Текст книги "Записки Кота Босиком"
Автор книги: Николай Боярчук
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 9 (всего у книги 45 страниц)
Кот Босиком шастал в галактиках, а Василько сидел под мостом и горевал по Мари-Анне. Он мысленно с нею беседовал.
– Сердечко Вы мое, Марианнушка! Я не о том говорю, что только и думаю, как мне хладнокровному запропасть в утехах телесных. А о том, что когда двое – родные и близкие, то и им решать, как ласкать друг дружку, где словом нежным, где вниманием, где обнять, а где и ланит и уст коснуться, а где наслаждаться друг на друга глядением, а где и таять от избытка чувств нежности в сладостном таком молчании. И душа с душою говорит, даже если один у другого да, хоть бы и на коленях. Это уже утрачивает первенство – плоть, потому что начинаются души. А без их созвучия не будет в радость и остальное. Да оно и вовсе будет ни к чему.
– Вася, Васенька! Вы меня ведь меня пугаете? Я ведь, помните, долго ждала Вас (7*7 дней, годов иль еще чего) и уже начала готовиться к жизни вовсе без чьих-то коленей там… Я согласна болеть, но по-честному, чтоб молитва лилася ко Господу: «помоги, заступися, Владычица, перед Господом, Сыном Всевышняго!»
– А скажу я так, как сердечко Вам подсказывает? Потому как болеть уже просто надобно. А само теперь не пройдет. Если Вы с ломиком к этому, конечно, не подойдете критически. Но я же обещал свое терпение. И я через «не могу» приготовлю себя к ограничениям моего к Вам доступа, как только скажете, что так надо ну, как в кино про Шурика. А то мне бы прямо сейчас Вас к себе. На колени. И чтоб и молчать даже согласен я в таком случае. С благовеянием.
– Нам с болезнею этой справиться надо вместе, что скажешь, Васенька? Ну а маме уже я ответила, что любовная, мол, переписка тут. Номер палаты той всем известен уж: три семерочки, Ваше Сиятельство. Вот и маменька в дом возвернулися, щас пытать будут меня, многогрешную: «Что случилося со мной, – вместо клироса я в экран смотрю так доверчиво?»
– А ты и скажи: Спокойно, маменька! Кажись, контракт тут выгорает ответственный. Или так и скажи: мам, а вдруг судьба?! Или ты хочешь приостановить наше заболевание?
– Да! А еще представь, ведь когда-то мы свидимся, то-то будет потеха в Подсолнечной! Ты – горбатый, я – вовсе – беззубая, что будем делать тогда мы?
– Так, это, беззубие твое мы выправим, сегодня такие технологии. И вес даже, говорят можно сбросить до истончения в свечечку. И чего там еще у тя не ладно? Веснушки? А если гримами? Впрочем, пусть так и останется! А вот со мною-то как быть? И как же ты сокрушаться будешь, когда встретимся и увидишь: «Фи! а туда же метит, в ряды Бельмондо!..» – скажешь ты, на меня посмотрев критически. Вот и влюбляйся после этого с помощью Интернета!
Однако чует сердце мое, что ты и есть красивая. Я капризный в этом вопросе и очень согласный с народным суждением, что мужик любит глазами. Потому и выбирал тебя, а не эту Блэданс типа или Лолиту Милявскую… И вот, что с этим делать? По простоте скажу: если что от нас зависит, так и сохраним красоту мы до старости, постараемся. И все зависит ведь от душевного твоего состояния – счастливые завсегда красивые. Могу ли я принесть тебе счастье или быть как-нибудь соучастником его? Чего-то я разболтался… И запутался, кажется, точно.
– А если красивая? Что тогда будешь делать, миленький? Я пропала – для общения с маменькой. Вот вернулась, давай покалякаем. Телефон чуть позжее, ладненько? А ты далеко от мя живешь?
…Да, в некотором смысле получилось так, что я их и свел. Точнее – мои рукописания вышли для них перекрестком. И это еще не все.
Сбежались однажды обстоятельства так красиво, неотвратимо, роковые ли, предначертанные свыше, но немногим позже я пригласил их двоих на первое свидание: уже томящихся перепиской, угадываниями, кто да как выглядит внешне – позвал решительно посидеть совместно в одном не слишком фешенебельном московском баре, где все мы в тот момент оказались приезжими и пассажирами, и каждый по своим делам. Марихуанна – по церковным, Василько – по бумажным, связанным с оформлением его трудового стажа за время работы в гидрографическом отряде за Полярным кругом. В то время и я оказался в первопрестольной. Откуда случилась эта синхронизация, долго пояснять не буду, для понимающего и того достаточно.
Мужчина постоянно думает о женщине. А если он о ней не думает, это значит, что «ему угрожает увольнение, работа поглощает его целиком, дети болеют, он промок под дождем, пропала собака, и проч.»
(Из письма ко мне)
Да! И как только в поле его зрения вновь попадает женщина, он, позабыв про всё на свете, и про то, что «ему угрожает увольнение, работа поглощает его целиком, дети болеют, он промок под дождем, пропала собака и проч.», с жадностью и воодушевлением приступает к ней и жаждет ею овладеть.
После этого он только займется размышлением над тем, что «ему угрожает увольнение, работа поглощает его целиком, дети болеют, он промок под дождем, пропала собака и проч.» И займется решением бытовых проблем.
Но! Бывает и так, что на решения он махнет рукой и снова… овладеет женщиной. Это идеальный мужчина.
Ненормальный пойдет чинить свой трактор, что стоит сломанным в его дворе. И как он только сумел накануне доехать на нём к своей женщине?! Этому удивляется стая ворон и дворовый пёс Гамлет, выглядывающий из будки, и забывает о том, что цепь его совсем запуталась, пока он рвался и стремился с неистребимой радостью лизнуть руку, а то и нос тому самому мужчине.
А?
* * *
– Да, и я теперь всё отчетливее вижу, как я далек от реала. И с виртуальным миром, вижу, мне не по пути. Виртуал – путь в никуда, заменитель удобный сложностей и череды реала. Возвращение в реал для меня тоже болезненно, и не так, чтобы я весь и целиком вдруг устремился к нему. Мне слишком памятна его ко мне враждебность, и мое отчуждение имело на то причины, – рассказывал мне Василий в канун первой встречи с Мари, а ее еще не было с нами. В прошлом он – гляциолог, работавший несколько лет на Полярных станциях, а после разоружения и упразднения многих станций потерявший работу – на материке для бывшего полярника не нашлось места.
– Пусть большая их часть – мои собственные заморочки, мой конфликт с окружающим миром, мои недостатки, моё несогласие с той ролью, которую реал мне предложил – вышвырнув не глядя за борт, и лишь как снисхождение, оставил мне место уборщика, чтобы я со всем тщанием убирал помои, отходы и блевотину обывателей, тем самым давая им возможность хотя бы при встрече со мной ощущать вкус своего превосходства и радовать их веселой мыслью, что они не такие, как я, и ни за кем дерьмо не убирают, и убирать никогда не будут…
– И что же? Обиделся?
– Нет! А я тогда возомнил о себе, что я нечто. Будто я умею такое, чему им никогда не научиться, будто я наделен всевозможными талантами и дарами, возможно, даже и от Бога! Реал посмеялся надо мной и в этой части, дав мне многократно знать, что он не нуждается в моих способностях и прекрасно может обходиться без моих услуг.
– И что же ныне? И чем реал стал превосходнее или приветливее с тобой?
– Ничем особо. Он – такой же, как и раньше был. Разве что мои шансы еще более стали призрачными, и я еще ближе стал к безнадежности найти свое место и ту же хотя бы работу, которая бы делалась с упоением и восторгом творчества.
…Мы разговаривали о феноменах интернета, о том, что теперь есть много людей, буквально проживающих в виртуальном мире, когда вне компьютера их сторожит одиночество, неустроенность. Возможно, они сами по себе неуживчивые, ярко выраженные индивидуалисты, ни с кем не дружат, но зато на форумах, в разного толка болталках и в соцсетях – люди с невероятной популярностью, оригинальными аватарами, остроумием, находчивостью и дарами общения. И Василий доверительно продолжал повествование о себе и своих неудачах.
Но предлогом для общения было другое – наше отношение к внешнему миру и мои выходки – публикации в Интернете на околорелигиозные темы и не только. Я знал, что Василько помышляет об исходе из суеты человеческой, подумывает об учебе в семинарии или возможности пристроиться в монастырь. По этому случаю жадно читает литературу, собирает сведения, заглядывает в храмы, успел сдружиться с баптистами, бывает в гостях у католиков, посещает иногда собрание лютеран и не уклоняется православных. Он ни по каким параметрам не был моим учеником, и я в учителя, конечно, не годился, что никак не препятствовало нашим приятельским отношениям.
– Знаю, что даже самые желанные отношения с близким человеком, самые сладкие часы и дни будут отравлены при таком положении вещей моей никчемностью. Это ведь давно утверждается, что для мужчины главное – дело, увлеченность, занятие и деятельное участие в практической жизни. Бэлла или Галя, или Оксана, или Орнелла – с небес сошедшие гурии не смогут затмить собою это недостающее дело. И быт обычный пожрет все чувства, и будни затмят наслаждения бессмысленностью, невостребованностью меня, как работника не с помойки, однако, взятого.
– И что же в таком положении остаётся?
– Согласиться с тем, что есть. Смириться с меню, которое мне предложила жизнь. Осознать, что я сам всему причина и вина. И снять все претензии к окружающим и к жизни. Заняться собою, то есть исправлением себя, лечением души, гордыни – пораженной и в самомнении пустившей корни обольщения.
Что я и делал уже. И даже пяти лет не устоял. Я, было, зачеркнул, нет, вычеркнул себя из списков тех, кто имеет право на нормальное место в жизни, хотя бы на ту же работу, которая бы мне нравилась и делалась с охотой. Но я и ушел на дно внутренней жизни. Мне стали неприятны разговоры и встречи с людьми на днях рождения, их праздники и их заботы. Я перестал участвовать во всем том, в чем обычно участвуют семейные и занятые буднями люди. Я просто исполнял то, что требовалось, чтобы при малейшей возможности убегать в пустыри, в безлюдные места.
И это делал с увлечением. И мой внутренний мир вкушал отшельничество, находя в нем смысл и сознание меры всеобщего одиночества. И были полезными уроки многие. Я гасил в себе ярость и гнев, я учился любить и я видел, что многие жалеют меня и желают мне как бы доли получше. И я смеялся в ответ на это, решив, что с меня достаточно. Ан, заблуждался и в этот раз…
Чего же теперь я выберу, на чем остановлюсь, с чем соглашусь? Опять заняться перестройкой своего ума? Опять вживлять в сознание призраки благости, довольства малым? Ломать себя, отрекаться от себя, не любить прежнего и желать себя нового, мирного, благодушного, ко всему готового, ни на что не претендующего, всем уступающего, и кротко ждать всему конца?
– И ты опять на перепутье…
Глава 7. Видения Зороастра
Если бы ты знала! Как мне трудно одному, когда нет тебя рядом. И тебя не будет рядом никогда. Я это знаю.
Но я не могу с этим смириться. Вы слышите, я не хочу соглашаться с вами! Со звездами, мне так назначившими. С древними оракулами, все наперед известившими. С министрами все столь неудобно для тебя и меня устроившими. С добродушным дворником нам сочувствующим. Вы понимаете? Мы могли бы быть рядом.
И нет моей в том вины. И ты не виновата. Ты выживаешь в своей Швеции так, как понимаешь, потому что тебе назначено строить гнездо. Выращивать потомство, хранить жизнь на Земле. И другой тебе будет детопроизводителем, потому что он тебе крышу гарантирует. И некоторый комфорт, положение социальности. Квартира, телефон, гараж, джакузи. А что же я? Я – Парус в море. Облако на небе. Перекати-поле. Веточка Палестины.
Гром и молния я. Грех и всякое дыхание живого. Грек? Нет, я другой избранник.
…И я не строил квартиры. И карьеры я не созидал. Я жил в трущобах, как дети. От генералов песчаных карьеров. И я над пропастью. А ты не ржи. И мне сирены Титана пели песни. И я вновь и вновь прохожу страдания молодого Вертера. И мой брат – Жан-Кристоф. И я стал графом Монте Кристо. И капитана Блада шпагу храню на стене, мне им лично подаренную. Айвенго меня называют. Хоть я все тот же Том Сойер. Кот Босиком. Но прощания с детством никому не избежать. Это я вам обещаю.
Мне удалось наладить мосты и вывести на чистые пруды Иоанну с Васильком. Они после недолгой встречи в Москве интенсивно переписывались! Они засоряли интернет откровениями и думали, что их никто не видит, не слышит и не читает. На Василия нашла ипохондрия. Ну, элегия такая – преувеличенное желание потосковать и что-нибудь философичное, то есть ультрафиолетовое вывести. До утра. А там – фиалки сами почнут раскрываться. Для пчел и птиц, желающих нектара. И разговоры-письма через сеть такое чудо! Что километры? Что века? И что разлука?
– Проснулся, значит? Ой, я, кажется, «на ты»… Я постоянно блаженно улыбаюсь и хотя это не мешает моей работе, скорее, наоборот, но я всеми клеточками ощущаю, как разваливается привычный уклад моей жизни. Это, наваждение… Ну, скажи мне, что Ты веришь в Бога и во всем уповаешь на него, «даже до смерти»? Не нравится мне вот так облекать в слова смысл того, что я и постичь-то не в силах, но – это связующая нить с Тобой. А что «на ты», – не смущайся, я внутренне «на Вы». М.
– Ой, развеселила. Да я знаю, сразу знаю, что ты не сможешь позвонить. Давай, я тебе. Да, и голос я теперь знаю. Он – родной. Родник. Буду ждать Тебя.
– Я трусиха, и позвонить мне пока страшновато. Тебе телефонный голос мой должен понравиться. Говорят, он журчит, словно, речечка… Такое сладкое томление и неизреченность во мне…
Давай пока без голоса?
– Я – такой же. Часто стесняюсь.
– И сегодня мы вместе и ты не против этих слов? Я уже совсем «на ты» перешла, реагируя на призыв стать частью друг друга. (Прости, но «на Вы» мне сейчас никак.) Я знаю за собой такую манеру: когда мне встречается красивая душа, которая и меня замечает, то интуитивно я начинаю ее обволакивать собою, при этом полностью раскрываясь (а не расставляя сети). Понимаешь ли Ты меня: я начинаю себя расточать. Не каждый может это принять и вместить в свое, как часто бывает, уже заполненное сердце. Все заканчивается быстро: невместимость, которую называют несовместимость. Я максималистка: все или ничего. Не пугайся, православие во мне все это смягчило, облекло в удобоваримые (для окружающих) принципы, борьба перешла на внутренний план.
– А про максимализм – он у меня в квадрате. В окружности! бывает, до отупения. Но тебе повезло. А может быть, к несчастью. Я – или пуст, и Тебе легко меня заполнять. Или просто место для Тебя давно уже готово. Приходи и занимай. И только лелеять буду. Может быть, и баловать. Как дитя любимое. Как желанную. Женщину. Как душу самую родную. А так, далеко не подарок. Во многом. Трудный я. Подросток.
– Ой, как не люблю я так сумбурно изъясняться, но не отвечать Тебе – почти, что утончение пульса. Уже Твоя, но еще не Твоя, М.
– Так и я, смотри, не удержался и не сохранил приличий. Я к Вам на Ты уже так часто… И Ваше ко мне обращение на «ты» мне также мило. Или даже необходимое, точнее, столь желанное мне продолжение… чего? Наваждения? Хуже того или лучше, но я и умру во имя Бога. И с Его именем на устах. Значит, на губах своих. Если они даже не смогут шевелиться. Или я это всё придумал сам. Это все мираж, томление крови. Но и это я сейчас сказал так, для того, чтобы свести всё к шутке. То, что выше. То, что вижу. Или, по крайней мере, к чему готов. А путь этот всяко тяжкий. К Богу. Но тем и слаще… Бог. Да, ну, какой тут мазохизм?! Будто я не знаю, что такое боль? И разве её я в силах полюбить?
Будто я не знаю, что и страдание чистит не хуже огня? Но разве я хочу страданий? Или боли? Нет, я хочу быть с Богом. И еще, Он ведь верит в меня и в то, что я не последний из Его солдат! Настоящих и бессмертных. Потому что я тысячи раз уже готов умереть и чтобы не было меня, но чтобы Бог во мне остался. Или Он усмотрит. И вооружит Он меня, как мало, кто вооружен ныне из смертных. Чего же мне бояться, если Бог со мной?! Разве что малодушия и трусости. И плотской немощи и уязвимости?
Спаси меня, Боже и не дай мне так опозориться. Лучше сейчас же умертви меня и брось собакам на съеденье. Но укрепи. Иду. И сокрушу любое противостоянье. А Тебе? Тебе – уступлю. Даже если это будет своеволием моим и преступлением против Бога. Но Он не даст мне преткнуться. Ибо и не я. Но Он идет. А мне просто нужно быть и оставаться человеком. Ты спросила. Мне пришлось ответить. Что будешь делать?
Как вырастить морковь?В Москве, это в те дни, когда случилась наша общая встреча, я заглянул в знаменитый «Книжный Мир» в отдел Религии, и Духовной литературы. Хотел прикупить нечто из малоизвестного, глубинного, ну, просто что-нибудь сокровенное. И стал искать по названиям, по авторам.
«Как узнать будущее», «Как исцелить себя», «Как исправить свою Карму», «Как достичь просветления», «Как стать бессмертным», «Как познать себя», «Как правильно медитировать», «Как стать Богом», «Как вылечить геморрой»…
… Как сварить свеклу, как заготовить морковный сок, как пеленать младенца, как стать миллионером… – невозможно всё это перечислить! Чего только нет в книжном мире землян! И море, ну, просто море наставлений, советов на все случаи жизни. А методик, практик, учений? Тысячи и сотни, а то и миллионы убежденных прозелитов из различных школ и духовных собраний желают вас научить быть счастливыми. Как об стенку горох.
И, казалось бы, всё давно знают или, по крайней мере, судя по обилию чтива (и руководств, и наставлений, и назиданий), должны бы уже знать люди и жить, как боги, и быть бессмертными, и уже по много раз войти во всевозможные формы и виды измененного и расширенного, супраментального, и вообще – квадризавихренного и всякого даже немыслимого сознания. На Меркабы давно уже сели, обратившись в плазменные сгустки самости и – в мир блаженства! Но! Страдают. Болеют. О будущем ни черта не знают. Карму не исправляют. Соседу пакостят. Морковку – и ту посадить толком не всегда умеют! И безбожие кругом тотальное, и бездуховность – фатальная!
Одиночки из стада пытаются выбраться, случается, рвут колючую проволоку ограждений, грудью кидаются на электрические провода надуманных запретов, установок, а мир – и ныне там!
Из книжного магазина я вышел с пустыми руками. Не стал покупать ни кабалистику, (редкие сведения), ни руководство по овладению магией, ни наставления по медитации… Я увидел тщетность всей этой писанины. Я увидел, как каждый из нас вновь и вновь, на какой бы резиновый промежуток не была растянута история человечества, проходит каждый раз сначала этот маршрут. Это путь к себе. И каких только вихляний и прибамбасов по дороге с каждым из нас не случается! И каким только внушением мы не водим себя… за нос, конечно! И даже убеждаем себя, что не очень-то и трудно, что добытая нами правда – и есть та самая, единая и неоспоримая, хотя бы для нас самих.
Но! Мир в блуду! Люди в заблуждении. Все лечат друг друга, спасают, поучают, наставляют, будучи подчас в полном неведении, можно сказать, в клинике и мракобесии.
И совсем никому неведомые, не объявляющие себя миру одиночки несут в себе свет, живы им, живут тихо рядом с нами, а искатели истины несутся с воспаленными взорами мимо – кто в Гималаи, кто под Красноярск, кто в Иерусалим, кто в Мекку, кто куда. И все всё знают, и никто ничего не знает. А просветленных-то сколько! И уже каждый второй сподобился услышать звук от одной ладошки, как это бывает при хлопке двумя. А сколько шастают в астрале, проходят инициации с помощью наркотиков, постигли смак осознанных сновидений! Одному даже деревянным колышком специально пробили дырочку в черепе – как раз между глаз, дабы открыть еще один – третий.
Я уже не говорю о заживо спасенных в новоявленных христианских течениях и, тем более, не говорю о православии, столь же дремучем, сколь и восхитительном в своей догматике и гимнах невежеству…
Но! Братья и сестры! Любви никто, почти никто не имеет. И очень даже образованные, и совсем уже из астрала не выходящие, вкусив однажды прелести самообольщения, и мистически очень одухотворенные, даже в камнях сподобившиеся увидеть живую душу, и трепетные, и горячие, и алчущие правды, и крайне воинствующие, и покорные, и смиренные, и аскеты, и разгульники – ну, не имеют они Любви; хоть умри, ни у кого Её нет. Разговоры есть, сетования есть, поиски есть, открытия даже имеются, проповеди ведутся почти что на всех перекрестках вселенной, а Любви нет. (Ко многим, кого я посещал в глухомани таежной, на окраинах деревенских и в глуши городов, это не относится. И достигшим этих строк, наверное, тоже. Иначе – чем же вы еще напитаны, если все еще меня читаете и терпите?!)
Но с живущими в городах, подчиненными и загнанными, как кролики в клетки-квартиры, вынужденными часами ехать до рабочих мест, бегущих и не успевающих в магазины, в банки и кино – картина в этом смысле не очень радужная. Им некогда остановиться и подумать. О себе.
Ум – впереди. Развитый и еще как! В манипуляции сознанием – невероятные вершины мастерства достигнуты, а Любви земляне так и не увидели… Если не считать правителей, министров, политиков, агентов распродаж и уголовного розыска – эти, уже раньше меня замечено, людей любят дотошно, тщательно и до изнеможения.
И вот, смотрю, кичимся мы друг перед другом самыми сложными словами, сведениями, школами, учениями, личными достижениями, строим из себя нечто, будучи сами прахом, потому что Любви не имеем и знать не хотим! Потому что мним себя умными и продвинутыми, себе на уме и ушлыми, легкими, якобы по самоорганизации своего сознания. А на самом деле просто отвязными и распущенными, удаленными якобы от страстей мира сего, а на самом деле просто нашедшие в нем удобную для себя ракушку – самообмана, самозащиты и опять же нелюбви, а то еще и хуже – лицемерия и откровенной лжи! И имеем еще дерзость называть это духовностью, особой даже духовностью, вот, к примеру, соседям нашим – пьяницам вообще недоступной. И лжем о своем просветлении, будучи на самом деле тьмою!
Идут Учителя по всем дорогам мира сего, тысячи уже и всякий говорит свое и во имя своё, и многие уже Христами себя объявили, Кришнами, Буддами во плоти, а иные – посланниками от Сил Света. И что же? Да, есть несколько живых существ, из человеков на самом деле и независимо друг от друга исполняющих волю свыше и свою задачу, но тем еще больше лжеучителей! Больше блуда и базара, настоящего восточного базара на рынке невежества большинства из землян! И как мы не соучастники этого базара?!
Только Любовь – всему мера, всему жизнь, всему свет! Только в ней бессмертие и совсем уже крохотный, если уже и не призрачный для большинства из нас шанс на выживание.
Этот мир обречен! И не будет. Только Любовь имеет в себе чудо вывести нас и выхватить из пламени, хотя и обгоревших, но все еще живых. А пламя разгорается и с каждым днем все более и более. И горе тем, кто имеет уши, и не слышит, имеет очи, и не видит! Имеет разум, и не разумеет!
Не надо никаких ухищрений с сознанием, ничего не надо заумного или сверх необычного – только впусти в себя Любовь, и всё само встанет на места. Или я не прав?
Но! Братья и сестры! Не унывайте! Нет, не так. Если вы желаете, что бы другие хоть немножко тлели, то сгорайте сами дотла.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.