Текст книги "Коэффициент человечности. Сборник рассказов"

Школа ангелов

Если страшно засыпать, ложитесь раньше. Если страшно просыпаться, ложитесь позже. Важно понимать, что поспать все равно придется.

– Здорова, Васек!

– Здорова, Петюня! Уже неделю тебя не видел. Новости какие есть интересные? – спросил Васек Петюню.

– Ты даже не представляешь, где я был, – начал свой рассказ Петюня. – Был я в школе ангелов. По приглашению, конечно. Женщина одна подошла и сказала, что не хочешь ли, Петр Петрович, в школе ангелов поучиться. А я ей говорю, что старый я уже для школы. А она мне говорит, что в самый раз, что там в основной массе ученики за 50 лет. Согласился я, чего же не посмотреть на школу такую интересную. Сам думаю, опять маркетинг. Цену небось себе набивают, а так обычная школа с гуманитарным уклоном.

Сели мы в такси и поехали. Не поверишь, Васек, вроде ехали по городу, а потом приехали непонятно куда. Я даже испугался вначале. Потом эта женщина говорит, что приехали. Я вышел из машины, смотрю и не пойму, где оказался. Вокруг лес, а посередине стоит здание большое, буквой «П» сделанное. Внутри дворик со спортплощадкой. Все очень аккуратно и добротно. Женщина приглашает меня внутрь зайти. Я захожу в школу, а сам думаю: вот простаки. На входе даже охраны никакой нет. Зашел в школу, народа, конечно, много. И действительно, средний возраст учеников явно за 50 лет. И все культурные такие. Здороваются, не толкаются. Спрашиваю у женщины, а как учителя от учеников отличить, если возрасты все перепутаны. А она отвечает: «Никак». Думаю, ну точно бред какой-то, а не школа. И чему они только тут могут научить. Дальше спрашиваю о насущном. Говорю, а кормят здесь как, вкусно или так себе, и сколько стоит. Женщина отвечает, мол, что приготовишь, то кушать и будешь. Продукты и кухня предоставляются. У меня сразу под ложечкой засосало. Ты же знаешь, Васюня, я в готовке ноль полный. Говорю ей, мол, может, на кухню сразу. Может, там колбаска какая вкусная есть и хлебушек. Если что, на бутербродах перебьюсь. А там, глядишь, с какой ученицей познакомлюсь, готовить мне будет. Пришли на кухню, и ты не представляешь. Любая кухонная утварь присутствует. Что хочешь, то и готовь. Но вот только продукты все, которые сырыми и не поешь. Пожалуй, из сразу съедобного только капуста да бананы из десертного шкафа. Думаю, не, долго я так не протяну. Уже начал отчаиваться. Говорю своей проводнице: ну а специальность я какую после вашей школы буду иметь: слесарь там или электрик? Она снова улыбается загадочно и говорит, что специальность будет по названию школы. Я снова спрашиваю, что специальность-то востребованная на рынке труда, какая зарплата будет, есть ли возможность карьерного роста. Она и говорит, что рынок труда вы сами себе будете делать и зарплату назначать после того, как завершите обучение в нашей школе, главное выпуститься удачно. Ого, думаю, перспективы отличные. Осталось только про преподаваемые предметы спросить. Она и говорит, что предметы все, как в обычной школе, только больше в несколько раз. И есть два нюанса. Преподавателя каждого предмета сложно среди остальных распознать, хотя он есть по каждому предмету. И распознать, кто есть настоящий учитель, это есть важная часть обучения. И второе, изучать вы будете только те предметы, которые, скажем так, вам не свойственны. Это как так, спрашиваю, не свойственны? Она говорит: «Очень просто. Представьте, что вы всю жизнь занимались с тяжестями. Мускул много нарастили. Тогда в нашей школе главным предметом будет для вас балет. Именно балет. Вам надо растяжку и утонченность получить. А выпускной экзамен у нас по балету – это танец маленьких лебедят. Если преподавателя танец устроит, то и предмет сдан. Вы не переживайте, танец, как от настоящей балерины, не требуется, но на шпагат придется сесть. А если балерина к нам поступает, то ее основной предмет – это еда и тренажерный зал. Пока сто килограммов от груди не пожмет, зачет не сдаст. Только качок и балерина после нашей школы должны остаться собой, а не стать друг другом. Понимаете? Ну, это если как человек творческий, мы его на кочегара, к примеру, начинаем учить. Когда он познает профессию кочегара, то такие произведения начинает выдавать, залюбуешься. А кочегаром его никто заставлять работать не будет. Выпускник нашей школы сам себе выбирает работу по душе».

Я этой женщине тогда и говорю, что не школа это, а издевательство. А она отвечает типа: «Ну что вы, именно данная методика наиболее эффективна для получения нашей специальности».

Да, Васек. Струхнул я. Решил тему сменить, говорю, а что же у вас в коридоре и кабинетах портреты великих людей не висят. На кого ученикам ориентироваться? А она снова рассмеялась и говорит, мол, зачем же такой хороший декор портить, тем более что великие все в этой школе учатся. Испугался я тогда сильно, зажмурился и спрашиваю: «А мне тогда какие предметы изучать придется?» Она посмотрела на меня, вроде как прикидывая что-то, и говорит, что набор предметов определяется в результате входного тестирования, но навскидку она может сказать, что «не сквернословь» и «трезвость – норма жизни» явно будут моими основными дисциплинами для изучения. А еще готовка еды, чтобы к ученицам не цеплялся и не портили учебный процесс остальным. Я тогда совсем струхнул и говорю тонким от испуга голосом, мол, а кто со мной еще на эти предметы подписан. Она и говорит, что не переживайте вы так, с великими, как вы выразились, людьми учиться станете. Будете получать такую важную для вас, но недостающую вторую вашу половину в виде вас самих, а не другого человека. «А отказаться я могу?» – сказал я в ужасе. Она говорит, что нет, что через эту школу все проходят рано или поздно, как через обычную общеобразовательную школу. Понял я, на что меня подписывают, волосы от страха дыбом встали. Я заорал как резаный и бросился бежать. Вдруг чую, лежу я в собственной кровати, весь в поту холодном, сердце стучит бешено. Понял я, что сон это был. Только не поверишь, Васек, все как наяву было.

Петюня закончил свой рассказ и молча стоял, смотря в сторону.

– Да, брат, – сказал Васек, – похоже, нажрался вчера, как обычно, вот тебе всякая мерзость и мерещится.

– Не поверишь, – сказал Петюня, – сухой вчера спать ложился. Вот тебе крест.

– Ну ладно, не хворай, – сказал Васек и быстро пошел дальше.

«Чертовщина какая-то», – думал Васек. Его сердце бешено стучало. Дело в том, что прошлой ночью он видел точно такой же сон. С точно такой же школой. Только вывеска на школе была «Школа демонов».

 
В мире вечности и зла
Лишь любовь их всех спасла.
 
 
Приютила, накормила,
Обогрела и простила.
 
 
Горы любишь иль равнины,
Веселиться без причины,
Жар ты любишь или снег,
Для любви ты человек.
 

Вампиры и жертвы

Хорошо жить душа в душу. Хотя тело к телу тоже живется неплохо. Но совсем становится хорошо, когда и душа в душу, и тело к телу.

Давайте представим, что в мире живут только вампиры и их жертвы. Вампиры сосут кровь из своих жертв и по-другому жить не могут просто физиологически. Жертвы нагуливают жирок, и кто с неохотой, а кто и с удовольствием дают попить своей крови вампирам, но только в небольших количествах. Если вампир выпьет из жертвы слишком много крови, то жертва будет плохо себя чувствовать или вообще может умереть. И живут вампиры и жертвы вместе. Их количество примерно поровну. Бывают времена, когда жертв несколько больше, чем вампиров, а бывают, когда и вампиры расплодятся, и станет их больше, чем жертв. Но если взять временной отрезок побольше, то выяснится, что жертв и вампиров примерно поровну получается.

Интересно, почему так происходит?

Действительно, один вампир намного сильнее одной жертвы. Только не менее десяти хорошо вооруженных жертв могут справиться с одним вампиром. Вроде как вампиров должно быть больше. И вроде как житие у вампиров должно быть лучше. Крутые все-таки, деловые. А здесь как ни крути все поровну: и счастья, и горя, и радости, и печали.

Просто так устроена жизнь. Любит она баланс и ценит его больше всех на свете. Потому что баланс заставляет и вампиров, и жертв вырабатывать мудрость и просто сосуществовать рядом мирно, научившись договариваться друг с другом. А иначе будет так.

Вампиры начнут силой высасывать кровь из жертв. Вампиров будет становиться все больше и больше, а жертв все меньше и меньше. Со временем перестанет хватать жертв для всех вампиров, и начнут вампиры особо жестокие и кровавые междоусобные разборки между собой делать. Потому что появятся недовольные из-за нехватки крови. А добровольно становиться жертвами из вампиров, конечно, никто не хочет. Их начнут принуждать. Куда же деваться. В среде вампиров вспыхнет восстание, и начнется кровавая резня. Вампир на вампира. Поистребляют они друг друга. Останется кучка небольшая на стороне победителя. Жертвы тем временем заново расплодятся. Оставшихся вампиров загонят в подземелье глухое. Куда жертвам уже совсем страшно заходить. Вампиры там смогут отлежаться. Выработают новую скрытную тактику сцеживания крови из жертвы и начнут потихоньку заново плодиться. Затем окрепнут. Выйдут внаглую из подземелий своих и начнут пить кровь из жертв безудержно. Жертв станет меньше, вампиров больше, и цикл повторится опять. Так что как ни крути, а и вампиров, и жертв примерно поровну будет. Так и будут они мучить друг друга. Одни по доброте, другие со злости.

«Как же так, – подумает человек, – вампиры – это же паразиты. Их истреблять надо».

Может, оно и так. Только вот недавно гулял я по улице поздно вечером и случайно увидел, как одна молодая вампирша с одной молодой жертвой целовалась. Думали, их никто в кустах не увидит. Так я и не присматривался. Только видно, что радуются они друг другу. Так вы скажете, что, может, и радуются они вначале друг другу, а в конце все равно она из него всю кровь выпьет. А если и не всю, то все равно сколько-то потреблять для своих физиологических нужд будет. А этот как пасся на лугу, так и будет пастись. Так это не наше с вами дело. Сами разберутся. Тем более что людей они не трогают. При виде людей вампиры разбегаются, как тараканы на свету. А жертвам просто без разницы. Продолжают жевать свой корм, как и жевали.

А вы спросите: зачем же они тогда нужны? Так из кого же люди получаются, если не из них. Преодолей свою жажду крови при помощи травы и преодолей свою жертвенность при помощи крови. Но главное – останься при этом собой. Вот тебе и человек.

 
Заграничный паспорт выдадут мне вскоре.
Соберу вещички и помчусь на море.
Не бегу от страха, холода и доли,
Просто отдохнуть мне хочется на море.
 

Отзывы и самостоятельность

Если вы пишете отзыв, пытаясь угодить себе, то отзыв только наполовину верен.

Если вы пишете отзыв, пытаясь угодить объекту отзыва, то отзыв только наполовину верен.

Если вы пишете отзыв, пытаясь угодить и себе, и объекту, то отзыв верен.

Во что вы верите, то и существует, но только для вас. Не следует других затягивать в свои фантазии или свой субъективизм. Но когда вы знаете или обладаете объективными знаниями и это подтверждается большинством, формирующим структуру взаимодействия общества, тогда и предлагайте и даже требуйте выполнения ваших рекомендаций, распоряжений и так далее в зависимости от условий взаимодействия.

В самом деле, студент не может сказать профессору после лекции, что, мол, спасибо, возможно, я прислушаюсь к вашему мнению по этому вопросу. Профессор говорит объективную информацию, и студент обязан ее воспринимать. Избыточный эгоизм студентов излечивается довольно просто. Достаточно попасть данному юноше или девушке на прием к малограмотному стоматологу, который вместо учебы говорил преподавателям, что он сам все знает и что-то про сложный внутренний мир и прочее.

Но это в области знаний. Они выяснены и успешно применены на практике. С ними не поспоришь. Иначе сами не заметите, как попадете к «малограмотному стоматологу». Как быть с областью знаний, которые только еще предстоит изучить и перевести эти знания в объективные? Для начала, конечно, верить, или фантазировать, или домысливать, в конце концов. Разве в этом случае можно от людей требовать выполнения ваших рекомендаций, распоряжений и так далее? Вдруг вы ошибаетесь и ваше требование к другим слушать и воспринимать вас как истину – всего лишь ваше желание обрести свою целостность в равновесии с другими, а не с самим собой. Всего-навсего остаться половинкой самого себя, оставив или добровольно отдав вторую часть себя другим людям. Поэтому на пути выявления новой информации и перевода ее в объективную требование к другим воспринимать вас как говорящего истину всегда говорит о нецелостности человека. Целый человек всего лишь предлагает другим свое мнение и с удовольствием прислушивается к чужому, частично встраивая его в свое восприятие мира и постепенно становясь все более целым, самостоятельным и единым с остальными. Ведь раз вы прислушиваетесь к чужому мнению и учитываете его в своем дальнейшем познании мира, значит, вы едины. Но при этом вы целые и самостоятельные.

Давайте рассмотрим довольно простой пример, в котором можно четко проследить человека, стремящегося стать целым и единым, и человека, который только начинает идти по пути получения собственной целостности или обретения своей второй половины за счет себя.

Василиса Николаевна недавно была на базе отдыха, расположенной в живописном месте на берегу реки. И Сергей Анатольевич был недавно на той же базе отдыха. Оба этих уважаемых и уравновешенных человека по итогам посещения написали отзывы о данном месте.

Василиса Николаевна от природы эмоциональный и творческий человек.

Отзыв Василисы Николаевны:

«База отдыха имеет свои особенности, которые иногда можно назвать недостатками, но в целом производит приятное впечатление, и мне хочется возвращаться в это место время от времени».

Сергей Анатольевич – великолепный инженер. Он привык работать с фактами.

Отзыв Сергея Анатольевича:

«Достоинства: хорошее местоположение; ухоженная территория; неплохой пляж.

Недостатки: невкусная еда в кафе, домики убирают недостаточно чисто.

Вывод. В целом неплохо, но лично я в следующий раз выберу другое место для отдыха».

Теперь отзывы еще трех человек. Степана Александровича, Ирины Константиновны и Ивана Ивановича.

Степан Александрович склонен к творческому познанию мира, как и Василиса Николаевна.

Отзыв Степана Александровича:

«Недавно отдыхали на этой, с позволения сказать, базе отдыха. Нет и еще раз нет. Больше никогда не вернусь в это убогое место. И никому не посоветую».

Ирина Константиновна тоже творческая личность, как и Степан Александрович.

Отзыв Ирины Константиновны:

«Это было безумие, это было великолепно. Я в восторге от этого места. Теплый песок согревает меня. Прохладная вода уносит усталость. Возвращайтесь сюда снова и снова».

И наконец Иван Иванович, главбух в большой компании. Очень серьезный человек.

Отзыв Ивана Ивановича:

«Достоинства: отсутствуют.

Недостатки: все остальное.

Вывод. Никому не рекомендую посещать данное место!»

Вы наверняка уже увидели разницу между первыми двумя отзывами и последующими тремя. Первые два отзыва написаны целыми людьми, а остальные – неполноценными. Неполноценные люди, или ищущие собственную вторую половину в остальных, просто-напросто постоянно сваливаются в крайность того или иного вывода. Умные ли они? Не то слово. Они могут быть гораздо умнее полноценных людей. Хотя может быть и наоборот. Все зависит от конкретного человека. Посмотрите, как красиво написала Ирина Константиновна.

Возникает естественный вопрос: насколько информативны или полезны для других эти отзывы? Конечно, все эти отзывы полезны. Отзывы целых людей дополняют друг друга, но и по отдельности эти отзывы целые, так как содержат в себе достоинства и недостатки, избегают крайних эмоциональных формулировок и написаны в свойственной только этим людям индивидуальной манере. Просто кто-то делает акцент на одном, кто-то на другом.

Раскрывают ли отзывы неполноценных людей суть базы отдыха для других? Конечно раскрывают, но только читать эти отзывы необходимо попарно. Иначе однобокость данных отзывов введет читающего в заблуждение, погрузив не в объективную информацию о данном месте, а скорее в их переживания по поводу того или иного обстоятельства. Дополняют ли неполноценные отзывы друг друга? Конечно, не просто дополняют, они друг без друга жить не могут. Потому что введут читающего в заблуждение, вызванное избыточным эгоизмом авторов этих отзывов. К примеру, читая попарно отзыв Ирины Константиновны и Ивана Ивановича, можно хоть немного получить объективной информации хотя бы о том, что не такая уж и плохая эта база отдыха. А отзыв Василисы Николаевны полноценный, может быть, немного куцый, но полноценный. И его великолепно дополняет полноценный отзыв Сергея Анатольевича.

Хотя должен отметить, что все люди в процессе своего формирования проходят путь от неполноценной половинки до целого человека. Вероятно, приобретение или выработка полноценности и есть задача эволюции человека.

Вот и получается, что внешний объективный мир воспринимает однобоких людей целыми, то есть истинными, только в паре с другим, противоположным себе. Вопрос. Можно ли стать счастливым, если вторая нужная вам часть – это другой, противоположный вам человек?

Рассуждая над целостностью и, соответственно, самостоятельностью людей, можно прийти к выводам, что требовать принять его точку зрения может только нецелостный человек. Целый человек или стремящийся к целостности говорит только за себя. Конечно, в области предположений или домысливания, а не объективных знаний. Но много ли стоит по отдельности мнение неполноценного человека, когда мы говорим не о знании, а о вере во что-то или даже фантазиях конкретной личности? Неполноценный человек ищет, и причем реакционно ищет поддержки других, чтобы ощутить собственную полноценность или целостность. Это как многоатомный химический элемент требует для себя очень много нейтронов, чтобы предотвратить процесс собственного распада на части. Но неполноценный человек на то и неполноценный, чтобы говорить только часть истинного положения дел, а значит, быть неправым, при этом доказывая, что его мнение и есть целое, то есть истинное. Неполноценный человек, скорее всего, великий (в мыслях) или стремится к величию в каком-либо деле, и реакционное проталкивание своего мнения как единственного, которое возникает от врожденной привычки этого человека преодолевать и побеждать, делает этого «великого» человека неполноценным.

Успешное преодоление нежелания видеть в вашем антиподе вашу вторую, так недостающую вам половину приведет вас к самостоятельности и целостности. И тогда вы предстанете перед миром целым и единым, а не как раньше – в качестве половины составного целого субъекта. И принесете в мир вашу индивидуальную краску. И мир станет ярче, насыщеннее, грациозней. Хотя и в качестве второй половины целого вы принесете в мир краску, но останетесь всего лишь избыточно зависимой от кого-то чьей-то половиной. Но ведь это так скучно – все время кого-то ненавидеть или самозабвенно любить для получения собственной самостоятельности и целостности, когда это можно получить, точнее, научиться, только самостоятельно и за бесплатно. При этом перестав ненавидеть или самозабвенно любить, потому что часто так бывает, что вы ненавидите или любите то, чего вам не хватает. И потом просто наслаждаться жизнью, даря другим истинную любовь или мудрость.

Важно не забывать, что мотивироваться в своей деятельности следует вначале реальным положительным результатом для общества и уже только потом удовлетворением собственного эгоизма. Выставление эгоизма на первое место не позволит человеку стать полноценным. Он всегда будет цепляться к остальным с требованием признать его мировоззрение. Миру не нужен ваш эгоизм. Ему нужна ваша любовь. Дарите миру любовь, но затем требуйте удовлетворения собственного эгоизма. Но сначала любовь. И не переоценивайте себя. Небольшая недооценка позволяет развиваться. Переоценка и большая недооценка загоняет в яму. Комбинируйте, развивайтесь, будьте, как вода.

 
Аты-баты в банкоматы,
Снимем баты – и в Таиланд.
Там том-ям, пад-тай и много
Солнца, моря и гирлянд.
 
 
Туристическая доля
Завела меня туда,
Где печали нет и горя
И отличная еда.
 
 
Пирамиды, небоскребы, горы,
Пляж в закатный час —
Не выходите из моды
И желанные для нас.
 
 
Нагуляемся с лихвою,
И захочется домой.
Туристическая доля,
Как приятно быть живой.