Текст книги "Люди-зомби. Они среди нас"

Сверкающие перспективы глобализма.

Глобальный – 1) относящийся к территории всего земного шара, охватывающий весь земной шар, всемирный; 2) всесторонний, всеобщий, универсальный.

Энциклопедический словарь.

«Наша эпоха не просто революционная: мы вошли в фазу новой метаморфозы всей человеческой истории. Мир стоит на пороге трансформации, которая по своим историческим и человеческим последствиям будет более драматичной, чем та, что была вызвана французской или большевистской революциями… В 2000 году признают, что Робеспьер и Ленин были мягкими реформаторами».

Збигнев Бжезинский, 1968 год.

Сегодня происходит очевидная попытка построения единой наднациональной формации. Все чаще можно слышать о том, что глобализация есть объективный и необратимый процесс, но трудно отыскать где-либо точное значение данного термина: складывается впечатление, что то ли его от нас с неясной целью утаивают, то ли всяк его трактует по своему, и единого мнения пока не сложилось. По крайней мере, в солидных словарях такового не содержится.

Однако есть определение слова глобальный, приведенное в самом начале, и из него можно заключить, что глобализация есть некий процесс, который охватывает весь земной шар, иными словами, всемирный. Таким образом, само по себе данное слово вообще лишено смысла, если не добавить к нему указание конкретного объекта, который, собственно, «глобализируется» (например, сфера информационных или высоких технологий, юридическая система, система безопасности и т. д.). При этом совершенно ясно, ни один из указанных выше предметов не вызвал бы к жизни все громче заявляющего о себе движения «антиглобалистов», кроме одного, к тому же реально единственного: глобализация власти.

Возможные последствия такого рода глобализации дают не слишком большой простор для фантазии: это может означать либо захват власти в масштабах планеты ограниченным кругом лиц, претендующим на мировое политико-экономическое господство, либо просто, как у Оруэлла в «1984»: создание всемирной тоталитарной диктатуры. Которая, заметим, быть гуманной и отвечать интересам всего человечества не может по определению – отчего и вспоминается тут именно Оруэлл.

Да, собственно, все ясно уже потому, что известны те, кто особенно яро провозглашает необходимость грядущей глобализации, расписывая те демократические блага, которые она, якобы, с собой несет. Это, разумеется, США. Их навязчивый сервис (в общемировом масштабе) по части внедрения что своей культуры, что пресловутой «демократии» – о которой понятия у американцев, самое малое, весьма своеобразные – широко известны.

Как же, как же. Словами нынешнего президента, Дж. Буша, суть «прекрасного нового мира» (по американскому образцу, естественно) выражена вполне доходчиво: «Это великолепная идея: новый мировой порядок, в котором разные народы объединяются друг с другом ради общего дела, для осуществления всеобщих стремлений человечества – мира и безопасности, свободы и правопорядка… Только Соединенные Штаты обладают как моральной выносливостью, так и средствами для того, чтобы поддерживать его». Как именно поддерживать – тоже знаем. Югославия, превращенная в полигон по отработке технологий защиты демократии – яркий тому пример. Особенно впечатляет планомерное уничтожение православных храмов и часовен, а также тот факт, что в дни Великого поста на боеголовках американских ракет появилась надпись «Счастливой Пасхи!» Или варварские бомбардировки Ирака, в результате которых гибли мирные жители и тот кровавый хаос, который воцарился теперь в стране. Зато нефть «мировому лидеру» идет бесперебойно. И американское правительство открыто заявляет: «…Мы надеемся, что все страны извлекут для себя уроки из этой военной акции…». То есть урок такой: в ближайшем будущем любое независимое государство может оказаться в положении Ирака, коль скоро этого потребуют интересы «демократии».

Збигнев Бжезинский был одним из первых идеологов глобализма, как цельной концепции. Сегодня большая часть глобальных инициатив (в том числе, и в России) реализуется на деньги Всемирного Банка и Европейского банка реконструкции и развития, а суть идеологии глобализма предельно ясна: устранение любого лидера, который бы осмелится встать на пути глобального планирования.

Выше уже упоминались прозрения братьев Стругацких, в частности, их «Обитаемый остров». Общественно-государственная система, власть которой основана на сети башен для ретрансляционных пси-поля, которое превращает граждан в послушных рабов, лишенных способности реального восприятия. По сути, зомби. Так что, присмотревшись несколько внимательнее к проблеме глобализации, легко понять, какое именно отношение имеет она к предмету книги, зомбированию.

Прежде всего, послушаем все того же несравненного мистера Бжезинского – он, бесспорно, один из ведущих и при том весьма откровенных идеологов глобализации, как «светлого будущего всего человечества». В своей книге «Технотронная эра» Бжезинский пишет:

«…современное общество переживает информационную революцию, основанную на развлечениях и массовых зрелищах (например, бесконечные телепередачи о спортивных состязаниях), которые представляют собой еще один вид наркотиков для масс, становящихся все более бесполезными».

И далее:

«В то же время возрастут возможности социального и политического контроля над личностью. (…). Скоро станет возможно осуществлять почти непрерывный контроль над каждым гражданином и вести постоянно обновляемые компьютерные файлы-досье, содержащие помимо обычной информации самые конфиденциальные подробности о состоянии здоровья и поведении каждого человека. Соответствующие государственные органы будут иметь мгновенный доступ к этим файлам. Власть будет сосредоточена в руках тех, кто контролирует информацию. Существующие органы власти будут заменены учреждениями по управлению предкризисными ситуациями, задачей которых будет упреждающее выявление возможных социальных кризисов и разработка программ управления этими кризисами. Это породит тенденции на несколько последующих десятилетий, которые приведут к Технотронной эре – диктатуре, при которой почти полностью будут упразднены существующие ныне политические процедуры».

Всем выступающим против электронизации и компьютеризации государства говорят: «да какое отношение имеет этот чисто технический процесс к духовно-нравственной сфере?» Но отношение становится более понятным, если рассмотреть смысл данного явления и новейших компьютерных технологий вообще в плане их деструктивного влияния. Как ни крути, а это касается элементарной свободы личности. Сегодня система, превращая человека в объект информации, понукает его к исполнению необходимых предписаний путем внедрения в психику заранее высчитанных, «оптимальных» моделей миросозерцания и поведения.

Система сегодня не уничтожает личность так, как грезилось это Дж. Оруэллу, но просто растворяет ее, обращая в ничто. Всеобщая отчужденность людей друг от друга в сегодняшнем мире суть внутреннее непризнание «чужого», отрицание в нем личности в сопоставлении с собой, а значит и отказ признать в нем равного, а отсюда – и полное безразличие к его судьбе. Но безразличие – штука опасная. «По мне, что есть он, что нету; век бы его и не видеть». То есть не хочу видеть. А из «не хотеть видеть» произошло «ненавидеть». И если отчужденность и безразличие принимают тотальный характер, то ничего нет странного в том, как сильно мы все сегодня озабочены ненавистью – неважно, что кто-то к инспектору дорожной службы, а кто-то – к евреям; важно то, что ненависть подразумевает гнев и жажду уничтожения, а метафизически такая жажда уже есть убийство – ни более и не менее. Но рамки таковы, что за них вынесены, как лишний хлам, вообще любые заповеди: ведь какому бы богу человек не молился, они, в общем-то едины. Как говорил Достоевский, «коль бога нет, то все дозволено». Система говорит: все на свете дозволено, и даже сверх того… Какие выводы?

В большей или в меньшей степени присутствуют в каждом из нас и отчужденность, и безразличие, и много еще чего – но сегодня этой самой степенью определяется успех человека в условиях системы. Безразличие есть причина непонимания между людьми. Непонимание же при нежелании понять – корень жестокости, равнодушия ко всему и вся, презрения к возвышенному и духовному (потому что брехня это все, а правда – инстинкты и выживание). Система состоит из людей, и общество всеобщего отчуждения есть отражение состояния таких институтов, как государство, власть, закон и все такое прочее. Это не есть ни нормальное состояние общества, ни результат его эволюции. Но отказ от общения ради укола и от любви ради секса не кажутся в наши дни безумием.

И «Обитаемый остров» Стругацких начинает представляться книгой прямо-таки оптимистической – по той простой причине, что в описанной там системе есть хотя бы пусть с великим трудом и большой кровью, но все же уязвимые места. Чего не скажешь о системе, черты которой вся яснее вырисовываются сегодня.

Эта зарождающаяся на наших глазах система создает в качестве привычной среды обитания человека такой мир, где живут по основному принципу «что естественно, то не безобразно», а любого рода ценностям, превышающим биологически обусловленные, нет места.

Таким образом, вполне очевидно, что максимально востребованным сегодня является такой член общества, который не видит и не слышит очевидного; мало-мальски сложных вещей не понимает – и не может понять, и особенно не хочет; пустой, легковесный, постоянно без видимой причины хихикающий; живущий в основном сексом, чипсами и «Пепси-колой». Иначе говоря – идеально управляемый. Неважно, что почти утративший при этом человеческую природу.

Глава четвертая
О некоторых возможных методах зомбирования в современном понимании

Все, что может быть использовано как оружие, будет использовано как оружие.

Станислав Лем, «Оружие».

Вполне возможно, что самое непосредственное отношение к способам внедрения в психику является лечение у всевозможных экстрасенсов. Отнюдь не все они ограничиваются манипуляциями исключительно с биополем и аурой; многие используют оккультные магические приемы и знания. К этой же категории нередко относятся и «народные целители», знахари, «бабки». Так что говорить о магах, колдуньях и ведьмах, работающих по государственной лицензии, сколько ни прикрывайся они православной символикой и молитвами? Суть даже не в том, что воздействие с их стороны происходит осознанно злое, негативное; суть в том, что подобные люди, несомненно, в значительной части случаев просто сами не ведают о том, какого рода воздействие на психику доверившегося им человека осуществляется, и каким в точности образом. Понятно, при таких условиях и результаты могут быть весьма богаты неожиданностями. Далее этот вопрос будет рассмотрен несколько подробнее на таком ярком примере, как проблемы, связанные с так называемым «кодированием».

То, что принято именовать «сексуальным просвещением» есть прямая форма внедрения в психику доминанты на гедонизм, как меру вещей. Буквально всеми средствами массовой информации упорно внедряется в общественное сознание мысль, что любые сексуальные связи, в любом возрасте и с любым партнером (инцест, педофилия и зоофилия, не говоря уже об однополой любви) – естественны, нормальны и физиологичны. Единственное, чего следует бояться, так это СПИД, но от него можно элементарно защититься (ну как же, а иначе возмутились бы производители презервативов – люди не бедные и, следовательно, влиятельные для СМИ). Только правда в том, что вирус СПИДА в 40 (!) раз меньше диаметра поры в латексе презерватива. О какой защите речь? Не о защите речь, а о совершенно конкретной программе для массового потенциального покупателя. Выгодно всем!

А вот и прямой результат такой всеобщей выгоды – рост детской проституции и порнографии, но кроме того и растущий спрос на порнографическую продукцию. То есть вроде очевидная цель – порнографы всех мастей формируют себе покупательский рынок через внедрение скрытой программы. И вполне возможно, что эта цель слишком очевидна, чтобы быть единственной.

Такое массовое орудие обработки мозгов, как телевидение, показывать эротические фильмы просто так не станет. Сама собой напрашивается мысль о том, что в «зрелище» такого рода куда проще внедрить технологии скрытого зомбирования для формирования любой программы посерьезнее.

В целом, к средствам технотронного зомбирования можно отнести огромное число компьютерных игр и телевизионных передач. Результаты особенно наглядно прослеживаются не только в случае чрезмерного увлечения компьютерными играми, но и фильмами, изобилующими сценами насилия, секса и ужасов.

Жутковатый факт: в 1998 году после просмотра по телевидению одного из мультфильмов более тысячи японских детей внезапно и одновременно заболели, причем практически у всех имелись эпилептические припадки; почти все эти дети были госпитализированы в психиатрические клиники, причем отдельные – надолго. Объясняется же это следующим образом. Человеческий организм насыщен самыми разнообразными ритмами инфразвукового диапазона (например, пульс, альфа-, бета– и дельта– ритмы мозга); грамотно воздействуя на них, можно добиться резонанса, при котором «мост рушится» (вспомните байку о роте солдат).

И кто ж теперь там, в Японии, признается, какая фирма и какой эксперимент проводила? Смешно и подумать.

В целом же тема технотронных методик зомбирования в наши дни представляется чрезвычайно объемной, при этом очень многие аспекты относятся к числу довольно спорных; в связи с этим несколько ниже данной теме будет посвящен отдельный раздел.

Активная наркотизация молодежи подозрительна в контексте рассматриваемой темы по той причине, что происходит при безусловном попустительстве со стороны властных структур всех уровней – и это уже вовсе не смешно. Каждый участковый наперечет знает все цыганские особняки, откуда течет на улицы белая смерть; каждый функционер знает данные реальной статистики, но ограничивается все громкими словесами о какой-то якобы ведущейся «борьбе» с наркоманией. Если откуда-то точат государственные уши – это верный признак того, что дело нечисто. Между тем, наркотический транс – один из наиболее действенных (а для наших реалий и легко доступный) способ привести человека в измененное состояние сознание. То есть именно то, в котором он наиболее гипнабелен и зомбируем. Кроме того, наркотики плодят безвольных, безразличных, потенциальных рабов. Недаром же еще основатель ЦРУ А. Даллес при разработке методов войны с Россией без применения оружия одним из главных пунктов назвал активную наркотизацию российской молодежи, так как это скорейший путь разрушения нравственности и, как следствие, выключения из числа активных членов социума. Возможно, последнее, как способ минимизировать движения протеста в среде молодежи, и служит простым объяснением благодушному попустительству правительственных структур, проявляемому ими в отношении наркоторговцев. Правда, нужно отметить, что настроения в обществе по этому поводу постепенно накаляются. Приведу здесь в качестве характерной тому иллюстрации отрывки из статьи «Антинаркотические программы в школе: профилактика или пропаганда?», принадлежащей перу Татьяны Шишовой, вице-президента Фонда социальной и психологической помощи семье и ребенку (г. Москва).

«Подход к проблеме профилактики распространения наркотиков должен быть междисциплинарным. Для этого нужно вспомнить о том, что после завершения Великой Отечественной войны западные идеологи вынашивали идею о том, как научиться управлять массами людей не в лоб, а незаметно для них. Идея была проста: миром править нужно другими методами, не откровенно жесткими и агрессивными. Фундаментом новой идеологии управления массами стала концепция сдвига культурной парадигмы, разрушение традиционных культур».

«(…) чтобы продемонстрировать общественности свое „стремление“ препятствовать распространению наркотиков, введено понятие о проведении якобы профилактической работы. На самом же деле эта профилактическая работа больше похожа на пропаганду наркотиков. Большая часть программ по профилактике распространения наркотиков приходит к нам от зарубежных специалистов. Поэтому надо думать о том, какие и чьи программы использовать, насколько программа соответствует задачам настоящей профилактики. Вот, например, у меня сейчас в руках пособие для школьников, называется оно „Вены“. Я бы назвала его пособием для начинающего наркомана. В нем рассказано, куда колоть надо, а куда не надо, какие препараты, в какой упаковке и так далее. Раздавались эти книжечки в школе, а нам их прислали родители учеников. Смотрим на издателя: Институт „Открытое общество“, Фонд Сороса. Ни для кого не секрет, что лукавые технологии Сороса тесно связаны с легализацией наркотиков и торговлей наркотиками. Родители же после такой пропаганды в школе начинают с подозрением относиться к инициативам учителей».

«Специалисты нашего фонда проводят экспертизу программ по профилактике распространения наркотиков и обнаружили, что масса упражнений, которые этими программами предлагаются, способствуют подготовке почвы к принятию наркотиков, предрасположенности к ним. Концепция „Снижение вреда“ в профилактике наркотиков оказывает скорее вредное воздействие, чем положительное. Вот один из советов в ее духе: „никогда не пользуйся чужими шприцами, а если пользуешься, продезинфицируй их“.

„Что же эффективно действует в антинаркотической пропаганде? Лучше дать им понять, что это нечто презренное, о чем и не стоит много рассуждать. Лучше рассказывать о глобальности политики демографических войн, объяснять, что „подростков дурят, считают за идиотов“, что воздействие культуры рок-секс-наркотики – это для дебилов. (…) Молодым людям хочется романтической любви, а они кругом видят похабство. Никому из них не хочется чувствовать себя половой тряпкой, которую использовали и выкинули. Наркоман же не знает, что такое романтическая любовь. Вот о чем надо говорить с детьми. Самое главное, когда идет разговор с подростками, объяснять, что наркомания – это грех. (…) Пропагандируемая методика „Полюби себя“ в России не проходит. Христианская заповедь „возлюби ближнего как самого себя“ – это ближе. (…) с подростками нужно разговор переводить в эту плоскость“».

Проблемы наркоситуации и распространения наркогенной информации, указывает далее Т. Шишова, прямо связаны с глобализацией, так как перед проводниками ее стратегии стоит вопрос о том, как подавить недовольство здравомыслящих людей, осуждающих подобную идеологию.

Безусловно, следует упомянуть еще одно. Любая религия, любое духовное учение имеет в своем составе как «служителей культа» – жрецов, так и «бизнесменов» – торговцев. С Востока к нам идет не только, скажем, тот же буддизм, но и связанная с ним индустрия, «ловцы человеков» для нужд практических.

В результате за последнее время увлечение восточными оккультными системами и практиками дало уже весьма широкий простор для манипулирования с психикой в рамках целой социальной группы, а именно – интеллектуалов, углубленно ищущих смысл бытия и пытающихся интуитивно «познать себя» в соответствии с указанными системами. В этих метаниях духа они приходят к различным «гуру», которые с помощью якобы оккультных посвящений либо псевдо – эзотерических практик, делают из них все тех же зомби – и хорошо еще, когда для «личного пользования (см. об этом в разделе об энергетическом вампиризме), а не в структуре какой-то мощной и разветвленной секты, которая прикрывает свою деятельность именно декларациями о беспредельном духовном росте и развитии.

Наконец, всегда нужно помнить о такого рода организациях, как ЦРУ или родное КГБ. Зомбирование во всех видах является их «хлебом насущным» со времени образования этих и подобных им структур. Возможно, с рассмотрения данного круга вопросов и следует начать.

Часть вторая
ОТКУДА ЧЬИ УШИ ТОРЧАТ

Глава первая
Немного фармакологии, или «прозак» для Коломбины

Что происходит с психиатрами, так это то, что они превратились в торговцев наркотиками.

Уолтер Эфилд, психиатр.

Еще в 1996 году «Журнал нервных и психических заболеваний» (США) утверждал, что «несмотря на массу официальных свидетельств относительно слабой лечебной эффективности антидепрессантов, которая фактически не превосходит пресловутого эффекта плацебо (пустышки), они продолжают широко использоваться в медицинской практике». Известен случай, когда 10-летний мальчик, впавший в депрессивное состояние, принимал по предписанию доктора антидепрессант «прозак», и в результате стал проявлять гиперактивность, то есть повышенную возбудимость и раздражительность. Кроме того, у него стали появятся неадекватные мысли в отношении как самого себя, так и других людей. Например, мальчик без видимых причин позвонил незнакомому человеку и пригрозил убить его. После отмены «прозака» симптомы неадекватности в поведении в скором времени полностью исчезли.

По иронии судьбы, дата выхода в свет этой статьи совпала с началом беспрецедентной череды страшных событий, в которых принимали участие именно дети, в основном школьники.

Не секрет, что согласно многим данным (в том числе и аналитическим программам крупнейшей американской медиакомпании CNN (Си-эн-эн), не менее 10 процентов американских школ серьезно поражены новым жутковатым недугом – это подростковая преступность, но в не виданных доселе формах. Если раньше речь шла чаще всего об изнасилованиях и грабежах, то теперь мы слышим ни много ни мало, как… о массовых убийствах.

Известно также, что в девяностых годах прошлого века (пик пришелся на 1996–1999 годы) по Соединенным Штатам Америки прокатилась буквально эпидемическая вспышка подростковых убийств в средних школах и колледжах. При этом отмечаются посягательства школьников равно как на чужую, так и на собственную жизнь.

Страшная хронология основных вех этой отнюдь еще не закончившейся истории примерно такова.

19 февраля 1997 года. В городе Бетел (штат Аляска) были убиты директор школы Рон Эдвардс, ученик Джош Паласнос и тяжело ранены двое их одноклассников. Все это – дело рук 16-летнего Эвана Рэмси, который явился с оружием в школу и без видимых причин открыл огонь на поражение. Сам Рэмси предпринял после этого неудачную попытку самоубийства. Он остался жив, и через некоторое время был приговорен судом присяжных к двум срокам заключения – 80 и 99-лет. В ходе судебного разбирательства было также выяснено, что как минимум несколько других учеников прекрасно знали о том, что случится, но никак не пытались помешать этому. Более того, двое из товарищей убийцы были также привлечены властями к судебной ответственности и осуждены как прямые соучастники в связи с тем, что были осведомлены о всех деталях готовящемся злодеяния – но не только не сообщили об этом, но даже оказали определенное содействие Рэмси при подготовке к преступлению.

1 октября 1997 года. В городе Пирл (штат Миссисипи) убиты двое школьников и ранены семеро. Огонь среди бела дня в школьном кафетерии открыл 16-летний Люк Вудхэм. В числе погибших – его бывшая подружка. В ходе следствия выяснилось, что перед тем, как отправиться в кафетерий, Люк расстрелял собственную мать. Суд приговорил Вудхэма к пожизненному заключению; как и в предыдущем случае, осуждены как соучастники друзья убийцы, знавшие о его намерениях заранее. Таковых оказалось шестеро.

1 декабря 1997 года. Город Вест Подуа (штат Кентукки). Дождавшись, когда школьники начнут выходить из церкви, 14-летний Майкл Карнил открыл огонь из украденного пистолета, убив троих и ранив еще четверых своих соучеников.

24 апреля 1998 года. Город Эдинборо (штат Пенсильвания). 14-летний Эндрю Вурст застрелил своего классного наставника, школьного учителя, ранил еще одного учителя и двух случайно оказавшихся на месте трагедии школьников.

24 марта 1998 года. Город Джонсборо (штат Арканзас). В средней школе раздался сигнал пожарной тревоги. Когда испуганные дети и учителя начали выбегать на улицу, по ним открыли огонь из-за близлежащих деревьев Митчел Джонсон (13 лет) и Эндрю Голден (11 лет). Как выяснилось впоследствии, это они же и подняли в своей школе ложную тревогу, чтобы получить возможность прицельной стрельбы. Результат: четверо детей убиты, 11 ранено. Сами малолетние убийцы содержатся в тюрьме до достижения ими совершеннолетия; затем их ждет суд.

В апреле 1999 года в средней школе в Коломбине (штат Колорадо) группа школьников открыла огонь по своим одноклассникам. Во время этого погибло 12 учеников и преподаватель. Двое школьников, участвующих в преступлении, покончили жизнь самоубийством.

На основе этих событий режиссер Майкл Мур снял фильм «Боулинг для Коломбины», получивший премию Оскар. Американская гильдия сценаристов присудила награду в номинации «лучший оригинальный сценарий»; это первый случай в истории, когда такая награда присуждена документальному фильму. На создание этого фильма было потрачено 18 миллионов долларов, таким образом, он стал самым дорогим документальным фильмом в истории американского кинематографа. Фильм Майкла Мура (Michael Moore) «Боулинг для Коломбины» рассказывает об отношении американцев к огнестрельному оружию – рассказывает жестко, непредвзято. Фильм в целом очень сильный, но… почему-то в нем начисто отсутствует один крайне важный момент.

Хотя в современном обществе прямая связь между «лечением» психоактивными препаратами и насилием сильно недооценивается, мы имеем достаточно примеров последствий их приема. В июне 2001 года суд присяжных штата Вайоминг (США) присудил 8 миллионов долларов в качестве компенсации родственникам Дональда Шелла. Приняв антидепрессант, Шелл устроил стрельбу, убив в результате несколько человек. Суд присяжных установил, что употребление Шеллом этого препарата стало главной причиной совершенного кровавого преступления.

Выше уже рассказано о том, как всего за четыре года американские подростки, прошедшие психиатрическое лечение, убили 19 человек. Но явление это отнюдь не является исключительно американским. Так, в Австралии 74-летний Дэвид Хокинс, мирный и законопослушный гражданин, убил жену, приняв антидепрессант. В 2001 г. суд признал, что прием антидепрессанта послужил отчасти причиной убийства. В Японии 8 июня 2001 г. восемь подростков были зарезаны и еще 15 ранены в поножовщине, которую устроил человек, принявший чрезмерную дозу психиатрических препаратов. И этот список можно продолжать.

20 апреля 1999 года. Город Литлтон (штат Колорадо). Снова школа. Стрелял Эрик Харрис. Комментируя этот случай, американская пресса не сочла нужным упомянуть, что Харрис лечился у психиатра, и ему прописывали нейролептик «лювокс», рекомендованного американским Управлением по контролю за качеством медикаментов и косметических средств для лечения психических отклонений в качестве средства, снимающего депрессию. По мнению выдающегося американского психиатра Петера Бреггина, «лювокс», прописываемый подросткам, в четырех процентах случаев вызывает различные мании. У некоторых она проявляется в возникновении грандиозных планов, в том числе по уничтожению как можно большего числа людей. Аналогичный эффект дает и близкий «лювоксу» антидепрессант «прозак». Оба эти средства изменяют уровень серотонина (специфического нейромедиатора головного мозга).

Комментируя побочные эффекты от приема антидепрессанта «прозак», П. Бреггин отметил, что некоторый процент пациентов, принимающих «прозак», могут стать психопатами.

И теперь уже установлено, что Кип Кинкель, который 21 мая 1998 года в возрасте 15 лет расстрелял своих товарищей в Спрингфилде, штат Орегон, принимал «прозак». Это не единственный случай: Джулия Мария Мид, которая также принимала данный препарат, собиралась устроить расстрел в школе, и трагедия не состоялась лишь по случайности – погибла лишь сама девушка при попытке полиции задержать ее.

Ответ на вопрос, почему же американские средства массовой информации не бьют тревогу по поводу столь чудовищной статистики, а упомянутое уже ранее Управление по контролю за качеством медикаментов выдает сертификаты на такие антидепрессанты, как «безопасные и эффективные средства», очевиден: пресса, радио и телевидение опасаются бросать тень на крупнейшие фармацевтические компании. Кроме того, любое выступление подобного рода немедленно вызовет массированную атаку множества «экспертов», щедро оплаченных теми же фармацевтическими гигантами.

К счастью, когда речь идет об убийствах и тому подобных кошмарах, наша страна сегодня не может «похвастаться» хоть чем-то, сравнимым с Америкой. Вполне возможно, что дают себя знать глубоко укоренившиеся традиции – отечественная медицина всегда отличалась высокой гуманностью и высокими нравственными стандартами. Думается, что если какие-то факты использования психиатрии в антигуманных целях имели место, то происходило это в смутные времена культа личности и застоя.

Но вопрос о влиянии больших денег на здоровье нации отнюдь не минул стороной и нас. Так, различные иммунные нарушения в последнее время приобрели колоссальное распространение; а ведь по меньшей мере один из факторов известен сегодня с достаточно высокой точностью. Уже несколько десятилетий хлеб выпекают с использованием не природной закваски, а термофильных дрожжей – сахаромицетов. Ученые утверждают, что дрожжевые грибки этого вида, постепенно накапливаясь в организме, могут понижать иммунитет, ими раскрыты механизмы такого воздействия. Врачи во всем мире выражают тревогу по этому поводу, публикаций по этой теме становится все больше. Среди других возможных причин часто упоминаются: высокая степень алкоголизации населения, недоброкачественные химические и биологически активные добавки, а также… принудительная вакцинация.

Вакцинация как средство разрушения иммунитета – это, казалось бы, звучит абсурдно. Однако в вышедшей не так давно небольшим тиражом работе «Прививки: мифы и реальность» (Автор – Г. П. Червонская, вирусолог, член Российского Национального Комитета по биоэтике РАН и Международного общества прав человека) утверждается обратное. Оказывается, довольно в большом проценте случаев эффект может стать в высшей степени неблагоприятен, таким образом, если вакцинация становится принудительной и не учитываются все возможные побочные эффекты – такое массовое мероприятие «для палочки» в отчете становится полным абсурдом.

Возникает тот же вопрос: почему средства массовой информации не бьют тревогу? По очевидной причине: пресса, радио и телевидение опасаются бросать тень на столь выгодных клиентов, как крупные фирмы-поставщики указанных продуктов и технологий. От них нескончаемым потоком идут финансовые вливания – минута рекламного времени стоит огромных денег. Как говорится, «не плюй… в свой источник прибыли». Что же будет с колодцем, из которого люди воду пьют – кому какое дело?