Текст книги "Инспекция. Число Ревекки"
Автор книги: Оксана Кириллова
Жанр: Историческая литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 4 (всего у книги 28 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]
Раиса озадаченно уставилась на Лидию, будто не понимала, что та произнесла. Лидия торопливо пояснила:
– Если этому мужчине не верят, что его увезли насильно, то должны были в свою очередь представить доказательства его добровольного отъезда. В противном случае…
Но договорить она не смогла. Раиса захохотала, да так, что время от времени всхрапывала, тут же прикрывая рот кулаком.
– Сразу видно: немка. Живете там у себя, будто не за границей, а вовсе на планете иной. Все как-то по-другому у вас…
Раиса качала головой, словно никак не могла уяснить, как можно было жить с таким подходом – по ее разумению, совершенно неприменимым. Не понимала, почему действительность никак не трезвила заграничную гостью.
– Неужто можно по таким пониманиям жить хоть где-то? – продолжала она качать головой с насмешливым недоверием глядя на адвоката. – Не борются у нас за это, смысла нет, пойми ты это. Иное у нас житье.
– Смысла нет лишь в том роде, что никакая компенсация не способна загладить того, что было сделано, – твердо проговорила Лидия. – Все мучительно возвращались к жизни, не только по обе стороны границы, но и по обе стороны баррикад.
– Да так и не вернулись, гляжу, человеками так и не стали обратно. Ты девка молодая, в хорошее до сих пор веришь, послушай да запомни, еще поможет в будущем. Нет сострадания в жизни, всякий выгоду свою ищет, для себя, может, еще для детей своих. И плевать ему на остальных: и на евреев, и на не евреев. Не в евреях дело, понимаешь ты это? Бить человек будет того, чей дом он может занять, того, чью еду может есть, того, чью шубейку может носить, того, чей огород может засеять себе на потребу. Того и будет травить, повод выдумает и будет. Хотения наши никак не утоляются, а значит, и зависть всегда будет. А раз зависть, значит, и ненависть. А раз ненависть живуча веками – значит, и войны. Вот он – весь человек. Вслух, конечно, другое – все мы справедливости хотим, надо нам, чтоб добро над злом торжествовало, чтоб виновным по морде надавали как следует, а обиженным конфету дали. Да только не будет такого никогда, не сказка это, а жизнь. Не слабее зло добра! Ты была на той земле, где камеры газовые стояли, ходила по ней, должна знать. На всю жизнь бабка Кася в том лагере так и осталась, хоть ногами и вышла из него. Мать потом несколько лет спала с ней в одной постели, та через раз просыпалась по ночам и орала блажным матом, выла так, что жилы стыли. Не лялька ее будила, а она сама свою дитятю посреди ночи будила. Дочка-то ее на удивление крепенькая и спокойная уродилась, словно не у той матери в утробе была.
Раиса продолжала безотрывно смотреть на Лидию в упор, чуть склонив голову. Лидия не выдержала и посмотрела в окно на огород, упиравшийся в крутой косогор. Из грядок вдруг выпорхнули две маленькие птицы и взмыли ввысь. Лидия следила за их полетом в чистом небе. Яркое солнце слепило, в уголках глаз заблестели слезы, но она не отводила взгляда. Наконец она опустила голову и посмотрела на Раису.
– Я просто хочу понять, за что она убила этого старика? Ведь всё говорит о том, что она не испытывала к нему никакой ненависти.
– За что? Из жалости, думаю, – Раиса произнесла это так, будто это была самая очевидная вещь, – этой дурости в нас, бабах, предостаточно. Избавила, видать, недобитого от старческого маразма. Не пришлось старому под себя ходить лишний пяток лет.
Лидия покачала головой:
– Но сами ведь сказали, что сострадания в людях не осталось…
– И правильно сказала. Ты, деточка, не путай сострадание… – Раиса сделала паузу и въедливо посмотрела на Лидию, – …с жалостью. Кто ж способен по доброй воле разделить с другим чужие страдания и боль? Одного только знаю, так его распяли давно. Вот тот страдал и с нами, и за нас. А жалость что ж? Жало оно и есть, и жалят им крепко под видом помощи. Бедовое это чувство. И ничего в нем хорошего нет ни для тебя, ни для меня… Ни для Вали, ни для старика того. Одни беды принесло.
– Но почему он? – все еще не понимала Лидия. – Почему из всех нацистов, кто остался в живых, именно его?
– Так это ж тот самый фриц, который из газовой камеры ее бабку вытащил, бабку Касю. По заступничеству зазнобы своей еврейской. Кася потом все рассказала внучке, Валентине, значит. А уже в старости совсем с ума сошла – истребовала у Вали обещание тому фрицу помочь. Наказала: «Помоги хоть делом, хоть молитвой». А Валька – форменная дура, – покачала головой Раиса, вспоминая племянницу, – наслушалась бабкиных бредней и навострила хвост в ту самую Германию. Но вишь, как помогла! Из жалости.
И она странно задергалась, всхрапывая. Лидия не сразу поняла, что Раиса вновь смеялась.
Прежде чем пораженная Лидия смогла хоть что-то вымолвить, все еще трясущаяся от смеха женщина произнесла:
– Оставайся у нас сегодня, куда на ночь глядя ехать? Постелю на диване.
* * *
Судя по всему, Хёсс уже был в той кондиции, когда я мог без опаски затронуть тему, которая и была настоящей целью моей поездки.
– В управлении я постоянно сталкиваюсь с двумя противоположными мнениями: кто-то считает, что евреев нужно сохранить в качестве рабсилы, тем более сейчас, когда положение на фронте, скажем так, изменилось, – я многозначительно посмотрел на Хёсса, он промолчал, но кивнул, – другие, напротив, категорично считают, что их необходимо уничтожить всех до единого. Вот Шпеер кричит, что нужно оставить им жизнь, чтобы наше производство сохранило былые объемы. И, между нами говоря, позволь мне тоже быть с тобой откровенным – о наращивании уже и речи не идет. Кальтенбруннер настаивает, что их нужно немедленно уничтожить, иначе они это сделают с нами сами, едва мы ослабим хватку. Рудольф, помоги мне понять, может ли здесь, в твоем хозяйстве, на практике сосуществовать политическая идея с экономической?
Хёсс усмехнулся. Несмотря на мои опасения, вопрос, судя по всему, не показался ему неудобным. Комендант молчал, но было видно, что молчание это вызвано его размышлениями над ответом, а не попыткой от него уйти.
– Я давно принял факт, что такие споры будут продолжаться бесконечно. И в зависимости от наших успехов на фронте, – он становился все более свободным в своих мыслях, а речь его все более протяжной, – эти два мнения будут по очереди превалировать… так сказать… друг над другом. А значит, я буду из раза в раз получать противоречащие друг другу распоряжения. Да… бывает, не успевает прийти приказ увеличить рацион для тех, кого мы используем на тяжелых работах, как тут же приходит следующий, да… а там строжайше предписывается не только прекратить заготовку дополнительных продуктов, но даже уменьшить норму. Уменьшить, значит… Мы уменьшаем, а на следующий день новый телекс: в обязательном порядке снизить смертность в лагере. Каково, а? Помню, получил такой от Глюкса, а у меня тогда статистика знаешь какая? А вот такая… Сто десять тысяч мы, кажется, приняли, да, точно… сто десять, значит, приняли, а около восьмидесяти тысяч умерли. Понял, да? И это я еще не включаю сюда тех, которых туда… в газ, значит, сразу же по прибытии – это отдельная графа. Так вот, восьмидесяти тысяч уже нет. Почему? Тиф, дизентерия, воспаления, истощение, производственный травматизм, а значит, сюда же инфекции, нагноения. Естественная убыль… ничего не поделаешь. А в телексе от Глюкса еще, значит, напоминание – что я несу личную ответственность за то, чтобы они оставались трудоспособными! Я… что… ну, пытаюсь сообразить, что делать, а тут уже летит депеша от Гиммлера – кормить их свежими овощами, а в особенности луком. Луком, понял?! Луком! – с язвительным смешком повторил Хёсс. – Где, черт подери, я возьму свежий лук и помидоры в январе в таком количестве?! А, вот еще… селекции больных тоже запретили. Лечите, говорят, и обратно на стройку или к станку. Вылечим одного – другой уже полбарака заразил, они же там как в муравейнике, сам видел… Да и где я столько врачей наберу? Пришлось начать комплектовать лазареты их же врачами… из числа заключенных, я имею в виду. Что еще я мог сделать? Ну, сократил количество перекличек, сделал внушение охране не поднимать заключенных ночью, меньше наказывать… С этим тоже были сложности, – признался он. – Сам понимаешь, в один момент заставить парней полностью поменять заведенные порядки… ну как это? Здесь особый мир, и приказы из Берлина не способны его враз изменить. Но, что самое паскудное, нам ведь еще начали присылать доходяг из других лагерей…
– Раньше в Дахау отправляли, – вспомнил я.
– Теперь нам. Помню, один транспорт лично принимал. Накануне Рождества дело было, холод собачий, морозы лютые. Тормозит у платформы поезд из Флоссенбюрга. По документам внутри полторы тысячи душ. Но это по документам… живыми доехали меньше тысячи. А многие из тех, кто доехал, считай… тоже не доехал. Синие доходяги по тридцать-сорок килограммов… Да там даже гной на ранах взялся ледяной коркой! Раскачиваются, стеклянными обледенелыми глазами смотрят перед собой. Ну, наши доктора что… сразу сказали, не стоит и пытаться… только ресурсы на ветер. Ну мои ребята их на снег покидали и облили водой, чтоб долго не мучились. Что еще с ними было делать? – Хёсс криво пожал плечами и тут же возмущенно воскликнул, напоминая мне: – Но по документам-то у меня полторы тысячи пар рабочих рук, понимаешь? А они их видели?! Только утилизовать… больше никак.
Я внимательно слушал Хёсса, постепенно сознавая, что его нарочитое сожаление о тех, кого не удается сохранить для работ, есть не что иное, как лукавство. Он был целиком и полностью на стороне тех, кто свято веровал: евреев нужно уничтожить любой ценой, всех до единого, невзирая на серьезную потребность рейха в рабочих руках. Вся эта возня с использованием евреев в промышленном секторе лишь усложняла ему жизнь – именно в этом была правда его непроизвольного выбора.
– Достичь компромисса в этом деле, – продолжил он уже спокойнее, сфокусировавшись на носке своего сапога, – увы, невозможно. Никак… верно тебе говорю! Это ж взаимо… взаимоисключающие факторы, фон Тилл! Не может одно сосуществовать с другим: тут либо еврейские рабочие руки, либо идеология… полное уничтожение, так сказать. А вместе – нет… никак нет. – И он замотал головой. – Знаю, некоторые конторские убеждают, что все реально, нужно лишь поберечь этот сброд сейчас, а ликвидировать позже. Слышал такое? Но так считают те, кто ни разу не был в лагере лично. Невозможно, я тебе говорю! Сохранять их в рабочем состоянии… и при нынешних нагрузках… и в условиях, которые мы можем позволить себе… нет, совершенно никак! Те, кто верят в это, – утописты!
– А сам ты к какой стороне больше склоняешься? – наконец прямо спросил я, впрочем, все уже для себя уяснив.
– Франк как-то сказал любопытную вещь, – проговорил комендант. – «Если в Европе после войны останется хотя бы кучка еврейского отребья, в то время как мы жертвуем на фронте свою лучшую кровь, эту войну нельзя будет считать успешной даже в случае нашей окончательной победы». Говорят, рейхсфюреру передали эти слова и они ему пришлись по душе. Так вот, я хочу в будущем назвать эту войну исключительно успешной. – И он неожиданно поднял голову и посмотрел на меня в упор. – И эта задача – на моих плечах, говорю без ложной скромности. Каждый еврей, которому мы сохраним жизнь, – это потенциальная угроза… всему нашему будущему. Да, мне приказывают и я сохраняю их для работ, но… как тебе сказать… в первую очередь здесь вся жизнь крутится вокруг смерти, если позволишь такой каламбур. Крематории – суть этого лагеря, вокруг них строится вся его деятельность. Мы строим дороги, ведущие к крематорию… мы строим бараки для тех, кто строит дороги к крематорию…
Я впился в него взглядом:
– У меня создалось впечатление, что, несмотря на нюансы, Аушвиц – единственный в своем роде лагерь, сумевший хоть как-то объединить чаяния поборников и первого, и второго суждения. Да, сердце вашего лагеря – газовые камеры, но сам он – центр огромного промышленного комплекса. По смете, у вас уже больше тридцати сопутствующих лагерей по всей Верхней Силезии рядом с важнейшими промышленными объектами. Лагерь в Моновице для обслуживания «Фарбена» – только верхушка вашего промышленного айсберга. Вы внесли свою лепту в работу и угольной шахты в Фюрстенгрубе, и оружейного завода в Айнтрахтютте, и цементного завода в Голешуве. Сорок тысяч твоих заключенных работают на этих предприятиях. Это ли не подтверждает, что можно решать обе задачи одновременно?
Хёсс не стал протестовать, не выразив никакого удивления моей прекрасной осведомленности в вопросе, на который мы набрели будто бы между прочим.
– В какой-то степени ты прав, но лишь отчасти. Может показаться, что довольны все: рейху – дополнительный доход, промышленникам – дешевую рабочую силу, идейным в Берлине – ежедневные списки умерших. Но в действительности… все не так… не так, как кажется, – он устало вздохнул. – Бóльших саботажников, чем заключенные… Да половина из них готовы жизнь свою положить, только бы не дать нам наладить нормальную выработку! Взять, к примеру, Моновиц, сейчас там… сколько? Около семи тысяч на работах, по большей части евреи, конечно. Так дня не проходит, чтобы там не наказывали за саботаж! Химики сами жалуются Шпееру, что польза от них минимальная, больше портят, чем делают, – нет у этой шелухи ни навыков, ни сил, ни желания способствовать нашему успеху! Ко всему прочему, истощены и избиты… естественно. Шпеер жалуется фюреру, фюрер выговаривает рейхсфюреру, тот – Полю, а виноват я! Каково? «Фарбен» недавно заручился от Поля этим… Ну заверил он их, значит, что всех неработоспособных мы будем заменять по первому же требованию, а кем я их заменю? У меня тут в наличии не лучше. Рабочие руки ему подавай, а у меня не то что рук, у меня и ног-то у всех по одной – вторая уже в могиле. Поэтому я даже рад, что у нас с Круппом и его зенитными орудиями не сложилось. Представляю, что бы мы здесь насобирали… Ну какое мы можем наладить полноценное производство оружия в наших бараках? Да еще в промышленных масштабах… Вши да гниды – наш товар.
Я вспомнил инспекцию в женский лагерь.
– В Равенсбрюке все-таки удалось наладить производство передатчиков «Сименс и Хальске».
Хёсс, к моему удивлению, согласно закивал пьяными рывками:
– Я тебе больше скажу! В Нойенгамме пистолеты собирают под руководством парней из компании Вальтера, а в Бухенвальде – винтовки. Но разве это производство?! Мороки больше, чем выхлопа. Ерунда! Промышленники не желают вкладываться в производственные мощности тут… на территории лагеря, я имею в виду. Только присылают своих специалистов. И сколько оборудования те с собой везут? Смешно и говорить. Я тебе скажу, дельцы боятся инвестировать в производство за колючей проволокой. Они же знают, что контроля у них здесь не будет. Никакого! Тут вотчина СС! А какой бизнесмен захочет вкладывать свои деньги в производство, которое не сможет контролировать? Только полный идиот. Таких нет, фон Тилл. Они просят, чтобы мы присылали рабочих к ним на заводы. Да ума не хватает понять, что обычный рабочий и рабочий-лагерник – это разные вещи. Вон на завод в Гентин приходится возвращать огромные партии бракованных патронов. Думаешь почему? Эти русские сучки, которых присылают из Равенсбрюка, делают все, чтобы заряды выходили не боевыми: неправильно вкладывают капсюль, гадины, в порох добавляют песок, воду, ломают станки. Ты только смекни, фон Тилл, если даже в лагере угрозы и побои на них не действуют, что уж говорить о надзоре гражданских там, на заводах? Нет… Изначально дохлая затея.
Я покачал головой и нетерпеливо, но твердо проговорил:
– Неужели ты до сих пор не понял, Рудольф: ситуация такова, что выбирать промышленникам не приходится. Биржи труда перестали отправлять им людей в необходимых количествах, всех сожрал фронт. Это раньше шталаги и управление Заукеля[30]30
Эрнст Фридрих Кристоф «Фриц» Заукель (1894–1946) – обергруппенфюрер СС, генеральный уполномоченный по использованию рабочей силы в нацистской Германии. Отвечал за массовую поставку в Германию иностранной рабочей силы (прежде всего советской – так называемые остарбайтеры). Его люди использовали как методы вербовки, так и насильственное принуждение, фактически угоняя людей в рабство.
[Закрыть] могли удовлетворять рабочей силой всех, вплоть до мелких дельцов и даже отдельных фермеров. Теперь и крупные концерны не способны выбить себе рабочие руки в нужном количестве. Все арбайтсамты[31]31
Здесь: Арбайтсамт (от нем. Arbeitsamt) – отдел по вопросам трудовой повинности.
[Закрыть] завалены запросами: дайте рабочих, дайте рабочих. Ты даже представить не можешь, каков сейчас трудодефицит в нашей экономике, и это между нами, естественно. После разгрома под Сталинградом оборонка взвыла. Военное положение связано с экономическим теснейшим образом! Я слышал, что над нашими женщинами уже нависла угроза трудовой мобилизации, а ты знаешь отношение фюрера к этому. Теперь заключенных нужно использовать до последнего вздоха, и желательно, чтобы этот вздох случился как можно позже. Я понимаю, балансировать между этими двумя взаимоисключающими – истинный труд, искусство. И ты, если угодно, истинный художник. Ну так будь ярым идеологом национал-социализма в сердце, но технократом в деле! Наше командование уже осознало, как расточительно и неразумно мы поступали с русскими пленными в первые месяцы войны. Они непритязательные, выносливые, привыкли к репрессивной методе – могли отлично заменить тех же строптивых итальяшек в нашей промышленности. Безусловно, эту ошибку можно понять: их было так много, что ресурс казался неисчерпаемым, особенно учитывая невероятное продвижение вермахта. Но теперь важно не совершать подобных ошибок, когда прирост новых земель, скажем так, прекратился… С этим нужно свыкнуться, Рудольф, после Сталинграда это уже совершенно иная война. Сейчас Заукель старается прыгнуть выше головы. В нынешних условиях его люди все еще умудряются осуществлять вербовку остарбайтеров, хотя местное население теперь не проявляет ни малейшей склонности к сотрудничеству. Но транспортные трудности сводят на нет и его усилия. Сколько раз его люди пригоняли на вокзал в Ростове несколько тысяч отобранных для работ! А потом их просто отправляли обратно: везти не на чем, предназначенные для них составы каждый раз забирал вермахт. Многих гонят пешим маршем до ближайших городов, где можно достать вагоны. И в каком состоянии эта рабочая сила прибывает в рейх? Так что все эти прекрасные планы по налаживанию целительного растениеводства – дело будущего. И оно под вопросом, если мы не решим проблемы настоящего.
Я умолк. Хёсс, кивая, поигрывал мыском своего сапога. Он недовольно сказал:
– Все говорят о ситуации на фронте, но никто не учитывает ситуацию в лагере. Если сейчас мы будем сохранять всех, лагерь быстро заполнят больные… А вот… тот же Гравиц[32]32
Эрнст-Роберт Гравиц (1899–1945) – обергруппенфюрер СС, доктор, начальник медицинской службы СС, надзиравший за массовым уничтожением в Освенциме.
[Закрыть], между прочим, со мной согласен, да… тоже считает, что только массовая газация может результативно бороться с эпидемиями.
– К черту Гравица, главное то, что по этому поводу решает штаб рейхсфюрера.
– Помилуй, я же тебе уже говорил! Гиммлер и сам как маятник, и его штаб точно так же штормит в решениях в зависимости от наших успехов на фронте. Ты верно подметил этот момент… будем говорить уж как есть. Когда все шло согласно нашим планам, еврейский вопрос должен был решаться… исключительно одним известным способом. Мне был дан полный карт-бланш. Стоило вермахту забуксовать, тут же был взят иной курс. Но, повторяю, что я-то могу сделать в нынешних условиях?
Хёсс снова встал и подошел к окну. Сложив руки на груди, он начал неспешно оглядывать свои владения, перепрыгивая ленивым взглядом с барака на барак, которые уже тонули в вечернем сумраке. Я понял, что он больше не намерен продолжать эту тему, в которой – было уже очевидно и ему, и мне – мы не сумеем прийти к единому мнению.
Я встал рядом с Хёссом. По периметру светили мощные прожектора, прорезавшие своими лучами лагерь насквозь. Эти яркие точки сливались в длинную непрерывную нить, опоясывавшую что-то огромное, темное, живое, дышащее и выдыхающее в небо через огромные трубы крематориев. Где-то лаяла овчарка, какой-то капо стегал хлыстом заключенного возле барака, остальные безучастно смотрели, из столовой доносилась музыка, охранники, курившие возле входа, разразились смехом после чьей-то шутки, у шлагбаума эсэсовец из дезинфекционной команды гладил кота…
Только сейчас я понял, как сильно устал. День был долгий.
9 сентября 202… Лекция № 1
– «Я стал убивать так часто, что в этом уже не было ничего особенного…» «Мы выполняли приказ. Когда мы строились, то испытывали какой-то подъем. Мы собирались… и шли на охоту как единомышленники». «Любому, кто не хотел убивать, потому что жалел этих людей, нужно было следить за своими словами, чтобы не выдать своих сомнений, иначе его могли обвинить в предательстве». «Мы знали, что они ни в чем не виноваты, но мы думали, что это из-за них у нас такая тяжелая жизнь. Мы больше не смотрели на них по отдельности, мы уже не узнавали в них тех, кем они были, даже друзей и соседей. Они стали угрозой». «Мы не считали их людьми. Я имею в виду, такими же людьми, как мы, с такими же мыслями и чувствами».
Преподаватель оторвался от толстого блокнота в черном матовом переплете и посмотрел на студентов.
– Давайте начнем наше занятие с предположений.
Он был довольно молод, высок, хорош собой, и даже ранние залысины ничуть не портили общего впечатления. Очевидно, все скрашивали глаза – добрые, смеющиеся и вместе с тем проницательные. Эти глаза пристально рассматривали притихших студентов.
– Кому принадлежат эти высказывания? Это несложно. Ну же, смелее!
И он посмотрел на девушку, сидевшую в первом ряду:
– Если не ошибаюсь, Мария? Попробуете ответить?
Чуть полноватая студентка неуверенно посмотрела на соседку, словно хотела получить от той мысленное подтверждение своего предположения, и проговорила:
– Нацистам, убивавшим евреев. Думаю, речь о Хрустальной ночи, когда немцы наслушались партийной пропаганды и били витрины своих соседей, избивали бывших еврейских знакомых.
Преподаватель перевел взгляд на соседку Марии, та кивнула, соглашаясь.
– Хорошо, – проговорил преподаватель, – двигаемся дальше. Еще пару цитат. Здесь также не сложно догадаться. – Он снова уткнулся в свой блокнот и начал читать: – «Они вывели нас из наших домов, толкали прикладами в спину в сторону канавы, там уже стояли около ста человек. Нас всех поставили на колени и сразу начали стрелять. Из нашей семьи остались в живых только я и мой младший ребенок – я закрыла его собой. Сверху на нас упали три трупа, и только благодаря им мы выжили: они скрыли нас». – Он перевернул страницу. – Другая женщина вспоминала: «Мы умоляли их не убивать нас, а они стреляли и стреляли. Они толкали нас, чтобы мы упали на колени, и начинали стрелять. Мама погибла, дети погибли. Я была ранена, при смерти, было очень холодно, я лежала вся в крови и дрожала. Я понимаю – это война, но почему такая жестокая? Просто пришли и всех убили…»
Он прекратил чтение и снова вопросительно посмотрел на аудиторию. На сей раз Мария не дожидалась вопроса, она убежденно заявила:
– Это воспоминания жертв нацистских расстрельных команд. Бабий Яр, Змиёвская балка, Понары, Девятый форт, Белосток… – уверенно перечисляла она.
Преподаватель окинул взглядом аудиторию, остальные студенты тоже кивали. Он одобрительно улыбнулся, никто не заметил легкой снисходительности, скользнувшей в его улыбке.
– Вы правы, все так. Эти высказывания вполне могли принадлежать и им. Но то, о чем говорили люди, которых я процитировал, произошло совсем не так давно. Первые цитаты я взял из интервью французского журналиста Жана Хатцфельда с руандийскими хуту, которые уничтожали своих соседей – тутси. Под каждым интервью Хатцфельд указал профессии своих респондентов: фермеры, учителя, ремонтники… В общем-то, все они – истовые христиане, которые начали с легкостью убивать тех, кого идеология назвала «новыми врагами», ответственными за все беды. Уверен, вы слышали об этой резне: Голливуд не прошел мимо. Всего-то четверть века назад в течение трех месяцев обыкновенными мотыгами и дубинами с гвоздями было убито более восьмисот тысяч тутси. Ранее эти два племени вместе возделывали земли, вместе пасли коров, вместе выпивали и гуляли на праздниках. А потом одни пошли и убили других – своих соседей, их детей, изнасиловали их женщин. Если придерживаться хронологической последовательности, то вначале насиловали, заставляя остальных тутси наблюдать. Насиловали ветками, разбитыми бутылками, ружьями, мотыгами, бананами, овощами, отрезали грудные железы и волосы. Заставляли мальчиков, которым не исполнилось еще и четырнадцати лет, насиловать матерей, а младших – держать матерей за руки и раздвигать им ноги. Заставляли их мужей, дедов и бабок наблюдать за этим падением вида человеческого.
Он на секунду умолк. В аудитории стояла гробовая тишина.
– А потом обливали истерзанных и обесчещенных женщин и их детей бензином и поджигали, – снова говорил он. – Тысячами, ежедневно, не имея ни газовых камер, ни большого запаса современного стрелкового оружия. Это творили не только мужчины хуту, но и их жены. Одна из таких женщин собственноручно превратила соседских детей-тутси в кровавое месиво. Тех детей, которые были дружны с ее детьми и приходили раньше к ним в гости. Другая женщина руководила акцией по уничтожению целой деревни, она приказала расстрелять или перерезать мужчин, а женщин и девочек изнасиловать, а после сжечь живьем. Одним из насильников был ее собственный сын, старательно исполнявший приказ под одобрительным взглядом матери. Эта женщина действовала даже жестче, чем мужчины хуту: она состояла в правительстве, что для слабого пола там редкость, и ей нужно было доказывать, что она ничуть не уступает мужчинам.
Он снова замолчал и оглядел аудиторию. Студенты продолжали молчать. Он улыбнулся и кивнул, как будто собственным мыслям, затем продолжил – тем же ровным, приятным голосом:
– Далее я зачитал вам цитаты жертв. И тут тоже мимо. Эти воспоминания не имеют никакого отношения к жертвам нацистов. События, о которых здесь вспоминают, произошли спустя двадцать три года после окончания Второй мировой. Речь о бойне среди мирного населения в деревенской общине Милай, которую устроили американские солдаты во время войны во Вьетнаме. Эти воспоминания принадлежат женщинам, сумевшим пережить ту резню. Безусловно, эпизод, о котором идет речь, был не единичным зверством, но достоянием общественности стал именно он. И потому американское правительство вынуждено было найти хоть одного козла отпущения и пустить его в расход. Таким козлом стал лейтенант Уильям Келли: он получил пожизненный срок, который позже заменили на двадцать лет тюрьмы, но и те чудесным образом сократились до трех с половиной лет… домашнего ареста. – После паузы лицо преподавателя снова раздвинула широкая красивая улыбка. – А потом Келли был освобожден условно-досрочно. Спустя сорок лет этот бывший лейтенант решил принести свои публичные извинения жертвам. И во время свой речи с горечью заметил, что всего лишь выполнял приказ.
Преподаватель опирался на широкий стол, стоявший на возвышении на кафедре. Еще раз окинув взглядом группу, он отстранился от стола и медленно двинулся к окну, продолжая говорить:
– Итак, то, в чем вы «узнали», – снова легкой усмешкой он выделил слово, – воспоминания нацистов и их жертв, случилось много позже – когда мир, уже осознавший ошибки прошлого, вступил в новую высокоинтеллектуальную фазу своего существования. Мы не будем вдаваться в политические моменты и разбирать, почему вдруг правительству стало выгодно объявить новыми врагами тутси и указать хуту на них. И тем более мы не будем лезть в мракобесие истинных причин войны во Вьетнаме, потому что граница между попыткой добраться до правды и клеветой на историю сегодня настолько размыта, что этой границы, по сути, больше нет. Теперь все может стать преступным – в зависимости от того, как это будет названо текущим политическим режимом в том или ином государстве. Нас интересуют исключительно психологические процессы. Какие? Те, что происходили в сознании людей, которые послушно пошли убивать себе подобных. Убивать с особой жестокостью, с остервенением, не испытывая никакой жалости, убивать тех, кто не причинял им непосредственной боли до этого. Какие психологические брожения приводят к такому результату? Ведь они возникают не внезапно, если не иметь в виду действительно психически нездоровых людей. Мы будем говорить про цельное общество, нормальное и достигшее определенных высот в своем развитии, будь то руандийское племя или американская нация.
Он обернулся в тот момент, когда Мария вновь неуверенно переглянулась с соседкой. Преподаватель понял, что она хотела что-то сказать, и выразительно посмотрел на нее. Девушка заговорила:
– Я слушала один подкаст, там рассказывали, как создается образ врага – ну там, раньше, когда были одни газеты, – через картинки в них. Печатали карикатуры каких-нибудь мерзких тварей типа клыкастых свиней, жирных тараканов или зубастых крыс, они… ну, сосут кровь и едят помои, в общем, делают всякое такое, что вызывает отвращение. Их еще наряжали в национальную одежку тех, кого надо было заклеймить врагом… или там… рисовали какие-то прям узнаваемые черты. Например, в нацистской Германии были крысы с пейсами. Народ… ну, немцы… смотрели на этих пейсатых крыс день за днем и потом начинали ассоциировать с ними реальных евреев.
– Постепенно психика сдавалась и уже не сопротивлялась, а принимала эту информацию за действительный факт. Отлично, Мария! – преподаватель довольно кивнул. – Безусловно, теперь это делается не так топорно, но схематично подобные процессы существуют до сих пор. Они не порывистые, как верно подметила Мария, они терпеливо взращиваются и подпитываются некоторое время от малого к большому. В малом мы сталкиваемся с этим ежедневно и можем даже не замечать этого. А между тем наше поведение, наше мышление постепенно формируются и условиями, в которые мы поставлены, и программами, которые нам задают: через телевидение, через газеты, радио, блоги, социальные сети. Мы все постепенно и бессознательно программируемся, но не потому, что глупы или тяготеем к подчинению, – преподаватель отрицательно покачал головой, – увы, это обыкновенная нейробиология с ее пресловутыми реакциями. И все это доказано экспериментальным путем. Я расскажу вам об одном любопытном исследовании. Видите ли, почему-то считается, что мужчины разбираются в математике лучше женщин, а азиаты лучше, чем жители Запада. Эти стереотипы и были использованы в исследовании. Собрали группу испытуемых, состоящую из американок азиатского происхождения. Их поделили и одной группе озвучили, что в математике лучше разбираются мужчины, умолчав про расу, а другой сказали, что в математике лучше разбираются азиаты, умолчав про гендерную предрасположенность. В итоге с математическими задачами лучше справились те женщины, которым сказали, что в математике лучше разбираются азиаты: осознание своей расы придало им уверенности. Те, которым сказали, что в математике лучше разбираются мужчины, поплыли в заданиях: в конце концов, они «всего лишь женщины». – Он приподнял руки и как-то по-подростковому «закавычил» пальцами слова. – И там и там были женщины азиатского происхождения, но они получили разные установки. Так вот, ежедневно все эти установки и программы под видом развлечений или новостной информации пропитывают наш мозг и впоследствии влияют на наши решения и поступки. Как правило, мы не замечаем прямой связи и мним себя совершенно независимыми в собственной голове, а значит, и в своих решениях. Как бы то ни было, от нерешенных математических задач еще никто не умирал. Но если мы повысим ставки в смысле важности программируемой информации?
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?