Текст книги "Основы микропсихоанализа. Продолжение идей Фрейда"

Образ – совокупность представлений и аффектов, фиксированных в бессознательном (Fanti, 1984). Это следы опыта удовлетворения и фрустрации.

Проф. Никола Пелуффо много интересовался понятием образа и дал также другие определения. Одно из них это «вытесненное отношение с объектом» (Peluffo, 1984).

По Пелуффо, форма отношения с объектом вытесненная, остается бессознательный след, который продолжает артикулироваться и является формой будущих отношений.

В своих лекциях он приводил в пример тело женщины, которая носит внутри ребенка. Он говорил: «Ребенок рождается, и в свою очередь будет носить ребенка. Это продолжается бесконечно от начала существования человечества. Если мы абстрагируемся от всех женщин, в дарвиновской перспективе увидим, что есть бесконечная серия матерей и дочерей, среди которых становится трудно определить, кто мать и кто дочь. Остается только образ контейнера, который содержит объект, который в свою очередь будет контейнером. Когда мы говорим об образе матери, то имеем в виду абстракцию, не имеющую прямой связи с телом матери. Миллиард из них существовали с начала истории и столько же еще будут существовать. Образ матери – это абстракция, бессознательно зарегистрированная, которая фиксирует не лица, а образ материнства, образ контейнера» (Peluffo, 1989).

Для каждого человека Эдип является отношением с этим образом. Именно это отношение постоянно смещается и повторяется.

Согласно микропсихоанализу, одно смещение и повторение этого образа является эдиповым комплексом II. При реактивации инфантильного эдипова комплекса мать и/или отец желает обладать до инцеста мальчиком и/или девочкой и уничтожать их (Fanti, 1984).

Что происходит в развитии ребенка до трехлетнего возраста?

Фрейд открыл детскую сексуальность. Сексуальность имеет две цели: удовлетворение и воспроизведение.

Что происходит, если у сексуальности отсутствует одна цель – воспроизведение?

Это натурально у детей и наблюдается у людей с остаточной пре-генитальной сексуальностью.

Здесь речь идет о разных видах сексуальности, которые раньше назывались парафилией.

Фрейд определил эти инстинкты с названием «частичные влечения», чтобы отделить их от общей сексуальности. Они основаны на единственном источнике, на одном органе (рот, анус), и их функция является односторонней – смотреть, показывать, трогать, уничтожать, владеть.

Кроме того, Фрейд считает частичные влечения патологическими, только когда они не являются подготовкой к половому акту.

«Оказалось, что все склонности к перверсии основаны на детстве, что у детей есть все предрасположенности… В конце концов, ребенок еще не готов к воспроизведению… Мы называем перверсией сексуальную деятельность, у которой отсутствует цель – воспроизведение, а есть только удовлетворение» (Freud, 1914).

С этого понятия начинается его трактат об этапах психосексуального развития ребенка, в котором Фрейд впервые определил эрогенные зоны, кроме гениталий (рот и анус), и стадии (оральную и анальную), которые имеют место в течение первых двух-трех лет жизни до эдипова комплекса.

Микропсихоанализ определяет первичную фазу развития, и Сильвио Фанти назвал ее стадией инициации (Fanti, 1984).

Считается, что стадия инициации начинается во второй половине внутриутробной жизни и ее кульминация попадает на период последних трех месяцев. В том, что касается сексуальности, плод испытывает опыт, который во взрослой жизни проявляется в ощущениях благополучия, отсутствия гравитации, плавания. Что же касается агрессивности, то мы наблюдаем опыт пассивного изгнания и тревожного выкидыша (более подробно эту тему мы будем обсуждать на лекции, посвященной внутриутробной жизни).

В этих первых стадиях (оральная и анальная) ребенок идентифицирует себя как отделенного от матери. Это переход от нарциссического и аутоэротического состояния к открытию другого лица (объектное отношение).

Маргарет Малер пишет о процессе отделения – индивидуализации, в течение которого ребенок прогрессивно отказывается от нарциссического интереса к себе и смещает внимание на объект (человека, ситуацию) (Mahler, 1975).

Таким образом, он входит в общественный мир через знакомство с третьим лицом – обычно отцом. В течение этого развития ребенок может встречать препятствия (травмы), которые формируются как совокупность представлений и аффектов сексуального или агрессивного характера и регулируют его жизнь регрессивным способом.

1. В человеке, в отличие от млекопитающих, сексуальность присутствует от рождения до смерти.

2. Остальные виды животных занимаются спариванием в определенные периоды в течение года.

3. В процессе эволюции гомо сапиенс перешел на новый этап сексуальной деятельности, утратив черты млекопитающих в периоды спаривания.

4. В течение периода спаривания самка подает сигналы готовности к совокуплению и не интересуется другими делами (важными для самосохранения).

5. Инстинкт продолжения рода сильнее, чем инстинкт самосохранения.

Антрополог Сара Хрди считает такое поведение небезопасным для индивидуума. Она считает, что такой переход эволюции сделал гомо сапиенса самым сексуальным существом во вселенной (Hrdy, 1999). Наш вид характеризуется постоянной сексуальной деятельностью, которая направляет наше поведение и наши конфликты. В отличие от других видов животных, наша сексуальная деятельность не всегда приводит к зачатию. Важная особенность эволюции человечества – долгая зависимость детей в процессе роста от родителей. По мнению антрополога, эта характеристика формировалась в течение перехода от четвероногих к двуногим. Вертикальное положение тела привело к рождению детей, менее приспособленных к самостоятельному выживанию, а также к формированию месячных. Следующий шаг в эволюции – построение отношений внутри кланов, семей для сохранения рода, самосохранения, защиты от внешних опасностей. Пришлось строить систему безопасности, основанную на законах, правилах, религиозных запретах.

Мы снова пришли к Фрейду: есть основания думать, что эволюция в развитии гомо сапиенса, характеризующаяся непрерывным присутствием сексуального инстинкта, привела к необходимости определения законов, регулирующих сексуальную деятельность.

Fanti S. (1983). La micropsicoanalisi. Roma: Borla, 1983.

Fanti S. (1984). Dizionario di psicoanalisi e di micropsicoanalisi. Roma: Borla, 1984.

Freud S. (1915). L’Inconscio // Opere di Sigmund Freud. V. 8. Torino: B. Boringhieri, 1974. P. 49–88.

Freud S. (1915). Pulsioni e loro destini // Opere di Sigmund Freud. V. 8. Torino: B. Boringhieri, 1974. P. 13–35.

Freud S. (1922 [1923]). L’Io e l’Es // Opere di Sigmund Freud. V. 9. Torino: B. Boringhieri, 1974. P. 476–520.

Freud S. (1920). Al di la del principio del piacere // Opere di Sigmund Freud. V. 9. Torino: B. Boringhieri, 1974. P. 193–249.

Hrdy S. B. (1999). Mother nature: A history of mothers and Natural Selection. N. Y.: Pantheon.

Laplanche J. E., Pontalis J. B. (1967). Enciclopedia della psicoanalisi. Bari: Laterza, 1968.

Lysek D. (2000). L’aggressivita e la sessualita // Bollettino IIM. V. 27–28. Torino: Tirrenia stampatori. P. 37–50.

Mahler M. (1978). La nascita psicologica del bambino. Torino: B. Boringhieri.

Peluffo N. (1984). Immagine e fotografia. Roma: Borla.

Remafredi G., Farrow J. A., Deisher R. W. (1991). Risk factors for attempted suicide in gay and bisexual youth // Pediatrics. V. 87. P. 869–875.

Zonta L. (2010). L’aggressivita e la sessualita // Codoni P. (a cura di). Una psicoanalisi al microscopio Micropsicoanalisi. Milano: Cortina Edi-tore. P. 173–188.

Бруна Марци. Сон-сновидение

Сон-сновидение это самая таинственная из трех основных деятельностей человека, но это также та деятельность, в которой свободно выражаются две другие: сексуальность и агрессивность. Сновидение дает нам понять, что это психика. Спящий лежит не двигаясь, и перед ним открывается горизонт приключений, которые происходят в разных местах, даже в тех, которые мы никогда не видели. Анализируя сновидения, мы поймем, что когда-то уже видели эти места.

Общие законы сновидений: смещение, сгущение и драматизация; они сгущают события нашей жизни и места, которые мы посещали в элементах сновидений, а с ними мы переживаем приключения.

Сон нереален, как фильмы или игры, однако имеет свою собственную внутреннюю правду. Иначе говоря, сон, который является ложным с точки зрения реальной жизни, когда имеет место – он верный. Кроме того, он является попыткой разрешить ситуации, которые в течение бодрствования не были разрешены и, с этой точки зрения, он имеет подготовительную функцию для жизни следующего дня.

28 мая 1899 г. Фрейд отправил своему другу Флиссу письмо, в котором объявил о публикации своей книги «Толкование сновидений». Он пишет: «Это мое самое успешное открытие и, вероятно, то, которое выживет после моей смерти» (Freud, 1897).

Стоит рассмотреть развитие мысли Фрейда более подробно.

«Толкование сновидений есть Via Regia к познанию бессознательного, самое определенное основание психоанализа и той области, в которой всякий исследователь приобретает свою убежденность и свое образование. Когда меня спрашивают, как можно стать психоаналитиком, я всегда отвечаю: с помощью изучения своих собственных сновидений» (Freud, 1900).

Обратим внимание на открытия Фрейда о сновидениях в период с 1895 по 1900 гг. Развитие его мысли ясно говорит нам о рождении психоанализа. На самом деле, его исследования прогрессивно развивают понятия фрейдовского учения в такой последовательности:

• невроз;

• детская сексуальность;

• сновидения;

• психизм;

• бессознательное;

• психоаналитический метод.

Именно так он открыл скрытое значение сновидения. И изучение сновидений анализантов позволило ему понять бессознательные механизмы и неврозы.

Необходимо отличать психизм от когнитивных, интеллектуальных и воображаемых функций, связанных с умом, от которого они полностью зависят. Это не означает, что психизм не имеет отношения к центральной нервной системе. Он, наоборот, находится в постоянной взаимосвязи с телом. Тем не менее это область психиатрии, психологии и нейронаук. Но у этих дисциплин отсутствует одна общая теоретическая модель.

Однако в последние 15 лет с помощью исследований таких ученых, как Антонио Дамасио, Эрик Кандел и Мишель Жуве, эти дисциплины сблизились.

В итоге профессор Кандел пришел к выводу, что фрейдовская метапсихология «представляет собой самый подходящий и удовлетворительный способ познания ментального функционирования» (Kandel, 1998).

Все чаще и чаще образуются мультидисциплинарные группы нейроученых и психоаналитиков, пытающихся установить сходство между бессознательными процессами и процессами нейрональных сетей.

Если мы посчитаем, сколько часов спит человек в течение своей жизни (возьмем, например, среднюю продолжительность жизни 70 лет), мы осознаем, что в состоянии сна он проводит 24 года. Из них четыре года ему снятся сны – если мы считаем, что человек видит сны только в фазе парадоксального сна, но на самом деле это не так.

В настоящее время мы обладаем большими знаниями о нейрофизиологии сна по сравнению с теми, которые были у Фрейда. Тем не менее интерес к сновидениям начался давным-давно, наверное, когда наши предки однажды поняли, что ночью они видели сны. Так родилось представление, которое впоследствии назвали «дуализмом духа и материи».

Предки поняли, что существует дневная и ночная жизнь. Первоначально они предположили существование ночного мира теней, который, однако, продолжал существовать и днем. Например, им снилось, что мертвые продолжали работать, как живые. Наступило время, когда человек стал хоронить мертвых.

Отсюда развивалось научное любопытство, характерное для гомо сапиенса, и человек начал задавать себе вопросы, например, такой: что представляет собой ночной мир, в котором мы живем каждую ночь, иногда в очень приятных (в эротических сновидениях), а иногда в сложных и страшных обстоятельствах? И почему сновидения почти все непонятные? Вначале люди думали, что через сновидения можно было предсказать будущее. Появились специалисты – оракулы, колдуны, ведьмы, шаманы и другие люди, которые «могли устанавливать контакты» с загробной жизнью, давать информацию о неизвестных фактах или о будущем. Постепенно эти объяснения перестали быть интересными, люди стали сомневаться и начали изучать сновидения с другой точки зрения.

Например, начали сравнивать сновидения с другими психобиологическими явлениями, с галлюцинациями и бредом. Шаг за шагом появилась идея, что сновидение образуется на фоне невысказанных и незнакомых желаний. Исследователи изучали органические импульсы и заметили, что некоторые из них были переведены в сновидения.

Самый типичный – необходимость мочеиспускания, которая проявляется в сновидении, в которой человек мочится или играет с водой. То же самое происходит, когда есть неудовлетворенная сексуальная потребность, или когда хочется есть, или когда слишком много съели.

Исследователи провели множество экспериментов, которые доказали, что давление потребности-желания переводится в визуальные представления.

Цель сновидения – продолжать спать благодаря галлюцинации удовлетворения. Но сначала обратим внимание на более современные открытия нейрофизиологов. Человеку снятся сны главным образом в фазе Б. Д. Г. (фаза быстрого движения глаз). Эта фаза сна, характеризующаяся повышенной активностью головного мозга.

В этой фазе наблюдаются быстрые движения глаз, интенсивная мозговая деятельность, почти как во время бодрствования, при этом мышцы полностью расслаблены. Ученые назвали эту фазу «парадоксальным сном», потому что в ней парадоксально сочетаются полное расслабление мышц тела и интенсивная активность мозга.

Это активное бодрствование, направленное внутрь себя. Около 85% разбуженных через четыре минуты после начала БДГ-фазы заявляют, что видели сны.

Открытие было сделано в 1950-х годах американским невропатологом Юджином Асеринским. Исследования продолжил всемирно известный французский ученый Мишель Жуве (Jouvet, 1993).

Проф. Жувэ – нейрофизиолог, член Академии наук Франции, руководит исследованиями природы сна и сновидений во Французском национальном институте здоровья и медицинских исследований.

Фаза быстрого сна занимает 20% всего сна. В течение других фаз процент снов намного ниже, тем не менее возможность видеть сон есть. На самом деле, кошмар (и лунатизм) формируется не в фазе быстрого сна, а во время медленного сна, когда напряженность спящего не полностью подавляется, и нам кажется, что наши видения реальны, т. е. нельзя отличить сон от реальности.

Это значит, что спящий все время видит сны, а помнит только те, которые «хорошо сформировались», т. е. те, которые имеют форму достаточно внятного рассказа – такого, что его можно пересказать себе и другим.

Есть и «плохие сны», в том смысле, что они являются совокупностью впечатлений, изображений и эмоций, без определенной формы рассказа.

Исследования нейрофизиологов достаточно актуальны, тем более те, которые сделаны на животных. Во все времена охотники замечали, что в течение сна собаки совершали некоторые движения, но благодаря исследованиям на кошках сновидение официально вошло в нейрофизиологию животных.

Исследование сна через электроды, имплантированные в основные структуры головного мозга и в различные группы мышц, подтверждают существование двух различных состояний в течение сна.

Один из двух снов, относительно легкий, характеризуется мышечным тонусом. Глубокий же сон парадоксально характеризуется электрической активностью мозга (аналогичной бодрствованию), быстрыми движениями глаз и полным исчезновением тонуса мышц.

В фазе быстрого сна ускоряется метаболизм, усиливается использование глюкозы и увеличивается потребление кислорода. Эти периоды длятся в среднем шесть минут и возникают каждые 25 минут.

С нейроанатомической точки зрения можно определить области головного мозга, которые определяют большинство механизмов, связанных с такими фазами:

1) генераторы бодрствования расположены в стволе мозга;

2) генераторы непарадоксального сна – в продолговатом мозге (луковице) и в переднем мозге;

3) генераторы парадоксального сна – в мосте мозга.

Тем не менее ни одна часть мозга не отвечает за определенное состояние сна. Каждая фаза сна, если она не подавляется тяжелейшей травмой, как правило, повторяется. Это указывает на то, что различные части центральной нервной системы способны генерировать сон.

Один из возможных выводов из этих наблюдений, что сон является основной характеристикой нескольких групп нейронов.

В начале 1970-х годов различные нейрофизиологи наблюдали сон недоношенных детей и заметили другой вид сна, относительно постоянный, фоновый, бессознательный и самостоятельный, который характеризуется сотрясениями (вибрациями) тела разной интенсивности, клоническими сокращениями, связанными с клеточным динамизмом, и совсем другим типом ЭЭГ, описанным как «недифференцированный». Этот вид сна открыт в 1968 г. Даниэль Жуве-Мунье.

После седьмого месяца внутриутробной жизни постепенно проявляется особый вид парадоксального сна, который сохраняется до родов и в течение первых нескольких недель. М. Жуве считает, что это продолжается «до конца нейрогенеза и начала гомеотермии» (Jouvet, 1993). (Гомеотермия – поддержка постоянной температуры тела.)

Изучение сейсмического сна у животных показывает, что движения, которые сопровождают его, не имеют централизованного источника и отличаются от графика парадоксального сна (REM). Постепенно, после рождения, в конце нейрогенеза это дает путь к парадоксальному сну.

Жуве считает, что существует обратная зависимость между нейрогенезом и сном не только в онтогенезе, но и в филогенезе:

1) у холоднокровных животных нет парадоксального сна;

2) птицы первыми в зоологическом масштабе представляют фазу быстрого движения глаз во время сна, но в очень малых количествах по сравнению с млекопитающими;

3) сейсмический сон исчезает вместе с нейрогенезом у млекопитающих.

Жуве считает, что появление парадоксального сна как в филогенезе, так и во внутриутробной жизни, нужно для программирования тех родов, у которых нейрогенез кончается в начале онтогенеза (Jouvet, 1993).

Сегодня можно утверждать, что периодические и систематические стимуляции нейронных сетей необходимы для сохранения функций ЦНС, а БДГ-сон необходим для развития дородового и послеродового поддержания функции головного мозга.

Итак, мы приближаемся к общему выводу психоанализа и нейрофизиологии, которые старались ответить на вопросы:

• Почему и зачем снятся сны?

• Каковы функции сновидений?

Спустя 60 лет после первых нейрофизиологических открытий определения Фрейда были подтверждены.

Сновидение имеет две функции:

1) оберегать сон (для регулярного стимулирования нейрональных сетей и для осуществления желания);

2) осуществлять бессознательные желания сексуально-агрессивного характера внутриутробного/детского и даже филогенетического происхождения.

Микропсихоанализ добавляет третью функцию: разгрузить лишнюю напряженность и поддержать психофизиологический гомеостаз, или принцип постоянства/постоянство пустоты.

Когда Фрейд написал свою работу «Толкование сновидений», его все игнорировали, а затем начали критиковать (Freud, 1900).

Изначально это было потому, что его интерпретации были основаны на гипнозе, далее потому, что они были основаны на детской сексуальности.

Фрейд говорил, что сновидец пытается реализовать сексуальное желание детского происхождения. Соответственно, он вынужден был сказать, что в детстве есть сексуальность, но медицина и педиатрия того времени не могли признать этот факт. Для них ребенок был ангельским созданием, а сексуальность развивалась в период полового созревания. Нельзя было признать детскую мастурбацию, и в то же время, согласно такому пониманию, взрослые могли делать с ребенком все, что хотели, потому что он ничего не чувствует.

У ребенка нет генитальной сексуальности, а оральная, анальная и фаллическая сексуальность выражается, как у взрослых, т. е. у ребенка, так же как и у взрослого, есть желание иметь детей.

Инстинкт сохранения рода, если это инстинкт, не может быть удален и, следовательно, должен существовать изначально. И, если мы согласны с тем, что это инстинкт, тогда мы должны признать, что он существует с самого рождения.

У детей эрогенная зона, на которой фокусируется возбуждение, не генитальная, а оральная, анальная, уретральная, а также фаллическая – клитора и полового члена. Удовольствие выражается в соответствии с фазами. Например, через обмен орального или анального типа: дать/взять еду или извергнуть/удержать кал.

Общественное мнение того времени не признало инфантильную сексуальность. Тогда ребенка считали слабым. На самом деле это не так: у ребенка есть мощное оружие – чувственность.

Согласно классическому психоанализу, взрослые соблазняют детей, но очень часто бывает и наоборот – дети соблазняют взрослых, а взрослый человек соблазняет ребенка в ответ на его соблазнение. Соблазнение со стороны детей это их защитная реакция. На самом деле соблазнение – это оружие слабого существа.

В этологии тоже очевидно, что соблазнение – это физическое оружие слабого существа ради собственного выживания. Щенок соблазняет взрослого, чтобы тот ему не навредил.

В академических кругах Фрейда строго критиковали, и поэтому его ближайшие коллеги, опасаясь, что психоанализ будет разрушен в результате реакции медицинского общества и теологии того времени, перешли на более приемлемые теории.

Альфред Адлер, например, не признавал детское соблазнение. По Карлу Юнгу, либидо было одним из проявлений генеральной психической энергии. Его интерпретация сновидений была более символичной. Он считал, что сновидение доказывает наличие в настоящем времени конфликтной ситуации. Он не исключил существование детских конфликтов, тем не менее они являются более абстрактными. Основной конфликт, по его мнению, это конфликт между имаго и архетипом (Jung, 1911).

Фрейд был более настойчивым и непреклонным: по его мнению, у ребенка, как и у взрослых, есть агрессивные и сексуальные желания. Он хочет убить или уничтожить всех, кто мешает ему прийти к цели.

Эти желания запретные. Психика ребенка вытесняет их из сознания в бессознательное, но они будут постоянно возвращаться, чтобы присутствовать в жизни человека, и когда они слишком конфликтны, формируются невротические способы разрядки – симптомы.

Чтобы понять неврозы, мы должны знать бессознательные желания и нейтрализовать их энергию, т. е. устранить их в качестве источника влечения. Наиболее важным и ценным здесь является изучение сновидений.

В двух словах теория сновидения Фрейда заключается в следующем:

1) сновидение – это способ нейтрализовать энергетическое ядро вытесненного материала;

2) когда анализант может признать это ядро и нейтрализовать его в психоанализе, оно больше не является источником влечения и симптомы больше не нужны.

С энергетической точки зрения это очень простая теория, и толкование сновидений является самым главным способом разрешения неврозов. Вот почему Фрейд встретил сильное сопротивление.

Но через 50 лет после открытия нейрофизиологов, выводы двух дисциплин оказались схожими, например, в том, что обе считают, что сновидение – это повторение воспоминаний и что сон оберегает сновидение, именно чтобы гарантировать это повторение, это воспоминание.

Обратим внимание на структуру сновидения. Мы поняли, что сновидение – это мысль, ночная мысль. А чем она отличается от дневных мыслей? Отличие не слишком велико, но ночью воображение наиболее развито. И это потому, что спящий человек лежит с закрытыми глазами и молча. Он может представить себе то, что думает, только с помощью изображения.

Нам не снятся разговоры. Мы никогда не говорим с закрытыми глазами – обычно мы смотрим на того, кто сидит напротив. Даже в наших дневных фантазиях мы, как правило, что-то видим. Поэтому ночная мысль – это точное воспроизведение того, что мы делаем днем. Разница состоит в том, что днем мы видим изображения, а ночью мы их составляем. Если глаза открыты, не нужно создавать изображения, мы их видим.

Ночью продолжается действие системы «мысль/речь/визуальное восприятие».

Пример 1

«Я вижу во сне, как я пересекаю реку. Я вижу себя, пока пересекаю реку. Но всего набора ощущений нет, например, нет ощущения влажности. Если я плыву, то могу ощущать усталость, но не ощущаю влажности».

Почти во всех случаях сновидений, кроме кошмаров или эротических снов, затрагивающих сексуальные желания, спящий человек знает, что это сновидение.

Бывают сны, которые не хочется рассказывать. Они глубоко затрагивают личную жизнь человека. Психоаналитики знают, что если бы не было сопротивления, было бы возможно провести психоанализ за один день. Но сопротивление в ежедневной жизни нужно, чтобы поддерживать психическую структуру человека, даже в случае невроза. По этой причине бывают разные сопротивления, связанные со сновидениями.

Например, бывает, что анализанты не рассказывают сны, говорят, что их не видят, или, наоборот, каждый день (если сеансы ежедневные) пересказывают новый длинный сон, только рассказ о котором занимает по полчаса. Эти данные говорят нам о характеристиках личности анализанта.

В двух словах, психоаналитическая теория сновидений состоит в следующем: сновидения являются формой психической деятельности в течение сна.

Точнее, они являются ночными галлюцинациями, но в отличие от психотических галлюцинаций, они не патологичны. Это нормальные психические явления.

Сновидение, каким мы его рассказываем с утра, является результатом бессознательной психической деятельности во время сна. Сон, в том виде, в котором мы его помним, мы называем явным содержанием. А скрытое содержание сна, его двигатель – это бессознательные желания и мысли.

Значения явного и скрытого содержания сна никогда полностью не совпадают (кроме редких исключений, снов детей и психотиков). Процесс искажения ответствен за образование невротических симптомов, так же как и за образование снов. Цензура отвечает за искажение скрытого содержания сна и за, так называемый процесс, работу сновидения.

Сон десятилетнего ребенка: «У меня был пистолет, иду в спальню, мама в ванной, папа только что пришел. Это было вечером, папа пришел ко мне в спальню, я выстрелил, и папа умер». Ребенок реализует во сне то, что не может сделать в реальности.

Другой четырехлетний ребенок убивает отца другим способом: «Постучали в дверь, папа открыл дверь, и волк его съел».

Девочка трех с половиной лет «избавляется» от младшего брата: «Ночью приходит призрак и сбрасывает с кровати брата, иногда забирает его с собой, и его никто не может найти».

Пример 2, 3, 4

Это пример искажения в случае пары противоположностей (активность/пассивность).

Женщинам очень часто снятся сны, в которых кто-то на них нападает и их насилуют. Нередко бывает даже, что агрессоров много, целая армия. Желание очень яркое и понятное. Страшно признать, что хочется быть изнасилованной. Аффект (страх или тревога), испытанный во сне и в течение рассказа, препятствует раскрытию явного содержания, состоящего в желании быть под сексуальной властью многих мужчин и/или быть сексуально активными, как мужчина.

Цензура отвечает за искажение скрытого содержания сна и за так называемый процесс, работу сновидения. То есть эта функция связана со стремлением запретить бессознательным желаниям вход в систему предсознания – сознания.