Текст книги "Кармический анализ. Кармические болезни"

Мало, кто может понять, и чтобы не «тронуться умом» не лезут в эти дебри, но получается так, что, несмотря на существующую трехмерную концепцию бытия, – без тела нет и самого человека. Дух духом и душа бессмертна (только непонятно чья она), а человека и его конкретную индивидуальность имеющую имя собственное может дать только тело, выполняющее определенные команды мозга для своей правильной или неправильной жизнедеятельности.

Абсолютная свобода всегда оказывается иллюзией, в двух полярном мире не может быть никакой свободы для отдельно существующего человека (государства). Философия правовых аспектов связанных с жизнедеятельностью человека исходит из понимания социальной метафизики, которая обнаруживает социальное бытие людей и вещей за рамками их непосредственно пространственного, телесного проявления и взаимодействия. Это свойственно любому человеку, когда он учитывает в своем сознании и деятельности не только то, что непосредственно перед ним расположено, но и «видит» дальше основываясь на своих чувствах. Бытие определяет сознание, говорит одно из направлений философии имеющее задачей понимания бытия, созданием и совершенствованием инструментов такого понимания. Это чувства семьи, собственности, нации, когда интересы народа такие, какими он сам их понимает, заменены интересами правившего сословия. На фоне имеющейся идеологии основанной на мифе, в который верят, который сплачивает общество, живущее по закону больших чисел («большинство»), где в общей массе растворяются отдельные человеческие интересы. И здесь задача государства должна состоять не только в том, чтобы гарантировать права и свободы человека, но и в том, чтобы минимизировать неблагоприятные последствия своего вмешательства в социально– экономические процессы. Невыполнение этих условий взаимоотношения власти с гражданским обществом может привести к сужению спектра прав и свобод граждан. Это приводит к тоталитаризму или утрате стабильности, конфликтам и кризису (уничтожение государства).

Таким образом, гражданские права и свободы это коллективная воля общества, которую призвано обеспечить государство, и состоят из личных прав человека, политических и социально-экономических. В данном случае речь идет о стремлении человеческого познания с целью закрепить и использовать принципы, понятия, схемы, позволяющие ориентироваться в сложной временной и пространственной организации социальных процессов.

Человеческое общество, являясь самостоятельной общностью, тем не менее, не отделено от окружающего мира. Здесь в качестве основного определителя свойств и качеств вещей, и особенности всех явлений выступает такая величина как мера, – один из принципов всеединства обусловливая его ограниченность и целостность. В понимании всеединства по Плотину: «Всякое содержит в себе все и созерцает себя во всем другом, так что все – всюду; и все во всем, и всякое сущее есть все». Мера может выражать количественно – качественные особенности предмета или системы (границы нормального существования общества). Мера определяет рамки, в которых система остается в единстве своего качества и количества, т.е. сами собой. Так права и свободы граждан гарантированные государством могут быть законно ограничены, например такими понятиями как обязанности. В конституции так и записано, что человек не только имеет право, но и обязан выполнять какие-то условия («соблюдать», «платить», «сохранять», «защищать», «заботиться», «получать» и т.д.). Конфуций, например, разработал правила поведения и требования не только для каждой личности, но и общества: «Пусть отец будет отцом, сын – сыном, государь – государем, чиновник – чиновником». Он считал, что конструкций общества должна быть прочной и всеми уважаемой – все должны знать свои права и обязанности и делать то, что им положено. Эта государственная конструкция должна состоять из двух этажей. На верхнем этаже должны думать и управлять, а на нижнем – трудиться и повиноваться. Такой социальный порядок с небольшими отклонениями существует во всех философских учениях. Например, материализм, которому Лейбниц придал обобщенный смысл и противопоставил идеализму: «Представление, согласно которому мир является большой машиной, работающей – как часы без помощи часовщика – без содействия Бога, есть идея материализма и фатальности и направления на то, чтобы под предлогом превращения Бога в надмировой разум фактически изгнать из мира провидение и божественное руководство»

Проблема осмысления социальной многомерности вещей «внешних» (данных человеку) и «внутренних» (скрытых от человека) свойств вещи, остается открытой до сего времени. Где одни и те же вещи «внутри» разных процессов и систем существуют и действуют различным образом. Личные права и свободы человека обеспечивают самостоятельность и относительную свободу человека как члена гражданского общества. Эти права изначально имеют статус естественных и неотчуждаемых прав, поэтому не могут быть объектом притязаний государства. Соблюдение личных прав является необходимым условием при формировании демократического политического режима в государстве, когда общественная мораль долгие годы основывалась на религиозных догматах в Христианстве, Исламе и Буддизме основополагающие учения имеют аналогии и не противоречат обозначенным в конституции позициям в области защиты прав человека:

1. Не убивай.

2. Не кради.

3. Не совершай прелюбодеяния.

4. Не лги.

5. Не злословь.

6. Не говори грубо.

7. Не занимайся праздными разговорами.

8. Не домогайся чужой собственности.

9. Не проявляй ненависти.

10. Мысли праведно.

Бессмертие души. Познать запредельное, и узнать, что находится за последней чертой, – после смерти, окончательный конец или новое начало, новая жизнь, человек пытался тысячелетиями. Людям хотелось верить в то, что говорит религия. Что все так быстро не кончается, а родные и близкие люди вовсе не умерли, а ушли жить в другой мир. Что есть какой-то смысл в жизни. И единственной ниточкой, связывающей этот и тот мир, с потусторонним миром является вера в наличие души человека. Попытки разных ученых доказательным порядком установить наличие души, например, путем взвешивания человека сразу после его смерти представляются не состоятельными. В первую очередь это нарушение нравственных законов запрещающих эксперименты не только с человеком, но и в какой-то мере с животными. Не давая нравственных оценок исследователям способным уничтожить живое существо ради удовлетворения своего любопытства, можно сразу сказать, что все ссылки заинтересованных лиц на данные опыты будут не достоверными. Есть серьезные причины, для такого утверждения, основанные на знании природных законов и химии. Для поддержания своей жизни человек должен дышать, а воздух, которым дышит человек, включает в себя помимо азота и кислорода такой газ, как гелий. Гелий находится и в теле человека или животного, удерживаемый магнитным полем. После смерти гелий может уходить не только из тела животного, но и из состава воздуха находящегося в закрытой банке. Ученые отмечали, что этот химический элемент проходит через стенки сосудов. И можно предполагать, что все проводимые измерения, как раз и показывают тот факт, что ранее присутствующий гелий ушел. Он не удерживается магнитным полем планеты и уходит в космос. Излучение радиоактивного гелия, можно назвать светом. И можно предположить, что в том числе и из гелия состоит душа человека, когда она после смерти покидает его тело и уходит за пределы планеты в «Царство Небесное». И для того чтобы познать «секрет жизни» в целом и определить наличие загробного мира не нужны ни какие ученые. Душа, как электростанция, которая питает тело и дает энергию для работы всех внутренних органов, и при отсутствии жизнетворной энергии умирают и живые существа. Существуют специфические выражения об умерших людях: «Отдал Богу душу», «Душа из него вон» и т. д. Достоверно мы не знаем, чем отличается душа человека от души животных, но богословы и эзотерики пытаются объяснить эти различия тем, что человек подвержен перевоплощению, когда закон воздаяния (кармы) не действует на животных. Они эволюционируют и совершенствуются, чтобы перейти на более высокий уровень, а человек существо высшего порядка, связанный с высшими духовными мирами – он деградирует, и душа его, по мнению восточных учений, может вселиться в животное. Наверное, поэтому существуют утверждения в религиозных проповедях пророков о том, что если Бог создал животных и сказал, что это «хорошо» (Бытие 1:25), то надо полагать, что животные будут присутствовать всегда, сопровождая человека и в реальной и в «загробной» жизни. Мы сможем увидеть привычные глазу картины присутствия разных животных и в эпоху «тысячелетнего царства» (Исайя 11:6; 65:25).

Зодиак

Мы уже упоминали, о созвездии Близнецов, в котором две наиболее яркие звезды расположены очень близко одна от другой. Свое название созвездие получило в честь аргонавтов братьев Диоскуров – Кастора и Поллукса. Это близнецы, отец которых бог Зевс, а мать – легкомысленная земная красавица Леда; их сестра Елена Прекрасная стала виновницей эпической Троянской войны. Кастор прославился как непревзойденный возничий, а Поллукс заслужил славу непобедимого кулачного бойца. Братья участвовали в калидонской охоте и походе аргонавтов. Но случилось так, что Диоскуры поссорились, не поделив добычу, со своими двоюродными братьями-великанами Линкеем и Идасом. В битве с ними братья-близнецы получили множество ран и когда от ранений Кастор умер, бессмертный Поллукс не захотел расстаться с любимым братом и попросил бога Зевса не разлучать их. По воле Зевса с тех пор братья полгода проводят в мрачном подземном царстве Аида, а полгода – на божественном Олимпе. Случаются периоды, когда на утренней заре видна звезда Кастор, а темнеющим вечером – Поллукс. Вероятно, это обстоятельство дало повод к возникновению легенды о близнецах, обитающих то в мертвом царстве, то на бессмертном небе. Близнецы Диоскуры считались с древности покровителями моряков, попавших в испытание бурей. А появление на такелаже кораблей перед грозой «Огней Святого Эльма» считалось встречей Близнецов и их сестры Елены. В реальности «Огни Святого Эльма» – это искрящиеся разряды атмосферного электричества, возникающие на остроконечных предметах, например, на верхушках мачт, реях и т. д. Также Диоскуры почитались как хранители стабильности государства и покровители церемоний гостеприимства. В Древнем Риме чеканилась серебряная монета «Диоскуры» с изображением звезд-близнецов. Подобные мифы есть у каждого созвездия.

О том, что вся мифология переплетена меж собой и имеет взаимное проникновение астрологии в ранние религиозные учения факт бесспорный. Об этом говорят все древние египетские, древнегреческие, другие языческие религии, которые имеют персонифицированное строение мироздания. Каждая часть окружающего нас мира имела своего божественного покровителя, который осуществлял здесь свое влияние. Известный астролог С. А. Вронский в своей книге: «Астрология: суеверие или наука?» писал, что личность подчиняется законам космоса и находится под влиянием космических факторов, которые формируют особенности психики человека. На вопрос С. А. Вронского содержащийся в названии книги можно сказать, что в качестве науки Астрология может быть представлена посредством одной из своих основных составляющих, – Астрономии. Так же точно Астрология может быть отнесена и к религии, как одна из основополагающих в мистических религиозных толкованиях. Эту часть Астрологии мы сейчас покажем, на примере одного из самых известных традиционных религиозных таинств, – таких как пост. О том, что церковный пост помимо своего духовного содержания оказывает положительное влияние на весь организм человека и аналогичен лечебному голоданию, доказывать сейчас не нужно, об этом давно все знают. Но это «расчленение» одного из основных церковных таинств вырванное из целостного религиозного обряда принизило в глазах обывателя значение церкви в жизни общества, когда религия формировала не только общественную мораль. Религия всегда была и есть основным «учебником жизни» для большей части населения планеты, так как в религиозную философию вложены все знания древних учений. Между тем именно религия долгое время оказывала свое влияние на формирование государства и общества, это влияние скрыто за символизмом религиозного таинства. Мы знаем сейчас, что характер человека зависит от смешения четырех типов темперамента. И формируется он не только в условиях полученного человеком воспитания, но и в условиях окружающего ландшафта, где Астрологии отведена одна из ведущих ролей в описании природных явлений. Поэтому религию не нужно считать, каким-то «мракобесием» оболванивающим народ, когда она содержит в себе еще много житейских мудростей. На этом же самом основании Астрологию можно было бы отождествить с наукой, когда процессами этнического развития и этнического прогнозирования многие годы занимается Академия наук. Этническая же картина мира по своему начертанию сложна и разнообразна. Генрик Корнелей Агриппа, – средневековый астролог, описывая вселенную, распределяет ее по отдельным королевствам и провинциям, которыми руководят отдельные знаки Зодиака. Например, под влияние Сатурна и Козерога попадают государства Македония, Франция, Иллиния, Индия, Арриана, из которых многие находятся в Малой Азии. Этническое прогнозирование средневековья? А почему бы и нет? Кто умеет комбинировать это деление, тот может понять великие Пророчества и Оракулы для будущего каждой из этих стран, указывает астролог. История средневековой Европы представляет борьбу светской и духовной власти, когда духовенство часто достигало очень крупных побед. Целые страны попадали под контроль духовенства, а правящим слоем был Клир, он сменял королей и императоров, вел войны и истреблял еретиков. Сегодня другое общество, основанное на иной нерелигиозной морали, когда не действуют никакие ограничения, и Илья пророк уже не пускает свои стрелы для вразумления страждущих грешников. Сегодня можно видеть, как появляются на свет маленькие ясновидящие, ясно слышащие, экстрасенсы, которые, без всякого сомнения, обладают своими заявленными способностями. Но куда приведут эти способности самих носителей «непознанного», сказать сложно. Может быть, они пополнят ряды разных прорицателей и контактеров, специалистов ченнилинга, рейки, рибёфинга и других нетрадиционных специальностей, название которых трудно выговорить. Невозможно проверить на самом деле общается человек с кем-то из высших сущностей или у него что-то параноидальное. Что такое реинкарнация и закон кармы?

Как мы уже сказали, без концепции реинкарнации практически невозможно было бы объяснить и сам закон кармы. Реинкарнация – это идея о перерождении сущности. Сущность можно назвать душой или духом, но суть состоит в том, что душа постоянно перерождается в разных телах и не всегда человеческих. Идея о реинкарнации пришла к нам не из Индии или, вернее, не только оттуда. До нашей эры, в античную эпоху, пифагорейцы дали этому понятию другое название – метемпсихоз. Но суть реинкарнации и метемпсихоза одна. Известно, что Сократ, Платон и неоплатоники разделяли идеи метемпсихоза, что видно из «Диалогов» Платона.

Важно отметить следующий аспект понятия кармы: она не является наказанием или воздаянием, хотя может так переводиться. Карма – это последствия, которые человек получает, исходя из того, как он жил. Здесь нет влияния провидения, поэтому человек решает, что будет лучше для него, и он сам может решить, каким образом вести себя, чтобы максимально повлиять на судьбу в этом и последующих воплощениях. О том, что вся мифология переплетена меж собой и имеет взаимное проникновение астрологии в ранние религиозные учения факт бесспорный. Об этом говорят все древние египетские, древнегреческие, другие языческие религии, которые имеют персонифицированное строение мироздания. Каждая часть окружающего нас мира имела своего божественного покровителя, который осуществлял здесь свое влияние.

Раскрывая тайны Древних Мистерий, мы видим историю образования жизни на земле, которая развивалась на протяжении многих тысячелетий. И зная эту историю можно предположить, что Чарльз Дарвин имел все основания утверждать, что жизнь на планете возникла в Океане и поддерживается и контролируется Океаном. Из Океана вышли все живые существа, существующие на планете, в том числе и человек. Как Афродита родилась из морской пены, на что указывают Древние Мистерии. Так человек является продуктом деятельности Океана. В этом сказывается безусловное влияние Венеры на планету Земля, когда можно прямо заявлять во всеуслышание, что жизнь на землю пришла именно с Венеры. На что указывают все без исключения Древние Мистерии и существующая реальность. Кто является кукловодом, в данном случае, не имеет большого значения – Бог, Логос, Космический Разум, когда все объекты иерархической цепи (в том числе и планета Земля – со своим сыном человеком), включены в этот жизненный нескончаемый процесс многообразной жизни во Вселенной.

По отношению к планетарной Зодиакальной системе Земли, человек кажется маленькой крохой, которая, тем не менее, своими неразумными действиями, может уничтожить и себя и всю систему, в которой существует. Необратимыми называются процессы, которые в обратном направлении могут протекать только как один из звеньев более сложного процесса. Можно перечислять гипотезы различных философов, об образовании земли, бесконечно долго, и все они в какой-то степени подтверждают имеющиеся современные знания о Мироздании, так как служат базовой составляющей этих знаний. Древние философы и учёные, понимая, что вся жизнь произошла из воды, сделали рыбу символом зарождения жизни. Наибольшая из всех остальных созданий плодовитость рыб и делает подобное сравнение вполне подходящим. Поэтому древние жрецы (не обладающие микроскопом), умозрительно сделали вывод, что сперматозоиды похожи на рыб. Для греков и римлян рыбы были священными, поскольку были связаны с поклонением Афродите (Венере). Одним из пережитков языческого ритуала поклонения Венере является обычай поедания рыбы по пятницам. В Советском Союзе рыбу ели по четвергам, осуществляя преемственность народных предпочтений. Перейдем к описанию самого зодиака.

Зодиак (от греческого ZU – животное и diakos – колесо). Перед тем, как использоваться в предсказательной практике, Зодиак служил для измерения времени и его круг символизировал годичный период. Первые свидетельства о Зодиаке относятся ко времени Сарагона Аккадского (2750 до н.э.). Двенадцатеричное деление зодиакального круга рассматривается как 12 сфокусированных в солнце лучей, которые от него излучаются в семь планетарных сфер, преломляющих его единство в гамму звуков, ритмов и цветов. А система символов Зодиака обозначает события на Земле в соответствии с той частью неба, где находится солнце. Буддизм считает Зодиак дорогой, которой следует идти, а 12 знаков символизируют цепочку причин, определяющих рождение и кармические связи. Каждый из знаков Зодиака является выражением определенного состояния сознания, на высшем уровне которого посвященный освобождается от гнета светил и, в конце концов, разрывает Зодиак.

Буддийская легенда так объясняет круг зверей китайского Зодиака: Будда пригласил всех зверей на празднование Нового года, но пришли только 12. Среди них были Крыса, Бык, Тигр, Кот, Дракон, Змея, Лошадь, Овца, Обезьяна, Петух, Собака и Свинья, которые и составили китайский Зодиак. С точки зрения времени символика Зодиака близка значению круга – фигуры, не имеющей ни начала, ни конца и представляющей вечные циклы, разворачивающиеся во времени. Являясь атрибутом времени, Зодиак аналогичен песочным часам или Уробросу – гностическому змею, кусающему себя за хвост. Тем самым он символизирует утекающее время и Божественную неподвижность посреди этих изменений. Идея космического колеса соединяет Зодиак с символом колеса вообще. Вращение круга в вертикальной плоскости содержит идею восхождения и нисхождения эволюции и инволюции. Так первые шесть знаков от Овна до Девы представляют инволюцию, а знаки от Весов до Рыб – эволюцию. В более широком смысле Зодиак рассматривается как символ любого цикла или стадий эволюции. При этом 12 его знаков составляют четыре группы, каждая из которых ассоциируется со своим элементом: огнем, водой, воздухом, землей – и комбинируются с тремя уровнями существования: верхним, промежуточным и нижним (материальным). Стадии прохождения по Зодиакальному кругу фиксируют влияние планет на Землю. Каждая из 10 планет правит одним и более знаками Зодиака. В свою очередь, астрологические знаки ассоциируются с определенными планетами: Овен с Марсом, Телец с Венерой, Близнецы с Меркурием, Рак с Луной, Лев с Солнцем, Дева с Меркурием, Весы с Венерой, Скорпион с Марсом, Стрелец с Юпитером, Козерог с Сатурном, Водолей с Ураном или Сатурном, Рыбы с Юпитером или Нептуном. Позиции планет соотносимы друг с другом и определяют взаимодействие сил, которые представляют эти планеты. Силы работают, когда планеты собираются в одном месте или находятся либо друг против друга, либо под углом 90 градусов. Небо по отношению к горизонту разделяется на 12 домов, которые различаются на ночные дома и дневные. Дома нумеруются и содержат указание на обстоятельства жизни в зависимости от того, какие знаки и планеты находятся внутри них. Зодиакальные знаки составляют три группы (по четыре знака в каждой) в зависимости от их качеств. К знакам кардинального качества относятся Овен, Рак, Весы и Козерог, – группу фиксированных знаков составляют Лев, Скорпион, Телец и Водолей; а меняющиеся знаки включают Близнецов, Деву, Стрелец и Рыб. Это деление фиксирует три основных состояния: Творение (кардинальное), сохранение (фиксирование) и разрушение (изменяющиеся). Кардинальные знаки активны и вызывают событие.

Фиксированные знаки пассивны и поддерживают ход событий. Изменяющиеся знаки готовят почву для изменения. Зодиакальные знаки могут различаться по временам года: весенние – Овен, Телец и Близнецы; – летние – Рак, Лев и Дева; осенние – Весы, Скорпион и Стрелец; Зимние – Козерог, Водолей и Рыбы.

Знаки огня (Овен, Лев, Стрелец)

Знаки воды (Рак, Скорпион, Рыбы)

Знаки воздуха (Близнецы, Весы, Водолей)

Знаки земли (Телец, Дева, Козерог).

К числу 12 привязаны все каким-либо образом значимые факторы в нашей жизни. В православной церкви выделялось 12 наиболее значимых праздников – двунадесятых: Рождество Христово, Крещение, Сретение, благовещение, Вход Господень в Иерусалим, Вознесение, Троица, Преображение, Рождество Богородицы. Вознесение, Троица, Преображение, Рождество Богородицы, Воздвижение креста Господня, Введение во храм Богородицы, Успение Богородицы.

Русские знахари выделяли 12 особо важных в магической и целебной практике трав: цикуту или одолим, семена белены, корень лапчатки, богородичную траву, волчьи ягоды, корень морковника, корень папоротника, Куринную слепоту, паутинник, земляные орехи, купавку, бузинный цвет.

Существует мнение, что мистика додекады вызвана совмещением солнечного и лунного года. За солнечный годовой цикл происходит смена 12 фаз Луны. Во многих мистериях говорится о том, что человек должен вернуться туда, откуда пришел. Траектория его замкнута, она составляет круг. Говорят, что человек во время своего пути совершает полный круг. Первую четверть своего пути, своего полного круга, человек все плотнее и плотнее входит в материю. При этом он постепенно теряет духовность и увеличивает свое сознание. Это детство и отрочество. В этот период (четверть круга) кармы нет, поскольку человек совершает поступки бессознательно (или почти бессознательно) и не может по большому счету быть ответственным за свои поступки. Карма начинается с того момента, когда в человеке в первый раз уравновешивается дух с материей. Это момент перехода из первой четверти во вторую, переход от «глупого детства» в сознательную жизнь. Пройдя еще полкруга составляющего вторую и третью четверти, мы приходим к точке, моменту, после которого кармы, как и в детстве, нет. Нет потому, что человек за свою жизнь достиг духовного развития и способен сознательно воздерживаться от поступков, которые могут создавать отрицательную карму. Описанное представление кармы в виде полного круга и подобные циклические представления широко представлены в восточных религиях и философиях. В Буддизме это философское направление называется «Колесо Сансары». Согласно ведической метафоре, 12-ти спицевые колеса везут колесницу года. «Колесо времени» – калачакра по джайнистской традиции так же состоит из 12 спиц – веков, причем половина из них относится к восходящему полуобороту колеса (утсарпини), другая – к нисходящему (авсарпини). На 12 символических элементов – нидан – подразделялось внешнее кольцо Мандалы. Индийские философы полагали, что существует 12 причин вызывающих и обеспечивающих непрерывность жизненного потока. В ригведическом гимне «Всем богам» 12 раз упоминается «змей глубины» – Ахи Будхнья, а сам змей часто изображался свернувшимся в 12 колец.

О воде и рыбе мы уже сказали, надо только уточнить, что колодец – интерпретируется как жизнь, истина, «глаз воды», обозначающий связь с прошлым, с миром мертвых и поэтому имеющий волшебные свойства. Колодец может означать некую глубину, похожую на могилу. То есть идея колодца содержит в себе глубокий метафизический подтекст, ввиду того, что вода не только дарует жизнь, но и отнимает ее. Кроме того, колодец в мифологии представляет собой путь сообщения между воздухом, водой и землей. В мифологическом аспекте колодец дает возможность исполнить желание и заглянуть в будущее. Недаром он является знаком инициации. Во всех религиях колодец считается священным местом встреч. Священное значение колодца сохранилось и в христианской традиции. Огонь, так же одна из четырех стихий проявляющих символ Бога и Духа, символ очищения и торжества света над мраком. С огнем связана символика жизненной силы и силы карающей. В православной традиции причастие сравнивается с огнем, очищающим достойных и опаляющим недостойных. В христианской традиции огонь представлен в двух вариантах Божественного и Адского огня. Огонь – символ зарождения человеческой цивилизации. С древних времен он не только согревал, но и давал надежду и поддержку.

В зороастризме огонь – первый и основной элемент священной стихии и божественной справедливости. Из чистого огня Платон «создает» чистых богов. В скандинавских Мистериях Коварный Локки не только бог зла, но и «по совместительству» бог огня. Священный огонь был источником власти, символизируя ее честь и достоинство. Армия, отправляясь в поход, всегда брала с собой священный огонь, который нес специальный огненосец. У славян огонь служил символом мужского начала, которое вместе с водой и светом создало все живое на земле. В языческой Руси существовало множество связанных с огнем ритуалов, например, прыжки через костер в ночь на Ивана Купалу рассматривались как обряд очищения. В представлении русского народа известно два типа огня: адский и небесный. Кроме адского огня, был послан с неба и тот огонь, на котором сжигали приносимые Богу жертвы. В народе сохранилось поверье, что черный аконит («жар-цвет») исполняет все желания. Сварог. Бог огня в славянской мифологии, имел (у балтийских славян) атрибуты коня и копий, а также огромного вепря, согласно легенде выходящего из моря (вепрь как зооморфный символ солнца). Зевс – сияющий огонь, гром и молния. Гефест – фетиш пламени, космическая сила огня, света, пламени. Повелитель огня. Аруна – (море, океан) в хеттской мифологии бог моря (мировой океан). Существует миф, как бог Солнца пришел в гости к Аруне (или тот сам привел его к себе). Гефеста сбрасывают на дно Океана, где его спасает Эвринома дочь Океана. Перун – бог грозы и грома в Славянской мифологии. Главным оружием Перуна были камни и стрелы, а так же топоры. Тор – бог громовержец. Рарог (огненный дух) связанный с культом очага у славянских народов. Может появиться из яйца, которое человек высиживает девять дней и ночей на печи. Рарог представляется в виде огненного дракона, сокола, огненного вихря. Коня. Гор. Ра. Осирис. Атум, – солнечные божества. Ярило – Его изображала молодая женщина одетая мужчиной в белой рубахе. В правой руке она держала человеческую голову, а в левой ржаные колосья. На голове был венок из полевых цветов. Девушку изображавшую Ярило, садили на белого коня, привязанного к столбу вокруг которого девицы водили хоровод и пели песни. Яровит – атрибут Яровита щит с золотыми бляхами. Крест. Кузнец воплощает небесный огонь и обитает на небе, противостоит воде и связанной с ней змеею. Кузнец сам может отождествляться с богом громовержцем либо его помощником. Огонь является земным эквивалентом Солнца почитаемого всеми цивилизациями. Культ Солнца известен в истории Египта, Греции, Индии, Римской Империи. Металл солнца – золото. Согласно преданиям, золото – маленькие частички Солнца, оказавшиеся на Земле. По одной из версий, русское название золота происходит от слова «солнце» в интерпретации Космизма. Латинское название «Aurym» – переводится как желтый цвет. Золото подобно солнцу, не изменяется, не поддается воздействию извне, оно стало символом вечности. В чакральной системе человека Манипура традиционно окрашена желтым цветом и называется «море огня». Египетское жречество и другие служители культа, посвященные в тайны жизни Солнечного диска, использовали их в своих целях укрепления позиций в обществе. Люди, разбиравшиеся во взаимосвязях солнца и земных событий, был окружен почетом и уважением. Знак Солнца – круг с точкой посредине – знак центра движения планет, который сообщает им свою энергию и считается королем неба. Солнце точка отсчета смены дня и ночи что предопределяет и цикл жизнедеятельности человека, время его активности и необходимого отдыха. Традиционное христианство официально не признает философию Гераклита, однако использует огонь в своих практиках. По мнению религиозных проповедников, философов и публицистов, солнце это сообщение между духовными и материальными мирами. В этом смысле на первый план выступает ангел Солнца – архангел Михаил и его принцип – «Божественная справедливость». Солнечные камни – рубин, топаз, хризолит. Изумруд – драгоценный камень зеленого цвета. Магический талисман. Изумруд считается талисманом июня и по некоторым источникам соответствует стихии Земли. Хотя Изумруд посвящается планете Венера. Изумруд редкий и дорогостоящий камень, используется для изготовления украшений и как эквивалент государственной валюты наряду с алмазами. В европейской астрологической традиции изумруд связывается с созвездием тельца – через управляющую Венеру. Вавилонские астрологи связывали изумруд с созвездием Рака.