Текст книги "118 предметов, каждый из которых принесет в дом деньги и удачу. Секреты самых богатых людей Китая"

Поставьте звездных старцев в гостиной или в спальне, если вы желаете пригласить удачу в свой дом.

Если вы стремитесь к карьерному росту и высокой оплате своего труда – расположите эти символы в своем рабочем кабинете.

Также можно разместить этот талисман в столовой, тогда он будет работать как благословение счастливой, долгой и здоровой жизни в семье.

Начальники могут поставить старцев позади себя для привлечения успеха в бизнесе и укрепления собственных позиций.

Благоприятно размещать их в помещении, где часто собираются все члены семьи, либо в центре дома или же в секторе помощников.

Звездные старцы должны находиться на высоте не менее одного метра над полом и стоять на твердой дощечке.

Их нежелательно располагать в ванной, туалете или на кухне.

Три звездных старца станут отличным подарком для любого. Это один из самых подходящих талисманов для восьмого периода, в котором мы все сейчас живем. Фу, Лу, Шоу – это чудесный подарок для родителей и дедушек с бабушками: три мудреца будут охранять их здоровье и дарить долгие года счастливой жизни.

Звездных старцев можно подарить молодой семье, чтобы их дети были здоровыми, а семейная жизнь гладкой и счастливой.

И несомненно, это замечательный подарок для начальника или директора. Три мудреца помогут ему в развитии бизнеса, сделают все начинания прибыльными и успешными.

Этот талисман еще называют – восемь святых даосского пантеона. Изображение Восьми Бессмертных, пересекающих море на лодке, можно встретить и в храмах, и в общественных местах. Эти персонажи являются основными объектами множества художественных произведений: картин, скульптур, пьес и новелл.

Считается, что изображение Бессмертных дарует удачу и возможности достигнуть высокого уровня достатка или даже огромного богатства. Кроме того, их покровительство спасает от врагов, болезней, бедности и несчастья. Они приносят долголетие, добрую удачу, хороших потомков, хорошее имя и признание. Они также способны пробуждать в человеке лучшие душевные качества. Они действительно святые, поэтому отстаивают все положительное, чистое и дающее силы.

• Люй Дунбинь – знаменитый патриарх, он владеет магическим мечом и является покровителем литературы и парикмахерского искусства. Согласно преданиям, Люй Янь (его второе имя Дунбинь, то есть «гость из пещеры») родился 14-го числа 4-й луны 798. В момент зачатия к постели матери с неба спустился на миг белый журавль. От рождения Люй имел шею журавля, спину обезьяны, туловище тигра, лик дракона, глаза феникса, густые брови и под левой бровью – черную родинку. Люй мог запоминать в день по 10 тысяч иероглифов. Когда он служил в управе в области Техуа (современная провинция Цзянси), то в горах Лушань встретил Чжунли Цюаня, который научил его магии, фехтованию и искусству делаться невидимым. В легендах о Люе заметно буддистское влияние, так, например, существуют буддистские толкования его искусства владения мечом, согласно которым он «отрубает» все страсти и земные стремления. В позднем даосизме Люй стал почитаться как патриарх некоторых даосских сект.

• Ли Тегуай – врач и ученый, защитник больных, покровитель магов и астрологов. Изображается высоким человеком с темным лицом, большими глазами, курчавой бородой и волосами, схваченными железным обручем. Он хром и ходит с железным посохом. Его постоянные атрибуты – тыква-горлянка, висящая на спине (в ней он носит чудесные снадобья), и железная клюка. Существуют рассказы о том, как Ли переплывал реку на листке бамбука и продавал на базаре чудотворные снадобья, исцеляющие от всех болезней. Ли почитали как покровителя магов, а его изображения служили знаком аптекарских лавок.

Чжунли Цюань – покровитель солдат, он является обладателем эликсира бессмертия. Согласно первым упоминаниям о нем (в «Сюань-хэ шу пу» – «Перечне каллиграфических надписей годов Сюань-хэ»), он – блестящий каллиграф эпохи Тан, у него высокий рост, курчавая борода (по некоторым источникам, спадавшая ниже пупа), густые волосы на висках, непокрытая голова с двумя пучками волос, татуированное тело и босые ноги. По поздним преданиям, Чжунли был послан императором во главе войска против тибетских племен. Когда его воины вот-вот должны были победить, пролетавший над полем брани Бессмертный (по некоторым вариантам, Ли Тегуай) решил наставить его на путь и подсказал неприятелю, как одержать победу над Чжунли. Войско Чжунли было разбито, а сам он бежал в пустынные земли. В отчаянии он обратился за советом к повстречавшемуся ему монаху, и тот отвел его к Владыке Востока, покровителю всех Бессмертных мужского пола, который посоветовал Чжунли отказаться от помыслов о карьере и отдать все силы постижению Дао. Чжунли занялся алхимией и научился превращать медь и олово в золото и серебро, их он раздавал беднякам в голодные годы. Однажды перед ним раскололась каменная стена, и он увидел нефритовую шкатулку, в которой оказались наставления о том, как стать бессмертным. Он внял им, и к нему спустился журавль, сев на которого Чжунли улетел в страну Бессмертных. Чжунли изображается обычно с веером, способным оживлять мертвых.

• Хань Сянцзы известен как племянник ученого Хань Юя времен династии Тан, он изображается играющим на флейте и является покровителем музыкантов.

Все основные легенды о Хань Сянцзы посвящены демонстрации превосходства даосов над конфуцианцами. По одной из них, Хань Сянцзы, приняв облик даоса, вызвал дождь и снег, специально защитив от осадков усадьбу своего дяди. В другой раз на пиру у дяди Хань Сянцзы наполнил таз землей и вырастил на глазах у гостей два прекрасных цветка, на которых проступали золотые иероглифы, образующие двустишие: «Облака на хребте Циньлин преградили путь, где же дом и семья? Снег замел проход Ланьгуань, конь не идет вперед». Смысл этих строк Хань Юй понял позже, когда за выступление против буддизма был отправлен в ссылку на юг. Добравшись до хребта Циньлин, он попал в пургу, а явившийся в облике даоса Хань Сянцзы напомнил ему о пророческих стихах и всю ночь рассказывал о даосских таинствах, доказывая превосходство своего учения. На прощание Хань Сянцзы подарил дяде фляжку из тыквы-горлянки с пилюлями от малярии и исчез навсегда. Встреча в горах Циньлин стала популярной темой картин у сунских живописцев.

• Цао Гоцзю известен как представитель правящего клана времен династии Сун. Он изображается с кастаньетами и нефритовой дощечкой, дающей право входить в императорский двор. Является покровителем актеров и мимов.

Бессмертный Цао Гоцзю, согласно «Запискам о чудесном проникновении бессмертного государя Чуньяна», был сыном первого министра Цао Бяо при сунском государе Жэньцзуне (правил в 1022–1063 годы) и младшим братом императрицы Цао (Гоцзю не имя, а титул для братьев государыни, означает буквально «дядюшка государства»). Цао Гоцзю, презиравший богатство и знатность и мечтавший лишь о «чистой пустоте» даосского учения, однажды попрощался с императором и императрицей и отправился бродить по свету. Государь подарил ему золотую пластину с надписью: «Гоцзю повсюду может проезжать, как сам государь».

• Чжан Голао является волшебником и покровительствует старикам. Его рисуют с бамбуковым барабаном и мулом. Его жизнеописание имеется в официальных историях династии Тан. Наиболее ранняя запись о нем у Чжэн Чу-хуэя (IX век), описывает его как даоса-мага. Чжан ездил на белом осле, способном пробежать в день 10 тысяч ли. Остановившись на отдых, Чжан складывал своего осла так, словно он был сделан из бумаги. Когда надо было ехать снова, он брызгал на осла водой – и тот оживал.

Согласно наиболее ранней из легенд, связанных с жизнью Чжана при дворе Сюань-цзуна, Чжан таким же образом оживил мага Шэ Фашана, который поведал императору, что Чжан есть дух – оборотень белой летучей мыши, появившейся в период сотворения мира из хаоса, и, сообщив это, тотчас же испустил дух. Чжану приписывалась способность предугадывать будущее и раскрывать события далекого прошлого.

• Лань Цайхэ изображается то в женском, то в мужском обличье с корзиной цветов. Покровитель торговцев цветами и садовников. Лань описывается как своеобразный юродивый. Он носит рваное синее платье (Лань означает «синий») с поясом шириной более трех вершков с шестью бляхами черного дерева, на одной ноге у него сапог, другая – босая. В его руках бамбуковые дощечки (род кастаньет). Летом он утепляет халат ватой, зимой валяется на снегу. Он бродит по городским базарам, распевая песни, которых он знает множество, и собирая милостыню на пропитание. Деньги, которые Ланю давали люди, он нанизывал на длинный шнур, который тащил за собой. Временами он терял монеты, раздавал их встречным беднякам или пропивал в винных лавках. Однажды, когда он пел и плясал подле озера Хаолян и пил вино в тамошней винной лавке, в облаках показался журавль и послышались звуки тростниковой свирели и флейты. В тот же миг Лань поднялся на облако и, сбросив вниз свой сапог, платье, пояс и кастаньеты, исчез.

• Хэ Сяньгу – это женщина с цветком лотоса или корзиной цветов и с флейтой из персикового дерева. Покровительница домохозяек. Хэ Сяньгу была дочерью некоего Хэ Тая из уезда Цзэнчэн близ Гуанчжоу. Во времена танской императрицы У Цзэ-тянь (правила в 684–704 годы) она жила у Слюдяного ручья. Будучи 14–15-летней девушкой, она увидела во сне святого, который научил ее питаться слюдяной мукой, чтобы сделаться легкой и не умереть. Она поклялась не выходить замуж. Впоследствии она средь бела дня вознеслась на небеса, но и потом не раз появлялась на земле. Считается, что святым, наставившим ее на путь бессмертия, был Люй Дунбинь.

Изображение Восьми Бессмертных лучше всего расположить в помещении, где часто собираются вместе все члены семьи: в гостиной или в столовой.

В наши дни свечи являются традиционным атрибутом любого праздника. Они создают сказочную романтическую атмосферу. Не стоит держать свечи в комнате просто так, в качестве украшения: они обретают свой смысл только тогда, когда их зажигают. Не забывайте делать это время от времени, и тогда ваш дом наполнится благоприятной энергией. Зажигание свечей в углах комнат позволит разогнать застоявшуюся там энергию. Чтобы жизнь в доме кипела ключом и не происходило застоев отрицательной энергии, рекомендуется жечь свечи в углах дома, в дверных проемах и нишах.

Прекрасным средством при разных неприятностях будут зажженные ароматизированные свечи:

• с ароматом апельсина – прогонит усталость, поднимет настроение;

• гвоздики – укротит головную боль, успокоит после трудного дня;

• лимона – взбодрит, зарядит энергией, улучшит аппетит, защитит от простуды;

• розы – поможет расслабиться, пробудить сексуальное желание;

• яблока – окажет благоприятное влияние на сердечную систему, спасет от мигрени.

Но учтите, что использовать их можно не долее получаса!

Также важную роль для настроения играет цвет свечи:

• розовые свечи разжигают любовь, пробуждают нежность, благоприятно влияют на нервную систему детей, улучшают взаимоотношения.

• Синие или голубые свечи помогут, если вы устали от суеты, хотите расслабиться и ищете умиротворения.

• Красные свечи привлекают успех, деньги и повышают энергетику, а также усиливают чувственность, разжигают страсть, стимулируют физическую активность. Если в отношениях с любимым наступили «заморозки», зажгите красные свечи в юго-западной части квартиры или в вашей спальне. А можно просто провести романтический ужин при свечах и спокойно поговорить по душам.

• Желтые свечи наполняют энергией оптимизма и творчества, вселяют уверенность.

• Зеленые – привносят в дом гармонию, мир, понимание и силы для исцеления от болезней.

• Оранжевые свечи – самые подходящие для приема гостей или вечеринки с друзьями, так как они – носители энергии радости, дружелюбия и энтузиазма.

Если вы хотите в тот или иной сектор добавить элемент огня, вы можете разместить в нем красные свечи в форме пирамидки. В этом случае, даже если они не горят, то будут символизировать стихию Огня (треугольные формы вообще относятся к стихии Огня). Ну а если их еще будет 9 штук, то тем самым вы еще более усилите этот элемент, ведь 9-ка как раз символизирует Огонь.

Соляная лампа напоминает миниатюрный сказочный утес или одинокую скалу. Каждая такая лампа является уникальной и неповторимой по внешнему виду. Этот предмет сделает волшебным любой уголок вашего дома.

А согласно Фэн-шуй, солевая лампа – вещь для дома незаменимая. В этой древнейшей философии соль считается элементом очищения пространства и ограждения его от негативного влияния извне. Такие лампы очень популярны у поклонников Фэн-шуй, так как они помогают привлекать здоровую энергию ЦИ, любовь и удачу. Для гармонизации энергии помещения необходимо устанавливать соляные лампы в темных углах и местах, где чувствуется недостаток Ци.

Все детища технического прогресса – компьютеры, телевизоры, радиоприборы, электрообогреватели, микроволновые печи и многое, что вас окружает, и без чего вы не мыслите свою жизнь в XXI веке, – создают концентрацию положительных ионов, от чего страдает ваше физическое и эмоциональное состояние.

Для снятия энергетического стресса и коррекции энергетики дома вы также можете использовать соляную лампу

Излучаемые солью отрицательные ионы очень полезны: соединяясь с положительно заряженными ионами, они очищают воздух и нормализуют микроклимат в помещениях. Благодаря особенностям строения кристаллической решетки, соль нейтрализует вредное влияние электромагнитного излучения, производимого бытовой и промышленной техникой. Радиологические исследования каменной соли показали, что, подобно горному хрусталю, она излучает положительную энергию.

Соляная лампа благотворно влияет на здоровье, укрепляет иммунитет и повышает жизненный тонус, гармонизирует психику, наполняет дом позитивной энергией и к тому же придает особое очарование любому интерьеру.

Теперь вы тоже можете иметь свою собственную «соляную мини-шахту» у себя дома. Лампы сделаны из кристаллов соли, добытых на глубине 600 метров. Их зарождение произошло миллионы лет тому назад. Лампы сделаны вручную мастерами, проявляющими заботу о естественной красоте кристалла.

Кроме того, разнообразие и богатство цвета соляных ламп делает возможным использование метода хроматотерапии. Многообразием оттенков соляные лампы обязаны всевозможным примесям, инородным телам, таким как, например, минералы и водоросли, которые спрессовались с морской солью еще в период образования горной породы. Наукой установлено, что цвет оказывает особое воздействие на человеческий организм:

• оранжевый – возбуждает, вызывает чувство близости и защищенности, устраняет шоковые состояния и травмы, лечит нервы и психику;

• желтый – усиливает сообразительность и интеллект, оказывает стимулирующее воздействие на печень, желчный пузырь и поджелудочную железу;

• красный – укрепляет сердце и стимулирует кровообращение, благодаря чему усиливает жизненную энергию;

• розовый – содействует любви и партнерству, делает человека более эмоциональным;

• белый – цвет безупречной чистоты, оздоровления, очищения и дезинфекции;

• коричневый – дает чувство защищенности и покоя.

Успокаивающий свет соляных ламп помогает снять раздражение, усталость после рабочего дня и победить бессонницу.

Лампа из каменной соли является необычной не только вследствие присутствия оксида железа, придающего ей приятный розоватый оттенок, но и благодаря целому комплексу сопутствующих минералов. В ее состав входят: глина, ангидрит, гипс, кварц, углеводород (в жидком и газообразном состояниях), а также калий, магний, железо, кальций, цинк, углерод, бром, йод и селен.

Также чудодейственные свойства лампы помогут в профилактике и лечении целого ряда других заболеваний:

• бронхиальная астма;

• частые ОРЗ, ОРВИ;

• псориаз;

• хроническая пневмония;

• астматический бронхит;

• снижение иммунитета;

• аллергический ринит;

• бронхит;

• заболевания щитовидной железы;

• бронхит курильщика;

• аллергический дерматит;

• хронический бронхит;

• сахарный диабет.

Драконы в вашем доме

В разных культурах очень по-разному трактуют образ дракона. На Западе дракон – это непременно чудовище, монстр, олицетворяющий угрозу, вызывающий страх и ужас. А вот в Китае дракона, напротив, почитают как божественное существо, заключающее в себе дух земли и неба. Дракон в Китае символизирует силу и благополучие. Дело в том, что драконы, по преданию, являются прародителями китайского народа. Даже герб Китая в старину выглядел так:

Но не только в Китае почитают дракона: у вьетнамцев, японцев и корейцев тоже существуют предания о драконах, давших начало роду человеческому.

По преданию, дракон обладает сверхъестественной силой. Он может менять цвет – от сине-зеленого до золотисто-желтого – и размер, то достигая мили в длину, то превращаясь в маленького червячка или становясь вообще невидимым.

Дракон по-китайски называется «Лун». Принято разделять всех драконов на несколько видов:

• Дянь Лун – небесный дракон, который охраняет богов и возит их на колесницах. Дянь Лун – наиболее могущественный из драконов и носит еще титул императорского дракона. У него на лапах пять когтей, он изображается, как правило, на золотом фоне, свернувшимся среди облаков и испускающим языки пламени в попытке завладеть жемчужиной. Небесные драконы считаются благоприятным знаком, но в древности простолюдина могли казнить за ношение таких отличий, так как данный символ отождествлялся с высшей властью и принадлежал особам императорских кровей. Изображениями таких драконов украшали дворцы, богатые дома, а также их вышивали на одеждах высокопоставленных чиновников.

• Ди Лун – дракон земли. Ди Лун живет в болотистой местности, прячется среди холмов и гор. У него маленькая шея, безрогая голова и ярко-красное туловище. Считается, что если вы будете бессмысленно рыть землю или выкапывать что-либо, вы можете задеть жилы дракона – и тогда вам не избежать бед.

• Чжень Лун – божественный дракон моря и дождя. Чжень Лун, по преданию, покровительствует тем, кто живет рядом с водоемами, таким людям он приносит богатство. Его обычно изображают выдыхающим пену или извергающим струи воды.

Изображение дракона встречается в Китае очень часто: на колоколах, мечах, посуде, одежде и т. д. Эти изображения могут очень отличаться друг от друга, и все отличия несут свою информацию. Попробуем поподробнее разобраться в тонкостях драконьих особенностей, а для этого познакомимся с семьей дракона. У него, согласно китайским традиционным представлениям, 9 сыновей, они различаются внешне и обладают разными качествами и силой.

Начнем по порядку.

• Старшим из сыновей дракона считается Биси. Он часто изображается как элемент каменных изваяний и символизирует долголетие и непоколебимость. Сильный и отважный Биси демонстрирует свою мощь и выносливость, неся на спине тяжести. Он обладает великой мощью и необыкновенными знаниями. Вырезается на каменных плитках и тумбах. Помогает обрести удачу в учении и перенять опыт мудрецов.

• Второй сын – Чживэнь. Безрогий дракон, с большими губами и коротким рыбьим телом. Ему нравится что-нибудь заглатывать и смотреть вдаль. Он украшает собой мосты, крыши храмов, дворцов, защищает хозяйство от бедствий, которые могут принести пожары, вода и ветер. Считается, что он попросту проглатывает беды, которые могут обрушиться на дом. Его изображение начали использовать как элемент крыши еще во время династии Хань (220–206 до н. э.), дабы защитить строение от внезапного воспламенения. В качестве сувенира Фэн-шуй Чживэнь может быть изображен в виде дракона-рыбы, возлежащего на монетах, с монетой в широко открытой пасти.

• Третьим сыном является Пулао. Он известен своим громким голосом. Пулао любит кричать, визжать и завывать. Из-за этого его часто вырезали на колоколах и гонгах, оповещающих об опасности. Этот дракон гарантирует защиту от всех врагов. Живет Пулао возле моря и больше всего на свете боится китов. При их виде он издает истошный крик. Поэтому, чтобы усилить звук, издаваемый большим колоколом, палку, которой ударяют по колоколу, изготавливают в виде кита.

• Далее следует Биань (второе его имя – Ксьян Жанг). Внешне он похож на дракона-тигра, покрыт чешуей, имеет один рог. Является символом защиты. Биань мудр, он всегда может распознать добро и зло, поэтому его изображение часто используют в связи с судебными процессами.

• Пятый сын дракона – Тао Тие – кровожадный зверь. Он имеет одну злобную голову, от которой отходят два туловища: одно – налево, второе – направо. Из шести его лап две передние служат одновременно двум его телам. Обликом Тао Тие похож на тигра, дракона и человека одновременно. Его изображали на сосудах для еды и питья. Тао Тие должен был напоминать об усмирении аппетита.

• Шестой сын дракона известен под именами Чичоу или Баксья. Он любит находиться в воде, особенно проплывать под мостами. Поэтому фигурами этого дракона часто украшают мосты и каналы, это дает ему возможность смотреть на любимую им воду. У Чичоу огромная пасть, а живот может вместить много-много воды. Также Чичоу отвечает за дожди и наводнения.

• Седьмой сын дракона – Яйцзи. Он страстно любит сражения и в легендах предстает посреди бешеной схватки в ярком сиянии собственного свечения. Традиционно фигурку Яйцзи размещают на рукоятках мечей, кинжалов, боевых топоров – там, где лезвие крепится к рукоятке. Это делается, чтобы продемонстрировать врагу силу и храбрость владельца оружия. Такое изображение вдохновляет воинов смело вступать в бой.

• Восьмой сын дракона – Суанни. Внешне он напоминает льва. Храбрый и отважный, он может победить любого сильного противника. Не любит двигаться, предпочитает неподвижно наблюдать. Одно из любимых его зрелищ – огонь. Да он и сам умеет испускать пламя. Суанни обычно изображают на курительницах.

• Девятый сын Зяоту. Любит держаться поближе к своему жилищу, поэтому его изображение можно часто встретить на дверных ручках. Поставить изображение Зяоту на дверях – значит позаботиться о том, чтобы двери всегда запирались плотно и надежно.

Кроме того, в культуре Китая встречаются и другие драконы, но уже не целые разновидности, а отдельные персонажи. Например, Лун Ван. Этот дракон – владыка Китая. Считается, что он живет во дворце на дне Восточно-Китайского моря. Весь его дворец переполнен всевозможными богатствами. Лун Вана почитают в Китае. Его храмы были не только во всех городах и деревнях, но и у каждого озерца и всякого колодца, хотя у всех этих источников были и своим духи-драконы, рангом пониже. Однако во время засухи все молитвы были обращены к господину драконов, ведь дождями по существовавшим представлениям распоряжался именно он.

Цин-Лун (Цан-Лун) – зеленый дракон, страж Востока. Все его тело покрыто чешуей из золотых монет. Летая в небе, Цин-лун сыплет на землю жемчужины, золото, серебро, кораллы. Поскольку Восток ассоциировался с весной, то и символом его был дракон цвета зеленой весенней травы. Изображение Цин-Луна всегда несло в себе благоприятный смысл, оно являло собой пожелание добра. Встреча с этим драконом сулит людям богатство. Цин-луна можно отнести к семейству Тянь-Луней, небесных драконов.

Ин-Лун – волшебный дракон легендарного Желтого императора Хуан-ди. «В Северовосточном углу Великой пустоши есть холм Сюнли, на его южной конечности живет Ин-Лун». Он золотистого цвета, у него два крыла и длинные золотые усы. Он может накапливать воду из облаков и изливать ее в виде дождя Во время Великой битвы императора Хуан-ди с восставшими демонами Чию дракон, соприкоснувшись с нечистью, был осквернен и не смог подняться в небо. Его хозяин забыл о нем, и Ин-Лун поселился на юге Китая, где живет до сих пор, оставаясь невидимым. Ин-Луну приписывают создание «Песни облаков» – мелодии, которая состояла из музыки ветров восьми сторон света.

Чжупо-Лун похож на крокодила. У него длинное тело, короткая пасть и четыре ноги; спина и хвост его покрыты твердой и толстой чешуей. Он ленив, любит поспать и обычно отдыхает с закрытыми глазами. Не стоит будить этого дракона, так как с тем, кто нарушит его покой, он церемониться не станет.