Текст книги "Камасутра. Энциклопедия любви"

Глава 43
Афродизиаки. Природные средства для повышения сексуальной активности

Афродизиаками называются вещества, которые возбуждают половое влечение и повышают сексуальную активность. Само название этой группы веществ происходит от имени Афродиты — древнегреческой и ближневосточной богини любви и секса. Восточные любовные трактаты перечисляют множество афродизиаков. Правда, с самого начала нам нужно сделать очень важную оговорку: как гласит одна древняя восточная пословица, «наиболее естественным и сильнодействующим афродизиаком для мужчины служит прекрасная женщина, которая страстно желает соединиться с ним и просит, чтобы он доставил ей удовольствие». Здоровая еда, естественный образ жизни, свобода от вредных привычек сами по себе являются могущественными афродизиаками. Свежий воздух, вода и огонь также являются ярко выраженными сексуальными стимуляторами.

В представлениях восточных народов о любви широкое распространение получила так называемая «Доктрина сходств». Исходя из принципа сходства, любое вещество, растение, фрукт или овощ, которое напоминает своей формой половые органы, может послужить эффективным афродизиаком в том случае, если оно будет правильно приготовлено. Считалось также, что различные травы, фрукты, овощи, корневища растений, которые выглядят и пахнут определенным образом, могут служить средством излечения того, что с ними сходно. Например, плод манго, который напоминает по форме человеческую почку, станет эффективным средством при лечении различных болезней почек.

Афродизиаки традиционно делят на три группы: растительного, животного и минерального происхождения.

Далее мы опишем несколько наиболее известных афродизиаков. К сексуально стимулирующим веществам растительного происхождения относится абсент. Это крепкий спиртной напиток ядовито-зеленого цвета, приготовляемый из масла полыни с добавлениями масла аниса и майорана. Напиток этот был изобретен во Франции. Абсент является сильнодействующим эротическим стимулятором. Древние греки верили, что если сосуд с полынью поставить под кровать, то он позволит разжечь в любовной паре нешуточную страсть. Позднейшие исследования показали, что абсент опасен для здоровья, и в настоящее время этот напиток запрещен в большинстве стран мира.

Базилик – пахучее растение, которое по древнеримскому поверью излечивает от отсутствия желания. Итальянские девушки используют базилик как приворотное зелье. Всерьез доверять подобному средству не стоит.

Женьшень – великолепный афродизиак и превосходное профилактическое средство, препятствующее возникновению и развитию множества заболеваний. Последние пять тысяч лет китайцы и корейцы ежедневно жуют корень женьшеня, и это позволяет им становиться отцами и на седьмом, и на восьмом десятке жизни! В индийских источниках говорится, что женьшень наделяет и старика, и юношу «силой быка». Известно также, что женьшеневый корень содержит ряд химических веществ, стимулирующих работу сердечно-сосудистой и нервной системы. Известны разные сорта женьшеня. Самый лучший из них – китайский императорский. Чуть ниже по своим возбуждающим и профилактическим свойствам – корейский, еще ниже – японский. Женьшень будет полезен как мужчинам, так и женщинам.

Йохимбе – уникальное африканское дерево, из коры которого изготавливают чрезвычайно популярный во всем мире и совершенно легальный афродизиак. Кристаллические алкалоиды, содержащиеся в коре, усиливают эрекцию у мужчин и стимулирую выработку вагинальных жидкостей у женщин. Лекарственные препараты из йохимбе сегодня можно приобрести в любой аптеке. Их минус – достаточно высокая цена. Однако потребление этих препаратов помогает разрушить психологические комплексы, которыми страдают мужчины в возрасте или просто мужчины, которые однажды потерпели любовную неудачу.

При оргазме тело человека, принявшего препарат из йохимбе, словно растворяется и сливается с телом партнера. В применении йохимбе, однако же, следует соблюдать большую осторожность. В больших количествах препараты из коры африканского чудо-дерева вредны для здоровья.

Употребление кокоса помогает очистить мочевой пузырь, а также стимулирует у мужчин выделение семени.

Корица, которую многие хозяйки используют как пряность при приготовлении блюд, также является эффективным афродизиаком.

Семена и масло кунжута служат превосходным средством для повышения потенции.

Такое, казалось бы, банальное растение, как лук, укрепляет защитные силы организма, очищает кровь и повышает сексуальную активность.

Мускатный орех на Западе считается обыкновенной пряностью, но жители Востока, в особенности китайцы, считают мускатный орех прекрасным средством повышения сексуального влечения.

Трюфели – это чрезвычайно ценные и дорогие съедобные грибы, излюбленное блюдо свиней и гурманов. Стимулирующие свойства трюфелей были хорошо известны еще древним римлянам, к их помощи в «делах любовных», по некоторым данным, прибегал великий Наполеон. Эти грибы собирают при помощи специальных свиней, обученных разыскивать трюфели по запаху и выкапывать их из земли.

Фенхель также является превосходным средством укрепления организма и повышения половой активности.

Также к афродизиакам растительного происхождения относятся: имбирный корень, которому расточают похвалы практически все восточные врачи и учебники любви; тыква-горлянка; морковь; дикие спаржа и ревень; фиговые плоды; миндаль; фисташки; кедровые и грецкие орехи; шафран; черный перец; изюм; мед; апельсиновые косточки; корень аконита, крепленые вина, приготовленные из винограда и настоянные на гранатах.

К афродизиакам животного происхождения относится серая амбра – воскоподобное вещество, которое вырабатывается в кишечнике китов и которое обыкновенно собирают на морском побережье и на дне тропических морей. Амбра – один из самых распространенных ингредиентов при приготовлении возбуждающих духов. Знаменитые французские духи (такие как «Шанель № 5» и другие) изготовляются с применением китовой амбры. Во многих странах Востока серую амбру добавляют в кофе. Это вещество не только пробуждает желание, но и обладает целебными свойствами.

По восточным поверьям, у мужчин, которые пьют верблюжье молоко, многократно усиливается потенция. Жир, выплавленный из верблюжьего горба, считается сильнодействующим афродизиаком.

Моллюски, креветки, устрицы, мидии, рыбья икра и прочие дары моря повсеместно считаются сексуально стимулирующими веществами. Установлено, что во всех морепродуктах содержится большое количество полезных минералов и микроэлементов (таких, например, как фосфор и цинк).

Птичьи гнезда морских ласточек съедобны и считаются в Китае сильным афродизиаком. Из этих птичьих гнезд китайцы готовят пряный суп. Птичьи гнезда – большая редкость, собирать их трудно и опасно в силу того, что они находятся в глубоких и темных пещерах (преимущественно в малазийской части острова Борнео), в жарких, темных и сырых местах, попросту кишащих ядовитыми змеями. Гнездами высшего сорта считают те, в которых ласточки еще не высиживали своих птенцов. Гнезда ласточек состоят из уникальной слюны, выделяемой этими птицами.

Яички некоторых диких животных, обладающих большой физической силой, свирепостью и половой потенцией, использовались многими народами мира в качестве сексуальных стимулянтов. При французском королевском дворе бараньи яички считались превосходным лекарством от фригидности.

Яйца различных птиц (от воробья до павлина) на Востоке издревле назывались сильнодействующим средством для повышения мужской потенции. Французы съедают по три яичных желтка в день или же выпивают яичный желток в рюмке коньяка.

Оленьи рога являются весьма ценным афродизиаком. Содержащееся в рогах дальневосточного оленя сики и марала вещество под названием пантокрин улучшает работу сердца и вызывает стойкую самопроизвольную эрекцию.

Сексуальные «гурманы» и «эстеты» готовы платить по-настоящему бешеные деньги за вещество, добываемого из рога африканского носорога. Считается, что оно – мощнейший афродизиак.

Возбуждающие средства минерального происхождения, перечисляемые в восточных медицинских трудах, это: смола минерального происхождения, сталактиты, ртуть, сера, мышьяк, жемчужины, золото, серебро, медь, железо, янтарь, кораллы, изумруды, сапфиры и бриллианты. Приготовление минеральных афродизиаков крайне сложно и представляет собой целую науку, которая известна в Индии как расаяна.

Один китайский любовный трактат дает рецепт такого чая-афродизиака Равные объемы палочек корицы и орешков зеленого кардамона следует растереть в ступке, к ним добавить такой же объем растертого свежего корня имбиря. Потом туда же бросить девять горошин черного перца, две или три палочки гвоздики и щепотку шафрана. Затем всю эту смесь в течение девяти минут нужно кипятить на слабом огне. Когда смесь будет готова, ее следует остудить и заварить как обычный чай, добавив в нее растертый корень женьшеня. Чай должен некоторое время настояться, затем его можно пить горячим или холодным, с молоком или без него. Можно также подсластить чай медом.

Существует множество афродизиаков, которые наносятся непосредственно на половые органы. Они оказывают нужный эффект за счет своих охлаждающих или согревающих свойств. Масло сандалового дерева, смешанное с небольшим количеством растертого имбиря или корицы, – одно из самых эффективных возбуждающих средств. Гвоздичное масло, смешанное с обычным растительным или камфорным, также может оказывать возбуждающее действие.

Глава 44
Зачатие и противозачаточные средства

Для того чтобы правильно воспринять все то, о чем говорят восточные учения по вопросам зачатия и противозачаточных средств, мы должны познакомиться с традиционным восточным взглядом на природу зачатия, на то, как в матку вселяется жизнь. Все древние восточные учения в один голос утверждают, что умственные установки мужчины и женщины являют самым главным фактором, который предопределяет как время зачатия, так и пол ребенка. Время занятий любовью, менструальный цикл женщины, час дня или ночи, тоже играют важную роль. Наконец, состояние здоровья обоих партнеров и диета также имеют большое значение.

Разговор о зачатии будет затруднительным, если мы не скажем несколько слов о женской менструации. Так, в Китае менструацию издревле называют Ежемесячным Гостем, Регулярным Потоком или Алым Потоком, Течением Сливового Цвета или Красным Снегопадом. Как и в большинстве других древних культур, в Китае женщина на время менструации освобождалась ото всех повседневных дел, от исполнения своих каждодневных обязанностей по ведению дома и хозяйства. Во время менструации женщине не позволялось готовить пищу, принимать участие в семейных делах, присутствовать при религиозных ритуалах. Обычно она рисовала себе алый кружочек на лбу, чтобы все окружающие видели, какое состояние она переживает.

Во всех культурах распространены табу, связанные с менструацией. Они существуют во всех первобытных и высокоразвитых культурах: в Индии, Китае, Японии, Северной и Южной Америке, Африке, Европе, на островах Тихого океана и на Ближнем Востоке. Во всех этих регионах мира женщины должны выполнять специальные предписания во время своих ежемесячных кровотечений.

Во время менструации женщина более открыта, чувствительна, восприимчива. Она более ранима и уязвима, чем обычно, и часто становится жертвой плохого настроения и чувств, которые мужчинам трудно понять. Хорошо известны связанные с приходом менструации признаки: необъяснимое беспокойство, внезапная раздражительность, частая смена настроения, приступы гнева, отекшие груди и живот, внезапное увеличение веса, раздражение и покраснение кожи, интенсивный прилив крови. Все эти изменения в поведении и внешнем облике женщины вызваны гормональными изменениями, которые сопровождаются выводом токсичных веществ из организма. Восточные учения называют период менструации временем полного очищения, когда женщина готовится обновиться, точно так же как каждый месяц в небе обновляется Луна.

Во всех древних культурах менструации женщины связываются с лунными циклами. На Востоке весьма широко распространены запреты, гласящие: нельзя даже смотреть на Луну во время менструации. В древних культурах Средиземноморья считалось, что время полнолуния – это время менструации богини Иштар. Древние индусы верили, что во время менструации женщина находится под влиянием Луны и поэтому к ней просто необходимо относиться с уважением и заботой. Ортодоксальные индуисты очень боятся прикосновений или даже взгляда женщины, у которой в данный момент происходит менструация. Считается, что женщина в этом состоянии способна испортить пищу, а молоко от ее взгляда может свернуться. Традиционно женщине не позволяется мыться за все время менструации. Но, как только кровотечение заканчивается, от женщины требуется, чтобы она приняла ванну. Некоторые традиции даже требуют от женщины того, чтобы вся она обмазалась грязью, а затем эту грязь с себя смыла. Волосы женщины после окончания менструации моются специальным средством, а в мусульманских культурах даже окрашиваются хной. После этого считается, что она полностью обновилась и стала вновь непорочной.

С общепринятой точки зрения во время менструации из тела женщины удаляются токсины и шлаки. Мусульмане, так же как и ортодоксальные индуисты-брамины, очень боятся силы менструальной крови. Во многих культурах мужчина не посмеет даже подойти к тому месту, где прошла женщина, которая переживает период менструации. В примитивных обществах менструальная кровь используется в ритуалах черной магии для того, чтобы наделять силой злые заклинания и амулеты.

Йоги, последователи Тантры, считают менструирующую женщину живым воплощением Матери Кали, Трансцендентальной Силы, которая соединяет этот мир и грядущий. Мистическое воплощение этого женского принципа известно как Богиня Ваджраварахи. Она описывается в тантрических текстах как «сочащаяся кровью и страстно сжимающая тело своего партнера ногами и нижней частью туловища».

Согласно учению Тантры, женщина во время менструального периода обретает особые магические свойства, по сути представляя из себя «врата в иные, высшие миры». Йоги знают, что менструальная кровь обладает обновляющей, омолаживающей силой. В ритуалах, которые нацелены на то, чтобы принести людям эту силу, активную роль играет менструирующая женщина. Она играет роль Кали, посвящающей в высшую, космическую, реальность.

В тантрической традиции существует стойкое убеждение в том, что заниматься любовью в обычной миссионерской позе (партнерша лежит на спине) с женщиной в период менструации неправильно. Это объясняется тем, что в данном случае любовные движения мужчины будут проталкивать женскую энергию, которая в этой ситуации естественным образом движется книзу, вверх. Таким образом, естественный поток будет искажен, в результате чего организм женщины будет всасывать в себя вредные вещества, которые ему надлежит вывести. Это всасывание может представлять собой серьезную угрозу для здоровья.

Наиболее приемлемая тантрическая поза в такой ситуации та, в которой мужчина лежит на спине, а женщина садится на него сверху. Она принимает активную роль без всякого стыда или самоограничения и занимается с мужчиной любовью, никак не сдерживая себя, изливая на него всю свою энергию, которая движется вниз, омывая стоящий лингам партнера менструальным потоком. Мужчина таким образом получает от партнерши жизнеутверждающую и животворную сущность крови, обогащенной плодоносной силой женских яйцеклеток, которые могли бы стать основой жизни плода. Женщина же при занятиях любовью в этой позе освобождается от менструальной боли и спазмов. Тантрические тексты считают, что такие занятия любовью обладают силой физического омоложения и приводят к постижению высшей мудрости мироздания.

Известно, что менструальный цикл управляется в основном женскими гормонами – эстрогеном и прогестероном, тогда как мужской гормон тестостерон не перестает выделяться на всем протяжении женского цикла. Мы знаем также, что противозачаточные таблетки изготавливаются из искусственных женских гормонов (эстрогена и прогестерона), так что их применение делает менструальный цикл регулярным. Это, разумеется, хорошо, но негативным последствием применения таблеток может оказаться то, что естественные ритмы женщины будут нарушены.

Современные научные исследования показали, что ежемесячные циклы женщин, живущих совместно в одной семье или в одном доме, через некоторый промежуток времени синхронизируются. Согласно статье, опубликованной по окончании исследования, оказалось: что чем дольше женщины жили совместно, тем чаще их менструальный цикл возникал в одни и те же дни. Это происходило несмотря на то, что большинство женщин утверждали, что не имеют ровным счетом никакого представления о том, когда у ее соседки, подруги или родственницы наступает менструация. Еще один любопытный результат исследования состоял в том, что месячный цикл девушек, которые имели постоянные сексуальные отношения, был более коротким и при этом регулярным.

В современной жизни наличествует множество факторов, которые искажают и нарушают естественные женские циклы. Эмоциональные расстройства и напряжения, современные чудо-диеты и утомительные путешествия могут привести к тому, что в некоторые моменты у женщины просто не будет наступать менструация и вследствие этого цикл будет сбиваться.

Во многих древних традициях существует представление о том, что после прекращения менструации женщина обновляется, как будто рождается заново. В жреческих культурах, к примеру, распространено представление о том, что после менструации женщина снова становится девственной. В тантрической традиции сразу после менструации любую женщину начинают называть Камала, что означает «непорочная». Женский цикл сравнивается с лунным. Луна изменяется и в определенные фазы своего цикла влияет на события, происходящие в мире, по-разному, в конце концов возвращаясь к своему изначальному состоянию.

В Индии в течение недели после менструации женщина именуется Сарасвати (молодуха). В течение третьей недели ее называют Лакшми (хозяйка дома). В последнюю неделю перед менструацией все начинают называть ее Кали (мудрая женщина). Во время менструации каждая женщина пребывает как бы за пределами обыкновенного мира. В этот период она «мертва» для мира и земных дел и из-за этого освобождается от домашних обязанностей. Именно в этот период она служит звеном, соединяющим этот мир и мир грядущий.

В своих ролях хозяйки дома и матери женщина проводит большую часть времени, будучи затянутой в сеть повседневных, обыденных мирских дел. По мере приближения менструации женщина становится подобной мужчине, потому что у нее изменяется контакт с миром и мужем (любовником).

На менструирующую женщину налагается много запретов и ограничений, например запрет готовить пищу или принимать участие в религиозных практиках, мыться в общественной купальне или бане. Все эти ограничения основаны на твердом знании индусов о том, что психическое состояние женщины в период менструации сильно отличается от той ауры, которая окружает женщину в течение всего остального времени. Это вовсе не означает, что в период менструации она грязная или нечистая. Она просто другая. Тем самым она чрезвычайно открыта для всех тех сил, которые могут вторгнуться в ее существо из внешнего мира. Факт этой чрезвычайной открытости, уязвимости и ранимости и служит одной из причин того, что в древних культурах для менструирующих женщин выделялись специальные комнаты или даже отдельные дома, в которых они могли провести все время до окончания менструации. Традиционно это место, в котором проживала менструирующая женщина, находилось под покровительством и наблюдением одной или нескольких пожилых женщин, которые уже пережили менопаузу. Эти мудрые женщины должны были ухаживать за молодыми менструирующими женщинами, используя это время для того, чтобы обучать их и посвящать в таинство различных искусств, наук и ремесел, ритуального пения, музыки и духовных традиций. Все эти знания потом можно было применить в мирской жизни. В особенности это время использовалось для того, чтобы изучать легенды племени, его родословную, знакомиться с его вероучением и богами.

На Востоке существовал совершенно незыблемый закон, по которому во время менструации мужчина должен относиться к женщине более внимательно, заботливо и нежно, защищать ее. Женщина же должна была перестать заботиться обо всех земных проблемах и посвятить все это время своему «уходу от мира». Таким образом, она глубже постигала свою природную сексуальность и лучше понимала циклы ее изменения.

Свободное самоисключение из мирских дел может быть полезным для менструирующей женщины. Такой отход от дел позволяет ей исследовать свою душу и одновременно отдохнуть от мирских забот. Время менструации подходит для медитации и созерцания, у женщины появляется возможность пережить выход за пределы мирских ограничений.

В том случае, если партнеры очень близки друг другу, мужчина довольно часто может переживать отголоски менструальной боли своей партнерши. Сообщения о подобных случаях мы находим даже в некоторых мусульманских источниках (а мусульмане известны своим потребительским, пренебрежительным отношением к женщине). Абу аббас Саффа имел одну жену, которую очень любил. О нем говорилось: «Если ей больно, больно и ему. Даже когда у нее были месячные крови, у него происходит то же самое, но каким-то его собственным образом».

Вообще же, женщины настроены на лунный цикл, а мужчины следуют более длительному солнечному ритму. Тем не менее глубинная бисексуальность связывает каждого из партнеров с обоими космическими циклами.

Несмотря на то что ортодоксальная индуистская точка зрения состоит в том, что во время менструального периода пара должна воздержаться от занятий любовью, учение Тантры отличается принципиально иным подходом к данной проблеме. Когда партнеров охватывает страсть, не нужно глушить ее, сдерживаться или отступать, утверждают адепты Тантры. Если у партнеров правильное отношение и позитивный умственный настрой, пара может без опаски и с удовольствием использовать это время большей чувствительности и силы женщины для того, чтобы исследовать все таинства Кали и ее обновляющее могущество, позволяющее женщине как будто родиться заново.

На Востоке в принципе считается, что зачатие в первые несколько дней сразу по окончании женской менструации является наиболее правильным и благоприятным. Это убеждение нашло отражение в индийских, тибетских, китайских, японских и арабских сексологических работах. Например, арабский писатель Абу-Бакри оставил нам такое сообщение: «Сексуальный акт в конце ночи после менструации, в начале лунного месяца, всегда дает жизнь благородным, красивым и сильным детям». Он делает также интересное замечание: «Дети, зачатые после ночного акта, как правило, более благородны, чем те, которые были зачаты днем».

Китайский текст сообщает: «Известен надежный метод зачатия детей. В первую очередь человек должен очистить свое сердце, отстраниться от мирских забот и сосредотачивать свое сознание во время поста. И тогда, на третий день после окончания женской менструации, после полуночи, но до того, как наступило утро, мужчина должен разжечь в женщине страсть. Любовная прелюдия обязательно должна быть продолжительной, а потом мужчина должен войти в партнершу, будучи полностью уверенным в том, что его самые глубокие чувства соответствуют ее эмоциям и переживаниям. Он должен бережно сочетаться с ней, наслаждаясь своей радостью и восторгом партнерши».

Китайский даосский учитель Пэнцзу оставил нам такую рекомендацию:

«Чтобы завести детей, мужчина должен сберегать свое семя, извергая его не слишком часто. Таким образом, его жизненная сила возрастет, и он станет могучим, крепким и выносливым. И тогда, если он займется любовью с женщиной на третий или пятый день по окончании менструации, будет зачато дитя».

Аналогичное утверждение мы находим и в индуистских текстах. «Чарака-самхита», ранний индуистский медицинский текст, имеющий большой авторитет, отмечает:

«Если женщина желает зачать дитя, она должна подождать, когда закончится ее менструация. Тогда она принимает ванну, служанки массируют ее и тщательно моют волосы. Она и муж должны облачиться в белые одежды и надеть на себя гирлянды из цветов. Стремясь друг к другу, они должны страстно заняться любовью».

Тот же текст дополнительно сообщает, что во время любовного акта женщина должна принять в себя семя мужчины лежа на спине, потому что в такой позе все элементы ее тела сбалансированы и находятся в наиболее благоприятном положении. Многие древние традиции отмечают роль любовных поз в зачатии и считают, что поза, когда женщина лежит на спине, наиболее эффективна для того, чтобы зачатие свершилось благополучно. Этого же мнения придерживаются древние евреи и китайцы.

Все древние учения, касающиеся зачатия, подчеркивают, что умственная установка является главной для того, чтобы гарантировать успех. Как ясно указывает нам индуистский учитель Атрейя:

«Дитя рождается от матери, отца и Духа, рождается от гармонии и питательной среды. Конечно, между ними всегда присутствует нечто, что объединяет все необходимые элементы в единое целое. Это нечто – разум или сознание родителей».

Когда пара занимается любовью, вверх, сквозь их психические центры, поднимается «вихрь вращающейся экстатической энергии». Эзотерические учения утверждают, что этот энергетический вихрь улавливает и стягивает вниз дух, который пребывает в промежуточном состоянии между жизнью и смертью и приведен в движение праведной, хорошей, благоприятной кармой. Родители не «делают» ребенка, но «привлекают» дух в матку, и вследствие этого возникает физическое тело, назначение которого в том, чтобы стать пристанищем духа на основе генетических инструкций, которые содержатся в мужском сперматозоиде и женской яйцеклетке.

С чисто биологической точки зрения, для того чтобы зачатие могло произойти, необходимо несколько факторов. Женщина должна быть здоровой и не бесплодной. У мужчины должно быть сильное семя. Встреча сперматозоида и яйцеклетки должна состояться во время наиболее плодоносного периода женского цикла.

Наряду с биологическими факторами зачатия в сексуальном единении должны быть духовность и любовь, иначе в матку будет притянут негативный, отрицательный, низкий дух, который породит сложные отношения в семье и станет источником несчастий для будущего ребенка. Нельзя переоценивать и значение кармы для зачатия. Ребенок, зачатый в любви, будет сам распространять любовь. Ребенок, зачатый в страхе или похоти, пройдет свой жизненный путь, руководимый этими чувствами. Эти чувства он перенесет на членов своей семьи и на окружающий людей. Энергетический вихрь, создавая условия, необходимые для зачатия, проносит основные чувства пары в царство духа и привлекает сущность (человека), которая будет отражать эти чувства. Эзотерические традиции утверждают, что энергетический вихрь окрашивается чувствами любовников, и именно этот цвет привлекает к ним дух будущего ребенка.

«Чарака-самхита» дает нам потрясающе захватывающий и интригующий взгляд на зачатие. В этом тексте мы обнаруживаем одну таинственную фразу:

«Женщина рождает ребенка, который внешне будет походить на того, о ком она думает в момент зачатия».

И действительно, многие дети зачастую внешне не похожи на других членов семьи. Мужчины и женщины довольно часто фантазируют во время занятий любовью, особенно если сексуальные отношения являются случайными. Фантазии о том, что занимаешься любовью не с тем человеком, с которым реально занимаешься сексом, становятся причиной того, что женщина после такого зачатия родит ребенка, который внешне будет похож на любовника из ее эротических фантазий. В Древней Индии этот принцип использовался для того, чтобы в семьях рождались красивые и умные дети. Женщина должна была представлять, что она занимается любовью с прекрасным и могучим божеством, веря, что божественные качества Кришны или Вишну будут присущи ее ребенку. Некоторые индуистские тексты ссылаются на эту технику и успех, который она приносит.

При здоровых интимных взаимоотношениях оба партнера любят друг друга и восхищаются возвышенными качествами в своем партнере. В этом случае те замечательные качества, которыми они восхищают друг в друге, становятся достоянием и их ребенка. При тантрическом подходе к занятиям любовью каждая пара должна представлять себя богом и богиней. Это создает идеальную психическую атмосферу для зачатия красивого, умного, возвышенного духом ребенка.

В древних восточных культурах была распространена стойкая вера в то, что пол будущего ребенка можно контролировать внимательным отношением к диете будущей матери в течение нескольких месяцев до зачатия. Индуистские тексты утверждают: если женщина хочет родить мальчика, то должна есть соленую пищу. Если же она желает произвести на свет девочку, то тогда должна употреблять сладкую пищу.

Современные эксперименты, проведенные в Канаде и Франции докторами Жаком Лорэ и доктором Джозефом Столковски, предоставили человечеству реальные доказательства того, что восьмидесяти-процентный успех в программировании пола ребенка может быть достигнут за счет методики питания будущей матери. Более соленая пища повышает содержание солей калия и натрия в организме матери, что в результате действительно приводит к тому, что большее количество сперматозоидов мужского типа выживает и поэтому в итоге рождается мальчик. Хорошее вино или пиво, большое количество овощей, употребляемых в пищу, также дает высокую концентрацию солей калия и натрия. Сладкая пища, а также молочные продукты содержат в себе много кальция и магния. Если женщина придерживается потребления именно этих продуктов в течение двух месяцев до зачатия, то с большой долей вероятности у нее родится девочка.

В восточной традиции свершившийся факт зачатия считается результатом душевной или умственной установки женщины. Если женщина хочет забеременеть, занимаясь любовью с партнером, который не является бесплодным, то в таком случае вероятность зачатия будет очень высокой. С другой стороны, если она не хочет забеременеть, то ее душа и дух на бессознательном уровне будут подавлять и отвергать оплодотворяющую силу спермы. Важной является также фаза женского цикла, потому что во время овуляции ментальное и физическое состояние женщины притягивает зачатие. Йони овулирующей женщины содержит особую слизь, которая вступает в реакцию со спермой и придает ей силу, тем самым увеличивая вероятность зачатия. Восприимчивая женщина способна определить, в какой момент у нее наступает овуляция, по определенным изменениям в своих эмоциях. Она становится более чувственной, в ней ярче выражается материнское начало. У нее изменяется запах тела, секреция ее йони и даже острота зрения. Недавние эксперименты показали, что во время овуляции зрение женщины значительно улучшается.