Текст книги "Возвращение Галатеи. Новая парадигма для Новой эпохи"

Счастье в полной мере достижимо только в паре. У счастья есть измерение. Это глубина. В достижении глубины – цель жизни.

– Смысл жизни не в смысле, а в глубине!

Так говорит Галатея.

В новой эпохе все вернется на свои законные места. Любовь вновь станет и целью и средством. Без любви, на одних только тенологиях, счастья не достичь. А в Царствие Божие без любви не проникнуть. Наш мир – это порождение любви создателя.

Царствие Божие – это жизнь здесь и сейчас в режиме открытого сердечного центра. Дальше открываются перспективы вечной молодости, могущества в изобилии и, в конце концов, бессмертие.

Парадигма новой эпохи не разделяет, а объединяет. И не только по горизонтали, но и по вертикали. Каждый человек сумеет понять, что он создан, так же как и все остальные, при помощи одной и той же частицы Бога. Но это не Бозон Хигса. Это, скорее, частица Бога, именуемая Джива. Что в переводе с санскрита означает: душа, жизнь. И нет границ между душами всех людей и душами людей и Богов. Мы можем подняться к Богам по восходящей спирали любви. Но и Боги могут снизойти до нас. Посмотрите на свою тантрическую пару. Кто она сегодня? Лакшми или Кали? В любом случае, она несёт в себе качества Женского Божества.

– Я должна стереть все границы в твоём восприятии.

Так говорит Галатея.

7. Пантеон женских Божеств. Продолжение

.В древнеегипетском пантеоне Женские Божества занимают далеко не последние места. Самым популярным является имя богини Исиды. Эта Богиня находится совсем уж близко к нам, к нашему уровню. И её жизнь нельзя назвать лишенной страстей, лишенной любви.

Сама Богиня позиционируется как порождение Женского Божества более высокого порядка: Матери Неба Нут. Но Исида проявилась на человеческом плане, вернее сказать, на переходном уровне: между богами и людьми. Поэтому она так запомнилась людям, так глубоко отпечаталась в их сердцах на долгие века.

Вообще, древнеегипетские верования очень близки нашей информационной теории. Пантеон божеств в древнем Египте имеет пирамидальную форму: на вершине – Творец Изначальный. Единый Предвечный Бог. Дальше идут планы творения, или – уровни. На первом уровне Творец изначальный предстает в виде пары – Творец плюс Женское начало: Мать неба или Мать мира. А по нашему: матрица.

Далее, каждый план порождает следующий, на котором количество божеств возрастает. В самом основании пирамиды – план людей. Есть все основания полагать, принимая во внимание принцип подобия всего сущего, что мир людей тоже имеет пирамидальную структуру.

На переходном уровне тусуются те, кого иногда принято называть полубогами. Это полуфабрикаты духовной эволюции. Вроде ещё и не боги, но уже и не люди. Вроде и не люди уже, но ещё и не боги.

Лестница в небо, она, вообще, с двусторонним движением.

Туда – сюда ходи, как говорят чукчи.

Таким полуфабрикатом была Исида. Она так была приближена к человеческому уровню, что вполне могла сойти за свою, если бы не постоянный фейерверк волшебств и божественных качеств, проявляемых ею практически в режиме нон-стоп. Её существование в плотном теле, а мы можем только предполагать, насколько оно было плотным: Христос, он вообще, по воде ходил, да ещё учеников заставлял – преисполнен трагизма и страстей невероятных, таких, что обычному смертному, конечно же не перенести. Во первых, её мужа Величайшего Осириса завистливый негодяй Сетх убил и на части расчленил. Традиция эта – древняя. Но он это сделал не для того, чтобы замести следы, как это делают Сетхопоклонники в наши дни. Он просто знал качества Исиды. Он знал, насколько неистовая богиня дорожит любовью и своей тантрической парой, и он в ней не ошибся. Исида отправилась собирать тело любимого по кусочкам, как милый сердцу пазловый трансформер. При этом она отправляла к небесам душераздирающий вопль, отменяющий власть смерти. Есть такая фишка в тайной магии. Те, кто этот вопль слышал, навеки терял покой души и рассудок. Рыскала она в поисках дорогой сердцу плоти Осириса не в царском обличии, а прикинувшись простолюдинкой. Чтобы иметь подход к людям. Мало того, ещё и создавала различные фантомы. Фантомы – это фокусы астрального тела. Колдуны и колдуньи до сих пор могут это делать. В наше время это называется телом сновидения. Колдунья может прикинутъся вороной или свиньёй. А её, так называемое, физическое тело при этом лежит неподвижно в светелке. То, что лежит в светелке, у древних египтян называлось: КА. А то, из чего создавался фантом – БА. Как-то так.

Сохранилось изображение Исиды в виде существа с женской головой и телом скорпиона. Приходилось жалить кое-кого. Тех, кто препятствовал и проявлял низкие качества. А что, в суд на них подавать? Боюсь, что и в современном мире есть такие представители рода человеческого, коих обижать не очень рекомендуется. У них тоже имеется фантомное скорпионье жало. И в современном обществе не все равны. к тому же сам наш человеческий уровень бытия сильно изменился. Он стал более плотным. Потому что мы сосредоточили коллективное внимание на нем одном и не создаём ничего параллельно. Мир древности был менее плотным. Граница между мирами была призрачной. Волшебства присутствовали в жизни вполне обыденным образом. Для Исиды все её магические действия укладывались в привычную повседневную практику.

Что касается построения пирамид, – то не все так безнадёжно, как нам сейчас кажется. В те времена возводить эти символы устройства мироздания было проще. Были методы. Современная цивилизация все больше погрязает в болоте информационной деградации, и голограмма становится все более плотной, а человек, лишенный истинных знаний, теряет способность творить.

Исида собрала фрагменты КА, принадлежащие мужу, но за исключением весьма существенной детали. Фаллоса. Но без этой детали невозможно совершить акт противостояния смерти. Исида не собиралась смиряться с обстоятельствами, а была намерена активно участвовать в формировании событий своей жизни, как и подобает божеству.

Дальше – два варианта развития событий, сохранившиеся в преданиях. Первый вариант: фаллос найден в чреве рыбы, изъят и использован по назначению в магическом обряде.

Вариант второй: Исида создаёт дубликат любимого предмета из глины. Предмет тоже используется в магическом обряде, цель которого сенсационна для понимания современного человека: зачать ребёнка от умершего мужа.

Тело Осириса собрано по кусочкам в одно целое и покоится в специальном гробу – саркофаге. КА должно иметь подобие целостности, чтобы БА тоже было целостным, пока находится рядом и далеко не улетело в загробные планы.

Как же можно зачать ребёнка от БА? Ведь это же для нас, для простых смертных, будет восприниматься как непорочное зачатие. Для нас, воспитанных на материалистических догмах, все делится в мире на реальное, то есть на материальное, и на нематериальное, то есть придуманное, мифическое. А зачатие может быть порочным, то есть осуществленном в плотном, видимом, «материальном» теле; и зачатие непорочное, то есть придуманное для создания религиозной догматики.

Но для информационной теории здесь нет жёсткого разграничения. Зачатие происходит на невидимом плане формирования информации и окончательно проявляется уже на видимом, плотном уровне. Память хранится не только в клетках плотного тела, но и в многослойном матричном информационном поле человека. То есть в БА. БА – это и есть матрица. Ба-Ба. Сами понимаете, что это слово означает.

Исида хорошо знала, что она хоть и богиня, но все-таки Ба-Ба. И на уровне БА чувствовала себя более, чем уверенно. Сохранились её изображения в виде других существ. Например, в виде птицы. Она могла творить многое на уровне БА. Но и не только. Её фантомный скорпион мог смертельно ранить. Все по настоящему.

Иисус превращал воду в вино. Кормил толпу людей фантомным хлебом, который и не отличить от настоящего. Да и что такое настоящий хлеб?

Когда Исида зачала от мертвого Осириса, их непреодолимая разлука закончилась. Расставание это маленькая смерть. А смерть – это большое расставание. Но смерть была преодолена. Осирис явился в новом теле. В новом КА. Информационные составляющие этого нового тела стали другими. Это был очень устойчивый фантом. Фантом любви, вновь обретший плоть. Осирис получил бессмертие. Его тантрическая пара с Исидой достигла высочайшей вершины на нашем бытийном плане.

Исида преодолела разлуку, равную смерти, что современному человеку может представляться только мифологической придумкой. А вот Иисус Христос знал что-то такое из того, что знала Исида. Может быть даже лучше, чем сама древнеегипетская царица – богиня. Он и до трансформации своего, так называемого, «физического тела», уже кое – что проделывал. Когда ему сообщили, что брат Марфы умер, он только усмехнулся: это слава нас ищет! Как-то так. И пошёл и воскресил Лазаря. Потом и сам воскрес. Интересно, участвовала ли в ритуале его воскрешения Мария Магдалина? Упоминается только в Евангелие, да и то, мимолетом, вскользь, что перво– наперво Иисус явился именно к ней в своём новом теле. И она поначалу его не узнала. А теперь представьте эту сцену, когда она начинает постепенно узнавать его и каким при этом было её счастье?

Это вам точно не с палкой вместо удочки на берегу реки сидеть!

В древних восточных верованиях не только «физическое тело» приписывается человеку, но и несколько невидимых, тонких тел. Астральное, эфирное, ментальное. Пусть и ещё какое-нибудь. Не столь это важно. Все это – информационное поле человека. Его БА. Основная часть его матрицы. Осталось только соединить его с информационным потоком Ба другого существа. И получится зачатие. Как-то так.

У Исиды все получилось. И родился сын Гор. И Осирис возродился из мёртвых. И стал Богом мира иного. Ритуалы перехода в мир иной в Древнем царстве египетском были обставлены со всей серьёзностью и тщательностью. С жертвоприношениями. Дело-то серьёзное. Например, живому теленку отрезали ногу и питали кровушкой КА, помещенную в гроб. А ко гробу пиставляли глиняный фаллос. Ибо куда на тот свет без оного? И ритуальные предметы – тоже весь расклад. Среди них – кривой нож для перезания пуповины. Умереть ЗДЕСЬ, значит родиться ТАМ. А для этого нужно перерезать пуповину, связывающую нас с информационной матрицей нашего мира.

Ритуальный тесак называется ПЕСАШКЕР.

И он очень похож на тот кривой садовый нож, что использовал Достоевский для сакрального препровождения своего фантома любви из нашего плотского мира на уровень Богов.

После провала операции под кодовым названием «ампутация фантома любви», когда астральный дубль утраченной избранницы в образе Настасьи Филиповны не только не сгинул и не утихомирился после ритуального убийства, совершенного руками подставного лица, а именно Парфена Рогожина, но ещё больше возрос и укрепился в сердце своего неумолимого создателя: последний в отчаянии устраивает в следующем своём романе «Бесы» настоящую кровавую бойню: погибают все, кто любит или пытается полюбить.

В центре внимания – монстр: Николай Ставрогин. Существо, пытающиеся найти смысл в жизни, не обладая при этом способностью любить. Он ищет счастье в верном направлении: он понимает, хотя и не осознает, что ключи от рая в руках у женщины. Но все его женщины погибают. Погибают, но заветные ключи уносят с собой в небытие. Эту дверь невозможно взломать. Вход в пределы райского сада невозможно проплатить. И не поможет свита монстров, отдавших тела свои для прибежища бесовского. Казалось бы, может все главный приближенный ставрогина – Петр Верховенский: любую женщину доставить для удовольствий своего господина. Любую гордячку и любую раскрасавицу передаст в руки хозяина, да ещё упакует в изящную упаковку и перевяжет ленточкой. Но господин все недоволен, недоволен монстр-сластолюбец. Не покидает чёрная тоска оттого, что мимолетное сладострастное надругание над покорной жертвой не приносит успокоение душе, и главное, что – то очень важное ускользает! Что-то мимолетное, тайное и недоступное. Существование в человеческом теле становится все более тягостным для монстра, неспособного любить. Он, казалось бы, все испробовал: и соитие с умалишенной, и грех с десятилетней девочкой. Но нет, нет удовлетворения, нет насыщения черной пропасти, которая неумолимо высасывает душу, как чёрная дыра неудачливую вселенную!

И Ставрогин удушает себя в петле, показав путь человеку будущего, который осознанно принимает путь материалистического безверия, тем самым отрицая возможность промысла Божия на человеческом уровне.

Главным наказанием господним отныне можно считать неспособность любить, а следовательно, невозможность достичь счастья! Но что есть счастье для современного человека? Он не может этого знать!

Разумеется, господствующая материалистическая религия внушает, что счастье состоит в неограниченном потреблении материальных благ. Обладание предметом сексуального влечения – это особый способ материального потребления и может быть оплачен деньгами. Но нет входа богатому в царствие божие, как верблюду в игольное ушко.

Современный человек что только не называет счастьем: отсутствие болезней, больших долгов, кое какая семейная жизнь и доступ к каналу материального потребления. Даже просто отсутствие чрезмерной угрозы со стороны переменчивой жизни – уже спокойное состояние души. Чем не счастье?

Однако, это прозябание в состоянии относительного покоя нельзя назвать счастьем в его истинном значении. Древние учения связывают счастье с раскрытием сердечного энергетического центра. На этом понимании основывается тантра. Тантра – это путь для двоих. Только вдвоём можно пережить светозарный взрыв чувств и эмоций, происходящий в результате раскрытия сердечного центра. Центра любви.

Cчастье сокрыто от современного человека за семью печатями. Можно говорить о том, что его жизнь и надежда украдены. Крокодил проглотил солнце в небе. Что тут говорить, когда даже Иисус со своей тантрической парой были не поняты и подвергнуты преследованию и давлению. Какая любовь? На крест его!

Современные продолжатели страстотерпивой стези, неспособного любить Ставрогина, считают себя продвинутыми и прогрессивными. Но куда они продвинулись? Они продвинулись по тому пути, который лишь уводит от истины, уводит от живой жизни в сторону духовной смерти в ещё живом материальном теле.

Тело ещё существует, а духовная смерть уже настигла. (У Осириса было наоборот). И как теперь не ублажай тело, как не насыщай материальными наслаждениями, оно счастливо не будет. Счастлива может быть только душа. А её казнили при жизни, лишив возможности любить, скрыв правду об истинном предназначении человеческом.

Это похоже на то, что если бы было утрачено знание об истинном предназначение рыбалки, но какие-то глухие отголоски о её сути ещё оставались. Рыбак приходит на берег и ему дают палку без всяких снастей. И он садится на берегу с этой палкой и держит её перед собой, даже не подозревая, что это ещё не все, что рыбалка предназначается для улова рыбы! Но никто уже не помнит об этом!

Современный человек сидит на берегу с палкой вместо удочки. Ему внушили, что это и есть счастье. Он и не помышляет изловить рыбу. Но при этом размышляет о смысле жизни. Но в его лжежизни смысла нет. А жизнь как река. Она имеет глубину и отличается постоянной изменчивостью и непредсказуемостью.

Жизнь подобна реке.

– Смысл жизни не в смысле, а в глубине.

Так говорит Галатея.

– Нужно любить жизнь больше, чем её смысл.

А это уже Достоевский.

8. Тантрическая пара Гала-дали

Когда молодой испанский художник встретил свою Галатею, он сразу понял, что это она. Он грезил ею с детства. Хотя её звали вовсе не Гала, а Елена, как Елену Троянскую, но в историю человеческого духа она вошла как Женское Божество под именем: Гала Дали. Именно так великий испанский пророк новой религии подписывал свои картины – иконы: Гала – Дали.

Встреча с Галой была предначертана судьбой, и предварительное послание из тонких слоёв информационного поля Дали получает ещё подростком, во время посещения оптического театра. Можно с лёгкостью ещё добавить эпитет: магический. Вот как напишет позже Дали в своих воспоминаниях об этом знаменательным событии:

«Картины скользили передо мной одна за другой, подсвеченные откуда-то сзади, и эти рисунки напоминали мне гипнотические миражи, порожденные сном. И именно в оптическом театре я впервые увидел поразивший меня силуэт русской девушки… Она смотрела мне прямо в глаза и у меня сжалось сердце: Гала? Гала… Я знаю, это уже была она…»

Гениальность – это проявление качеств, присущих людям, приближенным к уровню Богов. Эти духовные полуфабрикаты, которые ещё не боги, но уже и не люди, могут проявлять себя по разному. Разумеется, живопись на уровне материализации иллюзий, доступна не каждому. Сальвадор Дали не является автором термина Сюрреализм. Но, несомненно, он был создан под его магическое искусство. Сюрреализм означает – сверхреализм. И предполагает материализацию объектов невидимой реальности духовного мира. Сюрреалист демонстрирует качества, неподвластные просто реалисту, промышляющему на плотном, видимом, «материальном плане». И при этом может достигнуть уровень живописных средств, превышающий самую высокую отметку на шкале мастерства реалиста-материалиста. А зачем вообще, последнему мастерство? Ведь в его ремесле нет волшебства, а только копирование реальности со всевозможными искажениями: я так вижу.

Гений – всегда сюрреалист и имеет дело с высшей реальностью. Он живёт в данной реальности, используя категории, сосредоточенные на ступень, а то и более, повыше. И получается трагический конфликт переходного состояния. Не на шутку уплотненная реальность способна раздавить гения – полубога, и именно потому, что он полубог, а не бог. Он не может ещё полностью подняться на соответствующую ступень, не может прижиться в чуждой ему реальности.

И тут на помощь приходит волшебная Галатея.

Величие этой необыкновенной женщины невозможно переоценить! Она идет на беспрецедентный, по нашим временам, подвиг. Она не ищет готовой кормушки, как большинство современных женщин. Она встаёт на путь неизведанного, отказываясь от вполне благополучного бытия с известным поэтом Полем Эллюаром. (Впрочем этого Эллюара она сама и создала! До встречи с ней он не писал стихи, не был поэтом!)

Она идет к своей цели этап за этапом. Эта женщина ощущает необъяснимый призыв трансформироваться в божество еще с детства. Так же как ее избранник тоже с детства ожидает встречи с ней. Их история просто невероятная! Ему купили холст, краски и кисти, потому что он возжелал изобразить свою мечту – Галатею после того как увидел её запечатленной в скульптуре. Он начал свой процесс материализации Женского Божества для того, чтобы стать Богом. Он долго ждал её. Но когда встретил, то сразу узнал. Она приняла позу Галатеи в его мастерской. Он за этим её и застал. Но явился ей не как обыкновенный человек, а как неоформившаяся ещё сущность, с затемненным ликом. Он, сам не зная зачем, натер себе лицо сажей. Но она не испугалась. Она сказала ему:

– Отныне ты всю свою жизнь будешь создавать мои изображения!

Как-то так.

И он начал своё восхождение по ступеням лестницы в небо.

Но чего стоило ей найти найти своего будущего гения! Первый её опыт был неудачным. Она как великий гончар начала лепить Бога из неизвестного русского поэта. Это было ещё в России. Она вывела его на стезю успеха. Но его потенциал быстро закончился. Она поняла, что это не тот, кого она должна найти. Он, к тому же, не распознал в ней Богиню, и не преклонялся пред ней! Голем предал свою создательницу. И поэтому должен быть дематериализован. Гала, а тогда она была ещё Еленой, лишает его той частицы божественной силы, которую носит в себе. Талант поэта покидает его.

Галатея движется дальше по своей орбите. Она рыщет во тьме, как Исида, она воет на луну. Своего Осириса собирает по кусочкам. Из отдельных фрагментов создаёт мозаику. Вот на её пути возникает будущий известный поэт Поль Эллюар. Он и не поэт ещё. Просто встретил Галатею и посвящает ей стишок. Но боится ей показать. Она все равно читает опус, и что-то в нем находит. Заставляет его писать каждый день. Начинает продвигать его в свет. Но при первом же успехе голем номер два, тоже предает свою хозяйку. И тоже разбит. Только осколки сухой глины под ногами.

Исида рыщет по следу Осириса и на выставке в Париже останавливается как завороженная перед скромным пейзажем неизвестного молодого художника. Дали был настолько стеснителен, что даже не поставил афтограф.

– Кто это? Что за художник написал эту картину? Подайте мне его!

Но картина не подписана. Молодой Дали не уверен в своём, неоформившемся ещё, стиле. Он ещё просто мокрая глина в ожидании волшебных рук своего гончара. Он ещё не Дали Гала.

И тут является самозванец и, попав на какое-то время в тень божества, он навеки входит в историю искусства. Немецкий художник Макс Эрнст стал известным только потому, что услышав вопрос Галы, обращенный в пустое пространство, можно сказать, прямо к небесам, заявил ей, что таинственный безымянный пейзаж на вернисаже произведен его кистью, его фаллическим созидательным вектором. Его можно понять. Он почувствовал гипнотическое притяжение животворящей волшебной планеты. Она думает, что перед ней он, ее неведомый гений-полубог, и начинает создавать, пытается лепить из него гения. Но очень удивлена и огорчена его инертностью и неподатливостью. Когда она начинает осознавать, что ошиблась, то в гневе разочарования плескает краской на полотна лжебога. Краска стекает вниз, и рождается ассоциативное автоматическое письмо Эрнста. С ним он и запечатлен в истории сверхреализма. И навсегда остался в тени Гала Дали, ничего больше не создав.

Гала, а она уже давно не Елена, потому что сменила имя для того, чтобы её гений узнал её при встрече, продолжает собирать фрагменты своей божественной мозаики.

И судьба все же сводит их вместе!

Гала присутствует при создании картин. Молодой Сальвадор Дали работает не покладая рук, в невероятном вдохновении. Встаёт с восходом солнца. Теперь все в его жизни проникнуто её божественной силой. Магическое облако Гала опустилось на него сверху и преобразовало все его пространство. Он теперь жил внутри этого облака.

Она запирает его в мастерской. Как мертвое тело Осириса в склепе перед ритуалом трансформации. Он не должен покидать её пределы две недели, пока не создаст что-то достойное её внимания, подобающее уровню полубогов. Нечто гениальное, одним словом.

Словно великолепная и могущественная жрица культа Исиды, она помещает все его уникальные составляющие будущего гения в один магический саркофаг. Осталось только добавить глиняный фаллос. Направляющий вектор для их восходящей тантрической спирали и для искусства грядущей новой эпохи. И этот вектор является свету. Он создает нечто новое и невиданное, и все плоды своего творческого волшебства – к ногам своей богини! Дали позже назовет свой знаменитый победный созидательный вектор: параноидально – критический метод.

Молодой Сальвадор – спаситель искусства от деградации – оправдал надежды своей Галы: вышел из склепа трансформированный в гения. Как вышел из склепа Осирис, а за ним спустя века, воскрешенный Лазарь, весь обмотанный специальной погребальной тканью, как древнеегипетская мумия фараона. А уж потом, вслед за ним и сам Христос, доказавший всему миру, что любовь ведёт к спасению.

Если конечно претерпишь сполна, изопьешь чашу испытаний всю до дна, и воскреснешь из мёртвых.

Шутка.

Среди новых образов грядущего сверхискусства появляется и знаменитое символическое яйцо. Оно будет присутствовать везде. В том числе на крыше замка, который он подарит своей Галатее. И в картине: «Рождение человека». Я бы назвал эту картину: «Рождение нового человека». Это яйцо содержит в себе матрицу новой вселенной на небосклоне богов под названием «ГалаДали.»

А в мировом искусстве появляется новый направляющий вектор: СВЕРХРЕАЛИЗМ.

В самом начале их совместного правостороннего спиралевидного ваосхождения её распоряжении была только гениальная, божественная интуиция и надежда на потенциал, заложенный в молодого, неизвестного художника, ещё не показавшего миру свою золотую магическую кисть. Но она выбрала именно его, а вместе с ним – корону и скипетр королевы сверхреализма, всего искусства грядущей новой эпохи. Это будет искусство магического преображения, духовная игра полубогов.

Они начали соединяться в одно целое. Она присутствовала при его творческих актах, когда он производил на свет картины. Но она чувствовала, что они стоят на месте. Необходимо было активизировать процесс преображения их пары в небесную тантрическую пару третьего порядка.

Подобно Исиде, она принимает все испытания судьбы, но не даёт погибнуть своему Осирису, и возводит его на пьедестал. Он же создаёт Женское Божество. Свою Галатею. И тантрическую пару третьего уровня: Дали Гала.

Гала принимала в своё информационное поле две основополагающие эманации: Богини Кали и Богини Лакшми.

Как Богиня Лакшми она привела тантрическую пару к семейному благополучию и изобилию. Это случилось не сразу. Чтобы подняться на ступень выше, необходимо перед этим пройти все отпущенные судьбой испытания. Испытаний никому из тех, кто готов к восхождению, не избежать.

«Почти всегда всегда у нас небыло денег ни гроша и мы жили в страхе нищеты,» – вспомнит позже Дали.

Почти пятнадцать лет они ждали, когда на них прольется золотой дождь. Гала не сдавалась.

«Она отправлялась в крестовый поход с моими проектами под мышкой. Возвращалась еле живая от усталости.»

И вселенная отступила.

Как Богиня Кали она держала кровоточащее сердце возлюбленного железной рукой всю жизнь. Двойственная и величественная в своём трагизме ситуация: Галатея всегда с ним, но одновременно в разлуке. Она изменяла ему непрерывно, с безжалостной последовательностью средневековой машины для пыток.

Чтобы выжить и компенсировать постоянную разлуку, пророк новой религии создаёт одну гениальную картину за другой. И самое высшее его достижение: это иконография Нового Женского Божества – Галы Дали.

Гала Дали это символ нового Женского Божества. Это синтетическое Женское Божество.

Галатея.

Галатея вмещает в себя весь спектр божественных качеств, от Кали до Лакшми. Гала Дали – это эманация Галатеи в теле земной женщины.

Моя Галатея вскоре после нашего знакомства заманила меня в гончарную мастерскую. Она принялась ваять горшки и кувшины в величайшем вдохновении и на предельном эмоциональном подъёме. Она обратилась в древнеегипетского Бога Хну, мастера горшечника. Сей бог, связанный с таинством КА. Это – ипостась Бога Творца, как сотворителя, сила, которая способна преобразовать информационное поле человека.

– Ты податливая глина в моих руках. Ты мой гений!

И она стала управлять моей судьбой.