Текст книги "Записки Кота Босиком"

(восхождение души)

Духовное делание и душевная работа – это направление своей сознательной деятельности на те предметы, которые могут стать достоянием нашего Я.

Машина, счет в банке, успех и слава в миру – ничто из этого не может быть взято вашим «Я» с собою и никак не может стать достоянием души.

А вот потенциал, например, мужества, любви, терпения, доброжелательности, искренности – это, несомненно – достояние! Речь не о том, что мы должны оставить свои семьи, дома, общины, страны и саму Землю.

Наше присутствие как раз наоборот, ныне крайне необходимо. Я должно научиться постепенно освобождаться от предметов восприятия, от зависимости материальной, чтобы эффективнее и с большей пользой работать в собственной области и вот, действительно, расти над собой. Эта мысль в известной кинокомедии про Шурика приведена, как юмор. Но в этой фразе, как и в каждой шутке, есть доля… шутки. А остальное – серьезно.

Что нам усовершенствовать мир или своих ближних?! И разве это в наших силах? В наших! Но только как? Об этом уже тысячи раз говорилось: каждый сам и на своем месте. Это – прежде всего.

И если завтра планета Земля получит один миллиард живых душ, которые проходят школу внутреннего делания, то это уже – залог и условие преображения Земли и мира. Но сегодня важен каждый человек. Лично. Потому что поле битвы в современном мире – не пустыни Ирака и не Балканские горы, а сердце и душа каждого человека. Здесь главная схватка и последний, решающий бой.

Работа души – это не то, что смотреть на какую-нибудь перед собой картину и нечто переживать при этом. Работа души – вызвать эту картину из памяти, затем уже переживать те ощущения или ощущать переживания, которые возникли при наблюдении этой картины или подобной ей. Но! И это еще не всё. Плод будет тогда, если мы к этим своим прежним переживаниям и ощущениям добавим новые. И далее – уже сама картина как бы уйдет из поля нашего внимания, но останутся обновленные переживания и ощущения. Вот только здесь и начинается момент настоящей и непосредственной душевной работы: рассмотрение этих своих ощущений, переживаний с выходом на новый, уже более возвышенный уровень душевной деятельности. То есть, когда из множества мыслей и ощущений и, например, чувства тепла в нас начинает проявляться чувство милосердия, доброжелательности, любви и нежности, или, напротив, скорби… И вот это уже вход в Школу Души и тут только начало восхождения.

Простыми словами об этом так можно сказать: следи за собой, смотри в себя. Учи и изучай себя.

* * *

В кабинете главы города особо доверенные лица неспешно осуждали ситуацию.

– Я не понимаю, почему Таганрог? Мог бы явиться в Дании, Колумбии или Аргентине, наконец, в Москве, Бердичеве или сразу в Хайфе. Случайно?

– Случайностей не бывает. Должно быть этому объяснение между строк в писаниях. И каббалу аналитикам следовало бы прошерстить как следует.

– А что говорят церковники?

– У них – раскол. Спорят. А веры нет: особо никто не верит в то, что пришелец – настоящий. Ждут событий, эпидемий, катастроф и дополнительных знамений, саранчу ростом с коней и коней размером с дирижабль. В Евангелии сообщается, что Он будет виден, как молния от востока и видна бывает даже до запада.

– На Западе и так каждый день совещания. Там товарищи серьезно относятся к нашей проблеме. Но почему с Ним никто не поговорит? И Сам почему ничего не проповедует? Кстати, а почему никто до сих пор не сделал видеозапись? По телевизору Его показывали?

– Телевизионщики и кинооператоры ночуют в заливе! Аппаратура в основном засвечивается! Не удается снять. Море видать, а Его фигуры в кадре нет. Простым глазом виден хорошо, а на пленке не проявляется. Дыра какая-то! Или полосы непонятные.

– Физиков уже привлекали? Да. Говорят, что нужно снять Его в инфракрасном излучении или срочно смонтировать соответствующий рентгеновский аппарат. Проблема – с размерами.

– А приборы нашего спецназа? Кто-нибудь пробовал?

– Нет! Это блестящая мысль, Павел Антонович! Дать распоряжение?

– Немедленно! И группу – ко мне! Отобрать самых надежных и проверенных офицеров. И чтоб навыки имели и опыт, конечно.

– В таких операциях вряд ли кто-то когда из наших людей участвовал…

– Я сказал про опыт боевых действий и наружных наблюдений!

– А! Понял. Так точно. Разрешите выполнять?

– Обязательно! Валяй. И жду группу. Завтра с утра чтобы были здесь в сборе.

* * *

…Ранее уже говорилось, что сознание, которое доступно нам дневным умом представляет собою как бы три части:

– сознание, которым мы регистрируем ощущения

– сознание, которым мы эти ощущения перерабатываем, то есть при котором имеется процесс рассудочный, и где мы анализируем, вспоминаем

– сознание, характеризующееся тем, что мы же и сознаем свое сознание – свою душевную деятельность.

Мы ловим себя на мысли, что ведь, а это я – ощущаю, я – рассуждаю и анализирую, я – сознаю себя действующего и живого.

Это тонкая такая вуаль между нами и миром внешним, но она и довольно существенная по значению – через неё лишь мы имеем путь и доступ в миры иные и путь к Сути.

Это корень нашего существа. И в этом ощущении, сознании своего бытия мы имеем и всю его полноту и доказательство того, что мы не мнимы, но необыкновенно реальны.

Убери из нас эту часть души (сознания) и мы станем цветком. Мы будем ощущать солнце, дождь, холод, жар, но мы не будем об этом размышлять и мы не сможем сказать «я есть». Так иной раз бывает, когда человек в коме: он есть, он живой, он даже контактен, в бессознательности контактен, но он не имеет Я, его Я не работает, потому что застряло где-то на границе миров. И оно сразу и обязательно вернется, как только человек выйдет из комы или как только человек переступит… порог смерти.

А вот в это мы не верим. Но странное дело, мы также в глубине души своей не верим и в то, что наше Я когда-нибудь исчезнет. Разве не бывало с нами такое, когда мы видели кого-то выносимого в гробу и думали, что это со всеми может случиться, но только не с нами?! Но! И в посмертную жизнь тоже не верим. Это опять тот случай, если мы никогда не бывали в Египте, то значит, его нигде не существует.

Душа сознательная – это именное сознание, то есть именно твоё и никого больше, связанное с тобой твоё Я. И в этом и через это вся природа человека!

Я сознательное объединяет собою всё существо человека (весь его состав) и более того – соединяет себя, как существо с остальным мирозданием. И здесь начинаются владения духа, который пробуждается в человеке. Или точнее сказать, что пробуждается сам человек, замечая в себе дух, который и был при нем всегда бодрствующим!

Я воспринимается только через внутреннюю деятельность души человека. Если кто-то на улице на нас будет показывать пальцем и кричать: «Вот идет Я!», то мы немало удивимся такому происшествию и не без юмора возразим: «Как же ты посмел говорить такое?! Ведь я – это я!» И никто другой за нас не может быть Я.

И вот, что существенно: наша внутренняя деятельность скрыта от всех, и никто её не фиксирует, по крайней мере, из живых существ. Нас могут подозревать в том, что мы о чем-то думаем, но о чем конкретно, никто определенно сказать не может до тех пор, пока мы не проявим себя – в действии, поступке, жесте, слове, или вот, наше лицо и глаза будут исполнены злобы или, наоборот, любви. Это уже точно – будет заметно со стороны и о нашем Я уже можно будет что-то сказать. А до того момента наше сознание и есть как бы кухня и лаборатория для нашей души. И никто, кроме Духа не имеет к ней доступа. И еще, если мы сами добровольно не откроем её кому-либо, а то еще и продадим!

И хотите, верьте, хотите, нет, но мы – на самом деле бессмертны. И работа души – по истине, это путь в бессмертие. Еще при жизни на Земле.

То, что относится к нашему Я, ограничено нашим же сознанием.

Но если мы представим, что Дух таким же или похожим образом имеет в себе свойство мгновенно обнаруживать все имеющиеся во Вселенной «Я», и всякое дыхание, и всякую жизнь, то мы и увидим сразу и то, что Он имеет в Себе всё необходимое для созидания всего видимого и невидимого (так же как мы, обнаружив своё «я», можем к нему что-нибудь прибавлять или, наоборот, отнимать).

И в данном случае Дух – это и есть способ постоянного присутствия Бога в творении, при этом не обязательно и не необходимо, чтобы Он Сам был неотъемлемой частью природы, поскольку Он может быть и еще в каких-либо других мирах, которые просто недоступны нашему уму и представлению о Природе, и может быть в иных формах, видах Своей эманации. В этом смысле Бог и есть – неисчерпаем и непознаваемый.

С нас же пока достаточно и того знания, что Бог – Это Дух. Он дышит, где хочет, как хочет, и откуда приходит, и куда уходит, никто не знает.

И Бог – это Любовь. И нет имени этого превыше ни вверху, ни внизу, ни справа, ни слева, ни в глубинах, ни в рассеянии.

Кто душу свою отыщет в себе, тот и духа, которым она жива, узнает. И Бог от каждого из нас неподалеку, и царствие Его внутрь нас есть!

Можно и далее говорить: для тех, кому это надо.