Электронная библиотека » Константин Душенов » » онлайн чтение - страница 14

Текст книги "Кто против нас?"


  • Текст добавлен: 14 июня 2016, 04:20


Автор книги: Константин Душенов


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 14 (всего у книги 22 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Русская кровь на колесах истории

Напряженная внутренняя ситуация усугубляется нарастающей внешней угрозой. Грядет Большая Война, и с каждым днем, с каждым новым ближневосточным конфликтом, с каждой новой корейской ракетой становится все более очевидно, что война эта будет глобальной, жестокой и беспощадной…

Готовы ли мы к ней? Увы, нет! Потому что инерция либеральной русофобии до сих пор не преодолена. Потому что т. н. «национальная политика» в современной России по-прежнему основана на лживой «демократической» мифологии, не позволяющей государству припасть к неисчерпаемым источникам русской национальной энергии. А нам нужна правда. Пусть неудобная, «нетолерантная», порой жестокая, но – правда. Горькая. Трудная. Но мобилизующая, а не расслабляющая.

Возьмем для примера проблему Кавказа.

Да, отпускать Кавказ нельзя! Да, его надо и впредь кормить. За наш счет. Сколько бы не вопили по этому поводу псевдорусские болотные «националисты», Кавказ необходимо удерживать, несмотря ни на что. Несмотря на ту отвратительную отраву, которая год за годом обильно вливается через «кавказскую воронку» в нашу Русскую жизнь. Несмотря на экономические потери и этнические конфликты. Но отпускать Кавказ из России нельзя вовсе не потому, что там проживают какие-то мифические «наши люди», не потому, что там – место обитания каких-то фантастических «россиян», в реальности вовсе не существующих.

Нет!

Кавказ нельзя отпустить потому, что его геополитическое и военно-стратегическое значение воистину огромно. Потому, что драгоценная Русская кровь, пролитая нашими предками за обладание Кавказом в течение последних двухсот лет, была пролита не зря. И лилась она столь обильно вовсе не ради того, чтобы гордый чеченский козлопас мог впоследствии, в XXI веке, учиться в Московском университете. А для того, чтобы Российская Империя была спокойна за свои южные границы, чтобы малой кровью избежать великой беды, чтобы закупорить геополитические ворота между Каспием и Черным морем, через которые на протяжении тысячи лет во внутреннее пространство Евразии вторгались внешние, враждебные России силы…

А нынче на ум невольно приходит тревожная мысль: не дай Бог, случись что, кто в нашей стране станет воевать? Кто будет проливать кровь за Россию? Кто готов умереть за нее? Бородатые кавказские моджахеды? «Навороченные» боевики из личной охраны Кадырова? Якутские дивизии? Татарские армии? Дагестанские партизаны? Нет… Воевать, умирать, «тянуть» грядущую войну на себе, на своем хребте, как всегда будем мы, Русские.

И не говорите мне, что патриотически настроенные нацмены тоже «внесут свою лепту». Внесут, конечно, куда они денутся… Но только к тысячам русских трупов они «героически» добавят десяток своих. В моря и реки Русской крови вольют свой скромный тощий ручеек.

Да и то не бесплатно и не задаром, уверяю вас…

Не надо иллюзий. Только русский народ будет бескорыстно, бесстрашно, самозабвенно стоять за Россию. Только он охотно и безропотно пойдет за свою смиренную, грустную, кроткую «Рассеюшку» на смерть, на муки, на крест, на костер… Только Русский народ способен заставить – силой оружия или личного примера – разного рода нацменов, инородцев, иноверцев воевать за нашу общую Родину. А без него…

Будем откровенны: ни чеченам, ни дагам, ни евреям Россия, как таковая, не нужна. Всем им нужна лишь возможность получать здесь выгоды: деньги, посты, имущество. Да, под властью Кремля. Да, в составе России. Но только до тех пор, пока она сильна, пока Кремль может обеспечить им эти вожделенные привилегии: деньги, влияние, власть. История неумолимо свидетельствует: наши кавказские «сограждане» совсем недавно так же охотно служили и туркам, и персам, и англичанам – каждому, кто в данный исторический момент оказывался сильнее и богаче.

Это – факт. И чем дольше Кремль будет делать вид, что этого факта он не замечает, тем страшнее, катастрофичнее, гибельнее будут последствия такой идеологической слепоты. Неужели опыт Великой Отечественной окажется напрасным? Неужели колоссальные жертвы, принесенные Русским народом для того, чтобы изначально вражья, талмудическая, богоборческая власть отступила, сдалась, и устами своего грозного могильщика, обрусевшего Генералиссимуса и Вождя провозгласила тост «За великий Русский народ!» – канут в вечность без следа? И мы, Русские, на грани исторической бездны, на переломе многовековых геополитических эпох будем вынуждены вновь собственной кровью заливать вселенский пожар, доказывать, что Россия – наша страна, что ни она без нас, ни мы без нее – ни жить, ни дышать не можем?..

Как бы то ни было, очевидно одно. В рамках либерально-демократической модели политического устройства страны стоящие ныне перед Россией задачи решить нельзя. В принципе. Потому что сама по себе эта модель создавалась – изначально – совсем для других целей. Потому что в политической области либеральная «демократия» есть не что иное, как универсальный механизм геноцида Русского народа. В области экономической такая «демократия» – механизм его ограбления. И никакие косметические поправки, никакие половинчатые модернизации не смогут это изменить.

Пора взглянуть правде в глаза. Русское государство, которое наши великие предки созидали на протяжении долгих веков, обильно проливая при этом кровь, пот и слезы – на рубеже тысячелетий попало в жадные лапы «элиты», в большинстве своем люто враждебной всему русскому и православному. Обстоятельства вынуждают нас к суровой и беспощадной войне за собственную землю. За родную страну. За святыни предков. За веру и Отечество. И с каждым годом возможность мирного решения этой проблемы становится все призрачней.

Кремлевские патриоты, где вы? Ау!

Да здравствует диктатура!

Проблема выживания России в грядущих катаклизмах не исчерпывается ее геополитическими и военно-стратегическими аспектами. Она имеет ярко выраженную духовную составляющую. Ибо важнейшим основанием яростной, тотальной русофобии современного «цивилизованного мира» является его вопиющая религиозная деградация, его воинствующее духовное варварство, беспрецедентное растление, бесстыдное торжество самых гнусных извращений. Неуклонная и последовательная сатанизация некогда христианского Запада.

Кто еще коме нас, Русских, понимает сегодня, что жизнь смрадного человеческого туловища – того самого, которое так ценит педрильная Европа, которое провозгласил своей «высшей ценностью» обезумевший, распухший на чужой беде, сатанинский «евросоюз» богоборцев, содомитов и кровосмесителей – на самом деле не стоит ровным счетом ничего? Кто еще помнит, что комфорт и удобство существования этого бренного тела – ничто перед лицом тех высших смыслов, тех высоких и благородных чувств, тех яростных, благодатных энергий, которые бурлят в наших душах, сжигают наши сердца, дают нам силу и власть победить любую боль, скорбь и беду?

Никто!

И потому только русская диктатура способна радикально, раз и навсегда, прекратить демократический геноцид нашего народа. Решительно поменять невыгодные нам, русским, правила политической игры. Создать предпосылки для решения стоящих сегодня перед страной проблем. Вдохновить общество на героические свершения и стратегический рывок, необходимый для того, чтобы войти в новую геополитическую эпоху победителями, а не рабами.

Русская революция и русская диктатура – две неизбежные ступени, два последовательных этапа на пути грядущего русского возрождения, на пути к долгожданной Русской победе, которая неминуемо превратит XXI столетие в сияющий и героический Русский век!

И потому Путину предстоит совершить воистину исторический, воистину судьбоносный стратегический выбор. Ему предстоит решить, с кем он: с нами, со своими Русскими соотечественниками, или… Или все-таки ядовитое наследие сперва богоборчески-коммунистического, а затем либерально-демократического этапа его политической биографии окажется сильнее? И наши надежды напрасны?

Итак, президент – мы вместе, или нет?

От результатов этого путинского выбора будет зависеть не только его личная политическая судьба. От этого зависит, насколько мирной и беспроблемной станет политическая история России ближайших десятилетий. Насколько легким и безболезненным окажется переход от либерального русоненавистничества к традиционному Русскому патриотизму. Насколько драматичные перемены ждут нас в ближайшие годы.

Есть, однако, в нашей жизни и то, что никак не зависит ни от зигзагов «развитого путинизма», ни от инфернальных потуг многочисленных богоборцев и русоненавистников. Это великая, грозная и героическая Русская Судьба, которой недомыслимый Промысел Божий определил сиять Небесной славой мучеников, исповедников и ревнителей Истины Христовой во веки веков!

Ей, Господи Иисусе! Сие и буди, буди. Аминь.


P.S. 25 апреля состоялась «Прямая линия» с участием Путина. Последовал сокрушительный шквал критики со стороны «патриотической общественности». Он, де, опять с Кудриным беседует, Сердюкова защищает, Чубайса не сажает… Он не сказал ничего «патриотического»… Идеологическое содержание общения оказалось пресным, никаких сенсационных заявлений не прозвучало, в основном обсуждалась социальная проблематика.

Между тем, мы сами в этом виноваты.

Путин внимательно отслеживает общественные настроения и аккуратно следует за ними. Не отстает и не забегает вперед. Как только смещается вектор общественных ожиданий, он в своей политике смещается тоже. Ровно настолько, чтобы соответствовать этим новым ожиданиям своего электорального ядра. За последние 13 лет такая тактика его ни разу не подвела. Достаточно вспомнить, кем он был в 2000 году, когда пришел к власти – и кем стал сейчас. Где все те, кто тогда определял политику страны? Они думали, что Путин будет у них мальчиком на побегушках! А результат? Иных уж нет, а те далече. Путин же на коне, именно он сегодня – номер один. Всех, простите, «развел»…

Так что если мы хотим видеть «патриотического» Путина, «русского» Путина, мы сами должны слезть с печи и поработать для того, чтобы Русские патриотические ценности оказались в центре общественного внимания, на острие народных ожиданий. И как только это случится, Путин тут же их озвучит, тут же включит их в свою политическую программу.

Что касается практических вопросов, то сегодня здесь все крутится вокруг одного ключевого момента. России нужен, как минимум, пятипроцентный ежегодный рост валового продукта. Только в этом случае можно обеспечить заявленные ранее расходы на социальную сферу и на оборонку. А это две ключевые области, две опоры власти. Выполнение социальных обязательств гарантирует спокойствие в обществе, а затраты на оборону, в тех масштабах, что запланированы, гарантируют России государственный суверенитет и возможность проводить самостоятельную внешнюю политику.

Но на сегодняшний день очевидно, что медведевское правительство не даст такого роста. И скоро станет ясно, насколько плотно Путин контролирует ситуацию. Либо должны быть найдены надежные механизмы, позволяющие реально гарантировать стабильность социалки и оборонки, либо Путин должен сменить либеральное правительство «айфончика» – Медведева и найти других людей, из другого политического лагеря, которые сумеют реализовать его же собственные предвыборные обещания.

Но и в этом случае не стоит ждать каких-то сенсаций. Это совсем не в путинском ключе. Он ведь старый чекист. А в чем проявляется профессионализм чекиста? В возможности незаметно манипулировать ситуацией. Когда ситуация меняется как бы сама собой, а твое управляющее воздействие внешние наблюдатели даже не замечают.

Но в любом случае, думаю, до конца года мы должны увидеть какие-то реальные действия Путина, потому что иначе он рискует потерять симпатии тех общественных слоев, которые его пока поддерживают.

Русская революция и русская диктатура – два шага к возрождению Святой Руси

Константин Душенов отвечает на вопросы читателей на Русской Народной Линии: Русская диктатура есть диктатура совести, диктатура самоотверженного духа, диктатура всемогущего Промысла Божия…


Hyuga: Константин, кредо ваше мне лично нравится. Революция да, нужна, но какая? Ежели перестроить наше чиновничество, чтобы свое рабочее место они не рассматривали в качестве кормушки – тогда я согласен. А с империей как быть, ведь проснувшиеся народы не загнать уже в привычные рамки. Вот уже и Москву мою перекрывают из-за мусульманского праздника. Ваше мнение о чиновниках, наживающихся на трудовых мигрантах.

А вот с диктатурой не ясно. Диктатура никогда не бывает за кого-то, она всегда обращена против кого-то. Против кого нужна диктатура ныне и приемлем ли для вас новый Сталин только с русской фамилией (раз именно диктатура Русская). И ежели это шаг к Святой Руси, то и веру православную диктатурой продвигать будем? Не есть ли в таком взгляде механическое смешение Православия с большевизмом?

Константин Душенов: Господи, благослови! Хорошие вопросы, спасибо.

Революция должна быть русской национальной и народной, антибюрократической. Чиновничество, бюрократия всегда играли в России двойственную роль. С одной стороны, только мощный административный аппарат мог обеспечить Верховной власти управление такой огромной, сложной и противоречивой страной, как наша Русь. С другой стороны, сосредоточив в своих руках громадную власть на местах, чиновники рано или поздно неизбежно превращались в непроницаемую преграду между народом и Верховной властью, в серьезную угрозу для страны и для самой Верховной власти, которая в окружении корпорации чиновников, в душных объятиях бюрократического сословия переставала чувствовать пульс реальной жизни, отдалялась от народа, становилась глухой к его нуждам и чаяниям.

Борьба Верховной власти с мертвечиной бюрократического застоя, с чиновной спесью и коррупцией административного аппарата из века в век является важнейшей составной частью русской политической истории. Святой царь-мученик Иоанн Грозный всю жизнь свою положил на то, чтобы предотвратить распад страны под тяжестью межклановой вражды знатнейших боярских родов и в конце концов был отравлен (как и первая его жена Анастасия, и многие другое родственники) своими врагами, которые, подобно предателю Курбскому, ради защиты корыстных интересов боярской знати легко шли на сговор с внешними врагами Руси.

Кстати, обычный народ, «тяглый» люд, «черные» сословия всегда поддерживали в России Верховную власть в ее борьбе с сословной или чиновной «элитой», ясно понимая, что сокрушив Самодержавие, «семибоярщина» (или «семибанкирщина») тут же растерзает страну на части и распродаст Россию. Весьма показательно, кстати, что все злобные мифы об Иоанне Грозном измышлены либо представителями обиженной «элиты» (Курбский, позже – Карамзин), либо агентами внешних врагов России (Поссевин, Горсей и т. д.). А в народной памяти, в фольклоре, в былинах и песнях Грозный царь предстает перед нами в качестве образца справедливости и правды. Именно такое народное его почитание стало основанием для внесения «царя-великомученика» Иоанна IV в святцы Коряжемского монастыря в XVII веке, для писания его икон, одна из которых находится в самом сердце Кремля, в Грановитой палате.

Борьба с боярским местничеством была важнейшей составной часть «революции сверху», совершенной Петром I. Но на место боярской элиты пришла элита дворянская, служилая. Горькая шутка Государя Императора Николая I Александровича о том, что «Россией правит не Царь, а столоначальник», ясно говорит, что и в середине XIX века Верховная власть понимала всю сложность проблемы. Но решить ее до конца так и не удалось, что и стало одной из главных политических предпосылок революции 1917 года.

В 30-е годы XX века с аналогичной проблемой столкнулся Сталин, который был вынужден жестоко и кроваво зачистить политическое поле Советского Союза от партийной бюрократии ленинского призыва, не способной к решению задач развития страны.

Теперь та же самая проблема стоит перед Путиным. И решить ее он может только одним путем, как и делал это Кремль на протяжении многих веков: через голову погрязшего в коррупции чиновничества опереться на народные массы. Путь этот исполнен множества опасностей и трудностей, но другой дороги нет. Это, кстати, не есть какая-то особенность исключительно российской истории. С такой же проблемой сталкиваются и другие страны. Достаточно вспомнить «ночь длинных ножей» в гитлеровской Германии, или «культурную революцию» в маоцзэдуновском Китае с ее знаменитым лозунгом: «Огонь по штабам!»…

Что касается империи и «проснувшихся народов», то тут я не вижу никакой проблемы. Кавказцы и азиаты – люди практичные. Они уважают силу. И ясно понимают, что сила государственной власти в России неизмеримо больше, чем их племенные, родовые и клановые ресурсы. Беда в том, что эта сила русского государства сейчас используется во многом против русского же народа. Если положение поменяется, все нацмены очень быстро «найдут свое место в строю» с учетом новых реалий.

Теперь о диктатуре. Она вовсе не всегда «против» кого-то. Любая форма власти кому-то «за», а кому-то «против». Русская национальная диктатура должна быть «за» русский народ, его вековые духовные устои, его традиционные идеалы, его державные цели. За русскую соборность, чью благодатную сущность выхолащивают лживой и лукавой «демокртией». За русское мессианство, осознающее промыслительное служение, возложенное Богом на русский народ, как главную ценность русской жизни, главную цель русского бытия, как личного, так и государственного. Русская диктатура есть по большому счету диктатура православной совести, властно диктующей русскому человеку цель и смысл его бытия.

И вот ради реализации этих целей, ради исполнения русского религиозного долга, ради возрождения Святой Руси и создания наилучших условия для того, чтобы миллионы православных христиан имели возможность беспрепятственно спасаться в лоне святой нашей Матери-Церкви, Русская диктатура должна без колебаний, жестко и решительно подавлять все, что этому противится и противостоит. То есть Русская диктатура «против» всех форм русофобии и богоборчества, против либерализма, против внешнего давления, против внутренних врагов, против сепаратистов и коррупционеров, против талмудического христоненавистничества, против лживой демократии Русская Диктатура – за Христа, за Царстве Небесное, за свободу осмысленного Богослужения как главного смысла всей нашей жизни – личной, семейной, общественной и государственной! При этом «продвигать Православие силой» вовсе не нужно. Воцерковление должно идти естественным путем, ведомое благодатью Божией, а не человеческими усилиями. А вот подавлять силой врагов нашей Веры и нашего Отечества нужно непременно!

Какова может быть политическая форма такой диктатуры? Да любой! Жизнь покажет. Есть только два непременных условия.

1. Верховная власть сознает свои обязанности перед Богом и, как следствие – перед богоизбранным русским народом, которые и ложатся в основу всей ее деятельности.

2. Верховная власть находится над законом. Законы нужны и важны, но правовые нормы не есть самоцель и самостоятельная ценность. Это лишь инструмент, с помощью которого Верховная власть в согласии с Русским народом регулирует все сферы жизни общества. Регулирует так, как сочтет нужным, не будучи ограничена чьим-либо «демократическим» волеизъявлением. Что, впрочем, вовсе не исключает наличия народного представительства в его традиционной, соборной форме.

Георгий: Константин, доброго Вам здравия – да помогут Вам Господь и Пресвятая Богородица! Заголовок говорит сам за себя и отвечает чаяниям неравнодушных русских людей. Но кого Вы видите во главе Русской Революции? Что делать сейчас русским людям в преддверии последнего наступления властей на суверенитет русского народа – ЮЮ, законах об образовании и статусе русского языка, ВТО и Приватизации 3.0?

Константин Душенов: Само название – «революция сверху» – предполагает, что во главе этой революции стоит носитель Верховной власти. Именно он, опираясь на свою власть, пользуясь ею, как политическим инструментом, запускает в обществе процесс изменений, который называется революцией потому, что носит характер интенсивный, всеобъемлющий, радикальный. Сегодня запустить механизмы Русской революции и встать во главе ее может лишь один человек – президент России Владимир Путин. Сумеет ли (и захочет ли) он это сделать, хватит ли у него сил, умения, воли, мужества и мудрости для того, чтобы возглавить Русское Возрождение, возглавить великий Исход Святой Руси из вековой тьмы Вавилонского плена – вопрос пока открытый. Слишком тяжела ноша прошлых ошибок, слишком много врагов вокруг…

Что касается антирусских инициатив, подобных ювенальной юстиции и т. п. начинаний, то им надо решительно и бескомпромиссно противостоять. Надо ясно понимать, что большая часть государственного аппарата сегодня по прежнему наполнена чиновниками в лучшем случае равнодушными, а в худшем – прямо враждебными русским интересам, русским святыням и идеалам. Именно их мировоззрение и определяет пока движение шестеренок государственного механизма.

Но игнорировать русские интересы полностью, как это было последние двадцать лет, власть уже не может хотя бы из чувства самосохранения. Поэтому у нас появилась реальная возможность влиять на нее. Значит, русское общество должно быть как можно более активно. Русские патриоты должны стать как можно более заметными в общественной и политической жизни страны. Поэтому крайне ценны любые патриотические инициативы «снизу», направленные против нынешней государственной русофобии, будь то обращения в прокуратуру и суд по спорным вопросам, коллективные письма протеста, пикеты, митинги или демонстрации. Годится все, кроме насилия. Впрочем, в случае самообороны возможно и оно, как, например, в Сагре.

Короче говоря, нужна современная Черная сотня, то есть низовой союз простых русских людей, готовых поддержать Верховную власть в ее борьбе с денационализированной бюрократической прослойкой, способных подтолкнуть Кремль к такой борьбе. Важнейшую роль в этом должны сыграть русские СМИ, и РНЛ – пример того, как это можно делать. Мы, Русские патриоты, должны завоевать доверие собственного народа. Если мировоззрение Русского национализма, Русского православного патриотизма станет господствующем в нашем обществе, то любые русофобские инициативы жидовствующей бюрократии станут просто невозможными.

Все зависит от нас самих.


Регентлюда: 1. Слышали ли вы про отдельный дивизион протоиерея Димитрия Смирнова? Если да, то, может, действительно нужно больше трубить о том, что наша русская семья в смертельной опасности (особенно в свете ЮЮ), а не об абстрактных жидомасонах? Под лозунг спасения семьи, наверно больше людей сможет объединиться. Ваше мнение?

2. Знакомы ли вы с книгами Татьяны Грачевой? Ваше мнение о них. А еще книги анонимного автора «Проект Россия?» Спасибо.

Константин Душенов: 1. Про дивизион ничего не слышал. А процесс разрушения христианской семьи издавна является одной из главнейших целей тех самых жидомасонов. Вот и ювенальная юстиция есть не что иное, как результат идеологической и политической гегемонии либерального мировоззрения, которое, в свою очередь, – лишь инструмент многовековой борьбы талмудических христоненавистников с христианскими основами государственного устройства и семейной жизни. Почитайте Протоколы сионских мудрецов, там об этом ясно сказано.

Да и сами эти жидомасоны совсем не «абстрактные». Это вполне реальные политические силы современности. Речь ведь не идет о жидомасонской парторганизации по типу КПСС – с партбилетами, фиксированным членством и принципом «демократического централизма» в управлении. Нет, все гораздо хуже. Речь об «антицеркви», об орудии дьявольского, сатанинского влияния на жизнь человечества во всех ее проявлениях. О «слугах грядущего антихрита». О людях, вольно или невольно отдающих свои силы на службу врагу рода человеческого.

Так что бороться за сохранение семьи как «малой Церкви» обязательно надо. Всеми силами. Только борьба эта не должна быть слепой, надо ясно понимать истоки и причины наших бед. Понимать, что решить проблемы русской семьи мы сможем лишь тогда, когда сбросим с себя это самое жидомасонское иго и вернем Русское государство в Русские руки.

2. О книгах Грачевой знаю. Кто-то мне даже подарил одну из них. Но было это аккурат перед тем, как меня посадили, так что прочесть ее я не успел. Что касается серии книг под общим названием «Проект Россия», то из них мне кажется полезной только первая. Там очень хорошо объясняется, почему т. н. «демократия» есть не что иное, как политическая форма разнообразных механизмов геноцида русского народа и уничтожения российской государственности. Кое-что полезное можно найти и в последующих томах, но там приходится выискивать крупицы смысла в целом ворохе псевдоисторических и псевдодуховных рассуждений.

Тарас Бульба: Константин, здравствуй! Пусть зеленый свет Вайдагубского маяка освещает тебе путь… Вопросы:

1. Глазунов, Рогозин: «Русский тот, кто любит Россию»?

2. «Ручку-то верни…», а кто отберет страну?

Константин Душенов: Здравствуй, Тарас! Ты из штурманов, что ли? Даже цвет Вайдагубского маяка помнишь… Да уж, когда «из-за угла» возвращаешься, если зеленый проблеск Вайда-губы увидел, считай – дома… Хотя мы чаще с севера, а не с запада заходили. Через полигоны БП. Впрочем, за четверть века, наверно, многое поменялось.

Теперь по сути. Русский – это русский. Тот, у кого папа с мамой русские. И дедушка с бабушкой. Масштабные исследования на эту тему были проведены под эгидой ООН в конце 90-х годов. А недавно еще раз – совместно российскими, британскими и эстонскими учеными-генетиками. Эти исследования поставили большой и жирный крест на русофобском мифе, десятки лет внедрявшемся в сознание людей – дескать, «поскреби русского и найдешь татарина».

Результаты масштабного эксперимента, опубликованные в научном журнале «Te American Journal of Human Genetics»[53]53
  http://download.ajhg.org/AJHG/pdf/PIIS0002929707000250.pdf


[Закрыть]
совершенно однозначно говорят, что «несмотря на расхожие мнения о сильной татарской и монгольской примеси в крови русских, доставшейся их предкам еще во времена татаро-монгольского нашествия, гаплогруппы тюркских народов и других азиатских этносов практически не оставили следа на населении современного северо-западного, центрального и южного регионов».

Вот так. В многолетнем споре можно смело ставить точку и считать дальнейшие дискуссии по данному поводу неуместными. Мы не татары. Татары не мы. Никакого влияния на русские гены т. н. «татаро-монгольское иго» не оказало. Никакой примеси тюркской «ордынской крови» у нас, русских, не было и нет.

Более того, ученые-генетики, подытоживая свои исследования, заявляют о практически полной индентичности генотипов русских, украинцев и белорусов, доказав тем самым, что биологически мы были и остаемся одним народом: «генетические вариации Y-хромосомы жителей центральных и южных районов Древней Руси оказались практически идентичны таковым у украинцев и белорусов».

Один из руководителей проекта, российский генетик Олег Балановский признал в интервью Газете.ру, что русские с генетической точки зрения являются практически монолитным народом с четко выраженным особенным генотипом.

Так что русские – это русские. И каждый может узнать про себя самого, кто он. Во мне, например, кроме многовековых вологодских корней есть небольшая примесь польской и шведской крови. Одна моя прабабка по линии отца – Казимира Игнатьевна Хегберг – была наполовину полькой, наполовину шведкой. Польская кровь местная, так как родилась она в Варшаве, входившей тогда в Российскую империю. А шведская примесь от Ивана (Йогана) Хегберга, обрусевшего шведского авантюриста, переехавшего в Россию в поисках лучшей доли еще во второй половине XVIII века во времена матушки-Екатерины. Несложно посчитать, что во мне одна шестнадцатая польской, и одна шестнадцатая шведской крови. По линии матери есть еще украинский казачий полковник XVIII века Нитибаток (или Ничибаток), но это тоже русская кровь.

Другое дело, что можно быть русским не только по крови, но по духу, по мировоззрению, по культуре, по состоянию души. Таковыми и были все обрусевшие инородцы, подобные генералу Багратиону или художнику Левитану, шотландцу Барклаю-де-Толли или эфиопу Абраму Ганнибалу – не отделявшие себя от Русского народа и его промыслительного служения. Но для этого нужно быть православным, искренне верующим и любящим Россию человеком.

Теперь про «ручку верни». Действительно, отобрать ручку проще, чем страну. А отобрать ее надо непременно. И потому следует всячески помочь Путину в этом деле. Кроме нас – некому. Надо вернуть себе свою собственную страну. Путин же, в свою очередь, заинтересован в перераспределении власти и собственности хотя бы по той причине, что у него лично, как у политика и лидера огромной страны, нет никаких перспектив, если он не отберет страну у дерипасок и абрамовичей. В случае провала Путина ждет судьба даже не Милошевича, а Каддафи. И он это прекрасно понимает.


Наталья Чернавская: Константин, на РНЛ было видео с Вашим ответом по сочинениям митрополита Иоанна, но я не смогла его посмотреть, если можно, кратко ответьте, в какой мере Вы их редактировали?

Константин Душенов: Смотрите на РНЛ по адресу «Актуальные темы» – «Видео» – «17.10.2012 Константин Душенов: «Есть очень много мифов, связанных с митрополитом Иоанном (Снычевым)»

Сергий Агапов: Дорогой Константин, два вопроса.

Не попадалось ли вам в учении Господа Иисуса Христа обоснование необходимости диктатур и революций? Какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Это по поводу раздела с Гитлером сфер влияния и т. п., вроде под знаменем Ленина-Сталина вперед к победе коммунизма.

Константин Душенов: Ценю вашу иронию. Я насчитал четыре вопроса. Но это неважно. Важно вот что.

1. Все учение Христово есть именно учение о революции и диктатуре. О революции воли, пробужденной благодатью, против тирании греха. О диктатуре самоотверженного духа, попирающего силой веры т. н. «здравый смысл», духа, готового отдать бунтующее тело на смерть, на крест, на костер, на муку перед лицом скорбей и напастей, искушений и бед, ожидающих человека на пути к Царствию Небесному, в вожделенный рай сладости Божией.

Вот слова Спасителя: «Не мир пришел Я принести, но меч». «Продай одежду свою и купи меч». По согласному толкованию Святых отцов это есть меч войны духовной – беспощадной, бескомпромиссной, беспрерывной. Христианин есть воин по определению. И Церковь наша есть Церковь воинствующая. Так что нечего превращать суровую и строгую религию воинов Христовых в песенку кота Леопольда. Так поступают трусы, опасающиеся поступиться земным благополучием ради Небесной победы.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации