Текст книги "Мистерия Сириуса как цикл земных катастроф"

Осирис – Великий Феникс

Птица Феникс известна во многих мифологиях, достаточно упомянуть греческий, финикийский, беотийский, ассирийский и, конечно же, египетский варианты мифа. Даже в русской мифологии есть легенда «Финист – ясный сокол».

В греческом варианте мифа Феникс – волшебная птица, родом из Эфиопии. Живёт она в разных вариантах 500, 1460 или 12 960 лет. По виду она похожа на орла с великолепной окраской красно-золотистых и огненных тонов. Умирая, Феникс сжигает себя в гнезде, полном ароматических трав, из его семени рождается новая птица.

В финикийском варианте мифа Феникс – один из сыновей царя Агенора, брат Кадма, Килика и Европы. Как мы увидим далее, и Кадм, и Европа играют важную роль в солярно-звёздных мифах, связанных со вспышкой Сириуса в финикийской и греческой мифологиях. Феникс после долгих скитаний поселился на земле, которую назвал Финикия с центром в городе Сидон.

Птица Феникс

В беотийском варианте мифа Феникс – воспитатель Ахилла. Под Троей, куда Феникс отправляется с Ахиллом, он пытается примирить Ахилла с Агамемноном. После взятия Трои Феникс кружным путём возвращается в своё царство, но по дороге умирает в Эпире. Легенда о Фениксе записана Геродотом, посещавшим Египет, такова [12]: Существует какая-то священная птица, называемая Фениксом. Я сам никогда не видел её, кроме как на изображениях, поскольку, согласно жителям Гелиополя, она появляется крайне редко, раз в пятьсот лет, после смерти своего родителя. Если изображение соответствует её реальному облику, то можно сказать следующее: оперение птицы частично красное и частично золотое, хотя по форме и размерам она очень похожа на орла. Они (жители Гелиополя) рассказывают про Феникса сведения, которые я считаю невероятными: как они утверждают, Феникс прилетает из Аравии, неся в когтях своего родителя, завёрнутого в листья мирра, чтобы захоронить тело в Храме Солнца. Для того, чтобы сделать это, Феникс сначала создаёт шар, потом проделывает в нём отверстие, помещает туда своего умершего родителя и закрывает его новыми листьями мирра. Шар при этом остаётся того же веса, что и был поначалу. Феникс несёт этот шар, запечатанный так, как я говорил, в Египет и кладёт в Храме Солнца.

Интересные сведения о космических функциях этой птицы приведены Бьювэлом и Джильбертом в их книге со ссылкой на Рандла Кларка, якобы Феникс приносит в Египет из отдалённой волшебной страны, находящейся за пределами земного мира, эссенцию «Нике», дающую возрождение к жизни:

Эта страна «остров огня». место вечного света за пределами мира, где были рождены боги, где они возрождаются к жизни и откуда они посылаются в мир.

Они приводят также сведения, указывающие на связь между пирамидами, Фениксом и Осирисом:

Феникс провозглашает начало нового цикла и служит, таким образом, «связующим звеном» между пирамидой и звёздами Ориона, а в более общем значении, является «душой» Осириса-царя. В «Книге мёртвых» задаётся вопрос: «Кто он?.. Я великий Феникс из Гелиополя. Кто он? Он – Осирис.»

Далее авторы отмечают, что Феникс прилетает в Египет отложить своё яйцо, или семя феникса, которое связано с душой Осириса и, следовательно, со звёздным ритуалом перерождения. Кроме имени Феникс эта птица имела имя «Бенну», имеющего смысл, связанный с сексуальными, созидательными и оплодотворительными понятиями.

В искусстве Древнего Египта Феникса изображали в виде серой цапли, возможно, из-за того, что эта цапля каждый год совершает перелёты. Существовало поверье, что появление Феникса в Гелиополе означало наступление нового цикла, или начало новой эры. С птицей Феникс связан и культ камня Бенбен, рассматриваемого как «семя» космической птицы Хотя в Древнем Египте не было ни железа, ни даже бронзы, там знали метеоритное железо, которое называли «бья». Это слово часто встречается в «Текстах пирамид»: «Мои кости – железо (бья), и мои члены – неугасимые звёзды».

Тесло и железные пальца (бья), как небесные инструменты, применялись в посмертной процедуре «открытия рта» фараона, помогавшей его душе уйти к звёздам.

Птица Бену

Далее авторы излагают версию, связывающую появление птицы Феникс с падением метеоритов. Не отрицая этой версии, мы всё же будем рассматривать в этой легенде следы, связанные со вспышкой Сириуса. По-видимому, процессия с усопшим фараоном следовала из Гелиополя, важнейшим религиозным центром которого был Храм Феникса, в Летополь, где проживали жрецы, осуществлявшие процедуру открытия рта фараона-Осириса священным теслом. Гелиополь и Летополь расположены на одной широте, по разные стороны Нила. Гиза находится строго на юг от Летополя. В «Книге двух путей» говорится:

Я путешествовал по дорогам Ростау, по воде и земле. это дороги Осириса; они также на небе.

Египтолог Жорж Гойон в своей книге «Секрет строителей великих пирамид: Хеопс» утверждает, что все пирамиды Древнего Египта были связаны с геодезической системой, включающей Мемфис, Гизу, Летополь и Гелиополь. Они строго ориентированы на полярную звезду того времени Альфу Дракона. Он писал:

Исследования принципов ориентации основываются на том факте, что все египетские пирамиды Древнего царства размещены так, что их северная грань совпадает с направлением на священное место или другую пирамиду, принадлежащую почитаемому предку. Пирамида Хеопса направлена на Кхем (Летополь-Ауссим).

Согласно Гойону, греческий географ Страбон упоминал про большую обсерваторию недалеко от Летополя.

О ней говорил и Геродот, утверждавший, что Евдокс Книдский и Платон наблюдали там звёзды.

Бьювэл и Джилберт пишут, что похоронная процессия из Летополя следовала строго на юг к пирамиде Хуфу. В камере царицы происходил упоминаемый ранее ритуал соединения фараона-Осириса с Исидой, потом в камере царя происходил ритуал «взвешивания сердца» и после этого Душа фараона освобождалась от своей мумии и через шахту, направленную на Пояс Ориона, устремлялась к звёздам.

В книге Черняева и Удаловой отстаивается точка зрения, что процессия этим не заканчивалась. Действительно, если дорога для процессий к пирамиде Хуфу в этом ритуале имеет определённый смысл, то две другие дороги как бы остаются не причём.

А на самом деле две дороги от пирамид Хафра и Хуфу совершенно симметрично направлены по отношению на восток под углом 14° соответственно на север и на юг.

Как подмечено в книге Черняева и Удаловой эти дороги сходятся в некоторой точке на второй западной стенке комплекса Гизы, идущей от пирамиды Менкаура. Интересно, что в этой же точке сходится линия идущая от точки восхода Солнца в день летнего солнцестояния 22 июня, направленная, как это отмечается в книге Бьювэла и Джилберта, под углом около 26,5° к восточному направлению на север. Они же отметили, что симметрично к направлению на Солнце в день летнего солнцестояния восходит и Сириус под углом 26,5° южнее восточного Герб направления. Более того, продолжение лучей за вторую западную стенку указывает направления захода светил: от линии на восход Солнца – направление на заход ночного Солнца – Сириуса, направление на восход Сириуса – направление на заход Солнца.

Напомним, что направление на три маленькие пирамидки от пирамиды Хуфу указывает на точку захода Пояса Ориона также под углом 26,5°. Таким образом, этот угол связывает Солнце, Сириус и Пояс Ориона в комплексе в Гизе в единый ансамбль. В книге Черняева и Удаловой обсуждается сценарий продолжения процессии после пирамиды Менкаура через Завиет эль-Ариан в Мемфис [53]. Не отвергая с ходу это предположение, следует всё же заметить, что это уже из другой легенды об Осирисе, а тогда продолжать эту процессию необходимо, по крайней мере, до Дашура.

Горизонт Гизы

Эволюция звезд

Наблюдательная астрономия существует несколько тысячелетий, и за это время на небосклоне мало что изменилось. Звезды, более или менее сходные с нашим Солнцем, длительно и устойчиво излучают практически на постоянном уровне. Геологические и палеонтологические данные показывают, что на протяжении нескольких миллиардов лет мощность солнечного излучения не могла отличаться от современной больше, чем на 50 %. Как пишет И.С. Шкловский в своей книге «Проблемы современной астрофизики» [45], такие звезды, как Солнце, представляют собой великолепно «отлаженные» машины, обеспечивающие их абсолютную устойчивость. Малейшее повышение температуры звезды приводит почти мгновенно к ее расширению, сопровождающемуся падением температуры до прежнего значения. Так продолжается до тех пор, пока звезда не исчерпает запасов своей ядерной энергии.

Как известно, основу энергетических запасов Солнца составляет самый распространенный элемент во Вселенной – водород. В результате термоядерной реакции водород превращается в гелий, и при этом выделяется дополнительная энергия. У Солнца, которое живет уже около 5 миллиардов лет, исчерпание запасов водородного топлива произойдет через 4–5 миллиардов лет.

Дальнейшая эволюция гелиевого ядра сильно зависит от массы звезды.

В звездах карликах, масса которых меньше массы Солнца, водород горит в центральной области почти не перемешиваясь. Этот процесс протекает очень медленно и они практически не меняются в течение миллиардов лет. После исчерпания водородного топлива они медленно сжимаются и за счёт этого сжатия существуют ещё длительное время. Если масса меньше 0,4 солнечной, то эволюция останавливается.

У звезды в 1–3 солнечной массы эволюция гелиевого ядра заканчивается стадией вырождения вещества, медленным сбросом водородной оболочки и образованием белого карлика.

У массивных звезд с массой более трех солнечных масс температура гелиевого ядра так высока, что в нем начинаются термоядерные реакции превращения гелия в углерод, при этом в звезде образуется два источника энергии – над горящим ядром гелия образуется тонкая оболочка горящего водорода, поступающего из внешней оболочки звезды. Такая структура звезды характерна для красных гигантов.

Строение красного гиганта

Затем последовательно в ядре такой звезды происходят реакции превращения углерода в кислород, кислорода – в неон и так далее вплоть до железа. Для продолжения этой цепочки необходима энергия значительно большая, чем получается в термоядерных реакциях.

На этом заканчивается эволюция звезд, а звезды с тяжелым железным ядром ожидает процесс катастрофического сжатия (коллапса, наблюдающегося в виде взрыва сверхновой звезды), что приводит в зависимости от ее массы, либо в белый карлик, либо в нейтронную звезду, либо в черную дыру.

Строение сверхновой II типа перед взрывом

Срок жизни звезды обратно пропорционален её массе. Звёзды-гиганты с массой в 100 раз больше солнечной живут несколько миллионов лет. При массе около трёх масс Солнца срок жизни звезды увеличивается до миллиарда лет.

Космическое железо бья – семя Феникса

С птицей Феникс связан культ камня Бенбен, рассматриваемого как «семя» космической птицы. Он имел коническую поверхность, на древней стеле, датируемой Первой династией, Феникс изображён на предмете, названном «каменным гнездом». Позднее Феникса стали изображать на пирамидонах, завершённых камнями Бенбен.

Известно, что железные метеориты часто имеют коническую форму. Возможно, именно такой метеорит являлся камнем Бенбен в Храме Феникса в Гелиополе. Тесло и железные пальца (бья), как небесные инструменты, применялись в посмертной процедуре «открытия рта» фараона, помогавшей его душе уйти к звёздам. Бьювел и Джильберт [57] излагают версию, связывающее появление птицы Феникс с падением метеоритов:

"Существует два типа метеоритов: каменные и железные. Железные, как правило, имеют чёрный цвет и размеры, превышающие габариты каменных метеоритов, поскольку при ударе о землю они мало раскалываются или не раскалываются совсем. Войдя в земную атмосферу, некоторые железные метеориты сохраняют положение и не вращаются, после падения передняя их часть расплавляется и смещается назад, и потому метеорит принимает характерную форму конуса".

Г. А. Уэнрайт, ассистент Флиндерса Петри, как отмечается в книге [22], проследил эволюцию египетского «метеоритного» культа и его связь с почитанием некоторых богов. Далее в книге говорится, что Уэнрайт доказал, что «антиконическая» (подобная конусу) форма тебанского бога Амуна говорит о том, что сам «бог» был метеоритом, известным под названием Ка-мут-ф, причём, как замечает Уэйнрайт, коничесая фома очень характерна для метеоритов малой величины.

Существовало убеждение, что ушедшие фараоны перевоплощались в звёзды, а их кости становились бья, небесным материалом, из которого были созданы звёздные боги:

«Я чист, беру с собой мои железные (бья) кости, я расправляю свои нетленные члены, которые находятся в чреве Нут». (Тексты пирамид).

В этой связи, многие египтологи высказывали мнение, что камень Бенбен

Гелиополя являлся метеоритом. Уоллес Бадж был первым, кто предположил, что камень Бенбен являлся реликвией, подобный аналогичному Чёрному камню храма Каабы. Как пишут Бьювел и Джилберт:

«Из изображений камня Бенбен можно судить, что метеорит весил от шести до пятнадцати тонн, и потому зрелище его падения должно было весьма впечатлять. Яркий шар с хвостом раскалённых газов наверняка могли видеть на большом пространстве, а звуковая волна могла распространяться очень далеко».

Для нас интересно отметить, что Осирис, кроме оплодотворения своей супруги Исиды, богини Сириуса, обладал способностью оплодотворять небесную богиню Нут:

«О, Ра-Атум, сделай так, чтобы Нут забеременела от „семени“ духа (Саху)… Давление в твоём чреве, о, Нут, поскольку семя бога – в тебе.» (Тексты пирамид)

На одной из гробниц, обнаруженных Х.Бругшем в 1857 году в Тебе, вырезана фигура богини Нут. Ее окружает целый ансамбль небесных тел. Над ее головой – Солнце с лучами; ниже него слева и справа – двенадцать знаков зодиака. Копьеносец пронзает копьем Быка, указывая этим на созвездие Тельца, в котором находилась тогда точка равноденствия; это соответствует интервалу 4300–2150… годы до н. э.

РS: пронзаемый копьем Бык находится вовсе не среди знаков зодиака, а совершенно в другом месте, так что привязка данного изображения (или событий, с ним связанных) именно к эре Тельца весьма сомнительна. Тем более, что знак Тельца даже не находится в общем зодиакальном изображении где-либо в «примечательном» месте – начале или конце одной из двух шеренг знаков по 6 штук…

Внизу же правого ряда знаков находится изображения созвездия Близнецов, так что если проводить какую-то датировочную привязку, то ее следует отнести скорее к эре Близнецов (6450–4300 гг. до н. э.! Тогда знаки у правой руки богини – прошедшие эпохи; левые – предстоящие…

Осирис-царь обращается со следующими словами:

«Это я, кто „семя“ богов, что в тебе. Осирис-звезда – это негасимая звезда, сын небесной богини». (Тексты пирамид)

То есть семя Осириса бья было не только содержимым метеоритов, но и ассоциировалось с оплодотворением Исиды, рождением их сына Гора, то есть со вспышкой Сириуса по нашей версии.

Пустыня Гиза хранит ещё множество тайн. Андрей Скляров, – руководитель Лаборатории Альтернативной Истории, в интервью газете «Комсомольская правда» сказал:

… в пустыне Гиза мы наткнулись на нечто, напоминающее железную труху. Взяли пробы, привезли в Москву. Оказалось, что это окись железа с большим содержанием марганца. Процентное соотношение соответствует высоколегированным марганцевым сталям, которые сейчас используются в траках танков и в качестве материала для камнедробильных машин. За сколько лет эта чрезвычайно прочная сталь могла превратиться в труху в пустыне, где уже 8 тысяч лет не было приличных дождей.

Тайны затонувших цивилизаций. Часть I, Египет

Читая в диалоге Критий описание Платоном города Саиса, я обратил внимание на то, что местоположение этого города определяется как у вершины Дельты, где Нил расходится на отдельные потоки. Рассмотрев современную карту Дельты, нетрудно определить, что Саис гораздо ближе к побережью Средиземного моря, чем к вершине Дельты.

Тогда я вспомнил, что в книге Хэнкока «Тайны затонувших цивилизаций»

[34] хотя и нет раздела, посвящённого Египту, всё же есть глава об Александрии. Учитывая, какую важную роль Дельта Нила играла в истории становления Египта Древнего царства, решил более внимательно рассмотреть этот вопрос.

Геродот в своей «Истории» [12] писал о Дельте Нила:

"Древнейшим царём из людей в Египте был Мин. В его время весь Нижний Египет, кроме фиванской области, являлся болотом и вся местность, лежащая сейчас ниже озера Мериды, находилась под водой. До озера же от моря семь дней плавания вверх по реке.

Эти рассказы о реке мне представляются совершенно правильными. И действительно, всякий здравомыслящий человек (даже если он раньше ничего и не слышал) с первого взгляда убедился, что Нижний Египет, куда эллины плавают на кораблях, недавнего происхождения и является даром реки Нила. И такова же часть страны ещё на расстоянии трёхдневного пути плавания вверх по реке от озера, хотя об этой области ничего подобного не говорят. Ведь свойство почвы Египта вот какое. Если, подплывая к Египту, бросить лот, даже на расстоянии дневного пути от берега, то вытащишь ил на глубине 11 оргий. Это показывает, сколь далеко идут наносы реки".

В другом месте у Геродота написано, что «путь от моря до Гелиополя сотавляет полностью 1500 стадий». Поскольку стадий – греческая мера длины, составляет около 180 м, легко подсчитать, что это равно 270 километрам. Нетрудно обнаружить по карте, что в настоящее время расстояние от Гелиополя до побережья в сторону Александрии не достигает и 150 километров, а до ближайшего залива около 80 км.

Если учесть, что от Гелиополя до Саиса сейчас около 75 километров, то слова Платона о том, что Саис находится у вершины Дельты, тогда более соответствовали действительности.

Как пишет Хэнкок в книге "Загадки затонувших цивилизаций":

"Поскольку известно, что Александрии не существовало до 332 года до н. э. (даты основания города Александром Великим), я считал этот город не стоящим особого внимания. Я знал, что город был построен на месте более раннего поселения, называвшегося Ракотис или Ракот, но поскольку его обычно называли «малозначительной деревней рыбаков», у меня и в мыслях не было, что в этом районе можно найти сколько-нибудь заметные следы монументальных сооружений более раннего периода".

Ситуация несколько изменилась, когда Хенкок узнал о результатах работы французской археологической экспедиции Жана-Ив Эсперера, которая обнаружила в районе бывшей Александрии сфинксы, обелиски и колонны с картушами Рамзеса II, его отца Сети и Сенускерта III возрастом 1200–1800 лет до н. э. Однако он успокаивал себя тем, что Александрия оказалась затопленной в результате крупного землетрясения, разрушившего маяк у острова Фарос, и последовавшего «вертикального тектонического опускания», а эти изделия свозились в столицу из всех частей Египта.

Тем не менее, при первой же возможности осмотреть подводные развалины в 1999 году Хэнкок присоединился к французской экспедиции. Вот описание того, что увидел Хенкок под водой:

"То тут то там виднелись полуразрушенные стены. Дюжинами попадались полукруглые, диаметр в метр камни, каких я больше нигде не видел в Египте. Повсюду виднелись привезённые с каменоломен гранитные блоки. Большинство из них размером 2–3 кв. м и больше, весом 70 тонн и больше. Рядом с крепостью Кайт-Бей весьма заметная группа таких исполинов, достигавших 11 м в длину, располагались в направлении с юго-запада на северо-восток. Позднее, я исследовал их и узнал мнение Эмперера, что эти блоки, как и многие прочие, попали сюда с Фароса".

Анализируя увиденное, Хэнкок почувствовал, что пропустил что-то важное. Его предчувствия усиливаются после знакомства с публикацией Ашрафа Бечаи, руководителя подводных работ Морского музея США в этом районе в 1986–1989 гг. Бечаи утверждает, что древние тексты говоря о Фаросе, утверждают, что маяк был сделан из «белого камня» – известняка, который имелся поблизости. Три тысячи гранитных блоков у крепости Кайт-Бей являются остатками множества других сооружений древности. Бечаи писал:

"На протяжении 17 лет я видел под водой у берегов Александрии много различных предметов, которым я не мог дать объяснения с точки зрения традиционной истории. Находясь примерно в трёх километрах от берега, мы погружались в море с небольшой лодки. Внезапно я увидел сотни огромных известняковых плит, лежащих тремя рядами; каждый имел высоту в два ряда кладки. Они образовывали нечто вроде подводного рифа, поскольку дно между ними и берегом было глубже. Вокруг виделись сотни блоков аналогичного размера. Эти блоки, которые разбросаны до самого берега, рыбаки и аквалангисты видели на протяжении 25 лет".

Бечаи упомянул ещё об одном интересном месте. Это была так называемая Кинесса, что в переводе с арабского означает «церковь» или «храм». Как пишет Хэнкок:

"Три разных человека по секрету сказали мне, что это место расположено в пяти километрах к северу или северо-западу от крепости Кайт-Бей. Там дно опускается до 40 м, оно песчаное, с небольшим количеством выступающих скальных пород. Чуть дальше видны скалы, отдельные из которых поднимаются до 20 м. На этом участке в пяти километрах от берега дно резко поднимается с 40 м до 18 м, и начинается возвышенность с плоской вершиной и пологими склонами. Вот там и находится Кинесса".

Знакомясь с литературой об Александрии Хэнкок наткнулся на книгу Е.М. Форстера «Александрия – история и путеводитель». В книге упоминается об опубликованном в 1910 г. докладе французского археолога Гастона Жонде, озаглавленном «Подводные форты острова Фарос» Сооружения эти имели, по его мнению «доисторический облик». Форстер писал:

"Теософы, имея больше рвения, чем фактов, отнесли подводные развалины к исчезнувшей цивилизации атлантов; Жонде склоняется к версии, что гавань была делом рук минойцев – морской державы на Крите. Если происхождение гавани является египетским, то она, скорее всего, относится к эпохе Рамзеса II (1300 г. до н. э.). Конструкция не позволяет судить ни о национальности строителей, ни о дате сооружения. Но гавань не может относиться к такому сравнительно недавнему времени, как эпоха Александра Великого, поскольку у нас в этом случае были бы о ней записи. Это самое древнее сооружение во всём регионе, а также самое романтическое, поскольку находится в море и окружено тайной".

Ко всему этому необходимо добавить, что эти развалины найдены в узкой полосе моря около пяти километров от нынешней береговой полосы. Что же касается полосы 100 км и более, которая ушла под воду со времён Платона и Геродота, не говоря уже о более древнем побережье времён около пяти тысяч лет назад, то они ещё ждут своих исследователей. Далее я приведу фрагмент приложения к книге Р. Бьювела и Э. Джилберта «Секреты пирамид» [22] «Тайная камера святилища Тота», который может иметь отношение к затопленному храму в Дельте Нила: