Текст книги "Энциклопедия диссидентства. Восточная Европа, 1956–1989. Албания, Болгария, Венгрия, Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия"

Габор Демский (Gábor Demszky)

р. 04.08.1952

Социолог, политик. Один из организаторов подпольного издательства АБ. Учредитель и редактор независимых журналов.

Родился в Будапеште. Его родители, экономисты с реформаторскими взглядами, поддерживали связь с ведущими деятелями ВСРП.

Изучал право и социологию в Будапештском университете им. Лоранда Этвеша. В 1972 году принял участие в подготовке демонстрации под лозунгами «новых левых», чья идеология была популярна среди студентов. Демонстрация не состоялась, но Демский был на год исключен из университета. В это время начал писать статьи на стыке социологии и права. На жизнь зарабатывал, работая таксистом.

Вернувшись в университет, в 1976 году защитил диплом на юридическом факультете, а в 1981 году на социологическом.

В период учебы сблизился с венгерскими левыми анархического толка. Вскоре, однако, порвал с марксизмом и радикальными левыми взглядами. Познакомившись с группой учеников философа Дьердя Лукача, а в особенности с деятельностью Дьердя Маркуша, Дьердя Бенце и Яноша Киша и их критикой марксизма, пришел к выводу, что марксистская идеология имеет мало общего с действительностью. В 1970‐х участвовал в занятиях подпольного *Свободного понедельничного университета. Примкнул к движению, организованному социологом Иштваном Кеменем (так называемой школе Кеменя). Проводил независимые исследования самых бедных слоев венгерского общества, что увенчалось социологической работой, посвященной живущим в изолированных поселениях цыганам. Результаты исследований, опубликованные в подпольном журнале «Критика», вызвали скандал. Был также снят документальный фильм о жизни венгерских цыган «Есть ли жизнь на земле?».

В конце 1970‐х Демский установил контакт с группой учеников Кеменя – Оттилией Шольт, Габором Хавашем и другими. В 1979 году присоединился к основанному по их инициативе *Фонду помощи бедным.

Оппозиционная деятельность в период учебы помешала Демскому получить работу юриста. Осенью 1977 года он стал сотрудником религиозно-общественного журнала «Свет» («Világosság»).

В 1970‐х и начале 1980‐х неоднократно бывал в Польше, установил тесные контакты с польскими оппозиционерами, познакомился с техникой печати и распространения подпольных изданий. Оказывал помощь *«Солидарности», принимал участие в организации отдыха в Венгрии детей ее членов.

В 1981 году, после возвращения из Польши, выступил с лекцией о «Солидарности» и об опыте, полученном во время встреч с польскими оппозиционерами, после чего ушел из редакции, чтобы не подвергать коллег риску репрессий. В том же году венгерские власти ввели запрет на публикацию его работ.

Вместе с Енё Надем Демский основал независимое издательство *АБ, которое в течение двух лет было главным центром венгерской подпольной культуры. Редактировал и издавал журналы «Информатор» («Tájékoztató») и *«Вестник», главной целью которых было быстрое распространение достоверной информации. Считал, что издательство должно быть центром политической мысли. Это было причиной разрыва с Енё Надем, который стремился сделать подпольные издания доступными массовому читателю и летом 1983 года основал собственное независимое издательство *АБЦ. Взгляды Демского на роль издательства привели также к охлаждению его отношений с Дьердем Крашшо, стремившимся придать оппозиционной деятельности эгалитарный характер.

После разрыва с Надем сблизился с кругами подпольного журнала *«Беселё», создатели которого считали, что дело венгерской интеллигенции – независимая издательская деятельность, и не видели возможности расширить спектр оппозиционной борьбы.

В 1984 году в результате политической провокации Демский был обвинен в «применении насилия по отношению к представителям власти» и осужден на 6 месяцев лишения свободы с отсрочкой. Его процесс вызвал громкий скандал. Среди наблюдателей в зале суда присутствовали представители правозащитных организаций «Международная Амнистия» и «Хельсинки уотч».

Весной 1988 года стал одним из учредителей «Сети свободных инициатив», в ноябре 1988 года – соучредителем *Союза свободных демократов, от которого в 1990 году был избран в парламент. В первой половине 2001 года был председателем партии, а позднее ее администратором.

В 1989 году исполнял обязанности директора легализованного издательства «АВ Beszélő». С 1990 года бургомистр Будапешта. В 1998 и 2002 годах вновь избирался депутатом парламента от Союза свободных демократов, а в 2004 году – в Европейский парламент. Во всех этих случаях отказывался от депутатских мандатов в пользу поста бургомистра – занимал его суммарно четыре срока подряд: с 1990‐го по 2010 год. В 2004 году был председателем UCUE (Союза столиц Евросоюза).

В 2010 году вышел из Союза свободных демократов.

С 2011 года на пенсии.

Награжден польской медалью «За заслуги перед движением „Солидарность“» (2005).

Андраш Пайи (С. П.)

I.

Budapest jövője – várospolitika 2000-ig. Budapest, 1994.

Földalatti vonalak – Underground Lines – Untergrundlinien. Pécs, 2000. (Соавт. L. Rajk, E. Sasvári).

A szabadság visszahódítása. Budapest, 2001.

Keleti éden: szamizdat apámnak. Budapest, 2008.

Elveszett szabadság: láthatatlan történeteim. Budapest, 2012.

II.

Восточная Европа: от шести месяцев условно до смертной казни [о приговоре Габору Демскому и другим] // РМ. 29.12.1983.

По странам мира: Венгрия [приговоры Г. Демскому и трем членам музыкальной поп-группы] // РМ. 31.05.1984.

Csizmadia 1995.

Hodosán R. Szamizdat történetek. Budapest, 2004.

Ференц Донат (Ferenc Donáth)

05.09.1913 – 15.07.1986

Юрист. Участник венгерской революции, один из обвиняемых на процессе Имре Надя. Председатель редколлегии «Книги памяти Бибо». Один из инициаторов встречи в Моноре.

Родился в Ясароксаллаше в семье интеллигентов с либеральными взглядами. Отец Ференца был адвокатом.

В 1930 году поступил на юридический факультет Будапештского университета им. Лоранда Этвеша. Открыто декларировал свои марксистские взгляды, интересовался нелегальной работой компартии, присоединился к студенческому коммунистическому движению, в 1934 году вступил в венгерскую компартию. Установил контакты с левой интеллигенцией. Был одним из вдохновителей реформы системы оплаты труда в высшей школе. В 1935 году получил диплом юридического факультета. В 1936 году принял участие в так называемой Дебреценской сессии – совещании студентов местного университета, которое, как он считал, стало поворотным пунктом в жизни студентов и преподавателей. Тогда он познакомился с местными левыми студентами, с которыми до конца жизни был связан дружбой и общностью политических взглядов. Интерес к аграрному вопросу и судьбе крестьян привел Доната к сближению с писателями-почвенниками; с некоторыми из них установились близкие отношения. Позже он стал связующим звеном между народно-национальными и либеральными группами, в 1939 году присутствовал при создании Национальной крестьянской партии. Публиковался в прессе, в 1939 году вошел в редколлегию еженедельника «Свободное слово» («Szabad Szó»).

В 1940 году Донат был арестован, но после нескольких недель следствия освобожден. На некоторое время утратил связь с компартией. Как лицо еврейского происхождения был выслан на принудительные работы, где находился до конца декабря 1940 года. В 1941 году снова получил повестку, но был освобожден от принудительных работ из‐за болезни легких. В 1942 году включился в нелегальную деятельность, принимал участие в воссоздании компартии, вошел в ее руководство, редактировал партийную прессу, занимался организацией партийных ячеек в провинции. В 1944 году принимал участие в переговорах между различными группами движения сопротивления, готовившими восстание. Был редактором подпольной газеты «Свободный народ» («Szabad Nép»).

В 1945 году в Дебрецене участвовал в работе комиссии по аграрной реформе, был одним из авторов указа о разделе земельных наделов, а затем на посту вице-председателя Венгерского совета по аграрной реформе руководил проведением реформы в жизнь. В 1945–1948 годах исполнял обязанности госсекретаря в Министерстве сельского хозяйства, был депутатом парламента и членом ЦК венгерской компартии. В 1947 году вновь был избран в парламент, в 1948 году отказался от поста в министерстве и возглавил секретариат компартии.

В 1950 году Центральная контрольная комиссия начала в отношении него следствие; в январе 1951 года Донат вместе с женой и ее родителями был арестован, в декабре того же года приговорен к 15 годам заключения. 3,5 года он содержался в камере-одиночке. Его жена сидела в тюрьме 3 года без суда. Донат вышел на свободу в 1954 году, приговор был отменен, его восстановили в партии. Несмотря на это, он два года не участвовал в политической жизни, работая как специалист по аграрным вопросам. Только после ХХ съезда КПСС он смог вернуться к политической деятельности, примкнул к реформаторским группировкам, близким к Имре Надю, принимал участие в дискуссиях *кружка Петёфи.

После 28 октября 1956 года Донат вместе с Гезой Лошонци встал на сторону *венгерской революции. Признавая необходимость введения многопартийной системы, он не считал это, однако, первостепенной задачей. Важнейшую роль в установлени демократии он отводил рабочим советам. 23 ноября вместе с другими членами правительства Имре Надя, которые попросили убежища в югославском посольстве, был депортирован в Румынию. В 1958 году был одним из обвиняемых на процессе Имре Надя. Верховный суд приговорил его к 12 годам лишения свободы за «участие в заговорщической деятельности, направленной на свержение народно-демократического государственного строя». В 1960 году освобожден по амнистии.

К политической деятельности больше не вернулся, но в 1970‐х присоединился к протесту против приговора чехословацким правозащитникам, подписывал все оппозиционные обращения, протесты и воззвания. Обладал высоким авторитетом в оппозиционной среде. В 1979 году возглавил редколлегию *«Книги памяти Бибо». В декабре 1981 года участвовал в подпольной конференции, посвященной венгерской революции 1956 года. 30 августа 1982 года принял участие в первой демонстрации, организованной венгерскими оппозиционерами на будапештской площади Бема.

Печатался в подпольном журнале *«Беселё», распространял самиздат, поддерживал самиздатскую «лавочку» Ласло Райка.

В 1984 году был одним из инициаторов и организаторов *встречи в Моноре.

Умер в Будапеште.

Фанни Хаваш (С. П.)

I.

Demokratikus földreform Magyarországon. 1945–1947. Budapest, 1969.

Reform és forradalom. A Magyar mezőgazdaság strukturális átalakulása 1945–1975 között. Budapest, 1977.

Reform and Revolution. Transformation of Hungary’s Agriculture. 1945–1970. Budapest, 1980.

A Márciusi Fronttól Monorig. Budapest, 1992.

II.

Ember J. Menedékjog 1956. Budapest, 1989.

Bozóky É. Zord idők nyomában. Pécs, 1998.

A snagovi foglyok. Nagy Imre és társai Romániában / összeál. M. Baráth, L. Sipos. Budapest, 2006.

Kis J. Valamit elindított. In Memoriam D. F. Paris, 1986.

Габор Иваньи (Gábor Iványi)

р. 03.10.1951

Пастор-методист. Один из учредителей Фонда помощи бедным и подпольного журнала «Беселё». Депутат парламента от Союза свободных демократов.

Родился в Сольноке в семье методистского пастора Тибора Иваньи. Отношения с церковными и светскими властями у отца Габора складывались напряженно, ибо он протестовал против вмешательства Государственного управления по делам Церквей во внутренние дела прихода. Габор учился в средней школе в Ньиредьхазе, куда в 1957 году переехала его семья. В 1968 году был исключен из школы за доклад, в котором изложил свое религиозное мировоззрение. В 1970 году получил, однако, аттестат зрелости и стал слушателем Будапештского института подготовки пасторов Свободных Церквей. В мае 1974 года был исключен из института, так как в дискуссии о действующих принципах церковной политики защищал позицию своего отца.

В 1973 году был рукоположен, но продолжал изучение богословия самостоятельно.

В 1972–1974 годах Тибор и Габор Иваньи основали собственную конгрегацию – Церковь венгерских методистов, которой, однако, власти долго отказывали в регистрации. Часовня, где велись службы, была закрыта полицией, и верующие из прихода Иваньи собирались на мессу на улице перед часовней.

Добиваясь регистрации, Габор Иваньи познакомился с представителями венгерской демократической оппозиции, в частности с Миклошем Харасти, которому рассказал о сложной ситуации вокруг своей церкви. С помощью Харасти об этих преследованиях стало известно международной общественности – в частности, в 1977 году в «Монд» была напечатана подробная статья на эту тему. Деятельностью Иваньи заинтересовались Дьердь Бенце и Янош Киш, который содействовал Иваньи в редактировании церковного самиздатского журнала «Открытые двери» («Nyitott ajtó»).

В 1976 году Габор Иваньи организовал в своей квартире частные курсы богословия для полутора десятков слушателей. Там же вели занятия по философии видные впоследствии деятели демократической оппозиции – Гашпар Миклош Тамаш, Оттилия Шольт, Агнеш Эрдели, Каталин Видрани. В 1981 году после восьмилетних усилий удалось добиться признания Церкви венгерских методистов в качестве отдельной конгрегации и ее регистрации под названием Венгерское евангелическое сообщество.

Иваньи занимался также организацией помощи бедным и познакомился с учениками Иштвана Кеменя – социологами Оттилией Шольт, Габором Хавашем, Габриэллой Лендьель, изучавшими положение самых бедных слоев венгерского общества. Вместе с ними он организовал в 1979 году *Фонд помощи бедным.

Осенью 1980 года Иваньи прочел в *Свободном понедельничном университете пять лекций, в которых представил историю борьбы малых Церквей за автономию и их конфликтов с государственной властью. Тексты лекций были опубликованы в 1989 году.

Тогда же, в 1980 году, он стал одним из организаторов подпольного журнала *«Беселё». Он предложил название журнала и публиковал в нем свои статьи церковной тематики под псевдонимом Даниэль Фехер. Контрапунктом его лаконичных и не лишенных мягкого юмора текстов была уверенность, что бороться за свободу совести необходимо даже под угрозой преследований. Читатели подпольной литературы из его статей могли узнать о преследованиях венгерских Церквей, например о разрушении бульдозерами молельни венгерских адвентистов.

В 1989 году стал членом совета «Сети свободных инициатив», в 1988–1989 годах членом правления, а в 1990–1994 годах и затем в 1998–2002 годах депутатом парламента от *Союза свободных демократов.

С 1994 года занимает должность ректора Высшей богословской школы им. Джона Уэсли. В 2006 году был награжден орденом Венгерской Республики «За заслуги» II степени.

Шандор Силадьи (С. П.)

I.

Szombat esti kiruccanás // Cigányvizsgálatok. Budapest: Művelődéskutató Intézet, 1982.

Egy fatemplom tervrajzához // Beszélő. 1991. № 42.

Hajléktalanok. Budapest, 1997.

A nagykorú tanítvány: igehirdetések. Budapest, 2007.

II.

Bossányi K. Mindannyian naivak voltunk. Szombathely, 1994.

Csizmadia 1995.

A hétfői Szabadegyetem… 1999.

Янош Кенеди (János Kenedi)

р. 12.07.1947

Журналист, редактор и издатель независимого альманаха «Профиль», основатель журнала «Восточноевропейский наблюдатель», один из создателей подпольного «Машхоннан Беселё». Один из «отцов венгерского самиздата».

Родился в Будапеште. Окончил Школу журналистики Венгерского союза журналистов. В 1966–1970 годах работал как журналист и редактор. Печатался в периодических изданиях «Вечерняя газета» («Esti Hirlap»), «Новое написание» («Uj Irás») и «Будапештское обозрение» («Budapester Rundschau»), затем стал редактором в издательстве «Сеятель» («Magvető»).

В 1970 году по настоянию полиции был уволен за контакты с нарождающимся оппозиционным подпольем и уже не вернулся к профессиональной работе в официальных государственных учреждениях.

В 1960‐х был вовлечен в альтернативную культуру венгерского андеграунда, присоединился к так называемому движению хулиганов. «Хулиганы» ездили в Прагу и в Польшу на спектакли подпольных театров, которые ставились чаще всего без разрешения в студенческих клубах, устанавливали контакты с западными художниками, артистами, студентами – поклонниками рок-музыки, хеппенинга и поп-арта. В 1968 году познакомился с Дьердем Бенце и Яношем Кишем, молодыми представителями школы Лукача, с которыми, как он позже вспоминал, его объединил политический радикализм. После *вторжения в Чехословакию войск Варшавского договора намеревался «организовать венгерский самиздат», но Бенце и Киш сочли это преждевременным. Тогда Кенеди занялся поиском и подготовкой к печати не изданных официально и неизвестных широкому кругу читателей трудов Иштвана Бибо и находившегося с 1949 года в эмиграции писателя и социолога Золтана Сабо. Установил контакт с Бибо, а в 1978 году, когда ему удалось получить загранпаспорт, встретился и с Сабо. Оба стали покровителями и учителями Кенеди.

В его квартире предпринимались первые попытки организовать в Венгрии подпольную общественную жизнь. Уже в конце 1960‐х там проходили нелегальные встречи, учебные занятия, лекции.

В 1977 году Кенеди составил и издал первый подпольный альманах *«Профиль» – как ответ на «анонимную» неинституциональную цензуру в Венгрии (при Кадаре функции цензора лежали на директорах издательств, галерей или киностудий). В альманах были включены тексты, возвращенные авторам под предлогом «несоответствия профилю издательства».

В 1970‐х предпринял попытку создать подпольный журнал «Восточноевропейский наблюдатель» («Kelet Európai Figyelõ»), но сумел выпустить только один номер. Позже вместе с Яношем Кишем создал «Машхоннан Беселё» («Máshonnan Beszélő»; название очень приблизительно можно перевести как «Большая зона»), в семи номерах которого (1985–1988) были напечатаны тексты, подпольно выпускавшиеся в соседних социалистических странах.

Принимал участие в издательской акции *«Дневник», организованной в 1978–1980 годах Михаем Корнишем. Это были дневники, написанные коллективно представителями политической оппозиции, распространявшиеся и зачитывавшиеся на нелегальных собраниях.

Независимое издательство *АБЦ опубликовало в 1984 году работу Кенеди о кризисе венгерской демократической оппозиции – отклик на дискуссию о роли оппозиции, развернувшуюся на страницах журнала *«Беселё». Кенеди предпринял попытку глубокого социологического анализа внутренних конфликтов, проявлявшихся в среде оппозиции. В оппозиционной среде эта статья вызвала оживленную дискуссию и резкую критику.

С 1988 года был официальным представителем клуба «Форум» – общественной организации, поставившей целью контроль за уровнем свободы печати в стране. С 1989 года стал членом редколлегии культурно-общественного ежемесячного журнала «Вещи» («Holmi»).

С 1990 года научный сотрудник Института истории *венгерской революции 1956 года.

В течение многих лет занимается публикацией материалов госбезопасности. С 2007 года был председателем комиссии по документам госбезопасности, осуществлявшей инвентаризацию, рассекречивание и публикацию этих материалов. В 2010 году комиссия была ликвидирована.

Андраш Пайи (С. П.)

I.

La classe ouvrière hongroise // Notes et Études Documentaires. 1979. № 4511/4512.

Egy főkolompos délelőttjei. Budapest, 1981. (Соавт. M. Haraszti).

«Tiéd az ország, magadnak építed…». Paris, 1981.

Do it Yourself: Hungary’s hidden economy. London, 1981; То же на фр.: Faites-le vous-même: l’économie parallèle en Hongrie. Paris, 1982.

A magyar demokratikus ellenzék válsága. Budapest, 1984.

«A Halál és a leányka». Változatok ’56 témájára. Budapest, 1987.

Az igazság a Nagy Imre ügyben. Budapest, 1989.

Ritka madár. Budapest, 1993.

A fogoly Bibó István vallomásai az 1956-os forradalomról. Budapest, 1996.

Kis állambiztonsági olvasókönyv Október 23, március 15, június 16. a Kádár-korszakban. Т. 1–2. Budapest, 1996.

Modern újságírás: a Nyilvánosság Klub és az Osiris Kiadó közös sorozata. Budapest, 1996.

Kenedi János és Tar Sándor levélváltása // Élet és Irodalom. 1999. № 45.

Hálózati munkára nem alkalmas: K. belügyi iratfelmérő újabb jelentései. Budapest, 2015.

II.

Csizmadia 1995.

A hétfői Szabadegyetem… 1999.

Kádárizmus – átereszek / red. G. Kozák. Budapest, 2010.

Ференц Кёсег (Ferenc Kőszeg)

р. 26.04.1939

Один из основателей подпольного журнала «Беселё». Политик. Соучредитель «Сети свободных инициатив» и Союза свободных демократов. Председатель Будапештского Хельсинкского комитета прав человека.

Родился в Будапеште в семье врачей. Перед *венгерской революцией 1956 года, будучи еще школьником, принимал участия в дискуссиях *кружка Петёфи. По болезни не мог участвовать в восстании. После советского вторжения печатал и распространял листовки. 21 октября 1957 года был арестован, после семи недель следствия дело приостановили, а Кёсег получил прокурорское предупреждение и был освобожден.

В 1957–1962 годах изучал венгерскую и классическую филологию в Будапештском университете им. Лоранда Этвеша. В 1963–1975 годах работал редактором в Издательстве документальной литературы, а в 1975–1980 годах в издательстве «Европа». В 1970 году благодаря контактам в литературной среде через Андраша Лакатоша и Яноша Кенеди познакомился с Дьердем Бенце и другими учениками философа Дьердя Лукача, будущими деятелями демократической оппозиции. Кёсег никогда не считал себя марксистом, но симпатизировал марксистам-реформаторам. В 1970 году принимал участие в семинарах, организованных в доме Бенце, а с 1972 года в его собственной квартире проходили семинары по эстетике.

В 1978 году подписал письмо протеста против приговора чехословацким правозащитникам. За участие в сборе подписей был уволен из издательства «Европа».

В 1980 году начал активную оппозиционную деятельность, участвовал в работе *Фонда помощи бедным. С 1981 года принимал участие в редактировании подпольного журнала *«Беселё», был одним из его основателей. Много писал, прежде всего по вопросам прав человека. В 1982 году был редактором подпольной антологии «Черное».

В 1982–1984 годах работал продавцом в книжном магазине, с 1986 года жил уроками немецкого языка.

В 1985 году по инициативе Кёсега в парламентских выборах, на которых впервые могли быть выставлены кандидаты из так называемого народного списка, приняли участие оппозиционеры Ласло Райк, Гашпар Миклош Тамаш, Ференц Лангмар, Тамаш Бауэр.

С осени 1985 года по лето 1986 года занимался исследованиями в нью-йоркской Новой школе социальных исследований, а в Колумбийском университете и Калифорнийском университете в Беркли выступал с лекциями о политических реформах в Восточной Европе и венгерских парламентских выборах. Вместе с находившимся тогда в США Шандором Силадьи создал *Архив самиздата. Совместно с Силадьи они читали для венгерских эмигрантов в Америке лекции, посвященные венгерской оппозиции. В 1986 году Кёсег собирал в Варшаве подписи польских, венгерских, чешских, словацких и немецких оппозиционеров под заявлением в связи с 30‐й годовщиной венгерской революции.

По возвращении из Варшавы был лишен загранпаспорта. На страницах «Беселё» он попросил откликнуться всех венгров, лишенных властями паспортов, а в августе 1987 года опубликовал там доклад об ограничении властями свободы передвижения и пересечения венгерской границы. В июле 1988 года вместе с восемью оппозиционерами провел недельную голодовку в знак протеста против ограничения свободы выезда. Участники акции получили паспорта, а в 1989 году был принят закон, упразднявший прежние ограничения.

В январе 1988 года организовал акцию по доставке в почтовые ящики листовок с призывом к венграм выйти из официальных профсоюзов. Создал независимую организацию «Юридическая помощь», которая фиксировала нарушения властями гражданских прав и оказывала помощь тем, чьи права нарушались. Принял также участие в создании «Сети свободных инициатив» – организации, координировавшей деятельность венгерской либерально-демократической оппозиции. «Сеть» была создана в мае 1988 года, а уже в августе Кёсег понял, что она должна быть преобразована в самостоятельную политическую организацию. Вместе с Балинтом Мадьяром и Миклошем Сабо он созвал общее собрание членов «Сети», по решению которого 13 ноября 1988 года была образована партия *Союз свободных демократов. До 1988 года был членом Центрального совета ССД, до декабря 1990 года его пресс-секретарем.

Был одним из организаторов созданного в Венгрии 19 мая 1989 года Хельсинкского комитета прав человека и до 2006 года его председателем.

В 1990–1994 и 1994–1998 годах был депутатом парламента от Союза свободных демократов, секретарем парламентской фракции партии, членом комитета по национальной безопасности, а с 1996 года и до конца своих депутатских полномочий вице-председателем парламента. В парламенте принимал участие в работе над законами, касающимися деятельности уполномоченного по правам человека, полиции, контроля над лицами, занимающими высокое общественное положение, создания департамента истории (который должен был заниматься исследованием архивов госбезопасности), национальной безопасности, а также над новым законом о предоставлении убежища.

В 1994 году выступил против коалиции Союза свободных демократов и Венгерской социалистической партии. В ноябре 1996 года на общем собрании ССД призывал к выходу из коалиции.

В 1998 году ушел из политики, не принял участия в очередных парламентских выборах.

В 2002 году награжден офицерским крестом ордена Венгерской Республики «За заслуги» за создание основ венгерской демократии и свободной прессы, а также деятельность по защите прав человека. В 2005 году награжден польской медалью «За заслуги перед движением „Солидарность“».

Шандор Силадьи (С. П.)

I.

Косег Ф. Избирательная реформа и выборы в Венгрии // ПВЕ. 1986. № 17/18.

A New Social Contract // From Stalinism to Pluralism. A Documentary History of Eastern Europe since 1945. New York; Oxford, 1991. (Соавт. J. Kis, O. Solt).

A vég kezdete. Budapest, 1999.

Lehetőségek kényszere, Publicisztikai irások, cikkek. Budapest, 2000.

II.

Csizmadia 1995.