей. В этом то центр всего дела. У нас были отдельные кружки, уважавшие себя и своих членов, непременно только своих. Общественного уважения не было. Вот где сгноился корень русской свободы!»

Дана нам красота невиданная и богатство неслыханное. Это – Россия. И глупые дети всё растратили. Это – русские.»

«Мимолётное»: Гении и таланты, полуталанты и просто очень прилежные люди соединены были в течении века общим качеством – что пакостники. И вот испакостили народную душу, народный быт… Все 1)так хорошо писали 2) были так учёны 3)графы, князья, профессора, поэты, журналисты, – которым решительно одинаково было: 1)Если муж верен жене своей – скучно, если он изменяет жене – занимательно. 2) Если молодой человек служит, занимается, строит дом и женится, – скучно; если он беспутничает, лодырничает и попадает на скамью подсудимых – интересно 3)Если девушка с брюхом до брака – пиши роман, если после брака – нет романа 4)Если он ненавидит своё отечество – интересный человек, если любит своё отечество – что же о таком говорить? 5)Кто говорит что человек небесное существо – пошляк, если он утверждает что человек произошёл от паука, осла, а может быть сделан из резины, – жмём ему руки. «Ура!» всё ослиное провались! – всё божественное. И это сто лет, сто лет без передышки в Нбю-Йорке и Петербурге, во всякой Кинешме и Арзамасе: – но удивляться ли что всё стало проваливаться. Ну, радуйся наше подполье. Несчастные… О, несчастные. От декабристов до нас литературу русскую определят «пакостничеством», очень талантливым, временами – гениальным. Но – пакостничеством. Перья были золотые. Но они обмакивались в какую – то гущу пакостных чувств и идей. Пушкин, Лермонтов и Кольцов (и ещё очень немногие) отошли в сторону. Они и перейдут в следующий «серебряный» век русской литературы. Да вот где зло и Рок русских и России, где прозвучало что-то похоронное над «всем русским», что гениальный по силам период русской литературы и был употреблён просто на пакость. Страшно думать. Не тут ли зерно, что Достоевский забился в истерике. Он так любивший Россию, первый увидел чёрного ворона над Россией, всё что-то вещающего молчаливо. Ведь он был современником Стасюлевича и Щедрина.

Думаю здесь метафизический центр его священной болезни. Россию спасёт (мог бы спасти) какой – то великий священник, который окропил бы её святым словом, святою мыслью, святою водою. Страшно. 25.04.1915.

Гоголь копошится в атомах. Атомный писатель. «Элементы» – «первые стихии» души человеческой: грубость (Собакевич), слащавость (Манилов), бестолковость (Коробочка), пролазничество (Чичиков). И прочее. Всё элементарно, плоско…»Без листика, без цветочка». Отвратительное сухое дерево. Отвратительный сухой минерал. Нет жизни. «Мёртвые души». Отсюда сразу его такая понятность. Кто же не поймёт азбуки. Понял даже Чернышевский, не умевший различать чубука (трубки) от жены (основная идея «Что делать») – «Не обижает же нас, если кто покурит из вашей трубки. Почему же сердится, если кто-нибудь совокупится с вашей женой». Отсюда – то его могущество. Сели его «элементы» на голову русскую и как шапкой накрыли всё. Закрыли глаза всем. Ибо Гоголь её (сила таланта) «нахлобучил на нас». Темно на Руси. Но, это собственно темно под гоголевской шапкой. *если кто-нибудь совокупится с вашей женой* – Розанов перефразирует рассуждения Рахметова в 3 главе романа Чернышевского «Что делать?». Флоренский тогда, когда мы ехали на извозчике в Москве, на мои слова:

– Замечательно, что Гоголь был вовсе не умён, – ответил с живостью:

– В этом его сила.

Конечно. И даже скажешь насмешливо «умникам».

– Глупость ещё с вами поборется, господа.

Разве «глупые» – Спенсер и Бокль – не одолели Паскаля. И пошлый Щелгунов с Благосветловым – тонкого Страхова. 30.04 1915.