Электронная библиотека » Евлампий-иконоборец » » онлайн чтение - страница 13


  • Текст добавлен: 21 октября 2023, 11:54


Автор книги: Евлампий-иконоборец


Жанр: Философия, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 13 (всего у книги 14 страниц)

Шрифт:
- 100% +
ДЕНЬ ИКОНОБОРЧЕСТВА И ИСПОЛНЕНИЯ 10 ЗАПОВЕДЕЙ

Во имя Господа Бога, Милостивого, Милосердного!


Переходящий праздник Иконоборческой Церкви, празднуется после Преображения Господня в ближайшее воскресение.

День Иконоборчества празднуется в память всех святых иконоборцев отдавших свои жизни проповеди Библейского Учения. В празднование праздника подчеркивается необходимость исполнения всех 10 Заповедей Божьего Закона и Заповедей Иисуса Христа, подчеркивая, тем самым, духовную значимость и единство Ветхого и Нового Заветов.

ПРАЗДНИК ЖАТВЫ

Во имя Господа Бога, Милостивого, Милосердного!


Ветхозаветный праздник. Празднуется в последнее воскресенье сентября или октября в зависимости от климатического региона.

Праздник посвящен завершению сбора урожая.

Верующие приносят в храм плоды овощей и фруктов последнего в году сбора урожая. Все дары выкладываются в специальном месте для всеобщего обозрения. Во время воскресной литургии совершаются молитвы Богу за полученный в уходящем году урожай овощей и фруктов. В литургической проповеди не малое значение уделяется добрым духовным плодам, которые верующие должны приносить Отцу небесному в качестве своего жертвенного служения Господу Богу и ближним своим, в виде добрых нравственных поступков.

ДЕКЛАРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ ИКОНОБОРЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ

23 октября

Во имя Господа Бога, Милостивого, Милосердного!


Праздник посвящен празднованию дня подписания архиепископами поместных общин Декларации Независимости Иконоборческой Церкви.

Празднование совершается 23 октября. В это день Декларация была сформулирована и подписана архиепископами Иконоборческих Церквей: Евлампием-иконоборцем (Сибирский регион) и Пинуфрием-Библиократором (Европейский регион).

Декларация заявляет о существовании Иконоборческой Церкви как самодостаточной и независимой от всех существующих христианских и нехристианских конфессий.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО

25 декабря/7 января

Во имя Господа Бога, Милостивого, Милосердного!


Рождество Христово – христианский праздник, установленный в честь рождения во плоти Иисуса Христа от Девы Марии.


События Рождества Христова

Согласно указу императора, для облегчения ведения переписи каждый житель империи должен был явиться «в свой город». Так как Иосиф был потомок Давида и Мария была обручена Иосифу, они направились в Вифлеем.

После рождения Иисуса первыми из людей ему пришли поклониться пастухи, извещённые об этом событии явлением ангела. Согласно евангелисту Матфею, на небе была явлена чудесная звезда, которая привела к младенцу Иисусу волхвов. Они преподнесли дары – золото, ладан и смирну; не как младенцу, а как Царю (Мф.2:1—3). К тому времени Святое семейство уже нашло приют «в доме» (Мф.2:1—11).

Узнав о рождении Мессии и желая Его уничтожить, царь Иудеи Ирод приказал убить всех младенцев в возрасте до двух лет. Однако Христос был чудесно спасён от смерти, потому что ангел повелел Иосифу бежать в Египет вместе с семьёй, где они и жили до смерти Ирода (Мф.2:16).


История появления праздника и установление даты

Согласно профессору, епископу Феодору (Смирнову), празднование 25 декабря, как дня рождения Иисуса Христа, существовало на Западе уже во времена Климента Александрийского (конец II – начало III века) параллельно с празднованием Богоявления 6 января. Согласно профессору М. Н. Скабаллановичу, впервые праздник Рождества Христова был отделён от праздника Крещения в западной церкви в первой половине IV века.

На Востоке отдельный праздник в честь Рождества Христова, празднуемый 25 декабря, появился в последней четверти IV века, а в Палестине лишь после указа императора Юстиниана I (560—561 гг.). Согласно архиепископу Сергию (Спасскому), Западная церковь издревле праздновала Рождество Христово 25 декабря, а с IV века по её примеру в этот день этот праздник стали праздновать и на Востоке.

Согласно другой точке зрения, донатисты праздновали Рождество ещё до IV века (возможно, уже в 243 году), и дата его уже была вычислена.

Датой празднования Благовещения было установлено 25 марта (в амвросианском обряде воспоминанию Благовещения посвящено последнее (шестое) воскресение Адвента, в мосарабском – 18 декабря). Прибавление к этой дате девяти месяцев (период беременности человека) даёт 25 декабря. Как раз на 25 декабря тогда же (при Юлии Цезаре) приходился день зимнего солнцестояния, после которого продолжительность светового дня в Северном полушарии Земли начинает прибывать, что послужило поводом объявить 25 декабря днём рождения непобедимого Солнца. Для христиан Солнцем Правды (Мал.4:2) является Иисус Христос, поэтому раннехристианские апологеты активно использовали астрономическую символику зимнего солнцестояния.

Однако, уже к моменту повсеместного закрепления церковного празднования Рождества Христова на 25 декабря в IV веке, из-за неточности Юлианского Календаря, день зимнего солнцестояния за прошедшие четыре столетия сместился уже на три дня и стал приходиться уже не на 25 декабря, а на 22 декабря, а в високосные годы – даже на 21 декабря. Аналогичное изменение произошло и с празднованием Благовещения, когда весеннее равноденствие стало наблюдаться уже не 25 марта, как при Юлии Цезаре в 46 году до Р.Х., а на несколько дней раньше – 22 марта, а в високосные годы – 21 марта.

В настоящее время Западная церковь и большинство протестантских церквей рассеянных по всему миру празднуют Рождество 25 декабря по Григорианскому Календарю.

Русская, Иерусалимская, Сербская, Грузинская, Польская, Украинская восточные церкви и Афон празднуют Рождество 25 декабря по Юлианскому календарю, что в XX – XXI веках соответствует 7 января по Григорианскому Календарю.

Константинопольская (кроме Афона), Антиохийская, Александрийская, Кипрская, Болгарская, Румынская, Элладская и все другие восточные церкви празднуют 25 декабря по Новоюлианскому календарю, который до 1 марта 2800 года совпадает с Григорианским Календарём, то есть одновременно с другими христианскими конфессиями, отмечающими Рождество по «новому стилю».

Особая ситуация с празднованием Рождества сложилась в Японской восточной церкви. Хотя Японская церковь является автономной частью Русской, в которой принято праздновать Рождество Христово 7 января, этой традиции следует лишь часть приходов Японской церкви, а в большинстве приходов празднуют 25 декабря по новому стилю.

Среди Древневосточных церквей Армянская апостольская церковь празднует Рождество 6 января в один день с Крещением Господним под общим именем Богоявления (в Иерусалимском патриархате Армянской церкви Богоявление празднуется по Юлианскому Календарю и соответствует 19 января по новому стилю). Коптская церковь празднует Рождество 29 числа месяца хойяк по Коптскому Календарю (в XX – XXI веках соответствует 7 января по новому стилю), Эритрейская церковь и Эфиопская церковь – 29 числа месяца тахсас по эфиопскому календарю (в XX – XXI веках соответствует 7 января по новому стилю). В високосные годы празднование Рождества переносится на 28 число месяца хойяк/тахсас для сохранения интервала в 275 дней между Благовещением и Рождеством. В этом случае праздник в XX – XXI веках также соответствует 7 января по новому стилю (в високосном году).


Рождество в богослужении

В праздник Рождества Христова православные приветствуют друг друга словами: «Христос родился!», отвечая на них – «Славим Его!».

В 1923 году на Соборе восточных церквей в Константинополе представителями 11 автокефальных церквей было принято решение о переходе на «Новоюлианский Календарь» (в настоящее время совпадает с Григорианским). В наше время по новому стилю Рождество отмечают Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская, Албанская, Польская, Американская Церкви, а также Церковь Чешских земель и Словакии. 4 Поместных Патриархата – Иерусалимский, Русский, Грузинский и Сербский, а также Церковь Украины следуют Юлианскому календарю.


Рождество 7 января празднуют в Афонских монастырях. Юлианскому Календарю следуют также все «старокалендарные» деноминации греческой Церкви, отделившиеся от вышеперечисленных автокефалий и патриархатов.


Несмотря на то, что Рождество считается христианским праздником, некоторые протестантские конфессии его отвергли.


В связи с тем обстоятельством, что дата празднования Рождества Христова во многих странах и народах расходится, то христиане Иконоборческой Церкви могут самостоятельно определятся с датой празднования праздника в соответствии со своими традициями и местом пребывания общины.


В Советском Союзе и Российской Федерации

В Советском Союзе до 1929 года Рождество было государственным праздником и выходным днём и отмечалось по Григорианскому Календарю, но после того, как выходные в религиозные праздники были отменены, большинство рождественских обычаев (ёлка, подарки) перешло на празднование Нового года.

Вновь день Рождества Христова стал выходным в 1991 году: в декабре 1990 года Верховный Совет РСФСР издал постановление, объявляющее православный праздник Рождества Христова нерабочим днём. Уже 7 января 1991 года было нерабочим. Однако в некоторых республиках РСФСР, например, Татарской АССР, это постановление было проигнорировано, и день был признан рабочим.

ГИМНЫ
Для организации Богослужений.

В НАЧАЛЕ СОБРАНИЯ

Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его. (Лук.11:28)


1 СЛУШАЙТЕ ПОВЕСТЬ ЛЮБВИ В ПРОСТОТЕ

1. Слушайте повесть любви в простоте, Слушайте дивный рассказ: Бог нас навеки простил во Христе, Бог нас от гибели спас!

Припев: Бог нас от гибели спас! Бог нас от гибели спас! Да! Бог нас навеки простил во Христе, Бог нас от гибели спас!

2. Если неправда потерянных дней Мучит вас в тягостный час, Верьте всем сердцем и верою всей: Бог нас от гибели спас!

3. Если под мраком житейских скорбей Пламень надежды погас, Вспомните только хоть мыслью своей: Бог нас от гибели спас!

4. Если при виде соблазнов земных Слабый смущается глаз – Слово да слышится в чувствах простых: Бог нас от гибели спас!


2 ГОСПОДЬ! ДУША ВНИМАТЬ ГОТОВА

1. Господь! Душа внимать готова, Лишь слух и очи мне открой Услышать правду Божья Слова, Увидеть свет небесный Твой. Душе дай Слова разуменье, А в нем земных скорбей забвенье.

2. Здесь все мы чада заблужденья, Здесь все греха объяты тьмой, Пока нас светом откровенья Не просветит Твой Дух Святой. Благие мысли и желанья – Добро Твое, Господь, даянье.

3. Ты – Свет от Света, Бог Предвечный, Единородный Бога Сын. Внять Слову с верою сердечной Ты можешь силу дать один. Господь! Прими мое моленье И дай Себя мне в утешенье.


3 ВОТ НАСТАЛ МОЛИТВЫ ЧАС

1. Вот настал молитвы час; С верою принесем Грех и страх, что мучат нас, Сложим их пред Христом. Нам дано давно познать: Хочет Он нас принять И Свое благословенье В полноте всем нам дать.

Припев: Чудный час мольбы! Дивный час мольбы! Час священного общенья! Здесь так сладостно быть.

2. Вот настал молитвы час; Молим: «Вечный наш Бог! Духом Ты повей на нас, У Твоих все мы ног. Песню нам в уста вдохни, Души воспламени И рукой любви и мира В нас сердца осени».

3. Вот настал молитвы час; Тих и скромен наш дом, И душа к душе меж нас Льнет в общенье святом. «Мир разлей по всем сердцам, Мир пошли с неба нам! И теперь подобье неба, Боже, сделай в них Сам!»


4 ХЛЕБ ЖИЗНИ ПРЕЛОМИ, СПАСИТЕЛЬ, НАМ

1. Хлеб жизни преломи, Спаситель, нам, Как преломлял Своим ученикам. В Слове Твоем, Господь, ищу Тебя. Мой слабый дух поет: «Ты – жизнь моя!»

2. Благослови, Господь, Твои слова, И напитай теперь Ты Сам меня. Свободным стану я от всех оков, Ты – Искупитель мой, Ты – мой покров.

3. Дух откровения, Господь, пошли, Очи духовные мне просвети, Дабы, как Ты велик, больше познал И через Книгу книг я возрастал.

4. Ты, Боже, Хлеб живой здесь для меня. Смертью Твоей, Христос, оправдан я. С верою я приник к воде живой, Жить я хочу, Господь, одним Тобой.


5 СКАЖИ МНЕ ВЕСТЬ БЛАГУЮ

1. Скажи мне весть благую, Скажи, Спаситель, вновь Про смерть и жизнь святую И про Твою любовь! Скажи мне весть спасенья, Что я Твое дитя; Устал я от хожденья По суетным путям.

Припев: Скажи мне повесть чудную, Скажи ее мне вновь, Скажи в минуту трудную Мне про Твою любовь!

2. Скажи мне весть благую, Чтоб я постиг душой Всю тайну дорогую И дар спасенья Твой. Вещай мне повесть часто, В душе мне начертай, Что людям всем несчастным Открыл Ты вечный рай.

3. Скажи мне весть благую, Когда заметишь Ты, Что в душу мне больную Проникли суеты. Когда же предо мною Предстанет мир иной, Ты сделай весть живою, Что Ты – Спаситель мой.

МОЛИТВЕННЫЕ

Из глубины взываю к Тебе, Господи. (Пс.129:1)


22 ОТЧЕ НАШ, СУЩИЙ НА НЕБЕСАХ!

Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого; ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.


23 О НАШ ОТЕЦ НА НЕБЕСАХ!

1. О наш Отец на небесах! Прими моление мое: Да славно в славных чудесах Святится имя ввек Твое!

2. Всеведущ Ты и всемогущ, Трепещет пред Тобою все; Всевидящ Ты и вездесущ, Да придет Царствие Твое.

3. Премудрости Ты, Боже, полн, И в сердце мысль одна моя: Среди житейских бурь и волн Да будет воля ввек Твоя!

4. Ты – всеблагой наш Бог и Царь, Ты жизнь даешь всем существам, И вся к Тебе взывает тварь: «Дай хлеб насущный ныне нам!»

5. Ты милосерд, Ты справедлив; Прости долги Ты наши нам, Как, гнев и злобу позабыв, Прощаем мы своим врагам.

6. Кто без Тебя безгрешен был? Во искушенье не введи! Нас, немощных, о Боже сил, От злого духа огради.

7. Твои все дивные дела, Твое и Царство, Властелин. Тебе и слава, и хвала Во веки вечные! Аминь.


24 УСЛЫШЬ МОЛЬБУ И ВЗДОХ ДУШИ МОЕЙ

1. Услышь мольбу и вздох Души моей, Хочу Тебя, мой Бог, Любить сильней.

2. Хочу любить огнем Мольбы святой, Всем сердцем и умом И всей душой.

3. Напрасно в тьме сует Я мир искал; Лишь Твой любви завет Мне счастье дал.

4. Увижу ль иногда Грозу скорбей, Хочу я и тогда Любить сильней.

5. Прервется ль жизнь моя Для вечных дней, Хочу и в небе я Любить сильней.

6. И знаю: буду там, Где нет теней, Где вечный Бога храм, Любить сильней.


25 ИИСУС – ПОКРОВ ДУШЕ

1. Иисус – покров душе, Дай укрыться мне в Тебе! Страшны волны, Ты спаси, Грозный ветер укроти! Скрой меня, Спаситель мой, От житейской бури злой, К пристани меня веди И к Себе мой дух прими.

2. Нет другой защиты мне, Предаюсь Тебе вполне, Не покинь меня, молю, Душу поддержи мою! Ты – надежда вся моя, Полагаюсь на Тебя. Беззащитную главу Я под сень Твою кладу.

3. Кто, Господь, к Тебе придет – Полноту любви найдет. Немощных Ты укрепишь, Все недуги исцелишь. Свят и праведен лишь Ты, Полон я нечистоты, Но, где грех и где нужда, Благодать Твоя сильна.

4. Благодатью дай мне жить, Помоги мне не грешить, Сердце чистым сотвори И все тело освяти. Научи меня служить, По путям Твоим ходить; Духом сердце оживи, К вечной жизни возроди!


26 ГОСПОДЬ, ОДНО ХОЧУ ЛИШЬ Я

1. Господь, одно хочу лишь я, Хотя мой путь земной тернист: Веди меня среди огня, Чтоб я был чист, чтоб я был чист!

Припев: Омой меня внутри и вне И, если нужно, – плавь в огне, Влеки к небесной вышине, Живи, Господь, всегда во мне.

2. Не делать зла стараюсь я, От грешных помыслов бегу, Но без горнила, без огня, Все ж чистым быть я не могу.

3. Пошлешь ли в жизни счастье мне, Богатство, славу иль успех, Но сердце чистое вполне – Дороже мне, дороже мне.

БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ И ВЕЛИЧИЕ

Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир единородного Сына Своего… (1Ин.4:9)


103 ЛЮБОВЬ, КАК СОЛНЦЕ НАД ЗЕМЛЕЙ

1. Любовь, как солнце над землей, Поставил Бог-Творец, Чтоб страждущим несла покой, А горестям конец. Не терпит холод и туман Спасительных лучей, Любовь несет для всяких ран Целительный елей.

Припев: Любовь Творца с начала дней Живит сердца и в тишине Течет ко мне, течет к тебе И дивно всех влечет к себе.

2. Когда любви Господней луч Проникнул в сердце мне, Исчезла тьма, не стало туч И я прозрел вполне. Теперь я знаю, Кто меня До смерти возлюбил, Лишь для Него жить буду я, Пока дает мне сил.

3. То Солнце правды и любви, Что летом и зимой Меня и греет и живит, – Христос, Спаситель Мой. Ему восторженно пою В долине слез и бед И буду петь в святом краю, Где мук и горя нет.


104 ГЛУБЖЕ ВСЕХ МОРЕЙ И ОКЕАНОВ

1. Глубже всех морей и океанов, Необъятна, вечна, велика, Выше всех златых светил небесных – Беспредельная любовь Христа.

Припев: Он омыл грехи мои, Дал ризы снежной белизны, Дар Святого Духа даровал И чадом Божиим назвал.

2. Мрачны, беспросветны и ужасны Были годы в страшной тьме греха; Гибнул я, израненный, несчастный, Но Иисус нашел и спас меня.

3. Счастлив я! Христовой благодатью Я спасен от смерти и суда; Сердцем грех теперь не овладеет, В нем обитель Господа Христа.


105 ЛЮБОВЬ ГОСПОДНЮ

1. Любовь Господню описать Не могут всей земли сыны, Она превыше дальних звезд И глубже адской глубины. Чтоб нас опять к Себе принять, Послал Бог Сына в мир Его рукой снять грех людской И приготовить пир.

Припев: Любовь Господня велика, Верна, чиста, сильна. Исчезнет мир, пройдут века, Но не пройдет она.

2. Всему придет последний день, Земные царства все падут, А равнодушные теперь – Молиться в ужасе начнут. Но нет конца любви Творца, Безмерной и святой: Снимает грех, спасает всех, – О ней всечасно пой.

3. Когда б в чернила – океан, В пергамент – небо превратить, А в перья – все былинки трав И всем живущим поручить Любовь Господню описать, – Не стало бы чернил, А свиток, равный небесам, Всего бы не вместил.

ХВАЛА И БЛАГОДАРЕНИЕ

Будем чрез Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его. (Евр.13:15)


141 ТОМУ, КТО СМЕРТЬЮ КРЕСТНОЙ

1. Тому, Кто смертью крестной И Кровию нас спас, Споем благодаренье, Споем сто тысяч раз! Пусть ныне в сердце каждом Любовь к Нему горит, Пусть каждый неустанно Христа благодарит!

Припев: Сто тысяч раз, сто тысяч раз Хвалу мы возгласим И столько ж раз за жизнь вовек, Что жить мы будет с Ним.

2. О, если б можно было К ногам Христа принесть Спасенных жизней столько, Что их не перечесть! Сто тысяч уст прославят Его за тяжесть мук, Ведь Он наш Искупитель, Наш самый лучший Друг.

3. Христу благодаренье За то, что каждый час, Любовью избавляя, Благословляет нас. Когда ж за бурным морем Его увидим мы, Вовеки не умолкнет Песнь сладостной хвалы.


.


142 БУДУ ПЕТЬ, КАК ИСКУПИТЕЛЬ

1. Буду петь, как Искупитель Дух мой грешный возлюбил, Как страдал Он, Избавитель, И меня освободил.

Припев: Песнь звучит пусть об Иисусе! Кровью Он меня купил; Все долги мои простил Он, От греха освободил.

2. Буду петь повествованье: Чтоб меня от мук изъять, Он в любви и состраданье Восхотел Свой выкуп дать.

3. Буду петь, как Искупитель Воцарится с торжеством; Силен Он как Победитель И над смертью, и грехом.

4. Буду петь, как Искупитель Любит слабого меня; Он мне в рай Путеводитель, Вечно с Ним пребуду я.


143 ИИСУСА ИМЯ СЛАДКО МНЕ

1. Иисуса имя сладко мне – Покой и радость в Нем душе! Люблю твердить его везде, То имя Иисуса.

Припев: Иисус, Тебе хвала, Неизменный, навсегда; Славьте, славьте все уста То имя Иисуса!

2. Страдальцам сладко имя то, Отраду, мир дает оно, Любовью Божией полно То имя Иисуса.

3. Нет слов, чтоб выразить вполне, Как дорого то имя мне! Прославлю в пламенной хвале То имя Иисуса.


144 ЧЕСТЬ ТЕБЕ, СПАСИТЕЛЬ, СЛАВА

1. Честь Тебе, Спаситель, слава, Что Ты смертию Своей Дал мне радостное право Быть средь Божиих детей!

Припев: Честь Тебе, Спаситель, слава, Что Ты смертию Своей Дал мне радостное право Быть средь Божиих детей!

2. Счастья я искал упорно Не в небесном, а в земном; Лишь приняв Христа покорно, Приобрел все счастье в Нем.

3. И теперь я полагаю Всю надежду на Христа, Вести радостной внимаю И несу во все места.

4. Ты как Пастырь ежечасно Все ведешь меня вперед В царство милости всевластной, К жизни вечной, в мир красот.

5. Честь Тебе, Спаситель дивный, За Твой подвиг на кресте И за Твой зов непрерывный К светлой, славной высоте!


145 БОЖЕ, СЛАВИМ МЫ ТЕБЯ

1. Боже, славим мы Тебя И хваление приносим! Вечный, песнь поем Тебе И сердца к Тебе возносим. Преклонившись пред Тобой, Величаем, Царь благой!

2. Души праведных, святых, Сонмы власти, сил небесных Славят благость дел Твоих, Дел великих и чудесных. Славят Бога и Отца, Вседержителя Творца.

3. Церковь на земле Твоя Твое имя воспевает; Благостью Твоей живя, Твоей славы ожидает. Всей хвалы достоин Ты И любви всей полноты.

4. Агнец кроткий, Ты здесь был Жертвой смерти и мученья, Но все козни победил, Отразил все искушенья. Слава, слава, Боже сил, Иисус, Еммануил!

5. Господи! Благослови Твой народ и достоянье, Дай чрез скорби все пройти И хранить святое званье; Избранных веди Твоих В радость вечную святых.

6. Дай Тебе, Господь, отдать Сердца каждое биенье, Дай Тобою лишь дышать, Жить Тебе на прославленье. Сам Ты душу нам согрей Пламенем любви Твоей.

7. Слава Троице вовек, Дух Святой, Отец Небесный, Сын и Богочеловек, Воплотившийся чудесно! Да прославят все сердца Имя Господа Христа!


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации