Электронная библиотека » Николай Боярчук » » онлайн чтение - страница 14


  • Текст добавлен: 3 мая 2014, 11:32


Автор книги: Николай Боярчук


Жанр: Современная русская литература, Современная проза


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 14 (всего у книги 45 страниц) [доступный отрывок для чтения: 15 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Дела, как сажа…

Лосев принял благочинного Таганрогского округа отца Геннадия радушно и с распростертыми руками:

– Какие люди! И без охраны! Заходите, пожалуйста, присаживайтесь.

После того, как батюшка молчаливо отодвинул стул и присел сбоку от широченного стола, Лосев простодушно поинтересовался у него о делах церковных и причине срочного визита:

– Как там на нашем религиозном фронте? Все ли благополучно, с чем к нам пожаловали?

Отцу Геннадию стоило усилий, чтобы сдержать себя и не ответить что-нибудь едкое.

– А дела наши, господин начальник, как сажа бела!

– Да, что же такое случилось?

– А вы не знаете?

– Ей, бо! Как на духу! – Лосев разве что не перекрестился и уставился заворожено, часто моргая невинными глазками, на благочинного.

– Пожнадзор на днях навестил наши приходы! Можно сказать, облавы устроили!

– Так уж облавы? Вы еще скажите «погромы», – Лосев усмехнулся и забарабанил пальцами по столу. – Пожарный надзор, говорите? Сейчас, минуточку, я вызову помощника. – Лосев нажал на кнопку и через пятнадцать секунд появился майор Гирин, разумеется, с папкой и подробной документацией о результатах проверки.

Глава города предложил отцу Геннадию ознакомиться с материалами.

– Я думаю, с пожарными мы вашу проблемку порешаем. Но вот в оперативном штабе ставят вопрос – если в городе введен режим чрезвычайной ситуации, черте что творится в заливе, вот-вот могут начаться стихийные столкновения, много иногородних, иностранных наблюдателей, дежурят казачьи патрули, общественность и полиция старается сохранить порядок, а что же у нас прихожане? Службы идут, как будто ничего не происходит!

– Уж не думаете ли вы, что с нашей стороны нужно организовать крестный ход по берегам залива или проводить в храмах специальные молебны?

– Понимаете, речь о том, что… А не закрыть ли нам все приходы в связи с чрезвычайно ситуацией в городе и ненадлежащим состоянием храмов в пожарном отношении?

– А вы попробуйте, закройте! – вспылил благочинный. – И долго ли после этого до массовых беспорядков? И как на это отреагируют там? – священник показал пальцем в потолок.

– Вы про небесную канцелярию?

– Боже упаси! Я – про руководство в Москве.

– Москва требует решить вопрос в кратчайшие сроки! И нам рекомендовано в случае необходимости привлекать сторонние организации в целях ликвидации последствий чрезвычайной ситуации. Никто не знает, сколько это будет продолжаться, но странно, почему наша отечественная церковь не желает сотрудничать с городской общественностью. Давайте для начала мы включим вас в состав оперативного штаба.

– Меня включать? Я что ли похож на какой-то рубильник: включил-выключил? И позвольте спросить, разве это церковная проблема – то, что у вас происходит в заливе?

– А разве наша церковь не помогает стране в трудные минуты и часы всенародных бедствий?

– Но мы сейчас стараемся удержать паству от панических настроений, а так считаем, что дело властей найти причину, выявить злоумышленников.

– А вы думаете, происходящее в заливе не оскорбляет чувств верующих? И, вообще, не направлено против православия? В штабе так не думают, и имею честь вам доложить, в связи с происходящим у нас следственным комитетом давно уже открыто уголовное дело. Ведется расследование. Мы установим виновных. И поэтому хотелось бы быть уверенными в том, что наши прихожане никак не связаны с этим ЧП.

– А как они, по-вашему, могут быть связаны? У нас фокусников, чародеев и колдунов не чествуют. И с экстремистами православные никак не связаны.

– А что думаете о роли иностранных разведок? Недоброжелателей у России разве уменьшилось?

– Хорошо. Сотрудничать, так сотрудничать – державу поддержать – оно можно. На днях ожидаем прибытия его преосвященства владыки Мирона из митрополии. На совещании решим, как поступать и чем сможем содействовать. А что же прикажите нам отвечать в пожнадзор?

– Наши специалисты посмотрели это дело. Конечно, замечания нужно устранить в кратчайшие сроки. Да извольте, вот молодой человек вам сделает доклад. Гирин, ну-ка расскажи, что там у нас получается?

Готовый к отчету, сотрудник тотчас взял слово:

– Эксперты подготовили документ и предложения. Первым делом культовым зданиям помимо общих мероприятий необходима современная система пожарной сигнализации. Дымовые и тепловые извещатели на таких объектах для быстрого предупреждения пожара будут мало эффективны, а конструктивные особенности потолка в виде куполов не позволяет произвести их монтаж, – помощник Лосева взял паузу, чтобы найти нужную страницу. Лосев не выносил тишину и потому строго спросил:

– И что? И что купола?

Гирин нашел то, что искал, потому продолжил:

– Поэтому, этот вид помещений должны контролировать датчиками регистрации огня.

Здесь благочинный вынужден был стать вопрошающим:

– И что? Во время служб предлагаете нам поставить запрет пастве на использование свечей, не возжигать кадило? А как извещатели пламени будут реагировать на горящие в зале свечи?

Помощник Лосева не растерялся:

– Практика показывает, что инфракрасные приборы, использующие частотный метод обработки сигналов (например, извещатели «Пульсар») не выдают ложных сигналов «пожар» на такую помеху. Излучения одиночной горящей свечи, даже при ее колебании, недостаточно для срабатывания извещателя.

– Да где же вы видели одну лишь зажженную свечу? – возмутился вновь протоиерей.

– Установленные группами свечи при воздействии потоков воздуха (например, сквозняков) колеблются хаотически, не создавая при этом единых синхронных пульсаций заданной частоты. Вследствие такого эффекта на общем фоне не просматривается единое колебание, характерное для очага пожара. Именно поэтому датчики регистрации огня прекрасно распознают такую оптическую помеху.

– Хорошо, пусть все это так, но где же наши приходы возьмут столько денег на эти работы? – Благочинный всплеснул руками.

Лосева финансовые проблемы церквей интересовали меньше всего. На острие внимания оставалось событие в заливе, и многие думали, не связано ли оно как-нибудь с деятельностью сектантов, сатанистов и колдунов? Оставалась надежда на отеческое православие. Полковник понимал, что ему в его ситуации позарез нужны союзники в церкви, но отец Геннадий от прямого сотрудничества уклонялся.

Проектирование противопожарной защиты зданий, сооружений и комплексов православных храмов, а также соблюдение противопожарного режима при их строительстве, реконструкции и ремонте должны осуществляться в соответствии с требованиями СНиП 21–01, НПБ 108, ППБ 01 и другими действующими нормами и правилами.

Общие требования

Культовые здания подлежат обязательному оборудованию инженерными системами пожарной безопасности.

…Для внутреннего тушения куполов православных храмов, мусульманских мечетей, минаретов и башен, выполненных из горючих материалов, необходимо устройство сухотрубов с дренчерными оросителями, оборудованных пожарными соединительными головками для подачи воды от пожарной автотехники.

Автоматическая пожарная сигнализация должна быть выполнена во всех помещениях с обязательным выводом сигнала в помещение с круглосуточным пребыванием людей или в ближайший орган управления пожарной охраны. При выборе дымовых извещателей следует учитывать специфику использования помещений (применение ладана, свечей и т. д.).

Логика – это земное притяжение, гравитация ума – мешают человеку взлететь и оседлать Меркабу.

Боги и люди

…Тройка беглецов из Гааги благополучно достигла Украины. Но в Киеве случилось ЧП – власть впала в бессилие, потому что не могла провести ни одного заседания. Спецслужбы причину нашли быстро: кто-то испортил масло, что хранилось в специальных правительственных цистернах и предназначалось для огромных кранов типа «Като», поднимающих выдвижной стрелой специально оборудованный стол для заседаний высоко в небо. Он походил на бар, где были стойки, стулья, как положено, бокалы, полный сервис, официанты, но всех вельможных лиц пристегивали ремнями на всякий случай – чтобы не упали, не могли бы бить друг друга, но главное, чтобы никто не мог подслушать, о чем они там наверху, как боги на Олимпе, говорят.

В итоге уже несколько суток от властей не поступало никаких известий, распоряжений – решений не принималось, совещаний не проводилось, начинался тоталитаризм, режим одного президента, что сразу же было освистано на Майдане. На вокзале перестали продавать билеты на поезда, идущие в Россию.

Пока искали, чем же заменить испорченное масло для гидравлики кранов, платформа с подводной лодкой вынужденно простаивала на запасных путях Киевского вокзала, и кто-то уже стал откручивать от нее гайки, искал, чего бы слить в канистры. Три раза меняли караул, вызывали специально людей из Львова, полагаясь на их неподкупность, но праздные гуляки с пролегающей рядом каштановой аллеи могли видеть, что платформа разбиралась, и кто-то уже на лодке крутил перископом, наверное, шпана или скрывшиеся в её отсеках наркоманы. А экипаж подлодки в это время застрял на отдыхе в Берлине – та не летали самолеты. Дублеры были, но далече – под Кандагаром, их могли бы доставить через Нижний Новгород – аэропорт для натовских дивизий, без проблем дислоцирующихся в пяти ключевых регионах России, благо прежде под давлением «мировой общественности», состоящей на довольствии посольств США, были уволены в запас и распущены по домам основные войска. И только несколько гарнизонов и ракетных баз еще слушались приказов и ожидали расформирования.

* * *

Папа Римский, Флегонт 27-й, в миру – некогда сбежавший от семьи под Вологдой счетовод Иегудил Квасницкий, сидя на троне, потирал ладонью чело и взвешивал возможные варианты последствий от непонятного явления в заливе Таганрога. Кардиналы лицемерно и по-иезуитски заботливо толпились рядом.

Он знал, что никому из них нельзя доверять, поскольку многих из них прежде выручал из скандалов по случаю педерастии, и, слава богу! последней энцикликой прикрыл голубизну красношапочников, объяснив сие явление врожденной склонностью любого обритого на макушке миссионера к активному размножению, что и предписано святым писанием, мол, плодитесь, покуда есть куда и во что сеять семя. Ибо сказано, что упавшее в придорожную траву даст сорняк, а упавшее на камень едва ли взойдет.

Дорог же в Европе, как на прочих развитых и хорошо обработанных участках мировой суши, двуногие к тому времени понастроили столько, что невозможно было куда-либо ступить, не оказавшись в Риме, на площади, выложенной тщательно камнем. Посему сеяли куда попало и кому как заблагорассудится. Без папского контроля беспорядочные связи грозили подвинуть паству к новым повсеместным вспышкам гриль-инквизиций. А там – опять реформация, и пошло-поехало…

Папино предписание весьма кстати и своевременно поддержали законодатели ряда демократических стран, единодушно узаконившие однополые браки, как наивернейший путь к упрочению в масштабах мирового сообщества института семьи и гомолюбия. И более того, видный гомосексуалист Трюнд Мессиндж получил выборный пост председателя международного Фонда планирования семьи.

Ватиканский кардинал Хавьер Лосано Барраган по неосторожности заявил, что геи и транссексуалы «никогда не попадут в царство небесное». По словам Баррагана, церковь рассматривает гомосексуализм как надругательство над Богом. Кроме того, кардинал заметил, что высказывает не свою точку зрения, а лишь передает слова святого Павла.

Кардинал заявил: «Люди не рождаются гомосексуалистами, они таковыми становятся по разным причинам: из-за воспитания, или из-за того, что в подростковом возрасте у них не получается осознать свою сущность. Это может быть и не их ошибка, тем не менее – они действуют вопреки природе и оскверняют человеческое тело, совершают надругательство над Господом».

При этом Барраган оговорился, что ни в коем случае не одобряет дискриминацию геев и транссексуалов. Он заявил, что только Бог вправе судить.

– После сего иезуитского и как всегда расщепленного языка кардинала очень любопытно было бы узнать, откуда ему загодя известно о постановлении суда божьего, раз он так конкретно заявляет, что геям и транссексуалам дорога в рай заказана? – съехидничал Лотер, бросив нервически газету на затоптанный с утра в его номере пол. – И разве уже был суд или приемная Ватикана напрямую связана с секретариатом председательствующего на небесах, отсюда и чрезвычайная осведомленность, якобы никого никогда не осуждающей поповской братии о том, кому какие приговоры расписаны небесной канцелярией? Вероятно, этот Хавьер кардинал задолго до подросткового онанизма – еще в детском саду осознал свою сущность, с тех пор и извивается, и скользит в словоблудии. Однако, для истово верующих и внимающих кардиналам всякая слизь от человеко-рептилий – божья роса!

* * *

Игорек, он же Ицхак Лотер, въедливо читал последние сводки мировых событий, как будто отчеты с фронта. В гостинице пропала горячая вода, что лишило Лотера удовольствия бриться. Он матерел и обрастал шерстью на глазах. Строил из карт Таро пирамиду. Щелкал по ней пальцем и смотрел, какая карта выпадет. Затем ту же процедуру проводил с обычными цыганскими игральными картами. «Дорога дальняя, казенный дом!» – бормотал Игорек и смахивал нервно карты с тумбочки.

У него, как у профессионала, всегда выпадало одно и то же. С дорогой более-менее было понятно. А вот казенный дом смущал Лотера. Он знал, что казначейские билеты в России, не в пример Америке, печатались так же в казенных домах, что и создавало видимость какого ни есть контроля за распространением печатной банковской продукции. Игорек в ближайшее время рассчитывал заполучить целый чемодан соответствующей казенной прокламации. И деятельно готовился к дороге.

В этот момент кто-то заговорщически постучал Лотеру в номер. То, что увидел Ицхак в глазок, подняло волосы на его ушах – по другую сторону двери дышало и глядело нечто похожее на китайскую принцессу, мумию которой ученые нашли полторы тысячи лет назад, и теперь она вдруг ожила.

– Кто там? – наигранно весело спросил Игорек через дверь.

– А ты впусти, сам увидишь! – ответили Лотеру.

– А дома никого нет! – заявил Игорек на всякий случай.

– А кто это говорит? – не отставали за дверью.

– Говорит Москва! Московское время…– Лотер стал искать глазами гостиничные часы, – Московское время одиннадцать часов пятнадцать минут… Передаем выпуск последних известий. Наш корреспондент в Таганроге…

– Да ладно тебе дурачиться! Отчиняй! – проскрипели отзывчивые на юмор из гостиничного коридора. – Дело есть. Очень важное!

– Дела – у прокуроров! – нравоучительно отчитал незнакомцев Лотер, но дверь осторожно приоткрыл.

На пороге стоял африканский знахарь Вуди и за ним, прижавшись к стене, премьер Уганды и далее еще какая-то личность.

– Вот так номер! – воскликнул Игорек, немало тронутый представившейся ему картиной.

* * *

Чем занимаются люди, это мы знаем.

А чем они занимаются?

Фигней! А вот куда смотрят боги?

Да, а куда они смотрят? Неужели на людей?

Ну, если им делать больше нечего, то на людей.

Слоны – облысевшие мамонты?

Мифы и древнейшие сказания многих народов мира – это, прежде всего, божественная конфликтология – замысловатые рассказы о битвах и бесконечном сутяжничестве богов.

Когда земные дела сынов человеческих ничего впечатляющего и, воистину, полезного ни в Природу, ни в отношении здравого смысла не привносят, поскольку наполнены в основном мерзостью, убийствами, бесчестием и подлостью, для нас есть повод более внимательно расследовать деяния божков и богов, которыми пестрят индусские, шумерские, египетские, античные, скандинавские и прочие бесчисленные сказания, мифы, эпические полотна.

А что же морщиться?! А не рассмотреть ли нам природу человека, как искусственного животного существа, созданного космическими пришельцами исключительно в практических целях, чтобы иметь для себя в качестве послушного работника полу-зверя, полу-сознательное существо с рабьми замашками, врожденного идиота, подлеца, похотливую, склонную к воровству и часто изворотливую, бесстыжую и очень часто наглую тварь? Эта божественная цель однозначно выражена в библейском изложении обстоятельств создания человека, которая в свою очередь позаимствована из более древних источников ассирийского, вавилонского и шумерского происхождения. Для возделывания земли! Для ухода за ней! Для рытья каналов и рудников! Для поклонения вышним и услужения им – вот и вся надобность божества в человеке.

Первоначально при общем обзоре имеющегося у нас исследовательского материала, а это – мифы, сказания, эпос и легенды различных времен и народов, где так или иначе рисуются космогонические картины, описываются различные божества и якобы потусторонние сущности, мы можем заключить, что каждой исторической эпохе Земли присуща своя совокупность богов, сверхъестественных сил, и связанных с ними событий, точно так же как и в биологии у каждой геологической эпохи – своя совокупность животных, растений, микроорганизмов. Биоценозы на нашей планете никогда не представляли собой беспрерывную и взаимопереходящую друг в друга окружающую среду.

Жизнь на Земле многократно уничтожалась и многократно возрождалась: ни животные, ни растения не заменяли друг друга в процессе пресловутого естественного отбора, но в результате глобальных катастроф и резких изменений параметров физического мира почти всё живое многократно и вынужденно погибало, и затем постепенно к жизни вновь вызывались те виды и формы жизни, для которых новые условия среды обитания не были слишком противопоказаны. Волки не превращались в китов и акулы не перерождались в гиен, что иной раз нам тщатся доказать современные дарвинисты. Дикий овес никогда не превращался в лиственницу, а соловей в кенгуру. Но, разумеется, всё живое состоит из примерно одинакового физического состава и набора химических элементов, из, в принципе, одинаковых соединений органики. В этом смысле не будет совсем уже глупостью сказать, что из простейшей клетки появились когда-то и амёбы, и гигантские ящеры, да вот программы у этих простейших клеток бывают слишком уж разные, а программиста до сих пор никто в глаза не видел!

То же самое и в отношении богов – они не однородны и никогда не действовали на земле все сразу и одновременно, и они не сменяли друг друга в ходе «естественного отбора», хотя и усердно соперничали между собой за господство и первенство. Они приходили на нашу планету в разные времена с разными интересами и задачами, представляя собой в свою очередь разные и, бывало, совершенно противоположные миры. Эволюционисты не желают признавать дискретный характер развития нашей планеты, может быть, потому что желают скрыть обстоятельства внезапного появления на исторической арене современного человеческого существа и тем самым всякие гипотезы о вмешательстве инопланетного разума в земные дела отнести сразу к областям фантастики и религиозного мракобесия. Цивилизации подсунут раздвоенный язык мышления, заведомая дуальность в представлениях об окружающем мире и действующих в нём законах, отсюда сегодня вовсе не редкость встретить в одном лице физика-ядерщика и при этом глубоко верующего человека, как и православного батюшку, погруженного в материализм и весьма почитающего науку.

Человечка, как примитивнейшее изделие из проволоки (что хитроумно вмонтирована в глину), можно было бы разогнуть, выпрямить и снова согнуть, если бы не одно очень существенное обстоятельство – в человеке на самом деле есть что-то от богов, то есть существ, его создававших, о чем подробно описано в месопотамских глиняных табличках, которые пока что – самый древний для нас источник информации. Вот эту божественную пружинку, или искорку, или частицу было бы неплохо внимательно рассмотреть, изучить и тогда уже, решить, а нужно ли вообще что-либо делать с человеком и не будет ли всякое с ним занятие бесполезной тратой времени – как с заведомо бракованной, испорченной еще на конвейере и во время сборки биологической машинкой, однако, вопиющей о своей исключительности, особенности, важности – «венец творения», видите ли, так и загнуто нам эволюционистами и церковниками, и это, пожалуй, единственный пока что случай, где они столь единодушны и созвучны друг другу.

Современная академическая наука говорит, что биоценозы чаще всего не имеют четких границ, в природе они переходят друг в друга постепенно, благодаря чему невозможно определить, где кончается один биоценоз и начинается другой. Но мы еще раз подчеркиваем: они не переходят друг в друга, они, если на то уже пошло, естественно и безнадежно исчезают и так же естественно появляются, как только наступают подходящие для того условия, именно поэтому на Земле и по сей день есть существа, живые и растительные организмы с необычайно древними корнями и родословием, а есть и новички, в том числе искусственно выведенные. То же самое – и среди человекообразных существ. Если хотите, то современные слоны это – облысевшие в результате радиоактивного излучения мамонты:

История с черепками и наконечниками для стрел буксует, в то время когда боги творят чудеса.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации