Текст книги "Слова. Том VI. О молитве"

Глава четвёртая. «Прииди́те, поклони́мся…»

Геронда, у Вас, наверное, ноги болят?

– Нет, не болят. Я ведь делаю духовную зарядку!

– Что Вы имеете в виду, геронда?

– Поклоны делаю, благословенная душа! Ну а как человеку без зарядки: в миру – физкультура, у нас, монахов, – поклоны. В миру люди, занимаясь физкультурой, делают здоровым тело, а монахи с помощью поклонов делают и тело, и душу богатырскими. Бедолаги-миряне даже не догадываются, насколько полезны поклоны – причём не только для душевного здравия, но и для здоровья телесного. Ведь поклоны не дают развиться заболеваниям суставов, прогоняют дряблость, убирают отвисшие животы, приводят в порядок нервную систему и вообще делают человека молодцом. А кроме этого, они дают ему возможность взойти на духовную высоту добродетелей легко и без одышки – так же, как тренированный человек восходит на вершины гор.

Поклоны необходимы и молодым, и пожилым. И тому, кто страдает от плотской брани, и тому, кто от неё уже освободился. Но тот, кто крепче сбит, должен делать поклонов больше, чем немощный, – ведь на сильные машины возлагают более тяжёлые задачи. Особенно полезны поклоны молодым, они помогают им обуздать плоть. Поэтому я всегда советую юным: «Делайте как можно больше поклонов: и за себя, и за тех больных и пожилых людей, которым поклоны уже не под силу».

Поклоны – это молитва. Но одновременно это и аскетическое упражнение, от которого пользы больше, чем от любых других духовных занятий. Поклоны не только помогают нам запустить наш духовный мотор, который начинает вырабатывать молитву, они приносят и много другой пользы. Во-первых, делая поклоны, мы поклоняемся Самому Богу и смиренно просим Его милости – и это самое главное. Во-вторых, поклонами смиряется наша необузданная плоть. Наступает покой и плотское бесстрастие. Ну и в-третьих, телесное здоровье поклоны тоже приносят. Так человек делается здоровее и душой, и телом – то есть вдвойне богатырём.

– Геронда, а мне поклоны тяжело делать. Ох, как же они мне не нравятся…

– А ты при поклонах думай о том, что предстоишь перед Самим Богом и поклоняешься Ему. Эта мысль поможет тебе их полюбить.

Поклоны за себя и за ближнего, за сочеловека, – это самое главное рукоделие из всех. Это рукоделие, над которым можно трудиться бесконечно – лишь бы у человека было любочестие и расположенность возделывать в себе покаяние. Поклоны потому и называются поклонами[39]39
  В греческом языке слова «поклон» и «покаяние» омонимичны и обозначаются словом μετάνοια (досл, «изменение ума»). – Прим. пер.


[Закрыть], что, делая их, мы смиряемся и просим прощения у Бога. Ведь провинившись перед человеком и раскаиваясь, мы делаем ему поклон и говорим: «Прости и благослови». Поэтому, когда мы начинаем делать поклоны, полезно со смирением и покаянием говорить: «Согреших, Господи, прости мя».

– Геронда, Бог помог мне уврачевать телесные и душевные страсти. Как мне теперь выразить Ему свою благодарность?

– А она правда в тебе есть – эта благодарность? Если она в тебе действительно есть, значит, она уже себя как-нибудь выразила. Ведь самое важное не то, каким способом ты выражаешь свою благодарность, а то, что она действительно живёт в твоём сердце. Если она там живёт, выражать её можно как угодно: подвигами, поклонами, другими способами… Вот, к примеру, у моей каливы на Афоне иногда собираются бездомные котята, и я их подкармливаю. А вечером, когда я открываю дверь и иду по двору, чтобы достать письма из почтового ящика у калитки, то эти котята не знают, как выразить свою благодарность. Чего только не вытворяют: одни подбегают и трутся о мои ноги, другие важно вышагивают передо мной, третьи карабкаются по стволу кипариса то вверх, то вниз… Кувыркаются, вертятся, снова лезут под ноги… Каждый котёнок выражает благодарность и радость по-своему. Что, разве это мне нужна благодарность котят? Да нет, конечно: не мне, а им самим. Благодарность, если можно так выразиться, сама радостно «выпрыгивает» из них – хоть они и бессловесные животные. Этим примером я хочу показать, что главное – это испытывать благодарность в сердце. Если она есть, то найдётся и способ, как её искренне выразить.

Когда человек живёт и движется в пространстве любви и благодарности, то и поклоны он делает не из-под палки, а по любочестию, оттого, что его переполняет радость, оттого, что он любит Христа. Тогда он не чувствует усталости, как не чувствуют её дети, встречая отца. У них так сильно преизливаются любовью сердца, что они начинают скакать и прыгать от радости.

– Геронда, молясь о ком-то по чёткам, надо на каждом узелке осенять себя крестным знамением и делать поясной поклон?

– А это зависит от того, сколько ты хочешь принести Богу. Приношение, в котором больше труда, имеет бо́льшую ценность.

– Геронда, когда мы молимся по чёткам с поясными поклонами, нужно рукой касаться земли?

– Не обязательно. При таких поклонах мы касаемся рукой колена, а потом выпрямляемся. Другое дело – поясные поклоны, которые мы делаем, когда прикладываемся к иконам или во время «Честнейшей» на утрене, в некоторых других случаях. Тогда лучше рукой касаться земли – если человек может это сделать физически.

– Геронда, когда я молюсь по чёткам с крестным знамением и поясными поклонами, это мешает мне сосредоточиться.

– А мне, наоборот, проще сосредоточиться, когда, молясь по чёткам, я осеняю себя крестным знамением и совершаю поясные поклоны. Я так забываюсь, что потом, когда заканчиваю молиться, у меня даже рука болит.

– Геронда, а земные поклоны? Как их правильно делать?

– По-честному. Кланяясь до земли и выпрямляясь после каждого поклона. Так ты и Богу «глубже» кланяешься, и тело меньше устаёт. Ещё обрати внимание вот на что: не опирайся на открытую ладонь, так можно повредить сухожилия – опирайся на костяшки кулака. А чтобы на них не было мозолей, при поклонах клади перед собой мягкий коврик.

– Геронда, с возрастом силы мои уходят, и много поклонов я делать уже не могу.

– Это естественно. В пожилом возрасте с каждым прожитым годом сил становится меньше и меньше. Но всё равно продолжай любочестно подвизаться. Когда нет сил на много земных поклонов, заменяй их поклонами поясными или просто Иисусовой молитвой. Кстати, можно земные поклоны делать не все сразу, а разбивать их на части. Закончила чётку-сотницу? Сделай пять поклонов. Так после десяти чёток у тебя наберётся уже пятьдесят земных поклонов. Такой способ – не вместе, а по частям – и легче, и полезней. Если слабому предложить сделать пятьдесят земных поклонов сразу, то он взмолится и будет тебя убеждать, что ему это не по силам. Но если делать земные поклоны кусочками, по чуть-чуть, то можно легко справиться даже с их большим количеством.

– Геронда, у меня чего-то последние дни так сильно ноги и поясница разболелись…

– А ты делай хоть по чуть-чуть поклонов – увидишь, как поможет.

– Даже когда больно, геронда?

– Пробуй по чуть-чуть и сама поймёшь, что тебе полезно. Когда у меня болит спина, я не определяю для себя количества поклонов, но делаю и делаю их без счёта – пока «на светофоре» не загорится красный свет. Тогда я останавливаюсь и даю себе передышку. Потом опять продолжаю и в какой-то момент вижу: ага, опять загорелся «красный»… Помню как батюшка Тихон[40]40
  См.: Старец Паисий Святогорец. Отцы-святогорцы и святогорские истории. С. 13–39. – Прим. пер.


[Закрыть], когда стал совсем старым и не мог после земного поклона подниматься на ноги, закрепил на потолке своей кельи толстую верёвку, и после каждого земного поклона поднимался, держась за эту верёвку. Вот такой способ он придумал, чтобы не лишить себя земных поклонов. Батюшка Тихон продолжал с благоговением поклоняться Богу почти до самых последних дней своей земной жизни. Ведь «подвизающийся, – говорит авва Исаак, – изобретает способы»[41]41
  См.: Исаак Сирин, прп. Слова подвижнические. Слово 70. С. 429. – Прим. пер.


[Закрыть].

Часть третья. Пресвятая Богородица, ангелы и святые – ходатаи перед Богом и наши покровители

«Старайся, чтобы ум твой постоянно пребывал со Христом, с Божией Матерью, с ангелами и святыми на Небесах».

Глава первая. О том, что Пресвятая Богородица – наша нежная и заботливая мать

Геронда, расскажите нам что-нибудь о Пресвятой Богородице.

– Что я могу рассказать? Вы ставите меня в неловкое положение. Ведь чтобы говорить о Матери Божией, нужно жить Ею.

– Геронда, а имя Божией Матери имеет духовную силу как и имя Христово?

– Да. Тот, кто испытывает перед Пресвятой Богородицей особое благоговение, слыша Её имя, внутренне изменяется. Если такой человек увидит имя Божией Матери написанным, например, на клочке бумаги, то он благоговейно целует эту бумажку, а сердце его при этом радостно трепещет. Он может совершить в честь Пресвятой Богородицы целое богослужение, на всём протяжении которого будет только лобызать Её святое имя[42]42
  Сам преподобный Паисий, испытывая особое благоговение перед Пресвятой Богородицей, иногда подолгу лобызал Её имя, написанное на бумаге.


[Закрыть]. Прикладываясь к Её святым иконам, он испытывает такое чувство, будто прикасается губами не к дереву и краскам, а к Ней Самой. От любви к Ней у человека подкашиваются ноги и он падает ниц.

– Геронда, Вы не расскажете нам о том, как ездили в паломничество на остров Ти́нос, чтобы поклониться там чудотворной иконе Пресвятой Богородицы[43]43
  Тино́сская икона Матери Божией, называемая Мегалоха́ри (что значит «Великое Радование»), – это древний образ Благовещения размером примерно 25×35 см. В X веке икона была погребена под руинами храма и обретена в 1823 году. От иконы происходит множество чудес, а построенный для неё Благовещенский храм принимает более миллиона паломников в год. – Прим. пер.


[Закрыть]?

– Что сказать? Такая небольшая икона, а источает столь великую благодать! Я приложился к ней и очень долго не мог от неё отойти! Пришлось сдвинуться чуть в сторону, чтобы не мешать другим людям.

– Геронда, паломники оставляют на чудотворных иконах Пресвятой Богородицы много подвесок, монет, ювелирных украшений, но есть люди, которых это соблазняет.

– Расскажу вам историю про одного очень простого и благоговейного человека. Он приехал на Афон, чтобы поклониться Иверской иконе Божией Матери. А она вся увешана золотыми монетами. На обратном пути, по дороге из Ивирона в монастырь Ставроникита, его начали беспокоить помыслы: «Матерь Божия, – говорит, – я-то хотел увидеть Тебя другой: простой, без монет, без золота». И вот идёт он, мучается такими помыслами и вдруг чувствует такую сильную боль, что аж круги пошли перед глазами!.. Он даже сел прямо посреди дороги и дальше идти не мог. И вот стал он просить о помощи Богородицу: «Матерь Божия, – говорит, – помоги мне! Помоги, и я принесу Тебе в дар… две золотые монеты!» Тут ему явилась Сама Пресвятая Владычица и говорит: «Вот видишь?.. Так и появились золотые монеты на Моей иконе. Их принесли Мне в дар такие же люди, как ты, – по своему произволению. Думаешь, Мне эти монеты нужны? Думаешь, Я об этом просила?» Боль у этого человека тут же прошла. Видите как: он имел доброе расположение, сильную веру, и поэтому Божия Матерь ему помогла.

Иногда у себя в каливе на Афоне я хочу помолиться Пресвятой Богородице и думаю: «Как же я пойду просить Её о чём-то с пустыми руками?» Тогда я набираю немного горных диких цветов, несу их к Её иконе и говорю: «Матерь Божия, это цветы из Твоего сада, прими их». До того, как стать монахом на Афоне, я слышал, что его называют садом Божией Матери, и думал, что там, как в обычном саду, разбиты разные цветники, клумбы, посажены фруктовые деревья… А когда я сюда приехал, то вместо клумб и цветников увидел лишь дикие каштаны да земляничные деревья[44]44
  Земляничное дерево (лат. Arbutus) – вечнозелёные мелкие деревья или кустарники из семейства вересковых, с гладкой кораллово-красной или трещиноватой грубой бурой корой. – Прим. пер.


[Закрыть]. Тогда я понял, что Афон – это сад духовный. А прошло время, и я ощутил присутствие там Самой Богородицы.

– Геронда, а как мне почувствовать присутствие Божией Матери, чтобы моё сердце согрелось?

– Коль уж ты носишь имя великой Матери Христа и по благодати матери всех людей[45]45
  В Греческой Церкви миряне и монахи могут носить имя в честь Пресвятой Богородицы, например, Мария, Панагия, Панагуда, и даже в честь Господа – Христос. – Прим. пер.


[Закрыть], то призывай Её постоянно. Говори Ей так: «Владычица моя, Ты великодушно согласилась, чтобы я носила Твоё имя, так помоги же мне жить так, как угодно Тебе. Другие люди от одного звука Твоего имени приходят в умиление, а я ношу его сама и не ощущаю Твоего присутствия?» Молитвенно желаю, чтобы Пресвятая Богородица постоянно пребывала с тобой и, как Своего птенчика, закрывала тебя Своими ангельскими крылами.

– Геронда, на какой из икон Божией Матери Она больше всего похожа на Себя внешне?

– На Иерусалимской. Я один раз удостоился видеть Пресвятую Богородицу у себя в каливе, в Панагуде… Если я тебе об этом расскажу то сколько человек потом об этом узнают?

– Никто не узнает, геронда.

– Коль никто не узнает, то слушай… Мне было видение: будто собираюсь я в дальнее-предальнее путешествие. В дорогу надо собрать документы, деньги поменять, справки разные предоставить, а паспорт мой не готов… Вокруг – куча людей, но никто помочь мне не может. «Как тут быть? – думаю я. – Неужели не найдётся хоть кто-то, кому я буду небезразличен?» Я не на шутку испугался. И вдруг является Жена с лучезарным лицом, в златотканых одеждах. Как же Она была прекрасна! Она вся сияла! «Не волнуйся, – говорит, – Я тебе помогу. Знаешь, Кто Мой Сын? Царь». Сказала это и нежно коснулась моего плеча. Потом взяла мои бумаги и сокрыла их себе в одежды. О, какое же это было изящное и исполненное благородства движение! Потом Она сказала: «Вас ждут нелёгкие дни» – и дала Свои наставления, в том числе для меня лично[47]47
  Преподобный Паисий рассказал это в 1984 году и никаких пояснений не дал.


[Закрыть]. Потом, когда прошло много времени, я увидел в одной книге Иерусалимскую икону Божией Матери и узнал Ту, Которая мне явилась.

– Геронда, один человек спросил нас: «Если наше спасение в руках Божиих, тогда почему, молясь Божией Матери, мы говорим: „Пресвятая Богородице, спаси нас“?»

– Вот представь, что у какой-нибудь женщины есть соседка. А сын у этой соседки – министр. И вот женщина просит соседку чтобы она помогла найти работу её сыну. Соседка берётся помочь, но ведь не сама она будет искать работу для соседского юноши. Нет, она попросит об этом своего сына, который как министр действительно способен помочь. И он поможет, потому что его просит об этом мать. Так и мы просим Божию Матерь спасти нас, а Она, в свою очередь, просит об этом Своего Сына, Который силен нас спасти. И Он милосердно исполняет просьбу Матери, потому что очень Её любит.

– Геронда, мне легче молиться Пресвятой Богородице, чем Господу. Может, это признак неблагоговения?

– Знаешь, я чувствую то же самое. Я необыкновенно сильно почитаю Христа, а потому, обращаясь к Пресвятой Богородице, чувствую бо́льшую лёгкость. Так и дети – даже взрослые парни – с большей открытостью обращаются к матери, нежели к отцу, из-за того, что сильно его чтут.

Люди, имеющие истинное благоговение перед Христом, приходят перед Ним в трепет, тогда как к Божией Матери обращаются с бо́льшим дерзновением, потому что Она человек.

– Иногда, геронда, я, делая земные поклоны, наизусть пою канон Божией Матери или Акафист Ей. Может быть, с поклонами надо только молитву Иисусову творить?

– Нет, делай, как тебе по душе. Ведь Матерь Божия так или иначе передаёт Христу все наши просьбы. Но и Сама Она, по Своей заботе и нежной любви, наполняет наши души любовью и рачением[48]48
  Раче́ние (греч. έρως) – сильная, горячая любовь; наслаждение, утешение. – Прим. пер.


[Закрыть] ко Христу. Я прошу Божию Матерь, чтобы Она взяла моё сердце и, очистив, разделила бы на четыре части: три части отдала бы Пресвятой Троице, а одну оставила Себе.

– Геронда, когда я творю молитву Иисусову, то может пройти много времени, а я ни одной чётки не посвящу Пресвятой Богородице, потому что не могу оставить имени Христова.

– Боишься, что Божия Матерь на тебя обидится? Благословенная душа, разве мы не говорили о том, что наши молитвы ко Пресвятой Богородице и к любому из святых в конечном итоге обращены ко Христу? Делай, как подсказывает тебе Твоё сердце. А Божия Матерь и святые не обижаются.

– Геронда, как правильно совершать келейное всенощное бдение в честь Пресвятой Богородицы?

– Сначала поразмысли о Пресвятой Богородице. В этом могут помочь отрывки из молебного канона ко Пресвятой Богородице, из «Феотокария» или из Акафиста. Потом твори молитву по чёткам и всё, что «изволит настоятель» твоего сердца, сиречь что предпишет твой собственный «сердечный устав»[49]49
  Выражение «аще изволит настоятель» взято из монастырских уставов и означает, что некоторые изменения в уставе оставляются на усмотрение настоятеля. Говоря так, преподобный Паисий имеет в виду «действуй по усмотрению сердца».


[Закрыть].

– Геронда, Акафист Пресвятой Богородице – это славословие?

– Да, славословие. Можно читать его как благодарность Божией Матери после того, как Она исполнит какое-нибудь твоё прошение. Ведь не с одними лишь просьбами к Ней обращаться нужно, надо Её и благодарить. В Акафисте Пресвятой Богородице[50]50
  Имеется в виду Великий Акафист, читаемый в субботу пятой седмицы Великого поста, послуживший прототипом для всех остальных акафистов. Греческий оригинал обладает удивительной поэтической красотой. – Прим. пер.


[Закрыть] – великая благодать. А автор так и остался неизвестным. Выучи Акафист Пресвятой Богородице наизусть и читай его не только когда положено по уставу, но и в продолжение дня.

– Геронда, так я и не получила от Вас «сладостей» на мои именины. И сёстры так ждали, что им тоже от вас что-нибудь «вкусненькое»[51]51
  Имеется в виду письмо с поздравлениями, в котором обычно содержались и духовные наставления.


[Закрыть] перепадёт…

– Да, твоя правда… Я в этот раз не посылал «сладостей» – поэтому тебе, понятное дело, и нечем было сестёр угостить… Но своё благословение я тебе всё равно послал: только не как обычно, а по-другому.

Пройдёт немного дней, и когда мы на Святой Афонской Горе тоже будем отмечать праздник Успения нашей Матери[52]52
  Монастырь Суроти́ живёт по новому стилю, а Афон – по старому, поэтому в Суроти Успение и другие непереходящие церковные праздники встречают на 13 дней раньше, а Пасху и праздники пасхального цикла – одновременно. – Прим. пер.


[Закрыть], я ещё раз попрошу Её, чтобы Она одарила тебя Своей сладостной любовью и нежной заботой, а ещё даровала тебе много Божественных даров.

– Геронда, когда в моей духовной борьбе то и дело происходят падения, меня охватывает печаль.

– Пой «Всем предста́телъствуеши, Блага́я» и «Всех скорбя́щих ра́досте»[53]53
  Стихиры, которые поются в конце молебного канона ко Пресвятой Богородице.


[Закрыть]. Исполняй это как монашеское правило, и Матерь Божия тебе поможет. Ведь Пресвятая Богородица никогда нас не оставляет. Она несёт нас на Своих плечах, достаточно лишь, чтобы сами мы этого хотели и не брыкались, как непослушные дети.

– Геронда, я бы хотела, чтобы Божия Матерь и меня держала в Своих объятьях, как Она держит Христа.

– А разве Она никогда не брала тебя на руки? Разве ты ни разу не чувствовала себя младенцем в Её объятиях? Я вот рядом с Ней себя ощущаю ребёнком. Я чувствую, что Она моя Мать. Часто я припадаю к Её иконе и говорю: «Матерь Божия, напои меня млеком благодати Твоея!» Я чувствую себя младенцем, который беззаботно лежит на руках у матери и сосёт её грудь, ощущая её великую любовь и невыразимую нежность. Так и я питаюсь благодатью.

– Геронда, почему Богородица иногда даёт мне просимое сразу, а иногда нет?

– Когда мы имеем острую нужду, Она сразу отвечает на нашу молитву, а когда нет – на какое-то время отлагает Свою помощь, чтобы в нас вырабатывались стойкость и мужество. Когда я жил в монастыре Филофей[54]54
  В 1955-1958 гг.


[Закрыть], однажды сразу после всенощной на праздник Успения Божией Матери один из членов Духовного собора послал меня с письмом в Иверский монастырь. Отдав письмо, я должен был на монастырской пристани встретить с корабля одного старца и проводить его обратно в Филофей – а идти там полтора часа пешком, причём в гору. Только что закончился Успенский пост, всю ночь мы были в храме на бдении. В тот год Успенский пост я разделил на две части: до Преображения ничего не ел, на само Преображение поел, а потом до Успения опять ничего не ел. Из монастыря я вышел сразу после всенощной, не отдохнув и не подумав взять с собой хотя бы немного сухарей. Пришёл я в Иверский монастырь, отдал письмо и отправился на пристань ждать корабль. Он должен был прийти около четырёх часов пополудни, но опаздывал. Я почувствовал себя нехорошо. В стороне лежала куча брёвен, и я решил: «Пойду-ка, посижу в сторонке, чтобы никто меня не видел и не начал расспрашивать, как я себя чувствую». Когда я сел на брёвна, мне пришёл помысел помолиться по чёткам Божией Матери, чтобы Она послала мне немного еды. Но я тут же воспротивился этому помыслу и подумал: «Окаянный, и по таким мелочам ты будешь беспокоить Пресвятую Богородицу?» И в это время увидел прямо перед собой некоего монаха. Он держал в руках круглый хлеб, две смоквы и большую гроздь винограда. «Возьми это во славу Госпожи Богородицы», – сказал он и… исчез! От умиления и благодарности у меня перехватило дыхание! Я начал плакать, даже есть мне уже не хотелось. О Господи! Вот какая у нас необыкновенная Матушка Богородица! Такая, что заботится даже о самых мелких из наших мелочей! Понимаешь, насколько сильно Она нас любит?!

– Геронда, расскажите нам, как Пресвятая Богородица помогает людям и защищает их.

– Расскажу вам случай, который произошёл в России. В одной из тамошних губерний рядом стояли два монастыря, а разделяла их железная дорога. И вот монахи из одного монастыря отправились на престольный праздник в соседнюю обитель, где допьяна напились вина. Когда пьяные они возвращались обратно, то, будучи не в силах передвигать ноги, улеглись прямо на рельсы и захрапели. И вот Матерь Божия является начальнику ближайшей станции и говорит ему: «Сейчас твой поезд Моих поросят передавит!» – «Что за чепуха, каких там ещё поросят?» – отмахнулся начальник станции. Тогда Божия Матерь является ему во второй раз и строго так повторяет: «Эй!.. Моих поросят сейчас передавит твой поезд!» – «Да что там за поросята такие? – забеспокоился начальник станции. – Стадо свиней, что ли, на полотно вышло?» Пошёл он проверять, и на тебе: действительно пьяные монахи на рельсах спят! В последнюю минуту успел всё-таки их разбудить и согнать с рельсов, а иначе беда: проходящий поезд их бы и правда всех передавил. Видите, Пресвятая Богородица, как добрая Мать, защищает даже Своих непослушных детей и заботится о них.

Как можно крепче держитесь за платье нашей Великой Владычицы Богородицы, чтобы Она помогала вам. Молитвенно желаю, чтобы Пресвятая Богородица, нежная и заботливая Мать всего мира, защищала вас и весь мир. Аминь.