Текст книги "Расовая женская красота"

Дания

Датчанки, как и скандинавские женщины, отличаются поразительно белым цветом кожи и нежным колоритом, а также чрезвычайно правильным строением конечностей.

Профессор Леопольд Мейер был настолько любезен, что предоставил в мое распоряжение некоторые фотографии, исполненные д-ром Кюн-Фабером.

Первая (рис. 224) черноволосая девушка из Копенгагена обнаруживает эти достоинства в высокой степени. Оси рук и ног имеют совершенно прямое направление, конечности мускулисты и крепки, но при этом обладают нежными, резко очерченными сочленениями. Именно у левой ноги голеностопное сочленение и колено могут считаться образцовыми.

При общей высоте в 7³/₄ головной высоты середина тела находится ниже верхней границы волосистой части лобка, ноги несколько короче четырех головных высот (рис. 225).

Лицо, как и у другой датчанки, обнаруживает несколько выдающуюся скуловую дугу, слегка втягивающуюся между узкими глазами; наряду с этим имеется, однако, узкая спинка носа и довольно крепкая нижняя челюсть.

У туловища, как и у конечностей, замечается крепкое и красивое сложение скелета, а также мускулатура глаза. Ширина таза исчезает при сравнении с очень широкой и почти как у мужчин выпуклой грудной клеткой. Размеры туловища в ширину находятся в отношении 2 : 2 : 3,5. Соответственно этому ширина плеч будет 35, ширина талии – 20 и ширина боков – 30 сантиметров. Эти отношения вместе с хорошо сформированными, но очень малыми грудями придают образу юный, детский характер, как это замечается у старинных статуй амазонок.

Если применить Фричевский ключ, то окажется, что ноги слишком коротки. Отношения фигуры точно такие, какие Фрич[64]64
  Fritsch-Herless, Die gestalt des Menschen.


[Закрыть] нашел для Венеры Торвальдсена.

Рис. 224. Черноволосая датчанка.

Рис. 225. Размеры рис. 224.

Помимо упомянутых достоинств заслуживают еще особого внимания следующие: выпуклая, маленькая ножка с наиболее длинным вторым пальцем, небольшой высокостоящий, глубокий пупок, красивый переход от плеча к руке.

Рис. 226. Датчанка.

Из недостатков укажем на слишком обильную растительность лобковых волос, а также на то, что контуры между туловищем и бедром сходятся под острым углом.

Вторая, рыжеватая девушка из Копенгагена (рис. 227), обнаруживает в общем те же отношения, что и первая. Но здесь женственный характер размеров туловища в ширину сильнее выражен; растительность волос на теле носит совершенно женственный характер, а глаза глубже и обладают красивыми складками век. Форма колена и несколько плоской стопы менее чиста. Ноги, при измерении Фричевским ключом, и здесь короче на один сантиметр.

Чтобы дать ясное понятие о красоте этого образа, надо было бы нарисовать эту фигуру в красках: фотография же не в состоянии передать нежную игру белого и красного цветов.

Поразительно то, что обе датчанки – быть может случайно – обнаруживают точь-в-точь те же размеры, как Торвальдсенский идеальный образ. Это наводит меня на мысль, что великий датчанин, хотя и пользовался итальянскими натурщицами, взял ceбe за идеал датчанку.

Скандинавия

Там, где вечно голубое море беспрерывно бушует, где высокие скалы покрыты белой северной пеленой, там, в этой таинственной стране – древняя родина северных богов, там родина светлой красоты северной женщины.

Рис. 227. Рыжеватая датчанка.

Подобно морским волнам и снегу скал, ее глаза отливают голубоватым светом, а нежная кожа сияет белизной. И как солнце заливает своим блеском все переходные цвета родины, так теплая кровь вызывает чудную розовую окраску на прекрасном лице.

Рис. 228. Шведская девушка.

Ни в одной стране, за исключением, разве, Фризландии, кожа не обладает такой светлой, прозрачной белизной, таким нежным розовым цветом, нигде глаза не отличаются таким темно синим оттенком моря.

Волосы у шведок по большей части светлые; у норвежских женщин встречаются также и темные волосы. Однако даже у смуглых дочерей Скандинавии кожа сохраняет свою удивительную белизну.

Рис. 229. Норвежская девушка (невеста).

Два прекрасных примера светлого, как и темного типа, представляет шведская девушка, изображенная на рис. 228, и норвежская невеста, изображенная на рис. 229.

Рис. 230. Боковая складка при повороте луловища.

У первой светлые волосы причудливыми завитками ложатся вокруг ясного лба, у второй темные волосы длинными прядями ниспадают на плечи. У первой веселые голубые глаза лукаво глядят из-под высоко обрамленных ресниц, вторая задумчиво глядит вдаль. У первой красивые губы сомкнулись, придавая лицу самодовольное выражение, у второй губы складываются в нежную, кроткую улыбку.

В лице этих двух девушек рельефно выражается все различие характера обоих скандинавских племен, а именно: серьезность, солидность, уверенность норвежской женщины и жизнерадостность, веселость, свежесть шведской женщины.

Нос у обеих узкий, прямой; у шведской девушки, если смотреть в профиль, очень красиво выражена истинно северная форма.

Выбрать из громадной коллекции скандинавских красавиц[65]65
  Большинство фотографий я получил благодаря любезности профес. Монтелиуса и Хелены Едлунд в Стокгольме.


[Закрыть] таких, который соответствуют нашей задаче, – дело очень трудное. Именно среди шведских женщин я едва нашел одну, не обладающую многими физическими достоинствами. Миловидны были все, а очень многие были красивы. В отношении чистоты размеров тела средние измерения превосходили на 40 процентов в нормальном отношение даже миланок, о которых говорено было выше.

Рис. 231. Та же при более сильном повороте.

Рис. 230 и 231 изображают красоту складок при повороте туловища. Рис. 232 изображает скандинавскую женщину в национальном костюме, рис. 233 ту же в обнаженном виде, рис. 234 – размеры тела, рис. 235 – вид сзади.

Эта девушка, представляющая тип темноволосой северной красоты, очень мало выигрывает в своей одежде. Лицо принимает какое-то напряженное выражение, ноги кажутся неуклюжими в громадных ботинках. Одежда свободно висит на теле, решительно не обрисовывая его очертаний.

Тем более поражает вид обнаженного тела, которое скрыто было под этим покровом (рис. 233). Bce члены тонки и тем не менее женственно округлены. Груди полны, круглы и высоко расположены; тонкая талия нежными линиями переходит в широкие бока, особенной красотой отличаются границы затылка.

Рис. 232. Скандинавская женщина в национальном костюме.

Отмеченные на другом снимке размеры (рис. 234) оказываются совершенно нормальными. Середина тела находится еще под верхней границей лобковых волос, а высота головы содержится восемь раз в высоте тела. Вид сзади (рис. 235) обрисовывает прекрасные линии туловища, особенно рельефно выступающие в области плеч. На этом же снимке можно заметить чистую форму правой руки, второй палец коей превосходит по длине четвертый.

Ко всем этим достоинствам присоединяется еще красота колорита, который на фотографии не может быть передан.

В качестве недостатка можно отметить несколько острые черты лица и легкое отвисание грудей; это указывает на то, что период первого расцвета уже прошел.

Совершенно безупречно тело шведской девушки, имеющей от роду 28 лет и изображенной на рис. 236. Размеры ее тела показаны на рис. 237, а на рис. 238 изображен вид сзади.

Рис. 233. Та же в обнаженном виде.

Она поистине заслуживает нашего удивления, что как женщина лучшего круга решилась без всякого ложного стыда показать вполне совершенные формы своего прекрасного тела. Наряду с очаровательной красотой она обладает высоким развитием, свободным от всяких предрассудков, и естественным самосознанием, какое встретишь у очень немногих женщин, за исключением, конечно, женщин древней Эллады.

Остается только сожалеть, что лицо скрыто от нас. Эта жертва, которую молодая женщина принесла еще предрассудкам нашего времени, лишает нас возможности критической оценки. Но если лицо так же красиво, как тело, то ей следует отдать пальму первенства в отношении красоты.

Рис. 234. Размеры рис. 233.

Г-жа Эдлунд, которая сделала фотографический снимок с этой красивой незнакомки, была настолько любезна, что произвела некоторые измерения, по которым можно вычислить и остальные.

Рис. 235. Вид сзади рис. 233.

Этой девушке 28 лет. Она своих лет не скрыла. Это обстоятельство также заслуживает полного удивления. С одной стороны, это указывает на поразительную любовь ее к правде. А с другой стороны, это свидетельствует о том, что при здоровой северной красоте тело находится в полном расцвете тогда еще, когда южные средиземки оказываются уже давно отцветшими.

Впрочем, госпожа Эдлунд прислала мне еще снимок с очень красивого тела другой шведской женщины 46-ти лет от роду. У последней сохранились настолько юные формы, каких, пожалуй, не приходится видеть и на 25-м году жизни. Мне лично приходилось видеть подобные же единичные случаи у немецких, голландских и английских женщин лучших кругов. У низших слоев такой продолжительный период расцвета встречается крайне редко.

Рис. 236. 28-летняя женщина из Швеции.

При рассматривании совершенства ее тела можно только отозваться с величайшей похвалой об этой чужеземной женщине. При высоте тела в 130 см головная высота равна 20 см, бока имеют 33 см, т. е. сохраняют идеальное отношение.

Рис. 237. Размеры рис.236.

Не перечисляя подробно всех достоинств, какими обладает эта женщина, мы ограничимся лишь теми преимуществами, какими она обладает по сравнению с другими женщинами. У лошади или собаки можно было бы по таким признакам отличить чистую породу.

Рис. 238. Вид сзади фигуры 236.

Прежде всего, несмотря на вполне женственную округлость и грациозность, прекрасно развитая мускулатура ясно видна почти до мельчайших подробностей. Так что строение поверхности, «modele» этого тела отличается классической утонченностью.

Рис. 239. 18-летняя венка.

Рис. 240. Сгибание туловища.

Конечности особенно крепки в местах своего начала. Стоит обратить внимание, как широко начинается у плеча правая рука, какими круглыми и полными бедра переходят в бока, при этом ручной сустав и лодыжки очень тонки и узки, так что четыре конечности получают такую красивую, округленную, законченную форму, какой мы в низших слоях никогда не встречаем.

Удивительной красотой отличаются маленькие руки и ноги.

Это тело является самым красивым из всех приведенных в настоящей книге. Но, подобно этому покрытому изображению, разнообразная природа женщины предоставляет нам постоянно разрушать все новые загадки.

На рис. 240 изображена красивая девушка в полусогнутом положении.

Рис. 241. 12-летняя девушка с женскими формами в период развития.

Из страны северной красоты, откуда мы удаляемся теперь, шлет нам прощальный привет девушка из Сталанда, закрывая свои красивые глаза от солнца левой рукой ( рис. 242). Правильные черты нежного личика, прекрасный образ с тонкой талией, так красиво выделяемой костюмом, доказывают, что и она подобно своим сестрам богато одарена природой и вполне заслуживает того, чтобы заключить прекрасный цветник.

Рис. 242. Девушка из Smaland’a.

В заключение приводим рис. 241, изображающий 12-тилетнюю девушку с признаками полного физического развития, и рис. 239, изображающий 18-тилетнюю венку. Изображение последней наглядно показывает неправильное сложение и является резкой противоположностью рис. 238.

IX. Обзор важнейших женских расовых особенностей

Если мы в заключение сравним друг с другом многочисленные типы женских образов, то окажется, что очень строгое разграничение высшей красоты с математической точностью решительно невозможно. Совершенно постепенно женщина, начиная с низших и кончая высшими расами, принимает своеобразное, отличающееся все более и более от мужчины выражение, пока оно в наивысшей расе достигнет полного развития.

Переходы от одной степени к другой так многочисленны и так незаметны, что при виде двух переходных образов решительно не знаешь, кому из них надо отдать предпочтение.

Если из разнообразного мира женских существ удается у трех aрхиморфных рас выделить более или менее определенные типы, если метаморфные расы могут быть охарактеризованы согласно особенностям обеих основных рас, из коих они произошли, то общий тип для протоморфных рас определить гораздо труднее.

Мы придерживались здесь приведенных выше примеров. При большей полноте материала весьма возможно, что и среди протоморфных рас можно было бы выделить более резко очерченные группы.

Подобно тому как в каждой из трех основных рас продолжают жить более или менее протоморфные типы, так и большинство и теперь еще живущих изолированно протоморфов носят на себе в большей или меньшей степени следы основных рас.

И ничего невозможного нет в том, что выражение старинной основной расы определяется исчезнувшим протоморфным племенем, которое мало отличается от протоморфов, живущих еще и теперь.

За это говорит упомянутое уже удивительное соответствие в строении тела австриячек и наиболее высоко стоящих средиземных женщин.

Заканчивая настоящий труд, мы сознаем, что тема далеко еще не исчерпана. Пестрые картины, иллюстрирующие наш текст, составляют лишь малую толику моей богатой коллекции фотографических снимков, а эта коллекция, в свою очередь, составляет ничтожную часть тех истинно красивых женщин, которые рассеяны по всему белу-свету.

В книжной серии

«БИБЛИОТЕКА РАСОВОЙ МЫСЛИ»

имеются книги:

Эрнст Крик.. «ПРЕОДОЛЕНИЕ ИДЕАЛИЗМА» Основы расовой педагогики

Данное издание представляет собой сборник лучших работ Эрнста Крика (1882-1947), одного из крупнейших немецких философов XX века. Прямой продолжатель Фридриха Ницше, он развивал направление, получившее название «философия жизни». Посвятив всю свою жизнь проблемам образования, он явился революционером в этой области, ибо сумел создать принципиально новую науку – «расовую педагогику», которая активно формирует процесс познания исходя из расовых наследственных задатков самого познающего. Борец за торжество истины, он никогда не шел на компромиссы, из-за чего всегда наживал себе много врагов, особенно в среде «профессиональных» философов и педагогов. Однако потрясающая работоспособность, упорство и высочайший уровень эрудиции снискали ему прижизненную славу и признание, что позволило ему занять кафедру педагогики в Университете Франкфурта-на-Майне, а позднее сделаться ректором Гейдельбергского Университета. Яростный противник химер классического немецкого идеализма, Э. Крик всю жизнь разрабатывал учение, способное устранить проблему дуалистического мировидения. Только целостный, органический подход к истолкованию проблем бытия способен излечить душу народа, терзаемого в жерновах истории. Яркий, энергичный и афористический стиль изложения в совокупности с бунтарской этикой вызовет симпатии и у русского читателя данного издания. Само имя Эрнста Крика сегодня настойчиво вымарывается из скрижалей науки в угоду политкорректности, ибо вся «вина» философа заключается в том, что он родился в неудобное время и расцвет его творчества пришелся на период национал-социализма, что, однако, никак не умаляет его значения для понимания общего развития философских идей в XX веке. Многие конструктивные идеи Эрнста Крика актуальны и в условиях современной России, так как, по мысли философа, каждый может добиться лучшей участи только через непрестанное самообучение и самосовершенствование.

Сборник работ немецкого философа снабжен его подробной

Авдеев В.Б. «РАСОЛОГИЯ»

Наука о наследственных качествах людей».

Издание 2-е, дополненное

Второе на русском языке фундаментальное изложение основ классической расовой теории с ее новым авторским объяснением.

Сам термин «расология» впервые предложен к употреблению В.Б. Авдеевым, ибо в русском языке его не существовало. Расологию ни в коем случае нельзя отождествлять с обыкновенной антропологией. Если антропология изучает количественные различия параметров тела представителей человеческих рас, то расология стремится оценить их качественно, интерпретируя наследственные различия в контексте исторического процесса.

Изучение влияния расы на человеческую культуру и историю формально находилось под запретом во времена коммунистической диктатуры, основанной на классовом, социальном подходе и как огня боявшейся любых форм биологического детерминизма в философии. Однако распад Советского Союза с последующим ростом этнорасового сепаратизма и бандитизма на всем постсоветском пространстве показал всю нищету и убожество методов социологии, культурологии и политологии, не способных объяснить происхождение данных процессов и дать соответствующие рекомендации по их профилактике и предупреждению. Распад США в результате кровопролитной гражданской войны уже не за горами.

И только такая наука, как расология, способна дать ответ на два вечных проклятых русских вопроса: «Кто виноват?» и «Что делать?».

Книга изобилует огромным количеством антропологических фактов, не известных в академической науке современной эпохи, умалчиваемых из соображений мнимой политической корректности. Приводятся также десятки высказываний классиков науки о природе человеческих рас, считающихся «не удобными» в наше время. Сочинение В.Б. Авдеева написано живым русским языком в доступной форме и в яркой, экстравагантной, афористической манере, что делает ее доступной для множества читателей, не имеющих специального антропологического и психологического образования.

«ФИЛОСОФИЯ ВОЖДИЗМА»

Хрестоматия

Первое издание на русском языке в своей области. Сегодня термин «вождь» почти повсеместно употребляется в негативном контексте из-за драматических событий европейской истории. Однако даже многие профессиональные философы, психологи и историки не знают, что в Германии на рубеже XIX и XX веков возникла и сформировалась целая самостоятельная академическая дисциплина – «вождеведение», явившаяся результатом сложного эволюционного синтеза таких наук, как педагогика, социология, психология, антропология, этнология, психоанализ, военная психология, физиология, неврология.

По каким именно физическим кондициям следует распознавать вождя? Как правильно выстроить иерархию психологического общения с начальниками и подчиненными? Как достичь максимальной консолидации национального духа? Как поднять уровень эффективности управления сложной административно-политической системой? Как из трусливого и недисциплинированного сборища новобранцев создать совершенную, боеспособную армию нового типа?

На все эти вопросы и множество иных, близких по смыслу, дает ясные и предельно четкие ответы такая наука, как вождеведение, существование которой тщательно скрывалось поколениями кабинетных профессоров марксизма-ленинизма.

В сборник «Философия вождизма» включены лучшие хрестоматийные тексты, максимально отражающие суть проблемы, а само издание снабжено большим теоретическим предисловием В.Б. Авдеева.

Савельев А.Н.

«Образ врага»

Расология и политическая антропология

Книга Андрея Николаевича Савельева, доктора политических наук, депутата Государственной Думы, синтезируя научные знания в области физической антропологии, расологии, истории, политологии, философии, формирует объемный взгляд исследователя на ключевые проблемы современности. Автор раскрывает причины возникновения отношений вражды между сообществами людей, используя разнообразные методологические подходы, включая принцип биологического детерминизма. Книга развивает идеи автора, высказанные в ранее опубликованных монографиях («Идеология абсурда», «Политическая мифология», «Нация и государство», изданные под псевдонимом А.Кольев).

Иванов А.М.

«Рассветы и сумерки арийских богов»

Расовое религиоведение

В данный сборник включены работы историка А.М. Иванова по сравнительному религиоведению, написанные им за последние двадцать с лишним лет, с 1981 по 2004 год, – не все и, частично, – в сокращенном варианте. За столь долгий срок многие взгляды и оценки автора, разумеется, изменились, но основная направленность его работ осталась прежней, цель ее – показать, что кроме т.е. «авраамических» религий (иудаизма, христианства и ислама) есть и другие, созданные народами, родственными нам, русским по крови, а потому и более близкие по духу. Только до этой духовной близости часто приходится долго докапываться, потому что она скрыта под толстым слоем позднейших чужеродных наносов, т.е. аниматься своего рода «религиозной археологией», но усилия, которые затрачиваются на это, не напрасны. Автор не претендует на роль вероучителя и не пропагандирует какую-либо определенную религию, он только стремится расширить горизонты в этой области для самого себя и тех, кого заинтересуют его исследования, чтобы предоставить людям, стремящимся познать истину более широкую свободу выбора.

Ганс Ф.К. Гюнтер

«Избранные работы по расологии»

Изд. второе дополн. и проилл.

Данное издание ставит своей целью ознакомление русского читателя с трудами некогда самого известного немецкого расового теоретика Ганса Ф.К. Гюнтера (1891–1968). Научная беспристрастность, широта кругозора, изящество стиля и в то же время доступность формы работ снискали ему славу самого массового и популярного пропагандиста расовых идей. Его книги расходились огромными тиражами и при Веймарской Республике, и в Третьем Рейхе, и в послевоенной Федеративной Германии, а также в других странах. Несколько поколений немцев, от домашних хозяек до профессоров, постигали основы расовой теории в его изложении.

Будучи горячим и бескомпромиссным сторонником единства белого мира и одним из основоположников европейского неоязычества, Ганс Ф.К. Гюнтер на основе научных знаний предсказал крах «блицкрига» немецкой армии на Восточном фронте, чем вызвал неодобрение официальных идеологических кругов Третьего Рейха, за что был осужден на забвение. До сих пор доктрину нордической расовой философии во всем мире связывают с именем Ганса Ф.К. Гюнтера. Его взгляды особенно актуальны для современной России.

Второе издание включает четыре новых раздела и подборку иллюстраций Ганса Ф.К. Гюнтера.

Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся проблемами философии, психологии, истории и культуры.

Ганс Ф.К. Гюнтер

«Расовые типы Европы» (1926 г., Мюнхен)

Плакат. С пояснением В.Б. Авдеева.

«БЕЛЫЕ АЛЬВЫ»

Книги для просвещённых людей

А. Белов Тайная родословная человечества. Загадка превращения людей в животных. – М.: Белые альвы, 2005. 368 с.: ил.

Г.Г. Длясин Азбука Гермеса Трисмегиста или молекулярная тайнопись мышления. М.: Белые альвы, 2005. – 144 с.: ил.

Н.С. Новгородов Сибирская прародина. В поисках Гипербореи. – М.: Белые альвы, 2006. – 544 с.: ил.

Н.Р. Гусева Русские сквозь тысячелетия. Арктическая теория. 2-е изд., расширенное. – М.: Белые альвы, 2007. – 240 с.: ил.

Ставр, влхв Велеслав Русское родноверие. – М.: Белые альвы, 2005. – 302 с.: ил.

В.В. Богданов Серия «Этническая и эволюционная история Руси» Книга III История тирании в России Книга IV Древняя Сибирь. Наши древние корни Этническая и эволюционная предыстория Руси: оры, осы, кимеры, хоры, русь.

А.В. Гудзь-Марков Пантеоны богов индоевропейцев и прапантеон. – М.: Белые альвы, 2003. – 192 с. (Приложение: 12 вкладышей с пантеонами и прапантеоном форматами А4, А3, А2).

А.А. Лучин Лиха беда… О героизме и предательстве в первые дни войны 1941–1945 гг. – М.: Белые альвы, 2004. – 144 с.

А.А. Лучин Истина и Свобода – заповедь предков / Серия «НАША история». – М.: Белые альвы, 2005. – 192 с.

С.И. Павлов Богу – парус, кесарю – флот. Опыт палеолингвистики / Серия «Археология Языка». – М.: Белые альвы, 2003. – 384 с., ил.

Алексей Меняйлов Стратагемы инициации гения в древнерусских культах. – М.: Белые альвы, 2005. – 160 с.: ил.

Серия «Мыслители Отечества»

С.А. Подолинский Труд человека и его отношение к распределению энергии. – М.: Белые альвы, 2005. – 160 с.: ил.

Серия «Национальная безопасность»

С.П. Расторгуев Формула информационной войны. – М.: Белые альвы, 2004. – 128 с.: ил.

В.А. Башлачев Демография. Русский прорыв. Независимое исследование. Выпуск 4 / Серия «Национальная безопасность»– М.: Белые альвы, 2006. – 192 с.:ил.

В.Г. Васильев Энергетика планеты Земля: анализ и прогноз. Выпуск 5 / Серия «Национальная безопасность». – М.: Белые альвы, 2006. – 208 с.: ил.

В.Г. Васильев Экология, энергетика, экономика, этнология устойчивого развития общества XXI века. – М.: Белые альвы, 2007. – 336 с.: ил.

А.Ф. Черняев Что творится с погодой? – М.: Белые альвы, 2008. – 208 с.: ил.

С.П. Расторгуев Управление Вселенной. Женщина и Вселенная. – М.: Белые альвы, 2006. – 282 с.: ил.

В.И. Волосатов Физика эфира. Часть I. Некоторые закономерности эволюции материи. – М.: Белые альвы, 2007. – 224 с.: ил.

В.И. Волосатов Физика эфира. ЧастьII. Антигравитация – причина развития Вселенной. – М.: Белые альвы, 2007. – 240 с.: илл.

В.Г. Васильев От интеллектуального терроризма к научно-техническому авантюризму.– М.: Белые альвы, 2008. – 256 с.: ил.

Серия «Сварогов квадрат»

П.М. Хомяков

Россия против Руси. Историческое расследование. Русь

против России. Полемические заметки. – М.: Белые альвы,

2007. – 272 с.: илл.

Н.Р. Гусева Русские сквозь тысячелетия. Арктическая теория. 2-е изд., расширенное. – М.: Белые альвы, 2007. – 240 с.: ил.

М.В. Ломоносов Древняя история российского народа… Репринтное издание 1847 года. – М.: Белые альвы, Арх.: Правда Севера, 2006. – 192 с.

Егор Классен Древнейшая история славян и славяно-руссов до рюриковских времен и до рождества христова. 3-е издание. – М.: Белые альвы, 2008. – 320 с. : илл.

Н.А. Рубакин Миллионы лет истории русской земли. М.: Белые альвы, 2009. – 368 с.: илл.

Л. Рыжкова Солнечная история о Велесовой книге – священном писании русского народа. – М.: Белые альвы, 2007. – 512 с.

Марина Качаева Сокровища русского орнамента. Цветной альбом. – М.: Белые альвы, 2008. – 208 с.: ил.

ПРАВЕДЫ. Древнее священное Знание северных волхвов. Изд. 2-е испр. – М.: Белые альвы, 2007. – 624 с., ил.

ОБРАЗ. Целое Знание от Господа Который Пришёл (Продолжение Правед). – М.: Белые альвы, 2008. – 312 с.

Ю.А. Мансуров Значица: Мировой алфавит. Законы исторического словообразования / Серия «Археология Языка». – М.: Белые альвы, 2007. – 336 с.: ил.

Игорь Давиденко Санскрит по-русски. Историко-филологическая фантазия. – М.: Белые альвы, 2008. – 272 с.: ил.

Платон Лукашевич Чаромутие. Язык магов, волхвов и жрецов, открытый Платоном Лукашевичем. Репринтное издание. (1846 г.) – М.: Белые альвы, 2008. – 144 с.: ил.

Н.Н. Вашкевич Между Богом и дьяволом. Универсальный семантический код. – М.: Белые альвы, 2008. – 512 с.: ил.

Н.Н. Вашкевич Разгадка Ноева ковчега. Изд. 2-е, расшир. – М.: Белые альвы, 2008. – 512 с.: ил.

Дин Тимазин ргоЧти тайну языка. – М.: Белые альвы, 2008. – 80 с.: ил.

Ю.А. Бобылов Генетическая бомба. Тайные сценарии наукоёмкого биотерроризма. – М.: Белые альвы, 2008. – 384 с.: ил.

Заказ по тел. (495) 235-87-97 или через интернет-магазин: www.influx.ru