Текст книги "Кто против нас?"

«Кто не возненавидит душу свою, не может быть Моим учеником». «Кто любит отца или мать, сына или дочь больше Меня, недостоин Меня» «Не заботьтесь о том, что есть и пить, или во что одеться». «Не бойтесь убивающих тело»…

И вы хотите сказать, что это не революция? Это не просто революция. Это полное и безоговорочное попрание дохристианского лжемудрствования, полное истребление нашего трусливого, самодовольного, себялюбивого, ничтожного и гибельного «лжеименного разума», так называемого «здравого смысла». Революция из революций, открывшая отверженному прежде человечеству врата Рая!

А вот вам и диктатура:

Никтоже бо нас себе живет, и никтоже себе умирает. Аще бо живем, Господеви живем, аще же умираем, Господеви умираем. Аще убо живем, аще умираем, Господни есмы. На сие убо Христос и умре и воскресе и оживе, да и мертвыми и живыми обладает (Римл. 14, 7–9).

Мне еже жити, Христос, и еже умрети, приобретение. Желание имый разрешитися, и со Христом быти (Филипп. 1, 21–23).

Вменяю вся тщету быти за превосходящее разумение Христа Иисуса, Господа моего, Егоже ради всех отщетихся, и вменяю вся уметы быти да Христа приобрящу и обрящуся в нем. Тако задняя забывая, в предняя же простираяся, со усердием гоню к почести вышняго звания Божия о Христе Иисусе, Иже преобразит тело смирения нашего, яко быти сему сообразну телу славы Его (Филип. 3, 8;13–14;21).

Это ли не диктатура Святой веры, попирающей законы естества благодатной силою любви и верности?

А вот и обетования Господни воинам Христовым, поднявшимся по зову Божию на революцию Веры и достигшим диктатуры Духа, поправшим этой диктатурой всех врагов видимых и невидимых, победившим и одолевшим все искушения и преграды на своем пути:

«Побеждающему дам сести со Мной на престоле Моем, якоже и Аз победих и седох со Отцем Моим на престоле Его. Имеяй ухо да слышит, что Дух глаголет церквам. Не бойся ничесоже, яже имаши пострадати. Буди верен даже до смерти и дам ти венец живота. Побеждаяй наследит вся, и буду ему Богом и той будет Мне в сына. Побеждающему дам ясти от древа животнаго, яже есть посреде рая Божия. Страшливым же и неверным и всем лживым часть им в езере, горящем огнем и жупелом…

Побеждаяй, той облечется в ризы белыя, и не имам отмыти имени его от книг животных, и исповем имя его пред Отцем Моим и пред ангелы Его. Побеждающему дам ясти от манны сокровенныя, и дам ему камень бел и на камени имя ново написано, егоже никтоже весть, токмо приемляй. Побеждающему и соблюдающему дела Моя до конца, дам ему власть на языцех, и упасет я жезлом железным, яко сосуды скудельничи сокрушатся, и дам ему звезду утреннюю.

Побеждающаго сотворю столпа в церкви Бога Моего, и боле не имать изыти ктому: и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, новаго Иерусалима, сходящаго с небес от Бога Моего, и имя Мое новое» (Апокалипсис, главы 1,2,3,21,22)

Так что дорогой Сергей, дело не в словах. «Революция» и «диктатура» – это всего лишь термины, словесные оболочки, которые каждый использует, как ему вздумается. Важно другое: какой смысл, какое духовное содержание вкладываем мы с вами в эти слова. Свою точку зрения я излагал публично, достаточно подробно и не один раз. Принять ее или отвергнуть – ваша воля.

2. Теперь про свет и тьму, Гитлера, Сталина и пакт Молотова-Риббентропа. Скажу честно, я не понял, кто тут в вашем понимании свет, кто тьма, кто праведник, а кто беззаконник. Что касается моей статьи «Три сталинских провала…», которую вы, похоже, имеете в виду, то в ней я вообще не рассматривал эту ситуацию с точки зрения «кто лучше?».

Допустим, Сталин злодей. Пусть так, если вам того очень хочется. Но злодей не значит идиот. Поэтому злодей вполне может быть великим политиком, дипломатом, военачальником. Или сантехником.

И вот, будучи талантливым геополитиком, Сталин очень точно определил главный политический нерв эпохи, главную точку приложения сил в тогдашней Европе. Вопрос стоял так: если СССР и Германия договорятся о прочном союзе и долговременном разделе сфер влияния, то большой войны в Европе не будет. Объединенная мощь такого союза просто не оставит Англии никаких шансов. Это факт. Такая ситуация уже складывалась однажды, в начале XIX века, когда Наполеон (тогдашний геополитический аналог Гитлера) предложил Российской Империи (тогдашнему геополитическому аналогу СССР) союз против Англии в рамках т. н. «континентальной системы».

Тильзитский мир 1807 года – геополитический аналог пакта Молотова – Риббентропа. С той разницей, что Александр I был вынужден его подписать после военных поражений, и Россия в соответствии с ним теряла значительную часть своего влияния. А Сталин договорился с Гитлером без войны, и СССР ничего не терял, даже наоборот – много приобретал, договорившись с Третьим Рейхом о разделе сфер влияния.

Так что если бы этот договор стал фундаментом новой геополитической конфигурации в Европе, не было бы ни страшной войны, ни миллионов русских жертв, ни последующего беспрецедентного усиления евроатлантического блока во главе с США. Но здесь Сталина постигла неудача. Впрочем, и Гитлеру не удалось склонить Англию к союзу против СССР, о котором он всегда мечтал. А такой союз наверняка означал бы расчленение европейской части России на «зоны влияния» европейских держав и «отбрасывание» СССР за Урал. Так что в целом в дипломатической партии Сталин – Гитлер вышла ничья.

Только такая ничья стоила человечеству Мировой войны и более 50 миллионов жертв. Пакт Молотова – Риббентропа мог это предотвратить. Что ж тут плохого?

Кстати, геополитические законы с тех пор ничуть не изменились. Моря, горы и реки остались на своих местах. А поэтому сегодня, в XXI веке, Путин стоит перед теми же проблемами, что и Александр I в веке XIX или Сталин в XX. Только во времена Наполеона не было единой Германии, и роль континентального центра пыталась взять на себя наполеоновская Франция. А когда Бисмарк железом и кровью объединил Германию, именно немецкое государство стало естественным геополитическим ядром Западной Европы. И от этого очевидного факта никуда не деться.

Вот почему сегодня Путин, как раньше Сталин, всеми силами пытается выстроить геополитическую ось Москва-Берлин. В этом весь политический смысл «Северного потока», стратегического альянса Газпрома с германским крупным капиталом, поддержки Москвой важнейших инициатив Берлина внутри ЕС. Вопрос опять стоит так же, как и сто, и двести лет назад. Что окажется сильнее: доводы геополитической выгоды или идеологические мифологемы? (В данном случае, мифологемы «евроатлантической солидарности»). Увы, как показывает история, рассчитывать тут на разумные доводы трудно.

Правда, с учетом новых экономических и военных возможностей, которые дает современный технический прогресс, у нас появились альтернативы, которых не было у Сталина. Например, ось Москва-Пекин…

Иерей Александр Зайцев: Я посмотрел ваше видеоинтервью по проблеме, которая меня беспокоила: соавторство с митрополитом Иоанном. Ваша искренность меня убедила – вы действительно хорошо приложили руку к творениям владыки, ибо «план, цитаты и основные тезисы» – разве это не почти все?

Ваши фильмы типа «Россия с ножом в спине» нормально воспитанному человеку смотреть противно, тем более, когда понимаешь, что 50 % правды там все же есть. Я думал, что вы «засланный» специально, чтобы осквернить патриотические идеи и выработать у людей с нормальной эстетикой стойкое неприятие к патриотам России. И это уже происходит. Вы достигли своей цели?

Константин Душенов: Да, я, как вы выразились, «приложил руку» к творениям Владыки. И благодарен Господу Богу за эту возможность. Но вы меня переоцениваете. «Приложил руку» не я один. Так, например, значительная часть материалов для книги митрополита Иоанна «Русь Соборная» была подготовлена Леонидом Болотиным. А статьи Владыки на политические темы, собранные в сборнике «Одоление смуты», в значительной мере основаны на материалах Анатолия Степанова. Были и другие сотрудники пресс-службы, внесшие каждый свой посильный вклад в помощь митрополиту Иоанну.

Это что, плохо?

Владыка вообще обладал удивительным даром. Не будучи по своему характеру ни администратором, ни организатором, он собирал под своим благодатным молитвенным покровом очень разных людей, которые сами по себе вряд ли смогли бы работать вместе. А он умел придавать этому противоречивому и разношерстному собранию своих помощников единство цели и смысла, единство духа, единство надежды и веры…

Если бы, по-вашему, «план, цитаты и основные тезисы» определяли все дело, то митрополитов иоаннов на Руси и сейчас было бы с десяток, не меньше. Что у нас, грамотных спичрайтеров мало? Но владыка Иоанн один. Единственный и неповторимый. Ибо мало составить план, подобрать цитаты и написать тезисы. Надо еще суметь собрать все это воедино, выстрадать, вымолить, окропить живительной росой благодати Божией и потом сказать заветное слово так, чтобы у людей щемило сердце, и слезы наворачивались на глаза.

Вы это умеете? Я – нет.

Теперь про мои фильмы. Ну, противно вам их смотреть, так и не смотрите. Никто ж не заставляет! Меня всегда удивляли люди, считающие, что автор трудился именно для них, в расчете на их высокоавторитетную похвалу. И, не дождавшись ее, должен как минимум пересмотреть все свое мировоззрение.

Я же позволю себе робко поинтересоваться: а что дает вам право именно себя, любимого, считать эталоном «нормального воспитания» и «нормальной эстетики»? Мне, например, кажется, что нормально воспитанный человек со здоровым эстетическим чувством вряд ли поддастся на провокацию «засланного» осквернителя и сумеет избежать «стойкого неприятия» к патриотам России. Стало быть, волноваться вам не о чем. Разве что вы считаете других недостаточно «нормальными» для того, чтобы принимать решения самостоятельно, без вашей подсказки. Я же всегда был уверен, что наш народ прекрасно сам сумеет разобраться в том, какие идеи благотворны, а какие гибельны, кто ему друг, а кто – враг.

Так что не сомневайтесь. Идите к людям со своей правдой. А мне уж позвольте иметь свою. Господь рассудит, кто на самом деле прав.

Галкина Л. В.: Из Вашей биографии узнаешь, что Вы, Константин, служили на флоте. Почему выбрали подводный флот? Какие мысли и чувства приходят, когда находишься на очень большой глубине? На Ваш взгляд, где море предстает человеку в максимальной своей красоте и величии, когда ты на поверхности или, когда пребываешь в толще воды?

Константин Душенов: Что касается службы на подводных лодках, то это было очень давно… Море, конечно, красивее с поверхности, на глубине ты ничего не видишь, кроме стальных переборок и многочисленных приборов, ящичков, коробочек, переплетения кабельных трасс… Службу на подводных лодках я выбрал потому, что тогда (в конце 70-х) это было самое острие советско-американского противостояния. И государство подводников ценило. Подводники, помню, все время соревновались с космонавтами: у кого больше Героев СССР? Я был этаким «стихийным империалистом». Всегда кожей чувствовал, что у России особое призвание. Хотя воцерковился уже позже, в 1987-м…

Анатолий Степанов: 1. Федор Тютчев сказал: «В мире есть только две силы: Россия и Революция. И они обречены бороться друг с другом не на жизнь, а на смерть (вольный пересказ мысли нашего великого поэта)». Ты предлагаешь соединить эти силы. Да притом еще утверждаешь, что русская революция приведет к возрождению Святой Руси. Что служит гарантией того, что от соединения России и Революции произойдет не аннигиляция Руси, а возрождение? По-моему после 1917 года мы, русские, само слово революция должны произносить только в соединении со словами: катастрофа, позор, горе, смерть, слезы.

2. «Русская диктатура», Константин Юрьевич, – красивый лозунг, его приятно произносить. Но что он означает? Вот диктатура пролетариата, что означает, мы знаем: Ленин, Троцкий, Зиновьев и Ко создали партию и от имени пролетариата стали озвучивать некие идеи, которые не все пролетарии разделяли. Тех, которые не разделяли, пускали в расход или отправляли в те места, где ты сейчас находишься.

Не получится ли то же самое и с русской диктатурой? Т. е. будет создана некой группой лиц партия, которая от имени русского народа начнет вещать некие идеи, а тех русских, кто не будет соответствовать идеалу, – в расход. Кто от имени русского народа будет проводить в жизнь диктатуру? Как будет действовать механизм диктатуры? Будет ли действовать какой-то ценз русскости? От позиционирующего себя лидером русского национализма Константина Крылова, к примеру, я слышал, что они будут защищать всех этнических русских, в том числе и преступников, которых, мол, некому защитить.

Константин Душенов: 1. Анатолий Дмитриевич, давай оставим эту игру в слова. Важен смысл. «Революция» и «диктатура» – всего лишь описание определенных политических процессов. Эти термины используются для краткости изложения и удобства восприятия, только и всего. Сами по себе они не несут никакой нравственной нагрузки. «Революция» и «диктатура» сами по себе не хороши и не плохи, как, например, сам по себе нож – тоже не хорош и не плох. Но в руках хирурга нож спасает человеку жизнь, а в руках бандита – убивает. Так и в политике. Русская революция – хорошо. Еврейская революция – плохо. Русская диктатура спасительна. Диктатура пучеглазого «пролетариата» – пагубна.

Тебе не нравятся слова «революция» и «диктатура»? Нужно заменить их? Легко! Скажем так: «В нынешних условиях нам крайне необходимы быстрые, масштабные, решительные, глубокие и всеобъемлющие перемены, направленные на реабилитацию Русского народа, его духовных святынь и исторических идеалов после длительного периода антирусского погрома, после богоборческого беснования коммунистов и либералов, после тягостного ига людоедов-талмудистов, ставшего неизбежным следствием крушения Русской Православной Государственности».

В моем понимании это и есть Русская революция. А совершить ее без ущерба для России и Русского народа можно только «сверху», используя в нужных нам целях политический ресурс Кремля.

Пойдем дальше. «Результатом таких решительных и всеобъемлющих перемен должна стать смена фундаментальных приоритетов государственной власти, которая впредь обязана действовать, исходя исключительно из интересов Русского народа и иных народов, прочно и нелицемерно связавших с русскими свою историческую судьбу. В таких действиях эта новая Русская Власть не может связывать себя соблюдением каких бы то ни было писаных законов и иных правовых актов. В лице Верховного правителя (не важно, как он будет называться) Русская власть стоит над законом и вольна менять его в тех случаях, когда сочтет это необходимым и полезным».

В моем понимании это и есть Русская диктатура. Впрочем, с точки зрения православного христианина, она – лишь временная, переходная форма русской государственности от богоборческой демократии к Православному Самодержавию. (Как нам в итоге этих перемен обрести желанного Самодержца, вожделенного Помазанника и Отца народа, когда это может случиться – отдельный вопрос).

Давайте действовать в этом направлении, оставив филологические споры ученым. Даешь России Русскую власть! Долой жидовское иго! Вот два главных лозунга на настоящий момент. Давайте объединимся для их реализации. При этом каждый желающий может по прежнему ассоциировать ненавистное ему слово «революция» со смысловым рядом «катастрофа-позор-горе-смерть-слезы», а не менее ужасное слово «диктатура» с сатанистами «Лениным-Бронштейном-Апфельбаумом и Ко». Это к делу не относится.

Так – годится?

Гораздо более серьезными являются вопросы, перечисленные тобой, Анатолий Дмитриевич, под самый конец. Действительно: каков будет политический механизм этой Русской диктатуры? Кто будет осуществлять ее и как?

Для того чтобы Русская власть постоянно чувствовала свою живую связь с Русским народом, конечно, необходима какая-то форма народного представительства. Для того, чтобы уйти от вредоносной партийной системы надо, конечно, задействовать какой-то новый, отличный от нынешнего, механизм обеспечения традиционной Русской соборности. Для того чтобы наполнить структуры государственного управления квалифицированными и эффективными русскими чиновниками, конечно, необходима система социальных лифтов, позволяющая талантливым выходцам из низов подниматься наверх по карьерной лестнице.

Но пытаться на нынешнем этапе предопределить, как именно это будет сделано – пустое прожектерство. Решать частные задачи – сколь бы важны они ни были – нужно тогда, когда они реально встанут в повестку дня. Сегодня же нам до этого еще ох, как далеко! Все это – задачи, стоящие перед победившей Русской революцией. А она пока еще и не началась.

Поэтому сегодня, думаю, стоит удовлетвориться общим пониманием необходимости срочной русификации всех областей нашей общественной и государственной жизни. И оказать максимальное давление на Кремль с целью радикально ускорить этот процесс. И главное – молить Господа Бога, чтобы Он простил наши грехи и благословил наши труды, даровал нам мудрость и мужество, столь необходимые на нелегком Русском пути…

А про преступников и про Крылова я чего-то недопонял. Ты что, предлагаешь объявить всех уголовников вне закона? Если нет, то они тоже должны пользоваться государственной защитой, например – от попыток судить их по чужим обычаям, выдать чужой стране, лишить возможности оправдаться и т. п… Или этот путаник Крылов что-то другое имел в виду?

Священник Алексий Бачурин: «Русская революция и Русская диктатура – два шага к возрождению Святой Руси» «К возрождению Святой Руси». Вопрос: разве она умерла? Когда?

Константин Душенов: Умерла? Помилуй Бог! Кто вам сказал такую глупость, отец Алексий? Не верьте ему, не верьте, не верьте…

19. Георгий: Константин, спаси Вас Бог за ответы. Что касается духовного понимания прошлого и настоящего нашей Родины, я практически во всем с Вами согласен. Непонятно мне одно. Вы невольно сравниваете Путина с Грозным, Сталиным, Петром. И призываете создавать опору Путину, потому что кроме «революции сверху» другого выхода нет. Все это удивляет. Почему Вы считаете, что Путину нужна такая «опора»? Только потому, что он с недавнего времени в своей речи стал упоминать русский народ? Где доказательства его решимости что-либо менять? Его дочери живут на Западе. Он обладает несметным капиталом. Его родственники и ближайшие друзья все в с «системе». Да и сами Вы упомянули его собчаковское прошлое, которое продолжает довлеть над ним. В стране один за одним принимаются антинародные законы. Чиновники продолжают воровать и одновременно призывают народ к «сплочению» и «модернизации». Впереди маячит обвальная приватизация. Путин о всем этом молчит, но однако открыто говорит, что он либерал и что он «верит в человека». Вокруг Путина одни либералы, а поддерживают его, в основном, обыватели, которые за эти годы покрылись «жировой прослойкой», и которые о Святой Руси и слыхом не слыхивали. Им нужна «стабильность» поездок за границу, шмотки и зрелища. Все остальное их пугает. Лично я уверен, что Путин по духу их человек. Да и Вы не уверены, что это не так. Так почему же мы должны быть «за Путина»? О какой «пропутинской черной сотне» идет речь? Пусть лучше Путин будет за нас, если сможет! Мы же, православные русские патриоты, должны выработать свою программу «снизу», так, чтобы было понятно, каковы наши цели. Короче, считаю, что девиз «за Путина» вносит разлад в православные патриотические ряды и фактически может свести все усилия «третьей силы» на нет.

Константин Душенов: Бог в помощь и вам, Георгий! Путина можно сравнивать что с Петром I, что со Сталиным по одной простой причине: сегодня он находится во главе страны, как и они в свое время. Другой вопрос, в чью пользу будет такое сравнение…

Доказательство способности Путина менять политику и меняться самому у всех перед глазами. И результаты его деятельности тоже. Двенадцать лет назад он принял страну, находившуюся на грани развала, а сегодня Россия вновь в ряду сильнейших мировых держав. Это факт. А вот бо́льшая часть ваших сомнений основана на типовых антипутинских «страшилках», не выдерживающих никакой критики.

Откуда вы знаете, что его дочери живут на Западе? А-а, в «тырнете» прочитали… А про его миллиарды? А-а, там же, у одного «очень информированного» блогера прочли…

Чиновники воровать продолжают? Это ужасно! Но я вынужден вас огорчить: они воровали и при Иоанне Грозном, и при Царе-Мученике Николае, и при Сталине.

Принимают антинародные законы? Это какие? А-а, которые вам не нравятся… Неужели все подряд не нравятся, неужели все сплошь «антинародные»? На мой-то скромный взгляд, есть очень даже и народные. Например, недавно принятый Думой закон об усилении уголовной ответственности за государственную измену и расширении перечня деяний, подпадающих под эту статью УК.

«Обвальная приватизация», конечно, настораживает. Но согласитесь, для нас с вами важно не то, кому будет принадлежать Уралвагонзавод, а насколько эффективно и качественно он будет производить русские танки. Я вполне допускаю, что есть такие народнохозяйственные объекты, от приватизации которых общество только выиграет. Или вы хотите, чтобы опять, как в СССР, все парикмахерские, бани и пивбары превратились в госучреждения?

Да, и говорит Путин далеко не всегда то, что нам бы хотелось услышать. Но он, будучи действующим политиком, а не лектором общества «Знание», ориентируется на запросы большинства. А в том, что это большинство – ненавистные вам «обыватели» – мы с вами сами виноваты. Это мы с вами не сумели им ничего объяснить про Святую Русь, не сумели зажечь их сердца своей верой, не заинтересовали своими предложениями, не привлекли к активной патриотической деятельности. Или это опять злой дядя Путин виноват?

Вы не хотите быть «за Путина»? И не будьте, это вовсе не главное. Главное быть за Русский народ и за Россию. Только не на словах, а на деле. А то у некоторых наших соратников весь патриотический пар уходит в антипутинский свисток.

lexa: По каким признакам рекомендуете отличать русских от нерусских?

Константин Душенов: Главный признак – нос картошкой. А если серьезно, то для начала, если у вас возникли сомнения, проще всего прямо спросить человека: ты русский? Ты по национальности – кто? Ничего страшного и зазорного в таком вопросе нет. А дальше «по делам их узнаете их». В любом случае измерять черепа не советую. Неэффективно это. Хлопотно. А толку – чуть.

Александрс. Уважаемый Константин.

Вспоминаю, лет 10 тому назад Ваша позиция по отношению к Московской Патриархии на сайте «Русь Православная» резко отличалась от сегодняшней. С чем связано это кардинальное изменение? С изменениями Ваших убеждений или (может быть) с изменениями в МП? Что видится Вам с высоты сегодняшней позиции ошибочным в том периоде Вашей деятельности? Что бы Вы могли пожелать Вашим соратникам, которые продолжают придерживаться тех же взглядов?

Константин Душенов: Мои взгляды на внутренние проблемы нашей церковной жизни не изменились. Изменилась внешняя, общественно-политическая ситуация. В этой новой ситуации приоритетными на данный момент стали другие задачи. Да и позиция священноначалия МП тоже поменялась. Почитайте выступления патриарха Кирилла: мне иногда кажется, что он перед тем, как выступить, перечитывает некоторые статьи митрополита Иоанна!

А если серьезно, то дело обстоит, на мой взгляд, так. Перед лицом внезапного либерального беснования, перед лицом яростного и ожесточенного поношения Церкви всей этой «креативной» кодлой извращенцев и жидолюбов, у которых нашлись подпевалы и внутри церковной ограды, позиция патриарха Кирилла претерпела, на мой взгляд, за последний год серьезные изменения. И эти изменения благотворны. Пришло понимание того, что обновленческие, экуменические и прочие либеральные церковно-политические игры смертельно опасны для духовного единства Церкви, для самого ее благодатного бытия. И противостоять этим угрозам можно, только опираясь на чистое, беспримесное, святоотеческое Православие и на искренних, нелицемерных ревнителей православного благочестия.

Сегодня Церкви угрожают извне лютые ненавистники всего русского, всего православного, всего святого и праведного, что есть в нашей жизни. А изнутри ее гложет «пятая колонна» жидовствующих предателей в рясах, о которых сказал патриарх Кирилл, выступая в апреле у храма Христа Спасителя. Патриарх в меру своих сил, своего понимания ситуации старается противостоять двум этим страшным врагам. И в таком святом деле я готов помогать ему всем, чем могу!

Что касается прежних ошибок, то они, конечно были. И были они результатом страстей, которые я или по лености, или по глупости допускал в свое сердце, позволяя гневу, унынию, гордыне, тщеславию, сребролюбию, человекоугодию, маловерию, нетерпению, ропоту, любоначалию хозяйничать в моей душе. Прости и помилуй мя, Многомилостивый Боже!

Отсюда и пожелание всем, кого соблазняют те или иные нестроения в нашей церковной жизни: молитесь Богу, братия! Молитва лечит душу, убивает страсти, врачует скорби, исцеляет греховные язвы, проясняет духовное зрение. Научимся молиться – и все беды будут нам нипочем. Ей, подай, Господи!

Дмитрий 988: Бог в помощь Вам, Константин Юрьевич!

Наконец-то появилась программа для русских патриотов, ставящая цель в современных условиях и уводящая от тупиковых путей развития: в равной степени как от компромиссов и полумер, так и от бессмысленного русского бунта. Ведь последнее время дискуссии были, в основном, сфокусированы на дилемме «принимать или отвергать» Путина, а также о вреде революции, дальше этого взор не распространялся. Ваша постановка вопроса своевременная и капитальная, призывающая к «осознанию нами главной задачи всех Русских сил» и по сути призывающая встать на защиту России и на путь к ее возрождению. После того, как Ваш призыв разойдется среди народа, изъять его из головы русского человека, или заменить на какую-нибудь подделку будет невозможно.

Для реализации этого нужен вождь и боевая партия. Вы предлагаете Путину возглавить революцию «сверху», «опереться на интеллектуальный и духовный потенциал Русского национально-освободительного движения и предоставить ресурсы государственной власти представителям этого движения…». Да, это правильный подход – дать шанс Кремлю осознать отсутствие другой перспективы. А если Путин не согласится или ограничится бутафорией? Или, если Ваше предложение в его планы не входит? В этом заключается главный вопрос. Возможно, решение в Кремле еще не созрело и на этот вопрос пока рано отвечать. Но за ним следует другой – сколько ждать и что делать патриотам в это время, пока Путин определяется. Не сидеть же сложа руки и ждать, пока надвигающийся «шторм» застанет Россию врасплох?

Константин Душенов: Спасибо на добром слове, Дмитрий! Вождь Русской революции, конечно, нужен. А вот «боевая партия»… Нужна, скорее, не партия, а какой-то современный аналог опричнины, откуда Верховная власть могла бы черпать кадры для переустройства общества и государства.

Что касается Путина – согласится он, не согласится, ограничится бутафорией или нет – гадать бессмысленно. Ясно одно. Если Кремль не предпримет необходимые шаги для «русификации» политической жизни страны, нынешний режим будет сметен. Он просто не сможет противостоять углубляющемуся экономическому и политическому кризису, который понемногу захватывает весь мир и обещает быть беспрецедентно масштабным и глубоким.

Но на меня лично Путин производит впечатление человека вполне адекватного. Когда ему было выгодно, когда это было политически оправданно – он был либералом и демократом. Со временем ситуация менялась, и он потихоньку стал превращаться в империалиста. Как только он поймет, что жизнь требует «русифицировать» политику, он с легкостью может превратиться в русского националиста и православного фундаменталиста. Тут весь фокус в том, чтобы поскорее «жизнь потребовала». А это что значит? Что это за «жизнь» такая? Да это ведь мы с вами и есть! Так что многое зависит от нас. Чем активнее мы будем требовать немедленной русификации всех областей нашей общественной, политической, культурной и религиозной жизни, тем скорее она произойдет, тем скорее Кремль откликнется на эти требования. Там ведь не самоубийцы сидят…

Вятчанин: Уважаемый Константин Юрьевич! Хотелось бы побольше узнать о митрополите Иоанне (Снычеве) из первых уст. Расскажите, пожалуйста, как Вы познакомились с митрополитом? Какие самые яркие воспоминания о его личности остались в Вашей памяти? С кем из известных духовников нашей Церкви Владыка имел близкое общение? Чем объяснить внезапную смерть митрополита Иоанна? Почему проводить «в путь вся земли» усопшего Владыку не прибыл никто из русских Архиереев? Если Вы сочтете какой-то вопрос неуместным или провокационным, то прошу меня простить.

Константин Душенов: Я стал пресс-секретарем митрополита в 1992 году. Вообще-то я никогда и подумать не мог, что это произойдет, настолько далек я был от всего, что связано с церковной тематикой. Я ведь закончил Высшее военно-морское училище подводного плавания. И в дипломе у меня написано: «специалист по противолодочному вооружению подводных лодок». И отец, и мать у меня были членами КПСС, сам я рос некрещеным, а будучи уже на военной службе, тоже вступил в партию. Правда, партийная идеология мне всегда казалась чепухой, но по сложившейся на флоте традиции беспартийные к обслуживанию ядерного оружия не допускались. А поскольку все оперативно-тактическое ядерное вооружение ПЛ находилось в моем хозяйстве (БЧ-3), вступление в КПСС было для меня просто рутинной карьерной необходимостью.

Только после воцерковления я стал понимать духовный смысл всех этих партийных выкрутасов. А тогда мое мировоззрение было весьма простым, можно сказать, примитивно-империалистическим: «Мы – великая Держава. Нет никого равного нам по силе и мощи. Нет невыполнимых задач, есть военнослужащие, которые погибли, не успев их выполнить. Мы готовы на все. Мы все умрем, не бойся, главное – победа! Никто, коме нас!» Вот, собственно, незамысловатый набор моих тогдашних идеологем.

Когда началась перестройка, я учился в адъюнктуре (аспирантуре). Писал диссертацию по военно-морскому искусству на тему «Действия военно-морских сил капиталистических государств в локальных войнах и вооруженных конфликтах после Второй мировой войны». Но в середине 80-х уже стало ясно, что все рушится. В конце 1985 года я имел наглость написать об этом письмо самому Горбачеву. В Кремль мое письмо, конечно, не дошло, но из военного отдела ЦК пришел приказ разобраться с наглым адъюнктом. И меня запустили в проработку «по полной». Исключили из партии за «недооценку роли КПСС» (точную формулировку уже не помню) и выгнали на гражданку «за совершение проступка, порочащего звание советского офицера». Забавно, но на суде в 2010 году прокурор обосновывал свои обвинения в мой адрес, среди прочего, ссылкой на протокол партсобрания 1986 года, исключившего меня из партии! Душенов, мол, уже тогда выступал не по делу…