Текст книги "Царь Додон, он не долдон. Pulp fiction"

Ему это не ромашками шуршать во дворе женского общежития. Проспиться, продолжим. И ладно!

О сугубой пользе маниакальности!

Никто не любит маньяков! Да, откровенно говоря, за что их любить? Вот к примеру, убьёт обычный убийца кого, жертву, скажем, для обозначения объекта преступного посягательства, так сразу у него угрызения совести, стремление покаяться, желание пойти и совершить явку с повинной. А то и до смешного доходит, о чём классик сатиры и юмора, некто Гашек, (не вратарь хоккейный) писал. Это, когда один повесился, а тому, который его до этого ужаса довёл, стали с того света телеграммы приходить, до того дошло, и этот повесился. Угрызения совести – вещь страшная. От неё лекарства ещё не придумали. Разве что срочно пойти к кому-нибудь, кто сумеет осовободить тебя от этой химеры. Совести, значит! Но, сейчас, вроде, таких нет? Не знаю. Однако, мы не об этом! Не пора ли нам, братие и дружина, на маньяков замахнуться? Воспеть их отрицательные черты, не забывая об объективности. В бытность свою студентом МГПИ имени Ленина обратил я сугубое внимание на одну характерную черту советской исторической науки. Есть, скажем, буржуазный учёный А, который утверждает, что белое, это скорее всего видоизменившееся красное. B острую полемику с ним вступает не менее буржуазный учёный Б, утверждающий, что хотя рассуждения А остроумны и жизненны, ценность их для науки ничтожна. Ибо! Каждому историку даже не вооружённым взглядом видно, красное – продукт жизнедеятельности чёрного и рябого. Hикак иначе! Позиции же советских историков всегда меня радовали. Вместо того, что бы поливать друг друга жидким словесным помётом, они предпочитали использовать, как минимум, пожарный брандсбой. При этом содержимое полемики оставалось тем же! В их изложении приоритет отдавался тому, что с одной стороны белый цвет при спектральном анализе даст нам красный, но с другой стороны и чёрное с рябым может дать приблизительно аналогичный первому результат. Hе правы сторонники буржуазных школ, диалектический материализм легко позволяет увидеть истинную, живую картину! Так что же такое – маньяк? Прежде всего человек очень увлекающийся. Готовый в любое время посвятить всего себя любимой работе, не считаясь с материальными и энергитическими затратами, физическим износом и психическим истощением. Как правило, материал это штучный. Маньяка на поток не поставишь, на конвейере не произведёшь. Не тот коленкор! Психически устремить на исполнение массы можно. Средств для этого много. Как-то: пулемёты с тыла, расстрельный приказ, показательная казнь, децимация. Но это всё средства принуждения. Маньяк же свою работу делает добровольно! Много раз слышали мы о людях одержимых работой. B первую очередь, «одержимый», для характеристики человека не самое лучшее. Hа слуху: одержимый дьяволом, сродни, одержимый недугом, одержимый страстью. Насколько лучше звучить, работает с маниакальным упорством! Заметьте, это комплимент. Точно и чётко описывается сущность человека-творца, человека, увлечённого своей работой, это исключительно положительная оценка. Значит, установили мы первое. Упорство в достижении желанного результата – черта положительная. Пойдём далее. Стремление достичь конечного результата любыми средствами и методами. Плохо это? А я вам отвечу – нет! Работая на износ, практически, себя сжигая, уподобляясь свече, которая светя другим сгорает, человек-маньяк придёт к заветной цели ранее его живущих обычной жизнью коллег. Что для общего дела является абсолютно положительным. И последнее. Иди к заветной цели, не щадя ни себя ни окружающих! Даёшь! Хорошо это? Если ты попал под каток, ты будешь считать такое положение нетерпимым. Но, как говорится, палка о двух концах. Tут я хотел бы остановиться и исследовать часть разбираемого феномена на конкретном примере. Шла Вторая Мировая война. Немецкие захватчики атаковали Красную армию на Кольском полуострове, но не продвинулись в глубину обороняемой территории ни на метр. Это было единственное место в районе боевого столкновения с армией Германии, где русские не отступали. B море Баренцовом, Карском, в проливе Вилькицкого, в районе Северной и Новой земли громили караваны и прибрежные пункты германские тяжёлые крейсера. Оставлять далёкие территории без запасов еды и горючего было не возможно. И тогда приняли решение. Вести железнодорожную ветку и линию правительственной связи от города Салехард до порта на Енисее Игарка. Строили заключённые и вольнонаёмные. Tех и других кормили так, как не кормили в войну подводников. День работы в зоне засчитывался за три. Снабжение одеждой и обувью, противомоскитные сетки. Нормированный рабочий день. Тёплые бараки. Желающих здесь работать заключённых было в несколько раз больше нужного для стройки количества. Условия адовы, но шла война, гибли сотни тысяч людей. Здесь тоже был фронт. Руководил проектированием и осуществлением лично нарком Берия. Дорога построена в рекордные сроки. Как такая же рокадная дорога под Ленинградом, перевёзшая тысячи тонн продовольствия и спасшая сотни тысяч людей от голодной смерти. Дорога работала всю войну. Берию заставила прекратить её дальнейшее строительство и эксплуатацию простая причина – нехватка рабочих. В войну погибли миллионы мужчин, половина страны превращена в руины. Некому было работать на стройках, растить хлеб, возрождать шахты и заводы. А там враги убили и самого маршала Берию! Строительство прикрыли, дорога перестала существовать, a как бы она СССР пригодилась в семидесятые, когда именно здесь открыли гигантские запасы газа и пришлось вести трубу Уренгой-Помары-Ужгород! Весь проект этот называли маниакальным, а вот сейчас эксперты подсчитали, если бы сохранили железную дорогу, построенную маньяками и под руководством маньяка, то Советский Союз существовал бы до сих пор и был бы самым богатым государством мира! Теперь о маньяках. Как выходец из советской исторической школы, я со всей откровеностью и прямотою скажу. С одной стороны, люди, полностью себя любимому делу отдающие, работающие на пределе возможного и на работе горящие, вовсе даже и не маньяки, a глубоко мною уважаемые члены любого общества. С другой стороны, те кто совершает сериями похожие правонарушения и преступления, тоже не маньяки в общепринятом смысле этого слова. Скорее они лица с примерно одинаковыми диагнозами, определяющими манеру их поведения в обществе. Советская историческая наука утверждает, и тут не может быть двух мнения, eсли болезнетворные усилия последних перевести в мирное русло, а совершенство первых направить на осуществление гнусных преступлений, результатом будет одно и тоже. Вербальное заявление автора о том, что маньяков в нашей природе нет, вовсе не означает их действительное отсутствие. Но, иногда, есть мнение, их приходится выдумывать, или создавать условия для их проявления. Скажем, для объяснения тех, или иных причин совершения болезненных, либо героических поступков, которые могут меняться местами в зависимости от месторасположения в системе ценностей общества!

Следую своим курсом!

В морском флажном сигнальном своде есть именно такой набор флагов, означает он самую простую и самую сложную вещь на свете. Торпедирован крейсер, в ледяной воде гибнут сотни людей. Минуты играют решающую роль. Время пребывания живым в забортной воде – пять минут. Плёнка мазута из вспоротых взрывами цистерн покрывает воду, a дышать надо, от волн отплёвываться. Мазутом нельзя дышать. Ещё живые люди, уже обречены на мучительную смерть. Заживо сгорают лёгкие. Не оправиться и желудку. Смерть кажется всё более и более желанной, a совсем рядом проходит эскадренный миноносец. Свой! И ничего не делает для спасения утопающих братьев! Хотя мог бы поднять на борт несколько десятков человек. Минуты, и он исчезает за низким горизонтом. С поверхности воды много не разглядишь, на уходящей в туман мачте слова сигнала «Следую своим курсом». Ибо, последними словами приказа адмирала, уже погибшего в огне взрыва к этому времени, было: Приказываю, следовать своим курсом для выполнения правительственного задания. И идёт корабль по головам живых и плавающим «бескам» мёртвых. На войне нет места пацифике и целесообразности мирного времени, когда жизнь человека, её спасение – приоритет и главное направление всей деятельности сего общества. Суровая необходимость является причиной, заставляющей командира посылать подчинённых на гибель. А если он не прячется за спины, стремится максимально снизить потери, не бросает на произвол судьбы пленных и раненых, не говоря о живых, честь ему и хвала! В конце восемнадцатого, начале девятнадцатого века появилось в философии такое понятие, как вульгарный материализм. Сколько мне помнится, давно дело было, ярчайшими его представителями были немцы, да французы. Наши партийные учебники упоминали о Бюхнере, Фогте и Молешотте, естественно, несли их по кочкам. А чего не нести, ежели ты живёшь в веке двадцатом, те – сто лет назад. Oтветить тебе люди не сразу смогут, а и наука мировая на месте не стояла. Хоть чёрт её знает куда, но двигалась! Правда, согласиться со всем, чего классики марксизма-ленинизма плели тоже было сложно. Меня вот нисколько не убедил некий Энгельс. Никак мне не верилось, что вдруг, ни с того, ни с сего, взяла дикая обезьяна и трудится начала. 3ачем? Помните анекдот, когда негру говорят, что он должен плантации банановые разводить, закупать технику, расширять производство, a тот спрашивает, зачем? Мне бананов хватает. Вот и обезьяне той ничего не надо было. Eё сородичи до сих пор живут и в хвост не дуют. Никакие орудия труда не производят и разговаривать друг с другом не собираются. 3ачем? Но, я не о том! Так вот, вульгарные эти, мерзкие по-жизни материалисты, как оказалось, вместе с другими некоторыми реакционными выдвигателями теорий, (поп Мальтус, например) иногда, очень даже правы оказывались. Действительно, государства, очень даже людей напоминают. Со всей их анатомией, физиологией, здоровой или больной психикой. Философские процессы иногда упрощаются до акта дефикации, учёные люди ждут конца света по календарю не знавших даже о существовании колеса и просто возможности его использования, не приручивших вьючных животных, абсолютно диких индейцев! Cсылаются на то, что в древности сказал Заратустра, на переводимые со старофранцузского катрены Нострадамуса, как минимум имеющие четыре точных перевода с одного четверостишия. Bсе разные по смыслу и содержанию. Когда в мирное время государство поднимает сигнал: Следую своим курсом и асфальтовым катком прокатывается по гражданам, не уподобляется ли оно человеку, который в припадке ярости кусает свои руки и камнем наносит себе увечья, запоем пьёт, все что горит, и имеет всё, что движется? А когда вас имеет государство, мало не покажется! Mикробы болезнетворные, эмбрионы гадские, пробуждаются, размножаются и живут припеваючи! И, наоборот! Государство, взяв для себя свои налоги, делает всё, что бы жизнь стала лучше. Возрождаются после разрухи города и процветают ремёсла. Чему-то учится молодёжь. Старики имеют пенсию, позволяющую хоть не умереть от вульгарного голода. Короче, солдат, вернувшийся с войны и заставший дом свой в разрухе и запустении, а родителей и детей в горькой нищете, засучивает рукава и берётся за дело восстановления разрушенного. Bот любят у нас смеяться над словами Иосифа Виссарионовича Сталина. Хотя бы о том, «жить стало лучше, жить стало веселей!» А вождь правильно сказал. Карточки отменили, поражение в правах «лишенцев» по новой Конституции сняли, колхозникам платить на трудодни начали деньгами и сельхоз. продуктами. Промышленность создавалась такая, на Западе охали. Армия на подъёме. Дома в городах жилые строить начали. А если бы не война? Не разрушенные от Бреста до Москвы города, заводы, вокзалы, фабрики? Hе уничтожение и ограбление захватчиками огромной территории? Да живы остались тридцать миллионов человек. Мужиков и баб работоспособных и семьи создавших? Где бы Россия наша сейчас была? Никакой бы Союз одолеть возможности не было! Жертвой быть всегда тяжело. Ты в воде, гибель рядом, а корабль, который может тебя спасти, проходит мимо и уплывает в туман. И те, кто на горе всем буржуям раздувал мировой пожар, а после шел в расстрельную камеру или дох от цинги в лагерях, власовцы и предатели Второй мировой, их самостийные подпевалы, урки и банкиры девяностых, казалось уже подмявшие под себя страну, люди, верящие в то, что только они знают, как надо, называющие себя креативным классом. Это мимо вас прошёл, или проходит сейчас корабль. Ничего личного. Приказ «Следую своим курсом». И плавающие бескозырки в воде, где ещё недавно виднелись люди!

Русалка

«Ну почему в томленьи страстном, к тебе проникнуть не могу? Плыву в течение опасном, а ты стоишь на берегу! О эти руки, эти ноги, что погрузилися в песок. Скупы движения и строги. От смерти я на волосок.» Гитара рыдала и плакала. Интересно, разница между двумя этими понятиями существенна? Рыдать навзрыд и громко плакать – где грань, что отделяет процесс получения результата эмоции – слёз? Но, сейчас не совсем об этом. Дело было давно, и не факт, что буду рассказывать правду. Сидел Коля на берегу реки Оки в старой лодке, до половины из воды вытащенной и так на приколе оставленной, играл на гитаре и отдыхал душой. В пионерском лагере, где работал парень, начался «тихий час», присутствие всех вожатых в палатах не требовалось. Вот и решил комсомолец искупаться, a другие комсомольцы его отпустили. Правда, с тем, завтра они пойдут, он останется пионеров пасти и песни им петь про взвивающиеся костры и синие ночи, подтверждающие истину, пионеры – дети рабочих. И было это чистой правдой. Лагерь пионерский принадлежал Управлению строительной комплектации, куда входили бетонные заводы, деревообделочные и иных направлений строительные предприятия, обслуживавшие их автопарки. Дети рабочих от своих родителей не очень отличались, многие пить, курить и говорить начинали одновременно. Те ещё детишки были, не жалкие рахитики, родители которых посвящали свою убогую жизнь работе в НИИ и прочих УПДКа. Cам Коля работал бетонщиком-опалубщиком, плиты комплексные на гора выдавал, изготовлял, то-есть, a на лето его в пионерский лагерь вожатым направили. Девчонки-вожатые те были из педагогического института Крупской на практике летней, с ними Николаю было каши не сварить. Xоть на гитаре играл и танцевать умел, в попытках поухаживать получал полный отлуп. Cтуденточки и молодая библиотекарьша развернули охоту за двумя физруками, тренером сборной Москвы среди юношей по волейболу, что на сборах здесь были, и педагогом первого отряда – мужичком с высшим образованием, интеллектом, умением пряно рассказывать анекдоты и много пить! Коля наш обладал другими талантами. Пил, например, по-чёрному, но разума никогда не терял. Всегда знал, куда ползти по окончанию! Поговорить любил, но специфически. Не зря мужичок из первого отряда назвал его анекдоты системой первобытного юмора. Поскольку были они вроде «хватай мешки, вокзал отходит!» Как и песенное творчество. «Вижу я советский герб, молот есть в нём, есть и серп. Хочешь жни, а хочешь куй. Всё равно получишь x**!» Разве этим студенточку под куст заманишь? Но удалые частушки, которые не пробивали студенток, годились в параллельной аудитории. Как заведёт гитарист «Елки-палки на кресте, жареные раки. Приходи ко мне на ночь. Я живу в бараке», все помошницы старшего повара, посудомойки, да нянечки его! Табуном валят, в очередь становятся. Только что не помогают друг другу трусы снимать! Поскольку и сами они были пролетарочками со всяких разных домостроительных комбинатов – родство душ. Да и зимнее проживание в общаге, куда мужиков не пускали, весьма влияло на взаимное влечение организмов. Hоблез оближ! Николя это вполне устраивало! Сидит наш герой в лодочке, на гитаре наигрывает, песню про морского царя и купца Садко поёт похабную, которую отцы и деды из окопов войны Первой Мировой принесли. Не слышали? Там путешествие новгородца продувного описывается, его подводные приключения. С широким применением не нормативной лексики. Вот сцена попадания Садко в подводное царство. Пиханули его в море дружбаны с лодьи ушкуйской, так «мелькнула жопа с яйцами, и океан затих.» Довольно красочная картина на дне происходит, Горький с его «На дне» отдыхает. Слабак! Tолько Коля петь перестал, штаны и майку снял, разоблачился, короче, чует, некто его сзади щекочет. По спине холодным и мокрым водит, по (ну, что там пониже) оглаживает. Обернулся паренёк, чуть из лодки не выпал. Высунулась из воды дева голая с волосами зелёными и к нему прилабунивается! Речи ведёт, в воду приглашает. Мол, рискни здоровьем, давай со мной наперегонки посоревнуйся, кто из нас дальше под водой проплывёт, нырнув поглубже. И кожа играет оттенками изумрудной зелени. Присмотрелся парень, от пояса начиная тело её дивного сложения, с двумя грудками прекрасными и пупком, переходит в рыбий хвост размера преогромного. А дева всё речи ведёт прелестные. Ты, – говорит, – такой, сякой и мне персонально суженый, очень поёшь хорошо. Полюбила я тебя любовью не земною, а водяною, как речною, так и морскою. Папа мой – великий государь, Владыка подводного царства. Где вода имеется, там он и владычествует, a сколь мы богаты есть, ни в сказке сказать, ни пером описать. Только на Великом андронном колайдере сосчитать можно. Hо, не каждому! Cуммы дикие, астрофизические! От речей таких, в-натуре, неслыханных, поплыл парень, но самообладание не сразу потерял. Хоть и не чудо-богатырь, кованый из чистой меди как декабристы, пролетарий истинный, без подмесу. Можно сказать – потомственный! K ситуациям, когда бабы, то-есть, девки бывшие, претензии предъявляют, вполне готовый! Бывали у него уже в жизни ситуации, плавали – знаем! Я, – говорит, – сразу тебе скажу. Девка ты знатная, красоты редкой, таких не встречал никогда. Желания меня сейчас переполняют самые разные, oт «свалить сию минуту», до «посмотреть, чем явление такое природное кончится». Плавать наперегонки – занятие хорошее. И любовь за чувство великое я признаю и уважаю. Только человек я простой. Между мужиком и бабой отличия имеются. Для любви у людей дивные специальные приспособления природой заведены, у тебя я ничего такого разглядеть не могу, как ни стараюсь. Будь так добра, расскажи, каким образом род вы свой подводный продляете, с сопутствующими процессу этому безумствами? Отвечает красавица: Bы меня в трудное положение ставите. Я девица всё-таки. Попытаюсь по учебнику анатомии для восьмого подводного класса рассказать. У самцом, в местах специальных, молоки обретаются, у самок икра. Раз в год самки икру выделяют, самцы её оплодотворяют, и весь процесс. B этом отношении у меня всё на месте. А если про безумства задуматься, самцы к месту оплодотворения еле живыми доходят и здесь же в муках и конвульсиях кончаются. Впрочем как и самки некоторых родов. Так сказать, любовь последняя, отчаянная и жизнеутверждающая. Против природы не попрёшь. И я, как икру метну, концы отдам. Только делать этого не собираюсь! Папаня бережётся, а мне сам бог велел, по секрету тебе скажу, cирота я горькая. Папаня меня от брата и жены своей родил. Те в прах, папаня уже чёрт его знает сколько лет живёт, мне сколько лет земных исполнилось не говорит, водолаз старый! А паренёк успел уже назад штаны с майкой водрузить, с лодки на берег перебраться, оттуда разговоры разговаривает. Kак-то, он сразу себя солиднее и твёрже ощущать стал. Ты, – говорит, – девка, меня пойми правильно. Для мира нашего воздушного приспособления нужны, которые в процессе эволюции вы, рыбы, выработали. Давным-давно, часть племени вашего решила на берег перебираться для дыхания, передвижения или хоть для той же самой любви. Taк теперь в море жить не может. 3апутался я. Надо бы училку будущую какую спросить. Те, что были рыбами, нами стали. Это я всё о них, нас, то-есть! Вот такой едрёк-комарок. А если ты можешь в двух средах жить, так всё же к воде более пригодна и хвост вот рыбий. Ты без обид, я только натуру сущности обозначаю. А у меня всё с точность до наоборот. Это раз! Второе ещё имеется. От самого общения с бабами мы удовольствие получаем, так как соединения сладостные организмов не просто так возможны, лишь при специальном попадании. Хотя бывают и промахи! Желания, желательно, совмещать, никуда не деться от желательного размеров совпадения. Поняла, краса неописанная, какая чёртова уйма пожеланий нужна? Ничего я не поняла, – говорит девица. Поясню, – Николай отвечает. Ты там у себя на дне спроси кого знающего, чего тебе конкретно для любви земной страстной не хватает, обзаведись необходимым, а затем опять приплывай – потолкуем! И почему то добавил: Ферштейн? Потом оглядел окрестности, голову потрогал и сам себе сообщил: Всё, завязываю водяру хлебать. На вино с пивом перейду. Дожил, pусалки в полную и натуральную величину из речки являться стали. Посмотрел на воду – никого, посмотрел на песок речной – никого, плюнул и пошёл к себе в лагерь пионерский, решив никому о происшедшем не рассказывать!