Текст книги "Путешествие к центру Москвы"

Глава двадцать шестая

Отец Евлампий вышел на свой первый профессиональный спектакль в Вольском драмтеатре имени (без имени. Мало ли что…). Это был «Гамлет» Шекспира. В инсценировке местного драматурга Коньневаляйского. В постановке сманенного за большие деньги из Бийского драмтеатра имени (без имени. А то всякое…) режиссера Пердак-Осмоловского. Будущего отца Евлампия в кратчайшие сроки (за два часа) ввели на роль второго могильщика с обещанием опосля ввести на роли Офелии и Гертруды. В трактовке Пердак-Осмоловского эти роли должен был играть мужчина. И не просто мужчина, а мужик! Самец! Кобель! Доминантное мужское начало в бабе. Не в похотливом смысле «в бабе», а что каждая баба из мужского ребра. Таким образом.

У них там, в Вольском драмтеатре, дело происходило в крематории. Ни хера не попишешь – современное прочтение Гамлета. Второй могильщик обслуживал печь, в которой в финале сжигали всех, кого убили по ходу спектакля. (А по ходу спектакля, по замыслу Коньневаляйского и Пердак-Осмоловского убивали всех на х…й! Чего, б…дь, мелочиться!) В этом заключалась глобальная эсхатологическая мысль: все там будем. Роль была не из простых. Попробуй сожги херову тучу героев Шекспира, к которым по просьбе директора театра добавили еще шестьдесят два персонажа. Чтобы не платить остатним актерам театра простойные. Но они не просто так болтались по сцене, изображая простой люд, фрейлин Гертруды, фаворитов Клавдия и шутов, крестьян, горожан. Нет! Именно для них Коньневаляйский переписал сцену с представлением. И спектакль превратился в мюзикл на музыку Ллойда Вебера, Бернстайна и Журбина в стиле фанк-рока с элементами smooth-jazz. На стихи самого Коньневаляйского, который позаимствовал их у вольного поэта Псоя Короленко. В мюзикле звучала замечательная ария якобы папеньки Гамлета к Гертруде: «Уе…ище я, хорошая ты, как мне не хватает твоей красоты». Пальчики оближешь…

И вот попробуйте сжечь всю эту шоблу в одной печи. Когда постоянно перебои с электричеством, проводка старая, а дров, когда все это полетит к едрене-фене, нет и не будет. А сжечь нужно всенепременно. Во-первых, горящие заживо актеры выглядят весьма живописно. Зритель на это пойдет. А то с чего бы это ему пришло в голову идти в театр? А так зрелище могло получиться поэффектнее перекрытия «Демократической Россией» моста через Волгу в знак протеста против протеста «Коммунистов за демократию» против протеста «Демократической России». Во-вторых, аутодафе решило бы кой-какие бюджетные проблемы муниципалитета города Вольска. Сразу же после спектакля, не дождавшись конца пожара, будущий отец Евлампий и ушел в монастырь. Это то, об чем я не рассказал раньше.

И сегодняшним утром в колокольном звоне отставного фельдфебеля Третьего драгунского полка Его Императорского Величества Степана Ерофеевича Стукалова отец Евлампий увидел (если в звоне вообще можно что-то увидеть) сонмы русских актеров. От первого скомороха, забитого розгами по указу царя Алексея Михайловича по прозвищу Тишайший; второго петрушечника, забитого стрельцами в первый день Великого поста, чтоб не осквернял; женщины с бородой, сдаваемой внаем почасово Ефимием Голощековым, хозяином балагана в Твери; чемпиона Мудозвонска по французской борьбе Джона Келли (Семена Вайнштока), убитого на гастролях в Кишиневе во время погрома; дрессировщика диких воробьев Ивынь Сухима, сгибшего от чахотки в городе Сызрани; Аркашки Счастливцева, Геннадия Демьяновича («Играл я в Лебедяни Велизария. Сам Николай Хрисанфович Рыбаков смотрел…»); Верочки Комиссаржевской, Верочки Холодной; убиенного по приказу (чтоб ты на том свете сдох, паскуда!) в Минске короля Лира; упавшего на сцене Мордвинова, за сценой – Миронова… До совсем недавно… буквально вчера… только-только… еще ж минуту назад мы с ним… Абдулова, Янковского, Фарады и сотен других актеров, уплывших от нас в туда. И звон, звон, звон в ушах от непрекращающихся аплодисментов. Звон поминальных колоколов. Земля вам пухом, русские актеры.

 
Бом-бом! Трям!
Бом-бом! Трям!
Сленк-сленк, сленк-сленк, ганг!
Сленк-сленк, сленк-сленк, ганг!
Бен-бан-бин!
Бом-бом! Трям!
 

Глава двадцать седьмая

Полковник Кот при первом ударе колокола както сник. И в таком сникшем состоянии очутился в сельце Старые Коты, что в двадцати верстах от городишка Дорогобуж, недалече от Смоленска. Он приехал на летние вакации в имение батюшки своего, корнета в отставке Кота Николая Селиверстовича, из пажеского корпуса, по окончании коего ему светила служба почище батюшкиной. А главное – поденежнее. Обладая определенным литературным талантом, блестящими дарованиями в языках, строевой службе, он мог при благоприятных условиях распределиться ко двору. А там, имея отменные внешние данные, найти выгодную партию. И избавиться от пованиющей бедности, недостойной дворянина.

Однажды, прогуливаясь по лесу после пятичасового файф-о-клока, он встретил девушку полумесяцем бровь. На щечке (на какой именно, Кот не помнил и с перерывами терзался этим вопросом всю жизнь) у нее была родинка, в глазах любовь. Есть девушки в русских селеньях, у которых в глазах любовь. В любом возрасте. Всегда, ко всем и ко всему. Просто в шестнадцать лет молоденькие девушки, мучимые невнятным томлением, любят весь мир, совершенно не ожидая от него какойлибо пакости. Среднерусский пейзаж с растворенным в нем чувством из стихов Виктора Гюго способствует появлению в природе очаровательно восторженных юных особ. Вот именно на такую и наткнулся на променаде юный Кот.

 
И между ними возникло
Чувство яркое нежной любви.
Стояло лето красное.
И не мешали им ни зной,
ни комары, ни мухи.
И они стали гулять.
Гуляли ранними утрами.
Когда березы ждут.
Их лист полупрозрачный
Застенчиво манит и тешит взор.
Гуляли вечерами.
Когда заря прощается с землею,
ложится пар на дне долин.
Гуляли после обеда.
Гуляли в молчанье ночи тайной.
Когда все звезды до единой
тепло и кротко в душу смотрят вновь
и в воздухе за песнью соловьиной
разносится тревога и любовь.
 

А потом девушка пришла в ИХ лес, на ИХ опушку с печалью в глазах и сообщила, что приехал ее кузен, молодой граф Паскуд-Отрешенный, с коим ея обе родительские пары помолвили в раннем детстве. И вот теперь пришло время вершить обещанное. И уже назавтра свадьба, и уже заряжен поп, и на свадебный стол приглашена вся окрестная помещичья шобла (зачеркнуто) все окрестное дворянство. И, естественно, отставной корнет Кот Николай Селиверстович с супругой Анной Неониловной и сыном Павлом Николаевичем. И выхода у нее никакого нет. Потому что имение их заложено-перезаложено и долгов немерено. А ее – в хорошие руки. Как сыр в масле. В шелках да в бархате. Санкт-Петербурх. Москва. Дома в обеих столицах. А по осени – Карлсбад и Мариенгоф (не тот, который «Роман без вранья», а тот, который курорт.). А приданого за ней дать никакого не могут. Кроме ея самоей и чести ея девичьей, которую она без всякого промедления готова отдать ему. Коту Павлу Николаевичу.

Сияла ночь восторгом сладострастья, которого, как вот уже много лет вспоминает полковник, в общем-то, и не было. Какой, на фиг, восторг, какое, на фиг, сладострастье, когда оба по первости. Неловкость одна. И думаешь: чего ради весь мир? Во все века. Поэзия, вокал и прочий художественный мир. Не только первый блин. А второго-то у них и не будет. Вот где кошмар. Вот где весь неподъемный ужас. И плоть ея родится и оживет не с ним, кадетом пажеского корпуса, а с молодым графом Паскуд-Отрешенным.

И вскочил юный дворянин Павел Кот на вороного коня. И покинул родное поместье. И ушел из Пажеского корпуса. И духовной жаждою томим, поступил в разведывательное отделение Отдельного корпуса жандармов.

А вот какое отношение имеет эта печальная история к звону колоколов, производимому провинившимся на половой почве, совмещенной с богохульством, фельдфебелем, тайна сия велика есть. Это все происки нашего подсознания, которое иногда такое выковыривает изнутри себя, что само диву дается. Обалдевает от этого и в панике выдает такую хрень, что обалдевает вторично. И при виде дворника Рахмона заставляет скоблить до дыр цинковую детскую коляску, неизвестно откуда и почему появившуюся на нашем балконе. Которого у нас, в принципе, нет. А вот коляска на нем есть. Так что наука не шибко умеет много гитик.

 
Бом-бом! Трям!
Бом-бом! Трям!
Сленк-сленк, сленк-сленк, ганг!
Сленк-сленк, сленк-сленк, ганг!
Бен-бан-бин!
Бом-бом! Трям!
 

А рядом сладко тосковала Прасковья Филипповна. Ах, зачем эта ночь так была хороша, не болела бы грудь, не стонала б душа! Что спустилась вдруг на их сильно попользованные тела. Но было что-то, заставившее ее и Степана Ерофеевича Стукалова забраться на звонницу храма Великомученика Димитрия Солунского и именно там предаться любовным утехам. Утехам в физическом и духовном смыслах этого слова. Когда взрывается не только телесный низ, но и духовный верх. Когда наступает освобождение в членах и освобождение души. Когда приходит та Великая Пустота, к познанию которой приходят только отдельные восточные ребята со специально настроенной на это кармой (дхармой?..). И становится все ясно. С самых начал до самого конца. И тогда уже все. Больше ничего нет. И не надо. Вот тогда-то и начинает звонить колокол. И не спрашивай, по ком он звонит. Он звонит по тебе.

Второй раз это произошло с Прасковьей Филипповной. Второй раз за всю жизнь. Хотя драли ее сотни, а может, и тыщи раз. Когда по ее согласию, а когда – и без. А чего спрашивать… Если баба создана для того, чтобы ее драть. И для других домашних работ. В избе, в поле, в семейной жизни. Вот ее и драли. По первости ее попользовал граф. В час пополудни. Он как раз тогда только что в двадцать восьмой раз переваял рассказ «Филиппок» и, чрезвычайно довольный, спустился во двор почесать бороду перед обедом. Все, что происходило дальше, я узнал от отца Евлампия, который в раннем детстве был со школой на экскурсии в Ясной Поляне. И Андрею – так, напомню, звали в девичестве отца Евлампия – захотелось попи́сать. Ужас организма Андрея заключался в том, что он не просекал, когда надо пи́сать, а когда благоговеть. Почему-то каждый раз, когда нужно было благоговеть, в музее, там, на встрече с ветеранами ВОВ, на пионерской линейке, в Мавзолее, ему хотелось ссать. Что не всегда было возможно. А потому и простатит. Мать его так!

И вот в момент, когда яснополянская тетка (она-то уж никогда не пи́сала) рассказывала о первом бале Наташи (которая-то уж точно никогда), будущему отцу Евлампию приспичило. Он вышел из памятника русской культуры, пошарил глазами по окрестностям и обнаружил избу, очень похожую на их дачный домик в Мамонтовке. Изба была заперта, и Андрюха пописал за ней. От струи домик обрушился, и за стенами обнаружилась приличных размеров комната со столом, за которым в каком-то ожидании сидел старичинушка старстаричок с развесистой бородой. И русская печь, на которой кто-то покашливал. На груди у старичка висела табличка «Карл Иваныч. Учитель матерого человечища». Обнаружив мочащегося школьника, он, не вставая из-за стола, спросил:

– Рубль есть?

– Есть, – ответил школьник, не прекращая своего занятия.

– Давай! – потребовал старичок.

Андрей переложил то, что у людей называется членом, в левую руку, достал из правого кармана рубль, отдал старичку и вернул член в правую руку. Старичок спрятал рубль, встал, заходил вокруг стола и стал рассказывать:

– Софья Андреевна женщина была уважительная. Как неурожай, там, дожди, оспа – она завсегда кусок хлеба.

– А что Лев Николаич? – робко спросил Андрей.

– Рубль есть?

Член опять совершил путешествие из правой руки в левую, чтобы правая могла достать рубль.

– А когда детишки болели или, там, помирали, Софья Андреевна завсегда вместе с людями поплачет.

– А что Лев Николаич? – попытался настоять на своем Андрей и приготовился в третий раз совершить процедуру перевода продолжающего мочиться члена из руки в руку (что-то мне это словосочетание напоминает… а, нет, то «из рук в руки») и доставания рубля. Но старичок неожиданно нагрубил:

– Трюльник.

Трюльника у Андрея не было, а был только рубль, и он виновато развел свободной от члена рукой. Тогда старичок злобно глянул на мальчика и мстительно произнес:

– Мелкий был человечек. – А потом указал пальцем на кашляющую печь и добавил: – Ее драл!

Тогда-то отец Евлампий впервые увидел Прасковью Филипповну.

– В Москву ее, блядищу, брал. По хозяйству. Как бы вроде. По квашеной капусте. На Преображенском рынке. И по нижнему делу. У-у-у, сука! А потом отправил обратно. Сюдое, в Ясную Поляну.

– А чего так, дедушка?

– А потому что скупой граф был. Не стал лишний рот в Москве держать из-за одной квашеной капусты. Она было хотела под поезд броситься, но поезд, увидев такое дело, свернул в сторону и вместо Москвы прибыл в Воркуту. Хотя путей до ей в те года не было.

Потрясенный Андрей молчал, забыв вернуть бездельничающий член на место. А потом все-таки спрятал его в штаны и отдал учителю Карлу Иванычу последний рубль.

Через много лет отец Евлампий окажется в храме Великомученика Димитрия Солунского и встретит в нем Прасковью Филипповну. Как и почему она там оказалась, это мне неведомо. Да и вам ни к чему, если вы не являетесь сторонниками нарратива. В первую же ночь Прасковья Филипповна рассказала отцу Евлампию, как у нее случилось полное помрачение чувств. Нет, господа, нет. Не с графом. Не с зеркалом русской революции. Зеркало как раз в те года было тускловатым. А с сынком его – Никитой Екатериновичем Масловым. Тогда-то она и увидела впервые небо в алмазах. (Где-то я это словосочетание встречал…)

Все это мне и поведал отец Евлампий, в то время как быстро стареющая Прасковья Филипповна смотрела вверх, где во второй раз увидела драгоценное небо. На звонницу, откуда доносилось:

 
Бом-бом! Трям!
Бом-бом! Трям!
Сленк-сленк, сленк-сленк, ганг!
Сленк-сленк, сленк-сленк, ганг!
Бен-бан-бин!
Бом-бом! Трям!
 

Глава двадцать восьмая

Колокольный звон не оставил без внимания и сержанта Пантюхина. На него напало какое-то изнеможение. Он лег на тротуар, подложив под голову табельный пистолет Макарова, и тихо заскулил. Как потерянный и не найденный щенок плохо известной породы. Если бы звон стоял где-нибудь в окрестностях Тадж-Махала, я бы свалил скулеж на раньшее пребывание Пантюхина собакой при каком-нибудь дервише с уклоном в хатха-йогу с врощенным в грудь крюком, к которому и был привязан особаченный сержант Пантюхин. Но колокола звонили в России, где о реинкарнации собаки плохо известной породы в сержанта милиции никто и помыслить не мог. Повывелись Рерихи на Святой Руси. Нет-нет да промелькнет какой-нибудь закосивший под Гаутаму рокер, чтобы скрыть бессмысленность собственных текстов тесным соприкосновением с интуитивным познанием истины, в просторечии именуемым красивым словом «дзен». Но сержант милиции Пантюхин и блуждающий во Будде рокер – две вещи несовместные. Так что скулил он не по части реинкарнации, а потому, что…

Пантюхин был родом из деревни Мокруши, что в районе села Семендяево Тверской области, упоминаемого Михаилом Евграфовичем Салтыковым-Щедриным в повествовании «Благонамеренные речи». В те года Семендяево было очень развитым селом, но потом сильно похужело в смысле жизнедеятельности и достатка. А уж о Мокрушах, что в его районе, и говорить не приходится. В смысле жизнедеятельности и достатка. Оттуда-то Пантюхина, восемнадцати лет возрастом и сорока семи килограммов весом (а дистрофия, судари мои, я ведь про жизнедеятельность и достаток недаром), и повязали в армию согласно Конституции. Везли его два солдатика второго года службы. Сначала из Мокруш в Семендяево, потом из Семендяева в райцентр Калязин, где и оформили в эшелон, отправляющийся в секретном направлении.

По пути из Мокруш в Семендяево солдатики отобрали у Пантюхина полбуханки хлеба и две головки репчатого лука. Хотели отобрать кусок свинины, но не отобрали. Потому что куска свинины у Пантюхина не было. Не по религиозным соображениям, упаси Господь, а потому, что в Мокрушах свинина не водилась. Почему – не знаю. Возможно, Мокруши не входили в ареал обитания свинины. А также, возможно, говядины и баранины. Потому что их у Пантюхина тоже не было. Так что солдатики, не найдя у Пантюхина свинины и других мяс, приняли его за вегетарианца. И за это отметили ему по лбу. Сильно отметили. А как прикажете поступать с вегетарианцем, обманувшим ваши ожидания по части мяса? То-то и оно, милостивые государи.

А по пути из Семендяева в Калязин настучали ему еще и по ушам. А куда деваться? Если у него не только свинины, говядины и баранины нет, но и полбуханки хлеба с двумя головками репчатого лука ищи-свищи. Как прикажете с таким салабоном поступать? По ушам, и только по ушам. Будет знать. А когда Пантюхин захотел узнать, что он должен знать, то ему настучали по шеям: когда надо будет – узнает.

Из Калязина было уже полегче. Вагон плацкартный, семьдесят два призывника, два сержанта-срочника и один лейтенант-двухгодичник. Лейтенант-двухгодичник посредством сержантов собрал с призывников по трешке на культурные нужды. Принес гитару за шесть рублей, домино за три с полтиной, два комплекта шашек и черно-белую колоду карт с голыми девками на рубашке. Призывники картам обрадовались. Один Пантюхин недоумевал: как можно в такие карты играть, если только по девкам можно каждую карту опознать? Ну, ему объяснили, что это искусство не для игры, а чтобы в вагоне было тихо. И конечно же, настучали. Сразу и по лбу, и по ушам, и по шеям. И совершенно бесплатно научили дрочить на семерку бубей. (Хотел вместо слова «дрочить» употребить термин «мастурбировать», но понял, что сержант Пантюхин и «мастурбировать» – две вещи несовместные.) И в вагоне стало совсем тихо. Только из купе лейтенанта доносились двойные стоны. Пантюхин объяснил это тем, что лейтенант дрочил на проводницу Раису. Естественно, Пантюхину опять настучали.

Думаю, нет нужды говорить что два года в армии прошли для Пантюхина в перманентном по нему стучании, что закалило его, сделало настоящим мужчиной. Правда, случился у него один срыв. Когда по нему стучали два дня подряд. В первый день – по делу. А во второй – в раздражении, что забыли, что же это за дело, по которому стучали в первый день. Пантюхин встал после отбоя, пошел в местную церковь и повесился на веревке от большого колокола. Подувший ветер начал раскачивать Пантюхина, так как за время службы он стал весить двадцать шесть килограммов в походно-боевом состоянии. Звон разбудил начальника караула. Тот по тревоге поднял полк, который и успел снять Пантюхина с колокола достаточно живым, чтобы настучать ему напоследок. До увольнения в запас. Потому что Российской Армии не нужны воины, не способные переносить тяготы военной службы, сука такая!

Пантюхин уволился из армии и устроился в милицию, которой нужны люди, прошедшие суровые условия армейской жизни и способные защитить покой мирных граждан. В милиции Пантюхина обучили что к чему и, главное, что почем. Потому что без второго первое совершенно ни к чему. Так как если неизвестно «почем» «что к чему», то на фиг вообще вся эта мутота. Пантюхин преуспевал вполне мирно, не обучая мирных жителей своего участка тяготам военной службы. И они платили ему добром. По заранее установленным «почем» за каждое «что к чему».

Когда Пантюхин услышал колокол, в который долбал своим могучим аппаратом отставной фельдфебель Степан Ерофеич Стукалов, он вспомнил. И упал на землю и заскулил. И зажал уши. И стал кататься по асфальту. И схватил табельный пистолет Макарова. Чтобы!.. Но старый оперативник с воплем «Киа!» выбил ПМ из его руки, а подоспевшие спецназовцы, на время вырубившись из звона, дали Пантюхину нюхнуть нашатыря, что-то воткнули в сонную (насмотрелись американских боевиков, научились, как с разбега вгонять в сонную) и прислонили его к стенке. А сами продолжили проникаться непостижимым колокольным звоном.

Числом спецназовцев было шесть. И проникновения их не слишком отличались по содержанию. А чего вы хотите?!. Ничего не хотите?.. Ну так и быть… А то смотрите… У нас это запросто… Раз-два – и… Вопросы будут, Вася? Сейчас затаиться… И на шестой удар… броском… К тому дому… РГД – в дверь… Сразу очередь… Получай, бл…дь, чурка еб…ная… И стакан…

– Тихо… Всем – номер один. Шестой – направо к окну… Третий – РПГ в дверь… Остальные держат вход в переулок… На шестой удар колокола… Пошли! Ах ты!… Совсем пацан еще. Оборзели, черные… Детей… О-о-о-х… Чача, что ли?..

– Плотно засели, суки… Бээмку подогнать, что ли… Так… Самохин, в окно наводи… Голованов, Капков – входы в проулок держать. Бесамемучев – РПГ наготове… И на шестой удар… Раз, два, три, четыре, пять, шесть… Самохин – огонь.... Бесамемучев – поддержи… Голованов – проверить… Бабы?! Ну, муслимы… Ну, уроды… Не трогай ее Капков!.. Я кому сказал!.. Ну!.. Голованов, присыпь Капкова… Надо же, так жилу прокусить… А ведь безногая уже… Вот и померла… Ой, да она с брюхом… Ничего не жалеют гады. Бесамемучев, плескани…

– Гляди-ка, церковка сохранилась… В целости и сохранности… Разве что дверь сорвана… Кто ж это… По церкви-то… Не экуменически как-то… Мы их мечети не трогали… Вон стоит – и ничего… Зайдем, ребята, помолимся… За погибших… За нас… Выживших… О! Дверь-то, кажется, ктото из наших… Понятно… А не прячься по чужим храмам… Остроумов, давай на колокольню. Отзвони по всем… Трупы, они трупы и есть… Без разницы.... Давай, Остроумов… Мы тебе оставим… Шебетов, давай-ка парочку по мечети… На шестой удар… Мы тебе оставим… Не мы первые начали… Ну, будем здоровы…

– Семенов, звони к обеду… Это ж надо, ото всей церкви тока один колокол сохранился… Чтоб нам обеды отзванивать… А все остальное вдребезги… Вертушки поработали… Ну, ошиблись маненечко… С кем не бывает… Война, она и для гражданских война… А церковь чего… Церковь мы сызнова… А, собственно, для кого… Всех наших еще в девяносто первом выперли… Так что колокол есть… Чтоб нам обеды отзванивать… Стеблов, наливай…

– Что ж он так звонит-то… Всю душу порвал… Как в девяносто девятом… Удальцов… соплячочек… из семинаристов… Чтобы стрельнуть… Нини… Так он как поп у нас был… Утешить… Грехи снять… На войне как без греха?… Когда она один грех и есть… Как ты ее ни обозначай… И колокол он где-то надыбал… Как кого хоронить – он отпоет и отзвонит… Прежде чем в Ростов… На опознание… На каждого убитого – по звону… В тот раз девять человек отзванивали. Только на шестом звоне Удальцова снайпер снял… Так что остатних я отзванивал… Еле от колокола оторвали… И пока стакан не влили… Чужой сам себе был… Да не звони ж ты так, фельдфебель!..

 
Бом-бом! Трям!
Бом-бом! Трям!
Сленк-сленк, сленк-сленк, ганг!
Сленк-сленк, сленк-сленк, ганг!
Бен-бан-бин!
Бом-бом! Трям!