Текст книги "Предвидение. Шестое чувство"

Вигнер считал, что сознание – это сложная часть реальности, и ничего не происходит в физическом мире, пока это не наблюдает сознание. Большинство физиков считает космическое сознание тупиковой теорией, которая никогда не будет доказана, но Роджер Нельсон в Принстоне считает, что нашел серьезное доказательство. В огромном количестве, собранных им данных, кое-что серьезно выделяется.

Роджер: «Мы изучали данные, полученные 11 сентябя 2001 года, потому что тогда было много отклонений. Есть данные за неделю около этой даты. В середине 11 сентября. И этот блок отражает момент от падения первого самолета до обрушения здания».

В этот скорбный день сеть Роджера секунда за секундой фиксировала данные. «Вот здесь мы наблюдаем активность, которая не выглядит обычной. В 4—40 утра данные стали меняться и очень значительно. Здесь есть серьезное отклонение в выпадении случайных чисел и оно сконцентрировано на событиях 11 сентября. И данные стали меняться до момента падения первого самолета. Мы не можем дать этому объяснение».

11 сентября сеть Глобального сознания впервые отреагировала на событие до того, как оно произошло. Роджер считает, что это доказывает, что человеческое сознание не только реагирует на крупные события. Оно становится их неотъемлемой частью. Но природа этой связи еще неизвестна.

Роджер: «Один из самых сложных вопросов – как это работает? Мы можем представить существование глобального сознания, но можем ли мы его постичь? Может ли глобальное сознание предугадывать события? Мы не можем дать ответы на эти вопросы».

Является ли это первым доказательством существования Космического сознания, которое в свою очередь является материей Вселенной. Дин Радин полагает, что да. Он заявляет, что у него есть доказательства того, что каждый из нас обладает способностью предсказывать будущее.

Дин Радин – исследователь Института ноэтических наук

Дин Радин – исследователь Института ноэтических наук – главная фигура в изучении шестого чувства. «Большинство людей иногда испытывают некое ощущение, которое они называют интуицией. Например, вы едете по дороге и на подъезде к перекрестку вдруг чуствуете тревогу. Вы снижаете скорость. Вам становится жутко. И вдруг на красный свет проезжает грузовик. Если бы вы не сбавили скорость, столкновения было бы не избежать. Так что же это? Иногда совпадение, а иногда люди предугадывают события. Мы провели эксперименты, чтобы посмотреть, действительно ли человек получает информацию о своем будущем?»

Дин разработал научный метод, который позволяет определить, действительно ли люди могут предугадывать события. Эту способность называют предчувствием. Сегодня он работает с Дженат. Она волонтер. Он попросил ее посмотреть на несколько картинок на мониторе, в то время как он фиксировал физиологические реакции ее тела. Она рассматривала обычные картинки. Некоторые – с эмоциональным посылом. Дин составляет диаграммы уровня стресса в зависимости от картинок, на которые смотрела Дженат. Дин ожидал увидеть сильные изменения данных при просмотре фотографий с эмоциональным посылом. Но он этого не обнаружил.

«Эта линия показывает, где появляется картинка. Если картинка появляется здесь, то никакой разницы в восприятии обычной и эмоциональной фотографии нет. Но когда она видит эмоциональную фотографию, возникает резкий подъем. Теперь мы знаем, что если вернемся назад, на пять секунд раньше, то увидим, что с этого момента, если появляется эмоциональная фотография, то Дженат тоже проявляет эмоции. И эта разница называется предчувствием».

Согласно результатам исследования Дина, тело Дженат реагирует на картинки за пять секунд до их появления. Тот же эффект был обнаружен при проведении сотен исследований за прошедшие 30 лет. Все люди во время эксперимента проявляли так называемое предчувствие. Похоже, что информация проникает сквозь время. «Этот эксперимент предполагает, что существует некий предупреждающий эффект пяти секунд, и мы не знаем какой лимин». Если наш разум может проникать в будущее, можно ли объяснить это научно?

Митио: «В 60-х годах 19-го века в Англии физик Джеймс Клерк Максвелл разработал целую теорию света и электромагнетизма. Максвел показал, что свет, проникающий в нашу Вселенную является волной. Теперь мы знаем, что свет – это всего лишь волна электричества и магнетизма. Представьте девушку, танцующую с лентой. Сначала руки совершают движение, затем проходит волна. Но позвольте раскрыть вам одну маленькую тайну. Существует второе решение уравнения Максвелла. Существуют странные волны, которые позволяют нам видеть будущее». Лента движется до того, как рука совершает движение. Информация поступает из будущего в настоящее. Может ли это альтернативное решение базового закона физики объяснить результаты экспериментов Дина Радина?

В 50-е годы 20-го века гениальный физик Ричард Фейман выяснил, что эти волны были новой формой материи – антиматерией. Материя, которая поступает из будущего является антиматерией.

Митио: «Материя, которая движется назад во времени, такая же как материя, которая движется вперед. Мы считаем, что возможно, повторяю, возможно, мы можем видеть будущее, общаться с потомками в настоящем времени. Но Фейман говорит – нет».

Но Дин Радин убежден, что нельзя списывать со счетов возможность поступление этих волн из будущего. Дин: «Современная физика предлагает хотя бы внушительный аргумент, благодаря которому мы не говорим, что физический мир делает это возможным. Вопрос в том, как мы заполняем это потерянное пространство?»

Существует еще одно достаточно весомое доказательство.

Морган: «Ученые искали доказательства существования шестого чувства около века. Если оно существует, то конечно оно не настолько сильное как остальные пять. Иначе вокруг него небыло бы столько споров. Но если мы докажем его существование, то его сила не будет иметь значение. Оно перевернет современную науку с ног на голову».

Профессор психологии Дерил Бем из Корнельского университета.

Профессор психологии Дерил Бем долгое время работает в Корнельском университете. Сейчас он тоже сконцентрировал свое внимание на шестом чувстве. «Я работаю над предвидением или предчувствием, потому что мысль о том, что будущее влияет на прошлое не дает мне покоя». Последние восемь лет Дерил занимается изучением этого вопроса. «Человеку показывают две шторки и говорят, что за одной скрывается фотография, а за другой ничего нет. Задача угадать – за какой шторкой картинка». Как и Дин Радин Дерил пытается понять, могут ли люди предугадывать события будущего?

Компьютер ждет, когда человек сделает выбор и затем, не зная результата, в случайном порядке показывает картинку. В большинстве случаев – результат 50 на 50. Иными словами, люди лишь предполагают. И только, когда компьютер показывает картинку эротического характера, частота совпадений увеличивается на 3%. Это маленький, но статистически очень важный результат.

Дерил считает, что возможность ощущения эротического наслаждения в будущем развивалось в течении нескольких миллионов лет. Она создавалась эволюцией для того, чтобы люди могли выбирать спутников. «Эволюция управляет репродуктивной возможностью, возможностью искать и находить себе сексуальных партнеров. Поэтому разумно было бы предположить, что предчувствие будет обеспечивать репродуктивные возможности и возможности выживания человека». Если это так, то Дерил открыл неожиданный аспект человеческой природы. Время может течь не только в одном направлении и люди смогли извлечь из этого выгоду. «Я называю это – предчувствовать будущее, потому что в этот момент оно влияет на ваши мысли, эмоции и восприятия».

Беатрис Де Гелдер: «Может быть вокруг больше вещей, связанных с шестым чувством, чем мы предполагаем, потому что мы обрабатывает только ту информацию, которой мы располагаем».

Майкл Персингер: «Это полностью физичекское явление, оно связано с энергией и сообщает нам о связи между нами и окружающим миром и раньше мы не видели эту связь».

Дерил Бем: «Сейчас мы можем заявить, что мы пришли к невероятным заключениям, но что мы имеем ввиду под невероятным? Это означает, что они не вписываются в нашу концепцию реальности».

Дин Радин: «Мы смотрим на все с точки зрения того, что нам известно. Думаю, что мы можем с уверенностью сказать, что в сфере физических явлений происходит нечто интересное».

Морган: «Существует ли шестое чувство? Теперь это не правильная постановка вопроса. Исследования мозга открыли ранее неизвестные сенсорные пути, но может ли наш разум примкнуть к глобальному разуму? Можем ли мы почувствовать будущее? Сейчас у нас есть лишь фрагменты доказательств, но мы сможем найти ответы, потому что они находятся рядом с нами».

Итог:

1. Шестое чувство находится на границе сознания с подсознательным опытом.

2. Сознание – новый фундаментальный строительный блок в природе наравне с пространством, временем и материей.

3. Существует Глобальное сознание и морфические поля – невидимые расширения нас самих – взаимодействуют между собой.

4. Два мозга на расстоянии могут переживать один опыт.

5. Разум может контролировать субатомный мир и шестое чувство сродни глобальному сознанию, управляющему Вселенной.

6. Ничего не происходит в физическом мире, пока это не наблюдает сознание.

7. Сеть Глобального сознания реагирует на событие до того, как оно происходит. Человеческое сознание является неотъемлемой частью событий.

8. Предчувствие обеспечивает репродуктивные возможности и возможности выживания человека.

9. Время может течь не только в одном направлении и люди смогли извлечь из этого выгоду.

Смысловое поле книги

Данное поле содержит основные смыслы и определения ключевых понятий. Комментарии автора позволяет более точно понимать их взаимосвязь и роль в исследовании способности человека к предвидению будущего.

Автокоммуникация

Автокоммуникация – форма коммуникации, которая замкнута на одном субъекте, выступающем и создателем и получателем сообщения. Автокоммуникация сопровождает любую человеческую деятельность в виде внутренней речи, но может протекать и в опредмеченной форме (монолог, дневник, не предназначенные другим записи и пр.). Являясь интериоризированной формой социальных отношений, автокоммуникация имеет важное значение в формировании внутреннего мира личности. Основополагающую роль автокоммуникация имеет в процессе художественного творчества и восприятия искусства. Субъектом автокоммуникации может выступать не только отдельная личность, но и группа, как это бывает при коллективных ритуалах.

В автокоммуникации взаимодействие с самим собой может происходить не только на уровне сознания в настоящем времени, но, в предельном своем выражении, может доходить до уровня диалога сознания с бессознательным (трансцендентальной функции в теории Юнга). В диалоге сознания с бессознательным взаимодействие чаще всего происходит между Я-настоящим и Я-прошедшим, или между Я-настоящим и Я-будущим, что предполагает как ретроспективное, так и перспективное мышление. Опыт ретроспективного и перспективного мышления обогащает Я-настоящее.

Еще более сложной, и менее употребляемой является способность смотреть на жизнь проспективно, то есть, смотреть вперед, и издали на данную ситуацию или проблему. В таком случае точка зрения смещается в будущее, и взгляд направлен как бы со стороны, обратно в настоящее.

Акаузальность

Акаузальность. Если бы закон естествознания представлял собой абсолютную истину, то тогда, конечно, был бы невозможен ни один отклоняющийся от него процесс. Но, поскольку принцип причинности есть истина статистическая, она верна только в среднем, и благодаря этому остается место для исключений, которые должны быть так или иначе доступны для опыта, иначе говоря, должны быть реальны. Я склонен смотреть на случаи синхронизации событий как на акаузальные исключения. Эти случаи относительно независимы от пространства и времени; они релятивизируют пространство и время постольку, поскольку пространство в принципе не содержит никаких препятствий для их возникновения, а последовательность событий во времени обращается и дело выглядит так, как если бы событие, которое еще не произошло, явилось причиной некоторого восприятия в настоящем.

Источники:

1. W. Pauli and С G. Jung, Eds., The Interpretation of Nature and the Psyche (Bollingen Ser. LI). Princeton, NJ: Princeton Univ. Press, 1955.

Альтруизм

Альтруизм – (фр. altruisme, лат. alter – другой) – моральный принцип, основанный на признании естественной связанности людей через врожденное чувство симпатии. При этом в другом, наделяемом статусом этической доминанты всего моего существования, видится воплощение общечеловеческого. Альтруизм отказывается от внутренней самооценки субъекта в попытке выйти за пределы эгоизма, безусловным этическим абсолютом которого являлся «единственно я сам». Нравственность обеспечивается оценкой извне, а потому альтруизм вынуждает человека смотреть на собственные действия с точки зрения беспристрастного очевидца, что приравнивается к суду совести. С позиции альтруизма понятие долга естественно следует из чувств врожденной симпатии между людьми.

Понятие» Альтруизм» введено Контом как обобщение принципа «жить ради других», существенного для морали буддизма и христианства, позднее развитого английской этикой 18 в. и идеями французского Просвещения. Идея особой самоценности, направленности на другого через сопереживание полнее всего была развита А. Шопенгауэром. С точки зрения самого Конта, следует различать инстинктивный альтруизм, объединяющий животных в род, и человеческий альтруизм, зарождающийся в условиях цивилизации и переходящий в спонтанное врожденное чувство. Ницше ставил вопрос о преодолении альтруизма как уравнивающего чувства стада. З. Фрейд трактовал альтруизм как невротическую компенсацию вытесненного первоначального эгоизма. Позднее возникают попытки устранить этическую оппозицию «альтруизм – эгоизм» через рассмотрение Другого как уникального Я, подобного моему.

Альтруизм – самоотверженность, сознательное и добровольное служение людям, желание помогать другим, способствовать их счастью на основе мотива любви, преданности, верности, взаимопонимания, соучастия, сострадания. В некоторых случаях альтруист проявляет полное самопожертвование, самоограничение, отказывается от счастья, своих интересов и желаний. Противоположен эгоизму, индивидуализму, предпочтению личных интересов.

В эмпирических исследованиях человеческое поведение исследуется на способность к альтруизму, который выступает как:

1) критерий нравственного поведения (Дж. Райт);

2) высший эталон развития личности (Л. Кольберг, Т. Лайкона);

3) особенность личности пророка (И.А.Величко).

Альтруизм предрасполагает к предвидению, так как отстраняет от личных интересов, которые – есть шумы в проявлении способности человека предвидеть. Альтруисту ничего особенного лично в жизни не надо. Ему легко войти в состояние сознания, в котором ему «ничего не надо в этой жизни». Вероятно, он легко перевоплощается в других людей, как в настоящем, так и за его пределами, а их интересы выходят на первый план его личности. По мнению Льва Толстого, стоит только вчувствоваться во фразу «мне ничего не надо в этом мире» и проникнуться ею, как сразу душу заполняет чувство покоя, что естественно способствует вхождению в особое состояние сознания, выводящее за пределы настоящих интересов, другими словами, за пределы настоящего времени.

Амплификация

Амплификация (от лат. amplificatio – распространение, расширение). Аналитическая техника, разработанная К. Юнгом, которая представляет собой работу со сновидениями в бодрствующем состоянии.

Прообразом этого процесса служит стилистическая фигура, состоящая из нанизанных друг на друга синонимических определений, сравнений, образных выражений, с целью усиления выразительности высказывания.

Содержание снов осмысливается за счет свободных ассоциаций и через их мифологическое толкование. Происходит сравнение отдельных мотивов сна индивида с аналогичными по смыслу произведениями литературы (саги, мифы), живописи, традиционными символами.

Предполагается, что при применении техники амплификации происходит развитие личности благодаря осознанию той части души, которая была до сих пор скрыта. Расширение сознания индивида и его упорядочивание происходит именно в контексте смыслов сна.

Техника амплификации противоположна методу З. Фрейда «редукции к первичным фигурам».

Антиципация

Антиципация (лат. anticipatio, от anticipo – предвосхищаю), предвосхищение, заранее составленное представление о чём-либо, представление о результате того или иного процесса, возникающее до его реального достижения и служащее средством обратной связи при построении действия; в другом смысле – преждевременное наступление какого-либо явления, события, действия и т. п. Например, в медицине – появление признаков болезни ранее, чем это обычно происходит. Анатомо-физиологическим коррелятом явления антиципации является акцептор действия (П. К. Анохин), а электрофизиологическим – волна ожидания (Е—волна) Г. Уолтера, представляющее собой медленное негативное колебание преимущественно в лобно—центральных отделах коры, связанное с настройкой на появление стимула.

Антиципация (в психологии и философии). Понятию антиципации как способности в той или иной форме предвосхищать события наиболее соответствует употребление этого понятия в психологии, где оно было введено немецким учёным В. Вундтом. Психологи различают два смысла антиципации:

1) ожидание организмом определённой ситуации, проявляющееся в некоторой позе или движении;

2) представление человеком результатов своего действия ещё до его осуществления (отсюда определение цели как антиципированного предмета).

В философии идея антиципации встречается уже у стоиков и эпикурейцев, говоривших о пролепсисе – общем понятии, которое появляется в сознании ещё до восприятия конкретных единичных вещей непосредственно из логоса. Против антиципации резко выступал Ф. Бэкон, исходивший из принципа, согласно которому природу следует не предвосхищать, а познавать.

Кант понимал под антиципацией априорное познание предметов восприятия ещё до самих восприятий.

Следует также упомянуть работу К. Поппера ««Наука как предвосхищение и проникновение в мир нового опыта», где он ставит тему предвосхищения в центр внимания, и отождествляет процесс предвосхищения с наукой.

В логике под антиципацией понимается временное принятие в качестве доказанной посылки, которую предполагается обосновать позднее.

В настоящем тексте «антиципация» определяется через «предвосхищение». Следует заметить, что мы понимаем понятие предвосхищения гораздо шире, нежели простое «заранее составленное представление о чём-либо».

К месту будет сказано, понятие предвосхищения можно определить так: представление о результате того или иного процесса, возникающее до его реального достижения и служащее средством обратной связи при построении действия, и ряд действий, вызванных этим представлением о будущем, совершаемых с целью влияния на предполагаемое будущее.

Антропный принцип

Антропный принцип (АП) – это удивительная приспособленность Вселенной к существованию в ней человека. Во Вселенной существует точная подгонка фундаментальных физических констант, и даже малые отклонения от стандартных физических значений привели бы к такому изменению свойств Вселенной, что возникновение в ней человека стало бы невозможно. АП – одна из наиболее острых и спорных проблем современного миропредставления. Область его применения – роль и место разумной жизни во Вселенной, а более конкретно – человека.

Апперцепция

Апперцепция [от латин. ad – при и perceptio – восприятие] – 1) в психологии – зависимость восприятия от прошлого опыта, от запаса знаний и общего содержания духовной жизни человека, а также от психического состояния человека в момент восприятия; 2) в идеалистической философии Лейбница (1646—1716), введшего этот термин, – осознанное восприятие, в отличие от бессознательных перцепций: 3) трансцендентальная апперцепция в философии Канта – изначальное единство сознания познающего субъекта, которое якобы обусловливает единство опыта.

Определение Лейбница нам более всего подходит, так как он отделяет осознанное восприятие от бессознательных перцепций. К этому следует добавить еще и восприятие во время переживания бессознательного в измененных состояниях сознания (ИСС). Этому вопросу следует уделить особое внимание, так как именно ИСС дают нам пищу для интуитивного предвидения будущего, и именно в них мы ищем предвестники будущего.

Вместе с этим вопрос о том, кто именно воспринимает, кто наблюдает события в ИСС, еще никто и не ставил. Человек, переживший ИСС, и вынесший из них память о предвестниках будущего, не может с уверенностью утверждать, что события будущего наблюдал именно он. Кто был наблюдателем в пережитом будущем? Настоящая тема значительно пересекается с темой наблюдателя.