Текст книги "Цитаты из русской литературы. Справочник"

ЭССЕИСТИКА. ПУБЛИЦИСТИКА. ПИСЬМА

207. Искусство всегда современно.

«Г-н – бов и вопрос об искусстве» (1861).

☐ Достоевский, 18:98

208. Раскол в нигилистах.

«Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах» («Эпоха», 1864, № 5)

Имелась в виду полемика между «Современником» и «Русским словом» Д. Писарева.

209. Гражданская слеза.

«Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах»

«Если кто-нибудь <…> напишет в стихах или прозе о “Гражданской слезе”…» (из включенного в статью пародийного романа «Щедродаров», II).

☐ Достоевский, 20:108.

Выражение восходит к стихотворению И. И. Гольц-Миллера «В сердце грусть тяжелая…» («Современник», 1864, № 2): «Позади бесцветная / Дней былых равнина; / Спят в ней безответные / Грезы гражданина…»

☐ Цит. по: Достоевский, 20:108.

Н. Н. Страхов в своих «Заметках летописца» вместо «грезы гражданина» процитировал: «слезы гражданина» («Эпоха», 1864, № 4) и заметил: «Слезы гражданина заменяют теперь луну, деву, мечту прежних поэтов».

☐ Достоевский, 20:362.

210. Яблоко натуральное лучше яблока нарисованного, тем более что яблоко натуральное можно съесть, а яблоко нарисованное нельзя съесть.

«Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах» (из включенного в статью пародийного романа «Щедродаров», II).

☐ Достоевский, 20:108

Тезис: «Яблоко нарисованное никогда не может быть так вкусно, как яблоко настоящее» – приводился как образчик тупоумия в статье Ап. Григорьева «Критический взгляд на основы, значение и приемы современной критики искусства» (1858).

☐ Григорьев А. А. Искусство и нравственность. – М., 1986, с. 35.

Это – спародированное положение диссертации Н. Чернышевского «Эстетические отношения искусства к действительности» (1855): «…Дерево не думает о том, чтобы плоды его были вкусны. Но тем не менее <…> наше искусство до сих пор не могло создать ничего подобного даже апельсину или яблоку <…>».

☐ Цит. по: Достоевский, 20:326.

211. Дневник писателя.

Загл. цикла очерков в газете-журнале «Гражданин» (1873–1874); затем – «моножурнала» Достоевского (1876–1877; 1880–1881).

212. Счастье не в счастье, а лишь в его достижении.

«Дневник писателя», 1876, январь, III, 2.

☐ Достоевский, 22:34

В черновой тетради Достоевского это изречение ошибочно приписано Козьме Пруткову.

Ср. также в «Письме о пользе желаний» И. А. Крылова (конец 1790-х гг.): «Не тот счастлив, кто счастьем обладает: / Счастлив лишь тот, кто счастья ожидает».

☐ Цит. по: Достоевский, 22:337.

213. Меня зовут психологом: неправда, я лишь реалист в высшем смысле, то есть изображаю все глубины души человеческой.

Записная тетрадь 1880–1881 гг..

☐ Достоевский, 27:63

214. …Через большое горнило сомнений моя осанна прошла <…>.

Записная тетрадь 1881 г., наброски к «Дневнику писателя»

☐ Достоевский, 27:86

Также в «Братьях Карамазовых», IV, 11, 9: «Для жизни мало одной “осанны”, надо, чтоб “осанна”-то эта переходила через горнило сомнений» (слова черта Ивану).

☐ Достоевский, 15:77.

215. Зимние заметки о летних впечатлениях.

Загл. очерков о поездке в Западную Европу (1863)

216. * Петербург – самый фантастический город, с самой фантастической историей из всех городов земного шара.

«Зимние заметки о летних впечатлениях», III.

☐ Достоевский, 5:57

Также: «…в Петербурге, самом отвлеченном и умышленном городе на всем земном шаре» («Записки из подполья», I, 1) (1864).

☐ Достоевский, 5:101.

216а. Что такое liberté? Свобода. Какая свобода? Одинаковая свобода всем делать все что угодно в пределах закона. Когда можно делать все что угодно? Когда имеешь миллион. Дает ли свобода каждому по миллиону? Нет. Что такое человек без миллиона? Человек без миллиона есть не тот, который делает все что угодно, а тот, с которым делают все что угодно.

«Зимние заметки о летних впечатлениях», VII.

☐ Достоевский, 5:78

217. …Русская идея, может быть, будет синтезом всех тех идей, которые <…> развивает Европа в отдельных своих национальностях.

Объявление о подписке на журнал «Время» (сент. 1860)

☐ Достоевский, 18:37

С изменениями повторено в «Ряде статей о русской литературе», I, 2.

☐ Достоевский, 18:50.

Выражение «русская идея», вероятно, восходит к «русскому воззрению» К. С. Аксакова.

☐ О русском воззрении // «Русская беседа», 1856, кн. 1 (апр.), с. 84–85.

Ср. также: «Европейская идея – европеизм» – заглавие статьи С. А. Бурачека («Маяк», 1841, ч. 24).

☐ Антология мировой политической мысли. – М., 1997, т. 3, с. 725.

218. Нищая земля наша, может быть, в конце концов скажет новое слово миру.

«Объяснительное слово по поводу <…> речи о Пушкине» («Дневник писателя», 1880, август, I).

☐ Достоевский, 26:131

→ «И новое сказал он слово…» (Г-509)

219. «Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа», – сказал Гоголь. Прибавлю от себя: и пророческое.

«Пушкин (Очерк). Произнесено 8 июня [1880 г. ] в Обществе любителей российской словесности» [т. н. «Пушкинская речь»].

☐ Достоевский, 26:136

220. * Русское скитальчество.

«Пушкин…» [ «Пушкинская речь»]

«В Алеко Пушкин уже отыскал <…> того несчастного скитальца в родной земле, того исторического русского страдальца, столь исторически явившегося в оторванном от народа обществе нашем. <…> Эти русские бездомные скитальцы продолжают и до сих пор свое скитальчество и еще долго, кажется, не исчезнут».

☐ Достоевский, 26:137.

221. …Русскому скитальцу необходимо именно всемирное счастие, чтоб успокоиться: дешевле он не примирится.

«Пушкин…» [ «Пушкинская речь»].

☐ Достоевский, 26:137

222. Смирись, гордый человек, и прежде всего сломи свою гордость.

«Пушкин…» [ «Пушкинская речь»].

☐ Достоевский, 26:139

У Пушкина: «Оставь нас, гордый человек!» (→ П-598).

223. …Укажите хоть на одного из <…> великих гениев, который обладал бы такою способностью всемирной отзывчивости, как наш Пушкин. И эту-то <…> главнейшую способность нашей национальности, он именно разделяет с народом нашим.

«Пушкин… «[ «Пушкинская речь»].

☐ Достоевский, 26:145

224. Стать <…> вполне русским, может быть, и значит только <…> стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите.

«Пушкин…» [ «Пушкинская речь»].

☐ Достоевский, 26:147

Комментарий современника: «Нарочно, для смеха они [славянофилы] выдумали слово “общечеловек” и постоянно трунили над этим “общечеловеком”. Г-н Достоевский не принял этого слова, но придумал новое – “всечеловек”».

☐ «Страна», 12 июля 1880, редакц. статья; цит. по: Достоевский, 27:328. «Общечеловеком» именуется Виргинский в «Бесах», II, 1, 3.

225. …Я – дитя века, дитя неверия и сомнения до сих пор и даже (я знаю это) до гробовой крышки.

Письмо к Н. Д. Фонвизиной (конец янв. – 20-е числа фев. 1854 г.)

☐ Достоевский, 28(1):176

226. Главная идея романа [ «Идиот»] – изобразить положительно прекрасного человека. Труднее этого нет ничего на свете.

Письмо к С. А. Ивановой от 1 (13) янв. 1868 г..

☐ Достоевский, 28(1):251

227. …То, что большинство называет почти фантастическим и исключительным, то для меня иногда составляет самую сущность действительного.

Письмо к Н. Н. Страхову от 26 фев. (10 марта) 1869 г.

☐ Достоевский, 29(1):19

228. * «Пиковая дама» – верх искусства фантастического.

Письмо к Ю. Ф. Абаза от 15 июня 1880 г..

☐ Достоевский, 30(1):192

ДРАГУНСКИЙ, Виктор Юзефович (1913–1972), писатель

228а. Папа у Васи силен в математике, / Учится папа за Васю весь год.

Где это видано, где это слыхано, / – Папа решает, а Вася сдает?!

«Денискины рассказы» (1962), рассказ «Где это видано, где это слыхано…»

☐ Отд. изд. – М., 1982, с. 100

→ «Где это видано, где это слыхано» (М-120)

ДРУНИНА, Юлия Владимировна (1924–1991), поэтесса

229. Не бывает любви несчастливой.

«Не бывает любви несчастливой…» (1971)

☐ Друнина Ю. Избр. произв. в 2 т. – М., 1981, т. 2, с. 36

230. Я родом не из детства – из войны.

«Я родом не из детства – из войны…» (1970)

☐ Друнина Ю. Избр. произв. в 2 т. – М., 1981, т. 2, с. 19

«Я родом из детства» – название к/ф (1966), сцен. Г. Ф. Шпаликова, реж. В. Туров.

Изречение: «Все мы родом из детства» – нередко приводилось со ссылкой на А. Сент-Экзюпери. Возможно, это перефразированная цитата из посвящения к сказке «Маленький принц»: «Все взрослые сначала были детьми» (пер. Н. Я. Галь).

☐ Сент-Экзюпери А. Сочинения. – М., 1964, с. 432.

231. Я только раз видала рукопашный. / Раз – наяву и сотни раз во сне.

Кто говорит, что на войне не страшно, / Тот ничего не знает о войне.

«Я только раз видала рукопашный…» (1943; опубл. 1948)

☐ Друнина Ю. Избр. произв. в 2 т. – М., 1981, т. 1, с. 11

ДУДИН, Михаил Александрович (1916–1993), поэт

231а. Лежат под землею солдаты, / И нет безымянных солдат.

«И нет безымянных солдат»

☐ «Правда», 9 мая 1969; Дудин М. А. Лирика. – Л., 1976, с. 159

«Нет безымянных солдат!» – лозунг движения по увековечению памяти павших в Великой Отечественной войне. Под таким заголовком 6 июля 1966 г. «Комсомольская правда» опубликовала письмо московского инженера Н. Синельникова.

ДУРОВА, Надежда Андреевна (1783–1866), первая в России женщина-офицер, писательница

232. Кавалерист-девица.

«Записки кавалерист-девицы» (1836–1839)

Первоначальное заглавие – «Записки амазонки» – было отвергнуто А. Пушкиным, опубликовавшим «Записки…» в журн. «Современник».

ДУРЫЛИН, Сергей Николаевич (1886–1954), историк литературы

233. Декабрист без декабря.

Загл. статьи о П. А. Вяземском (1932)

☐ Декабристы и их время. – М., 1932, т. 2 (под псевд. «Н. Кутанов»)

Отсюда: «Декабристы без декабря».

Е

ЕВТУШЕНКО, Евгений Александрович (1933–2017), поэт

Евтушенко Е. А. Собр. соч. в 3 т. – М., 1983–1984.

1. Над Бабьим Яром памятников нет.

«Бабий Яр» (1961).

☐ Евтушенко, 1:316

2. Я всем антисемитам, / как еврей, / и потому – / я настоящий русский!

«Бабий Яр».

☐ Евтушенко, 1:318

3. Поэт в России – больше, чем поэт.

Начало поэмы «Братская ГЭС» (1964–1965).

☐ Евтушенко, 1:443

4. Литературная Вандея.

«Вандея» (1988).

☐ Евтушенко Е. Граждане, послушайте меня. – М., 1989, с. 7

5. Поэтов часто убивают, / Чтобы цитировать потом.

«Верлен» (1960).

☐ «Октябрь», 1961, № 5, с. 148

В позднейшей редакции: «Вы всех поэтов убиваете, / чтобы цитировать потом!»

☐ Евтушенко, 1:300.

6. Лучшие мужчины – это женщины. / Это я вам точно говорю!

«Женщинам» (1961).

☐ Евтушенко, 1:327

7. Интеллигенция / поет блатные песни.

Поет она / не песни Красной Пресни.

«Интеллигенция поет блатные песни» (опубл. 1975).

☐ Евтушенко, 1:204

8. Он знал, что вертится земля, / но у него была семья.

«Карьера» (1957; опубл. 1962).

☐ Евтушенко, 1:188

9. Людей неинтересных в мире нет.

«Людей неинтересных в мире нет…» (1961; опубл. 1962)

☐ Евтушенко, 1:323

10. Наследники Сталина.

Загл. стихотворения («Правда», 21 окт. 1962)

☐ Евтушенко Е. Граждане, послушайте меня. – М., 1989, с. 415

Сразу после смерти Сталина Константин Федин в статье «Сталинские наследники» писал: «Гениальным наследием Сталина обладают и управляют верные, сильные и бесконечно талантливые наследники. Эти сталинские наследники – Коммунистическая партия Советского Союза и наш великий советский народ».

☐ «Лит. газета», 7 марта 1953, с. 4.

10а. Не умирай прежде смерти.

Загл. романа (1993)

В словаре В. Даля: «…прежде смерти не умирай». У Н. Карамзина: «И прежде смерти умираем» («Покой и слава», 1797; опубл. 1799).

☐ Карамзин, с. 237.

11. Поэт стояла.

«Поэт на рынке» (1974).

☐ Евтушенко, 3:83

12. Пришли иные времена. / Взошли иные имена.

«Пришли иные времена…» (1963; опубл. 1964).

☐ Евтушенко, 1:405

13. Со мною вот что происходит: / ко мне мой старый друг не ходит.

«Со мною вот что происходит…» (1957).

☐ Евтушенко, 1:181

Стихотворение положено на музыку М. Л. Таривердиевым для телефильма «Ирония судьбы» (1975).

14. Ты спрашивала шепотом: / «А что потом? / А что потом?»

Постель была расстелена, / И ты была растеряна.

«Ты спрашивала шепотом…» (1957; опубл. 1959).

☐ Евтушенко, 1:189

ЕКАТЕРИНА II (1729–1796), российская императрица

15. Он [Радищев] бунтовщик, хуже Пугачева.

7 июля 1790 г., по поводу «Путешествия из Петербурга в Москву» (в записи статс-секретаря Храповицкого).

☐ Храповицкий А. В. Памятные записки. – М., 1862, с. 227.

ЕПИФАНИЙ ПРЕМУДРЫЙ (? – между 1418–1422), инок Троице-Сергиева монастыря

15а. Простота без пестроты.

«Житие преподобного Сергия Радонежского» (в переработке Пахомия Логофета середины XV в.), разд. «О переселении родителей святого»

☐ Памятники литературы Древней Руси XIV – середины XV вв. – М., 1981, с. 290

В пер. М. Ф. Антоновой и Д. М. Буланина: «Как я смогу перечислить прочие добродетели его: спокойствие, кротость, молчаливость, смирение, негневливость, простоту без ухищрений?»

☐ Там же, с. 291.

15б. …Влечет мя на <…> плетенье словес <…>.

«Житие св. Стефания Пермского» (1396–1398)

☐ Святитель Стефан Пермский. – СПб., 1995, с. 258

Здесь же: «Не научихся <…> плетениа риторьска» («…риторским хитросплетениям»); «слово плетущи и слово плодя».

☐ Там же, с. 250, 258.

Отсюда «плетение словес» как обозначение особого литературного стиля.

Выражение «словесем плетения» встречалось в «Хронике Георгия Амартола», переведенной с греческого в ХI в.

☐ Словарь русского языка ХI – ХVII вв. – М., 1989, вып. 15, с. 90.

ЕРОФЕЕВ, Венедикт Васильевич (1938–1990), писатель

Ерофеев В. Москва – Петушки. – М., 2000.

16. Все говорят: Кремль, Кремль. Ото всех я слышал про него, а сам ни разу не видел.

«Москва – Петушки» (1969; опубл. в Израиле в 1973 г., в СССР в 1988–1989 гг.), начало 1-й гл..

☐ Ерофеев, с. 17

17. И немедленно выпил.

«Москва – Петушки». «Серп и Молот – Карачарово».

☐ Ерофеев, с. 27

Глава состоит из этой единственной фразы.

18. Транс-цен-ден-тально!

«Москва – Петушки». «Карачарово – Чухлинка».

☐ Ерофеев, с. 28

19. О, блаженнейшее время в жизни моего народа – время от открытия и до закрытия магазинов!

«Москва – Петушки». «Кусково – Новогиреево».

☐ Ерофеев, с. 33

В 1-й главе («Москва. На пути к Курскому вокзалу»): «О, самое бессильное и позорное время в жизни моего народа – время от рассвета до открытия магазинов!»

☐ Ерофеев, с. 19.

20. Больше пейте, меньше закусывайте.

«Москва – Петушки». «Электроугли – 43-й километр».

☐ Ерофеев, с. 54

21. * Коктейль «Слеза комсомолки».

«Москва – Петушки». «Электроугли – 43-й километр».

☐ Ерофеев, с. 56

22. Где больше ценят русского человека, по ту или по эту сторону Пиренеев?

«Москва – Петушки». «Назарьево – Дрезна».

☐ Ерофеев, с. 78

Высказывание Блеза Паскаля: «Именуемое истиной по сю сторону Пиренеев именуется заблуждением по ту сторону!» («Мысли», V, 294; пер. Э. Линецкой).

☐ Отд. изд. – СПб., 1999, с. 82.

23. Мне как феномену присущ самовозрастающий Логос.

«Москва – Петушки». «Назарьево – Дрезна».

☐ Ерофеев, с. 79

«Психее (т. е. душе) присущ самовозрастающий логос» – высказывание Гераклита (фрагм. 115) в пер. М. А. Дынника.

☐ Материалисты Древней Греции. – М., 1955, с. 51.

23а. Шик и блеск иммер элегант.

«Москва – Петушки». «Назарьево – Дрезна».

☐ Ерофеев, с. 80

Видоизмененная цитата из комических куплетов В. П. Валентинова «Блеск-шик»: «Блеск, шик, имер элеган, / Но пустой карман. / Я напиваюсь и домой / Иду свинья свиньей!»

☐ Отд. изд. – М., 1896.

ЕРОФЕЕВ, Виктор Владимирович (р. 1947), писатель, критик

24. Строго говоря, место критики – в лакейской.

«Место критики».

☐ «Московские новости», 1992, № 45/46, с. 10-Б

→ «Место актера в буфете» (О-101)

25. Поминки по советской литературе.

Загл. статьи.

☐ «Лит. газета», 4 июля 1990, с. 8

ЕРШОВ, Петр Павлович (1815–1869), поэт

Ершов П. П. Конек-Горбунок. Стихотворения. – Л., 1976.

26. Конек-Горбунок.

Загл. и персонаж сказки в стихах (1834)

27. За горами, за лесами, / За широкими морями.

«Конек-Горбунок», ч. I.

☐ Ершов, с. 55

28. У старинушки три сына. / Старший умный был детина,

Средний сын и так и сяк, / Младший вовсе был дурак.

«Конек-Горбунок», ч. I.

☐ Ершов, с. 55

29. Эй, честные господа, / К нам пожалуйте сюда!

Как у нас ли тары-бары, / Всяки разные товары!

«Конек-Горбунок», ч. I.

☐ Ершов, с. 68

30. Это – службишка, не служба; / Служба всё, брат, впереди.

«Конек-Горбунок», ч. II.

☐ Ершов, с. 82

→ «Это присказка покуда, / Сказка будет впереди» (Т-8)

31. Помнить буду, / Если только не забуду.

«Конек-Горбунок», ч. II.

☐ Ершов, с. 96

32. Чудо-юдо рыба-кит.

«Конек-Горбунок», ч. III.

☐ Ершов, с. 99

33. Путь-дорога, господа! / Вы откуда и куда?

«Конек-Горбунок», ч. III.

☐ Ершов, с. 100

ЕСЕНИН, Сергей Александрович (1895–1925), поэт

Есенин С. А. Полн. собр. соч. в 7 т. – М., 1995–2000.

34. Как прекрасна / Земля / И на ней человек.

«Анна Снегина», 2 (1925).

☐ Есенин, 3:165

35. Мы все в эти годы любили, / Но, значит, / Любили и нас.

«Анна Снегина», 5, последние строки поэмы.

☐ Есенин, 3:187

36. 26 их было, / 26.

«Баллада о двадцати шести» (1924).

☐ Есенин, 2:114

37. Только синь сосет глаза.

«Гой ты, Русь моя родная…» (1914; опубл. 1915).

☐ Есенин, 1:50

38. Я скажу: «Не надо рая, / Дайте родину мою».

«Гой ты, Русь моя родная…».

☐ Есенин, 1:51

39. Любил он родину и землю, / Как любит пьяница кабак.

«Гори, звезда моя, не падай…» (1925).

☐ Есенин, 1:238

40. Грубым дается радость, / Нежным дается печаль.

«Грубым дается радость…» (1922?; опубл. 1924).

☐ Есенин, 4:186

41. Что ж вы ругаетесь, дьяволы? / Иль я не сын страны?

Каждый из нас закладывал / За рюмку свои штаны.

«Грубым дается радость…».

☐ Есенин, 4:186

42. До свиданья, друг мой, до свиданья. / Милый мой, ты у меня в груди.

Предназначенное расставанье / Обещает встречу впереди.

«До свиданья, друг мой, до свиданья…» (1925).

☐ Есенин, 4:244

43. В этой жизни умирать не ново, / Но и жить, конечно, не новей.

«До свиданья, друг мой, до свиданья…».

☐ Есенин, 4:244

44. Железный Миргород.

Загл. книги путевых очерков об Америке (1923)

45. Учусь постигнуть в каждом миге / Коммуной вздыбленную Русь.

«Издатель славный! В этой книге…» (1924; опубл. 1925).

☐ Есенин, 4:190

46. Так говорит по Библии / Пророк Есенин Сергей.

«Инония», 1 (1918).

☐ Есенин, 2:61

47. Тело, Христово тело, / Выплевываю изо рта.

«Инония», 1.

☐ Есенин, 2:61

48. Не каждый умеет петь,

Не каждому дано яблоком

Падать к чужим ногам.

«Исповедь хулигана» (1920; опубл. 1921).

☐ Есенин, 2:85

49. Клен ты мой опавший, клен заледенелый,

Что стоишь нагнувшись под метелью белой?

«Клен ты мой опавший…» (1925; опубл. 1926).

☐ Есенин, 4:233

50. Еще закон не отвердел, / Страна шумит, как непогода.

Хлестнула дерзко за предел / Нас отравившая свобода.

«Ленин» (1924).

☐ Есенин, 2:143

51. Салют последний даден, даден. / Того, кто спас нас, больше нет.

«Ленин».

☐ Есенин, 2:146

52. Так мало пройдено дорог, / Так много сделано ошибок.

«Мне грустно на тебя смотреть…» (1923; опубл. 1924).

☐ Есенин, 1:195

53. Ах! какая смешная потеря! / Много в жизни смешных потерь.

Стыдно мне, что я в Бога верил. / Горько мне, что не верю теперь.

«Мне осталась одна забава…» (1923; опубл. 1924).

☐ Есенин, 1:185

54. И зверье, как братьев наших меньших, / Никогда не бил по голове.

«Мы теперь уходим понемногу…» (1924).

☐ Есенин, 1:201

Восходит к Евангелию от Матфея (25:40): «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали мне».

55. Есть Маяковский, есть и кроме.

«На Кавказе» (1924).

☐ Есенин, 2:108

56. Со снопом волос твоих овсяных / Отоснилась ты мне навсегда.

«Не бродить, не мять в кустах багряных…» (1916; опубл. 1917)

☐ Есенин, 1:72

57. Не жалею, не зову, не плачу, / Все пройдет, как с белых яблонь дым.

«Не жалею, не зову, не плачу…» (1921; опубл. 1922).

☐ Есенин, 1:163

58. И страна березового ситца / Не заманит шляться босиком.

«Не жалею, не зову, не плачу…».

☐ Есенин, 1:163

59. Жизнь моя! иль ты приснилась мне?

Словно я весенней гулкой ранью

Проскакал на розовом коне.

«Не жалею, не зову, не плачу…».

☐ Есенин, 1:163

60. Никогда я не был на Босфоре, / Ты меня не спрашивай о нем.

«Никогда я не был на Босфоре…» (1924; опубл. 1925).

☐ Есенин, 1:255

61. Отговорила роща золотая / Березовым, веселым языком.

«Отговорила роща золотая…» (1924).

☐ Есенин, 1:209

62. Вы помните, / Вы всё, конечно, помните.

«Письмо к женщине» (1924).

☐ Есенин, 2:122

63. Любимая! / Меня вы не любили.

«Письмо к женщине».

☐ Есенин, 2:122

64. Лицом к лицу / Лица не увидать. / Большое видится на расстояньи.

«Письмо к женщине».

☐ Есенин, 2:123

65. Куда несет нас рок событий…

«Письмо к женщине».

☐ Есенин, 2:124

66. Ты жива еще, моя старушка? / Жив и я. Привет тебе, привет!

«Письмо матери» (1924).

☐ Есенин, 1:179

67. Не такой уж горький я пропойца, / Чтоб, тебя не видя, умереть.

«Письмо матери».

☐ Есенин, 1:179

68. Господи, отелись!

«Преображение», 1 (1917; опубл. 1918).

☐ Есенин, 2:52

Толкование Есенина: «“Отелись” – значит “воплотись”».

☐ Есенин: Жизнь. Личность. Творчество. – М., 1926, с. 163.

69. Проведите, проведите меня к нему, / Я хочу видеть этого человека.

«Пугачoв», V (1921).

☐ Есенин, 3:29

70. Дорогие мои… Хор-рошие…

«Пугачoв», VIII.

☐ Есенин, 3:49

71. Неужель под душой так же падаешь, как под ношей?

«Пугачoв», VIII.

☐ Есенин, 3:51

72. Пускай ты выпита другим, / Но мне осталось, мне осталось

Твоих волос стеклянный дым / И глаз осенняя усталость.

«Пускай ты выпита другим…» (1923).

☐ Есенин, 1:191

73. Чтоб и мое степное пенье / Сумело бронзой прозвенеть.

«Пушкину» (1924).

☐ Есенин, 1:204

74. Отдам всю душу октябрю и маю, / Но только лиры милой не отдам.

«Русь советская» (1924).

☐ Есенин, 2:94

75. Я буду воспевать / Всем существом в поэте

Шестую часть земли / С названьем кратким «Русь».

«Русь советская».

☐ Есенин, 2:94

Еще в 1837 г. А. А. Краевский назвал русских «обитателями шестой части света» («Мысли о России»; опубл. в «Литературных прибавлениях к “Русскому инвалиду”», № 1–2).

76. Русь уходящая.

Загл. стихотворения (1924)

«Русь уходящая» – название незаконченной картины Павла Дмитриевича Корина (1892–1967), писавшейся в 1920–1930-е гг.

77. Задрав штаны, бежать за комсомолом.

«Русь уходящая».

☐ Есенин, 2:102

78. Остался в прошлом я одной ногою,

Стремясь догнать стальную рать,

Скольжу и падаю другою.

«Русь уходящая».

☐ Есенин, 2:102

79. Ты, Рассея моя… Рас…сея… / Азиатская сторона!

«Снова пьют здесь, дерутся и плачут…» (1922; опубл. 1923)

☐ Есенин, 1:169

80. Дай, Джим, на счастье лапу мне, / Такую лапу не видал я сроду.

«Собаке Качалова» (1925).

☐ Есенин, 1:213

81. …Живых коней / Победила стальная конница.

«Сорокоуст», 3 (1920).

☐ Есенин, 2:81

82. Ставил я на пиковую даму, / А сыграл бубнового туза.

«Сочинитель бедный, это ты ли…» (1925).

☐ Есенин, 1:286

83. Кто любил, уж тот любить не может, / Кто сгорел, того не подожжешь.

«Ты меня не любишь, не жалеешь…» (1925; опубл. 1926).

☐ Есенин, 4:239

84. Друг мой, друг мой, / Я очень и очень болен.

«Черный человек» (1925; опубл. 1926), начало поэмы.

☐ Есенин, 3:188

85. Черный человек, / Черный, черный, / Черный человек.

«Черный человек».

☐ Есенин, 3:188

«Черный человек» – образ из трагедии А. Пушкина «Моцарт и Сальери».

86. …Прыщавой курсистке / Длинноволосый урод

Говорит о мирах, / Половой истекая истомою.

«Черный человек».

☐ Есенин, 3:192

87. Я ли вам не свойский, я ли вам не близкий,

Памятью деревни я ль не дорожу?

«Я иду долиной. На затылке кепи…» (1925).

☐ Есенин, 4:225

88. Не расстреливал несчастных по темницам.

«Я обманывать себя не стану…» (1923).

☐ Есенин, 1:165

89. Я последний поэт деревни.

«Я последний поэт деревни…» (1919; опубл. 1920).

☐ Есенин, 1:136

ЕФРЕМОВ, Иван Антонович (1907–1972), ученый-палеонтолог, писатель

90. Звездные корабли.

Загл. повести (1947)

Здесь «звездные корабли» – звезды, странствующие по Вселенной.

91. На краю Ойкумены.

Загл. историко-фантастической повести (1949)

92. Братья по разуму.

«Туманность Андромеды» (1957–1958), гл. 2

«…планета с братьями не только по духу, но и по разуму». Здесь же: «Привет вам, братья, вступившие в нашу семью! Разделенные пространством и временем, мы соединились разумом в кольце великой силы». Имелись в виду цивилизации «Великого Кольца» – содружества высших космических цивилизаций.

☐ Отд. изд. – М., 1958, с. 66, 54.

О «собратьях по мысли» говорилось в повести Ефремова «Звездные корабли» (1947).

☐ Отд. изд. – М.; Л., 1948, с. 35, 76.