Текст книги "Наследники Рода. Рок или благословение?"

ПОСТАНОВКА ЗАДАЧИ И ЕЕ РЕШЕНИЕ

Для начала еще раз отметим следующий факт – Матвей получил в наследство от своих предков закон своего Рода, который мы обозначили словом «уход». Это значит, что в его Роду из семей уходят значимые, любимые люди. Причем происходит это на фоне страшного преступления государства перед своим народом: репрессий, за которыми следуют потеря дома, семьи, иногда жизни. Опять же свое клеймо на человека торопится наложить напуганное общество…

Возникает вопрос: «Можно ли помочь Матвею?» Отвечаем: да!

Матвей и Нина смогли выполнить программу переобучения, выстроенную родологом, сохранив свой союз. Они создали такую модель поведения, которая помогла им противостоять деструктивным проявлениям родового закона. Фактически они научились жить по-новому.

Давайте посмотрим, какая помощь была оказана Матвею и его будущей жене.

По неразрывной цепи причинно-следственных связей предки – я – потомки постоянно идет передача материальных и духовных ценностей Рода. Если на этом пути появляется препятствие, то возникает своего рода запас – копилка ценностей, силы, энергии. Эти накопления могут быть реализованы в последующих поколениях человеком, который получает для этого дополнительную мотивацию и энергию. О таком потомке говорят, что он исполнен силы своего Рода.

Фактически потомок, на уровне генетической предрасположенности, получает сформировавшуюся у его предков социально-психологическую установку – реализовать то, что не смогли реализовать его предки. Сквозь призму такой установки человек интуитивно выстраивает свою жизнь. У него возникают поведенческие модели, которые способствуют эффективной реализации полученного наследства.

Важно понимать, что реализация в сегодняшнем социуме таких накоплений (наследства) может носить как позитивную, так и негативную направленность. Поэтому возникает необходимость в поиске первопричин, которые привели к формированию подобных установок. В задачу специалиста-родолога входит помочь потомку направить силу своего Рода во благо себе и своим близким.

Как возникают социально-психологические установки

Приведем примеры условий, в которых возникает установка.

1. В результате самоотверженной и эффективной работы предки накопили для последующих поколений духовные и материальные богатства. От имени государства все эти наработки были насильственно перераспределены. Возможность использования богатого опыта своих предшественников у потомков окрасилась страхом смерти.

Так, например, сформировалась социально-психологическая установка: «Опасно быть богатым». Возникая в одном из поколений, эта установка оказывает тормозящее действие на развитие последующих поколений, продолжая разрушать в человеке чувство собственного достоинства и образ хозяина.

2. Любовь – прекрасное чувство, она притягивает людей друг к другу. Два человека соединяются в пару, создают потомство и обеспечивают его будущее. Но предки наложили запрет на брак по любви, запретив его в одном из поколений. Так возникла еще одна установка: «Если создашь семью по любви, будешь отвергнут своими предками». Имея такую установку, потомок бессознательно, на уровне поведенческих моделей, или поступков, делает все для того, чтобы не видеть в любимом человеке кандидата в супруги.

3. Репрессии по национальному признаку. Например, после 1941 года у многих российских немцев сформировалась установка: «Немцем быть опасно». В результате потомки этих немцев живут в дискомфорте, открещиваясь от своей национальной культуры, а по сути – от своего естества.

Избавиться от страха потери

Но вернемся к истории Матвея.

В результате репрессий и войны мужчины теряли любимых женщин. Ими двигало естественное стремление: вернуть утраченное – возвести любимую женщину в статус жены. Энергией для поиска такой женщины мужчина наделен от рождения – это сила его Рода. Но сила эта заблокирована страхом потерять любимую женщину.

Мужчина, казалось бы, делает все для того, чтобы найти такую женщину, и это ему легко удается – ведь им движет сила его Рода. Но при этом на уровне бессознательного он часто совершает поступки, которые приводят к потере любимой, – это действует его страх. У человека срабатывает психологическая защита, и он теряет свою любовь.

Итак, мы имеем в наличии силу Рода, которая дает мужчине энергию и мотивацию для поиска любимой женщины и создания семьи с нею. Наша с вами задача – освободить его от страха потери этой женщины. Для этого необходимо сделать следующее:

1) сформировать у потомка убеждение: изначально этот страх возник у его деда. На это были свои причины, но это совсем не значит, что внук должен повторить его историю. Другими словами, страх внука – это страх его деда;

2) сформировать у потомка веру, что он имеет право и возможности на реализацию тех форм поведения, которые делают его счастливым. Мы легко воспроизводим поведенческие модели наших предков. Если они ведут нас к счастью – прекрасно. Если же они обусловлены нашим страхом – это плохо. Следовательно, человек должен осознать, что эти поведенческие модели – наследство, которое он получил от своего деда. Ему это не подходит, поскольку он совсем другой;

3) сформировать у потомка новую установку: «Я хочу, я могу, я создам семью с любимой женщиной, и при этом она будет жива, здорова и счастлива».

ПОЧЕМУ ТАК ВАЖЕН АНАЛИЗ ИСТОРИИ РОДА?

Каждому из нас желательно проанализировать историю семей своего Рода, выявляя повторяющиеся события и закономерности. Необходимо осознать, что в своей жизни мы бессознательно повторяем эти закономерности. Важно увидеть, чьи особенности характера мы унаследовали и какие модели поведения воспроизводим в своей жизни.

Увидев и осознав это, мы фактически становимся хозяевами своей судьбы! Начиная с момента осознания, мы можем выбирать свою модель поведения и собственную модель семьи. Да, наши мамы и папы, бабушки и дедушки, другие наши родственники – это родные для нас люди. Мы на них похожи, но они – это они, а мы – это мы.

Мы – разные люди! Мы живем в других социальных условиях. Мы обладаем знаниями, необходимыми для построения счастливой и благополучной семьи. Если же у нас возникают конкретные проблемы, с которыми бывает трудно справиться самостоятельно, мы можем обратиться за профессиональной помощью к родологу или психологу. Важно помнить и верить, что очень многие свои проблемы мы можем решить сами, имея поддержку и понимание в своей семье. И сила нашего Рода – надежная опора для нас.

Каждый из нас является ступенью ракеты, запущенной на орбиту жизни нашими предками задолго до нашего рождения. И именно от нас с вами зависит, по какой траектории эта ракета полетит дальше – в будущее наших потомков.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

А сейчас, прежде чем перейти к следующей главе, предлагаем вам, уважаемый читатель, выполнить следующее задание.

1. Нарисуйте свое родовое древо. Для этого можно отталкиваться от схемы генограммы, приведенной выше. Или представьте родословную своей семьи в любом другом виде, который вам больше всего нравится, используя фотографии или рисунки.

Не отчаивайтесь, если это путешествие во времени закончится в эпохе ваших бабушек и дедушек. Важно, что вы получите собственный опыт общения со своим удивительным прошлым.

2. Постройте Вселенную вашей семьи. В центре будете вы сами, а на ее орбитах – те люди или семьи, которых вы привлекли в свою Вселенную.

Возможно, вам будет интересно отметить на этой схеме качество ваших взаимоотношений с людьми, вошедшими в вашу жизнь. Попробуйте задаться следующим вопросом: почему эти взаимоотношения несут именно такой характер. Возможно, что вы найдете этот ответ в следующих главах нашей книги.

Глава 2
МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА – ЗОДЧИЕ БУДУЩЕЙ СЕМЬИ

Как, в соответствии с законами Рода, мы выбираем партнера для создания семьи?

Как влияет система ожиданий и бессознательных установок на формирование правил, по которым она живет?

Вы намерены создать счастливую и благополучную семью

От чего зависит выбор партнера?

История с «крыльями». Случай из практики родолога

Система ожиданий и бессознательные установки

Правила, по которым живет ваша семья

Собираем круглый стол

Можно ли изменить установленные правила?

Правила, по которым мы строим свою семью

Повседневная жизнь семьи

ВЫ НАМЕРЕНЫ СОЗДАТЬ СЧАСТЛИВУЮ И БЛАГОПОЛУЧНУЮ СЕМЬЮ

Для начала нам хотелось бы обратиться к восточной мудрости.

Любовь – это драгоценный сосуд из тонкого стекла, который может разбиться, если его держать или слишком неуверенно, или слишком крепко.

Добавим к этому:

Семья – это глиняный горшок, который побывал и в золе, и в горячих углях, и в пламени печи, но выдержал и сохранил в себе драгоценный сосуд из тонкого стекла под названием Любовь.

Давайте немного поговорим о наших семьях.

Два человека сливаются в чувственном экстазе и призывают из вечности, материализуя информацию из прошлого, прелестного младенца, который уже снабжен матрицей знания будущего. Этот тонкий механизм прочтения и материализации информации требует высокой культуры знания, навыков и умения. Знания хранятся в нас от рождения, но кто-то должен пробудить их к жизни. Ибо, если мы не овладеем этими знаниями, с нами может случиться то, о чем уже было сказано много веков назад: «Человек! Если ты знаешь, что делаешь, ты благословен, но если не знаешь, ты проклят как преступивший закон» (Codex Bezae).

Не случайно культура общения и взаимной передачи информации у людей и вообще у всего живого чрезвычайно сильно и изощренно развита. Надо только уметь видеть, слышать, чувствовать каждого человека и каждое событие в окружающем нас мире: «Самое ценное, что вы можете сделать для другого человека, это не просто поделиться своим богатством, но открыть ему глаза на его собственное» (Б. Дизраэли).

Мы хотим увидеть, услышать, почувствовать законы, по которым живет наш многогранный мир. Мы хотим прочесть эти законы, хотим понять, как они проявляются на любом уровне взаимоотношений: живого с живым, живого с неживым, неживого с живым, неживого с неживым. Мы хотим знать эти законы, чтобы использовать их во благо. Ибо если мы нарушаем закон даже по незнанию, то результат будет обусловлен бесстрастной причинно-следственной связью событий. Или, как сказал А. Эйнштейн, «Бог всемогущ, но не злонамерен».

Лишь толику законов напомним мы вам и себе в этой главе – законов, которые касаются человеческих взаимоотношений. Особенно на таком прекрасном и плодородном поле, как семья. Помните русскую пословицу: «Что посеешь, то и пожнешь»? Будем же, передвигаясь по этому полю, повторять оставленную нам заповедь: «Господи, дай мне терпение – смириться с тем, что я не могу изменить, дай мужество – изменить то, что изменить в моих силах, и дай мудрость – чтобы отличить одно от другого».

Приведем здесь несколько высказываний о браке и семье, которые сохранились во времени и теперь являются достоянием нашего активного знания. Обладая этим знанием, мы каждый раз решаем для себя: устраивают эти высказывания нас или нет. В чем мы можем их улучшить или изменить во благо себе и своей семье?

Брачный союз христиан, в истинном смысле своем, представляет не только внешнее соединение мужа и жены, но и внутреннее единение их душ, для взаимного вспомоществования при стремлении к нравственному усовершенствованию.

Иоанн Златоуст

В самой своей основе семья является сообществом, предполагающим защиту и удовлетворение элементарных потребностей своих членов, биосоциальной структурой, ограждающей от голода и деприваций, в формах которой развивался человеческий род.

Н. Пезешкиан

Семья – это команда. Кто-то играет сильнее, кто-то слабее. Но игроки не могут выиграть друг без друга. В команде неизвестно, кто вносит больший вклад – тот, кто забивает голы, или тот, кто держит оборону. Ты можешь выиграть только тогда, когда выиграют все члены твоей команды. При всем при этом ты один ответственен за все происходящее.

С другой стороны, семья – это коллектив, некое общество. Для того чтобы любое общество было стабильным, нужен лидер. На лидере, более опытном, более умном, более сообразительном и сознающем, лежит ответственность за игру всей команды.

Л. Тетерников

Не будет ни согласия, ни любви между супругами, когда каждый из них станет требовать любви и преданности от другого, не стараясь сам об исполнении своих обязанностей. А необходимым плодом строгой заботливости каждого из супругов об исполнении своих обязанностей должно быть взаимное между ними согласие и мир. Ради общего благополучия, по взаимной любви друг к другу, каждый из супругов должен быть снисходителен к недостаткам другого, должен запастись терпением на случай самых горьких неудовольствий, обид и взаимных огорчений.

Иоанн Златоуст

ОТ ЧЕГО ЗАВИСИТ ВЫБОР ПАРТНЕРА?

Казалось бы, что тут спрашивать? Есть любовь – есть партнер. Нет любви – стерпится, слюбится. Нет партнера – нет проблем, нет и семьи. Один, совсем один… Правда, еще Иоанном Златоустом было сказано: «Браки по любви, лучше сказать, по страсти, бывают очень несчастливы…»

И вот в нас тут же что-то встрепенулось. Мы готовы гнев свой в литературной и нелитературной форме обрушить на голову того, кто это сказал. И все же… Практически у всех народов существовал такой обычай, о котором все мы сегодня немного подзабыли. Вот вы, например, слышали ли о таком понятии, как институт сватовства?

Да, были такие женщины – свахи, которые знали про родословные все. Они вообще много знали про каждый род, говоря, что этих вот женить нельзя – у них будет то-то, кровосмешение допускать нельзя – будет то-то…

Мудрая это была традиция – ориентированная в первую очередь на то, чтобы семья дала полноценное и здоровое потомство, чтобы родители в полной мере передали своим потомкам заветы своих предков.

«Да что же это они все на любовь наезжают?» – скажет какой-нибудь чувствительный читатель. И все же не зря практичные люди часто называют любовь временным помрачением рассудка. И не одна девушка порой кричала в лицо своему возлюбленному: «Мне же люди говорили, какой ты на самом деле. А я, дура, влюбилась в тебя до безумия!»

Да, есть здесь что-то такое, доселе укрытое от наших с вами глаз.

Семья как продолжательница Рода?

Рассмотрим для начала следующий тезис: «Семья необходима для продолжения Рода».

Звучит веско, и все же очевидно, что в основе этих слов – почти одна лишь чувственность. Один партнер привлекателен, другой – не очень, этот нравится, а тот – нет. Обычно это сразу чувствуется. Те, которые нравятся, становятся теми, кого хочется полюбить, и так оно обычно и получается…

И вот вроде бы все случилось так, как задумывалось, но почему-то не всегда жизнь счастливо складывается, да и дети иногда не так здоровы, как хотелось бы. Может быть, в приведенной выше установке есть нечто такое, над чем нам следовало бы призадуматься?

Оказывается, все очень просто. Нравится характер? Да, но это обусловлено определенными психологическими установками, существующими у человека на бессознательном уровне. Благодаря им именно этот человек притягивает вас к себе словно магнит.

Хорошо, значит, дело в характере? Давайте посмотрим на свой Род. Оказывается, точно такой же характер был у некоторых наших предков. И действительно, прямо-таки как магнитом притягивались люди друг к другу и создавали семьи. Только вот при таком механизме притяжения почему-то в некоторых семьях все кончалось тем, что мужчины рано умирали и оставались женщины вдовами.

Вот она – глубинная суть. Его притягивает к ней его наследственная установка – уйти из жизни молодым. А ее к нему – ее родовая установка – потерять мужа в расцвете лет.

Мы вынуждены проходить сквозь дебри анализа и науки, чтобы такие простые вещи для себя открыть! А цыганка или сваха глянут и говорят: «Сойдешься ты с этим человеком, да не будет его с тобой, как только сыну твоему пять годочков исполнится».

Вот оно в чем дело-то – оказывается, притяжение притяжению рознь. Тут надо бы хорошо подумать. Не помешало бы род о логический паспорт молодоженам составить, чтобы знали они о своих партнерах чуточку больше, нежели – «меня свели с ума его губы».

А как оно на самом деле, в жизни? Предлагаем вам рассмотреть следующую историю из практики родолога.

ИСТОРИЯ С «КРЫЛЬЯМИ»
Случай из практики родолога

До сих пор перед моими глазами стоит до слез растерянная супружеская пара, стаж безоблачно-счастливой совместной жизни которой насчитывал на тот момент всего 48 часов…

Преисполненный чувства собственной важности экстрасенс без спроса ворвался в жизнь юной семьи, дабы поделиться с молодыми своим видением: «Зачнете вы в счастье ребенка, но как только он появится на свет, так погибнет отец его, но молодая мать утешится в следующем браке и будет счастлива».

И задали мне молодые вопрос: «Так ли это, а если так, то возможно ли что-то изменить?»

Беседа наша затянулась на несколько часов. Мы путешествовали во времени – не скрою, это, пожалуй, самая увлекательная составляющая моей работы. Я рисовал на бумаге свои значки, которые складывались в стройную генограмму – удивительную схему родословной, своего рода слепок остановленного времени.

Ведомые моими вопросами, они рассказывали о своих родителях, родственниках, дедушках, бабушках. Во время этого удивительного путешествия в прошлое совершались настоящие открытия. Оживало полотно родословной. Молодые люди входили в красочный мир своих предков с широко открытыми глазами…

И вот в ходе «расследования» выяснилось: обе бабушки молодой женщины, которую звали Елена, в свое время потеряли своих мужей (см. рис. 2).

Бабушка Елены по маме – Анастасия – была красивой, крепкой женщиной. Будучи еще совсем молоденькой, она легко родила дочку в хорошо протопленной деревенской бане. Приняла девочку сельская повитуха. Похвалила за легкие роды и вручила роженицу с дитем мужу, а теперь уже и отцу Ивану.

Увы, недолго радовались счастью в этом доме. Шел 1928 год. Через неделю после появления дочки Машеньки пришли в дом коллективизаторы и вознамерились увести со двора в коллективную конюшню корову с годовалым теленком. Воспротивился хозяин и, защищая свое добро, получил в общей суматохе вилами в бок. Рана оказалась смертельной. Не проехать беду, не объехать – осталась молодая вдова с ребенком на руках без спасительного молока.

А через год пришел из армии друг детства, сделал Анастасии предложение. Так обрела дочка отчима, который души в ней не чаял. Выросла девочка в любви и ласке, стала красавицей и самой настоящей деревенской рукодельницей. Да вот только порой забежит на кладбище деревенское в соседнем лесочке и осядет – обомрет у неприметного ухоженного холмика с деревянным крестом.

Вот такая мама Маша, ставшая спустя годы сельской учительницей, была у Елены. Встревоженная, сидела молодая женщина у меня в гостях вместе со своим мужем Николаем, рассказывая мне – незнакомому мужчине – о своих далеких и близких родных. Молодые интуитивно понимали, что беду, уже заглянувшую в ворота их счастья, можно отвести.

…Бабушка Елены по отцу, Елизавета, старинного рода, дворянского. Потомственная горожанка, она получила классическое воспитание, говорила и писала на трех языках. Но женское начало столь сильно заложено было в ней природой, что не могла она в себе превозмочь сострадание чужой боли. Будучи совсем еще юной, пошла она сиделкой в госпиталь – к раненым красным командирам. Там положил на нее глаз Григорий, молодой кудрявый красавец командир. Был он летчиком – профессия по тем временам диковинная, «ангельская», как он говорил.

Ничто не мешало им пожениться, и в тягостные для нашей страны времена обрели они счастье в любви взаимной. Только с детьми почему-то была задержка, но и она не могла омрачить жизнь молодых. Григорий радостно летал, осваивая только что появившиеся фигуры высшего пилотажа. Она ждала его на земле, учась в медицинском институте: интересовало ее почему-то все, что касалось головы человеческой.

На третий год семейной жизни молодая жена забеременела. Без особых хлопот выносила и родила на радость многочисленным друзьям мальчика Рому. Счастливый отец взял отпуск, носил жену вместе с ребенком на руках по улице, громко декламируя какие-то счастливые стихи.

Через две недели Григорий оставил семью, чтобы заглянуть в полк и показать молодым, как надо летать. Но жизнь, или судьба, или что-то иное порой вымарывают целые страницы книги, где запечатлено человеческое счастье. Он не вернулся из полка – отказал мотор на выходе из петли Нестерова. Самолет сорвался в штопор. Но поскольку был летчик настоящим асом, ему удалось вывести самолет из штопора совсем низко над самой землей – одному из первых по тем временам. Однако для дальнейшего маневра не хватило скорости. Пилот посадил самолет рядом с аэродромом – сломалось шасси. Удар головой был настолько сильным, что спасти «ангела» не удалось.

Осиротевшая семья полностью опекалась полком «летунов». Бравые офицеры и предложения делали, да словно окаменело сердце у вдовы. Всю свою жизнь она отдала сыну и врачебному искусству, став одним из лучших специалистов по черепно-мозговым проблемам в России. И уже во время войны 1941–1945 годов после многочисленных операций на голове знала она, что могла бы теперь спасти своего «ангела». Да время безжалостно, вспять его не повернуть…

Тем временем мальчик вырос, возмужал. Стал хорошим специалистом в совсем земной профессии, правда, с «крылатым» уклоном. Молодой биолог настойчиво пытался ответить на вопрос: «Бабочка летает потому, что она машет крыльями, или машет крыльями потому, что летает?»

В поисках ответа на свой вопрос он и не заметил, как оказался в одной из подмосковных деревень, причем по уши влюбленный в молодую сельскую учительницу. Случилась у них взаимная любовь, и в законном браке родилась от этой любви дочка Леночка, которая выросла в красивую молодую женщину, сидевшую сейчас у меня в гостях со своим мужем…

Для Николая и Лены, возможно, я и выглядел кудесником, но, как говорит моя жена, «незнание закона не освобождает человека от необходимости его выполнения». И если знаешь этот закон, то для человека, не сведущего в нем, ты выглядишь настоящим прорицателем. Пожалуй, никто не удивится и не назовет меня кудесником и прорицателем, если я скажу, что выйти из окна с двенадцатого этажа – равносильно смерти, которая наступит через столько-то времени и будет протекать так-то.

Но если я, глядя на такую прозрачную родословную, задам вопрос: «Леночка, вам, наверное, очень трудно отпустить мужа из дома, ибо вы уверены, что без вас с ним обязательно что-то произойдет, случится что-то непоправимое?» – то, уверен, ответ последует незамедлительно, без раздумий, ответ несомненно наболевший… И он действительно мгновенно срывается с губ Лены: да!

И снова, уже в который раз, изумленно поднятый на меня взгляд.

– А… вы откуда знаете? Я стараюсь это скрывать, чтобы не причинить огорчений Николаю. У него ведь профессия такая – он постоянно передвигается. То за полночь в лаборатории, то в командировке, то в поле.

Если я сейчас скажу молодой паре, что могу достаточно точно, даже не беседуя с Николаем, нарисовать его родословную, основываясь только на родословной Лены, то, конечно, они утвердятся в мысли, что имеют дело с прорицателем. А если я скажу, что экстрасенс был прав, то в представлении молодоженов мое место окажется рядом с ним. И они пойдут в своей беде дальше, пока не случится непоправимое. Потому они и пришли к нам, ибо молва народная уже давно уверяет, что «чужую беду я рукой отведу» или, по словам моей жены, «чужую беду я рукой отведу, а своей бедой я болею».

Собственно, жена в нашем семействе и является настоящим ученым-специалистом, как говорят– «от бога». Она закономерности наследования не просто знает, она чувствует их, уже видя человека, наблюдая за его походкой, манерой разговора, зная его заболевание…

Собственно, эта молодая пара к моей жене и пришла, но так случилось, что в это время она работала в другом городе, с человеком, который «таял на глазах» у родственников, уходя в своей болезни все дальше и дальше от них. Но вмешалась моя жена, и врачи заговорили о чуде, которое случается с одним из ста безнадежных пациентов, – встает вдруг умирающий и начинает жить, да так, что медики только руками разводят. И приходит в голову уже вечное теперь выражение: «Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам».

…Но вернемся к нашей истории. После беседы с молодыми людьми, как обычно, была построена генограмма – формализованная схема генеалогического древа Рода (рис. 2).

Рис. 2