Текст книги "Восемь навыков мастера рун. Книга вторая"

Глава 9. Хеймдалль и Локи

Пожалуй, и этих богов тоже следует рассмотреть в паре. Нет вовсе не потому, что их что-то связывает. Напротив, эти два божества являются полными антагонистами. Если Хеймдалль выступает за иерархию, чёткое установление границ везде и во всём, то Локи, наоборот, не приемлет никаких правил, ограничений и условий. Другими словами: один является богом порядка, другой – богом хаоса. Двум этим божествам суждено сойтись в смертельной битве в час Рагнарёка и уничтожить друг друга. Давайте рассмотрим подробнее, что нам известно о них из мифологии.

Хеймдалля называют стражем богов, а людей – детьми Хеймдалля. В мифах говорится о том, что он был рожден от девяти матерей – сестёр. В «Песне о Хюндле» в «Старшей Эдде» перечисляются имена этих матерей – «Шумящая», «Бушующая», «Губительная» и т. п. – речь идёт явно о волнах, т.е. дочерях морской великанши Ран. Кто является отцом Хеймдалля – неизвестно.

Незавидная доля выпала этому богу. Днём и ночью он должен стоять на страже у входа в Асгард и следить не приближаются ли полчища чудовищ, чтобы разрушить миры богов и людей. И у него такой тонкий слух, что он слышит, как растет трава и шерсть на овцах.

Главный атрибут Хеймдалля – рог Гьяллархорн. Бог должен будет вострубить в этот рог, когда сыны Сурта выйдут из Мусспельхейма, чтобы уничтожить все миры в день начала Рагнарёка.

Главный миф о Хеймдалле – «Песнь о Риге» Старшей Эдды. В нём рассказывается о том, как Хеймдалль странствовал по миру и забрёл в дом, где у огня сидели старик со старухой – Прадед и Прабабка. Хеймдалль назвался им Ригом – у богов было принято менять имена и обличья во время своих странствий в других мирах. Он давал старикам мудрые советы, а те в свою очередь как могли уважили гостя, накормив его хлебом с отрубями. Риг оставался с ними три дня и три ночи провел в их постели, лёжа между хозяевами. Прабабка родила после этого ребёнка (вероятно, от самого Хеймдалля, когда он вошёл в тело её супруга), которого назвали Трэллем. Вырос он сильным, но безобразным с виду, занимался грубой работой. Такое занятие соответствовало его имени – «Трэлл» значит «Раб». После он нашёл себе подругу – кривоногую девицу с приплюснутым носом по имени Рабыня. Они родили много детей. Имена у них также говорили сами за себя: «Скотник», «Грубиян», «Вонючий» и т. п. Занимались они такой же грязной работой, как и их родители. От них пошёл род рабов.

Риг-Хеймдалль отправился странствовать дальше и зашёл в дом, где хозяева имели более солидный вид и вели более пристойный образ жизни. Они звались Дедом и Бабкой. После трёх ночей, проведённых с Ригом, у них родился ребёнок, названный Карлом. Это имя означало свободного мужчину, крестьянина. Крестьянским хозяйством он и стал заниматься – быков приручал, строил дома, возводил сараи, делал повозки и землю пахал. Ему привезли невесту в одежде из козьей шерсти; ключи на её поясе свидетельствовали о том, что она – хозяйка, а сама она именовалась Снёр – «Сноха». У них тоже появились дети, от которых ведут свой род крестьяне-бонды.

Риг же вновь отправился в путь, чтобы посетить еще один дом. На дверях дома висело кольцо, что свидетельствовало о богатых хозяевах. Мать и Отец сидели в доме. Риг и им тоже преподал мудрые советы, хозяйка же накрыла на стол и подала яства на драгоценной серебряной посуде и вино в кувшине. Риг и на этот раз разделил ложе с хозяевами, и через девять месяцев Мать родила светловолосого ребёнка, чей взгляд был устрашающ, как у змеи.

Этому новорождённому суждено было властвовать над другими людьми, ибо он был наречён Ярлом, т.е. «Вождём». Ярл рос в палатах, точил стрелы, упражнялся в метании копий и владении мечом, скакал на коне, плавал искусно и даже умел обращаться с охотничьими собаками.

И тогда в этом доме вновь появился Риг, который назвал Ярла сыном и стал учить его рунам. Бог дал Ярлу наследные земли, и тогда тот сам отправился в соседние земли, чтобы их завоевать. Своим людям он щедро раздавал сокровища, коней, разбрасывал драгоценные кольца – типичное поведение вождя того времени.

Когда настало время жениться и Ярлу, ему сосватали дочь Херсира (одного из вождей), Эрну. Стали жить супруги в достатке и продолжать свой род. Дети унаследовали любовь к занятиям отца, но младший из них, Кон также ведал и руны. В знании рун юный Кон даже спорил с отцом. Его собственное имя означает не что иное, как королевский титул – Конунг.

Таким образом, в «Песне о Риге» мы наблюдаем мифологический сюжет о становлении скандинавского общества. И здесь же мы можем видеть, что владеть различными искусствами, как боевыми, так и магическими могли лишь знатные сословия. И здесь же чётко прослеживается важность знатного происхождения – рождённый в семье рабов не мог быть знатью.

Некоторые исследователи скандинавской мифологии считают, что Риг – вовсе никакой не Хеймдалль, а Один, но навряд ли это так. Разделение людей на сословия, распределение в социуме согласно занимаемому положению – всё это в компетенции Хеймдалля.

При первой моей коммуникации с Хеймдаллем, тот первым делом стал мне рассказывать о необходимости принятия себя и своего положения, а также соответствия своему социальному статусу. Во-первых, важно не пытаться казаться равным кому-то, если это не так, тем более, не пытаться казаться лучше. Например, если приходится общаться с людьми, кто ниже меня по статусу (или, хотя бы, кого я сам ощущаю ниже), то намеренно не пытаться казаться для них «своим», чтобы разговаривать на одной волне или чтобы быть принятым в «стаю»6464
  У меня тогда был трудный период в жизни – мне приходилось батрачить, чтобы просто не умереть с голоду. Разумеется, на работе контингент был соответствующий – процентов на 90 коллектив состоял из конченных алкоголиков. Находить общий язык с такими крайне сложно, а всё время молчать не получилось бы. Однако когда-то и я вёл похожий образ жизни, а потому пытался влиться, чтобы хоть немного стало веселее.


[Закрыть]. Кто захочет понять, тот поймёт, а на того, кто ничего не понимает и не принимает, мне незачем тратить своё время. Я не должен изменять своей сути, где бы и с кем бы я ни оказался. Таким образом, не должно быть никакого стеснения. Например, не пью – значит, не пью. Не ругаюсь – значит, не ругаюсь. При этом я не обязан ничего объяснять. Можно уйти от подобного разговора, либо ответить что-то уклончиво. В крайнем случае, можно и соврать что-нибудь. Например, не пью, потому что не позволяет здоровье. Если иначе люди не отстают. При этом важно «не метать бисер перед свиньями», т.е. не рассказывать ничего тем, кто не способен принять правду. Или кому это вовсе не нужно. Но и скрывать тоже ничего не надо. Возможно, кто-то задумается, воодушевиться моим примером и захочет изменить что-то в своей жизни. Например, избавиться от какой-то вредной привычки. В то же время, никто не обязан стыдиться меня (ровно, как и наоборот, окажись я в подобном положении), поскольку у меня нет никакого официального подтверждения моего положения. Дипломы, сертификаты, грамоты и т. п. не являются документом, подтверждающим статус – это просто макулатура. Признание, уважение, авторитет и т. п. доказывается не бумагами, а реальными делами и достижениями. Следовательно, никто не имеет права никого ни унижать, ни оскорблять (во всяком случае, напрямую). В то время, когда оба находятся в одном месте в одинаковых условиях. Всё просто: если тот, кто ниже здесь находится, значит, имеет на то право (случаи нарушений не рассматриваем), если тот, кто выше считает, что много чести для того, кто ниже стоять рядом с ним, то что он тогда здесь делает? Имеешь право прогнать – прогони. Не имеешь – уйди сам, не унижайся. Не можешь ни того, ни другого – сиди тихо.

Во-вторых, никогда не надо унижать себя сознательно. Если приходится общаться с теми, кто выше статусом (или, например, более интеллектуален, или ещё в чём-то превосходит), то не надо пытаться соответствовать. У кого превосходство, тот всё отлично видит. Фальшь и плохая игра (если это, конечно, не профессиональный актёр) видна сразу. Не надо корчить из себя не пойми кого, не надо пытаться говорить заумными словами. Разговаривать так, как умею. Опять-таки, кому надо понять, тот поймёт. А кому не надо, тот не станет тратить время на бессмысленную болтовню.

И вновь речь заходит о подтверждении своего статуса. Не надо самому себя унижать! Если перед тобой, например, офицер полиции, депутат или твой шеф, то да, нужно держаться своего места в социальной иерархии и соблюдать субординацию. Если же просто некто, кого все вокруг считают авторитетом, но по своему положению он не превосходит тебя, то не нужно намеренно себя унижать. И вообще, чьё-то мнение – это лишь мнение. Пока человек лично мне не доказал обратное, он мне равен. И неважно, кто он по профессии (опять-таки, если не представитель власти или руководитель той организации, где я работаю) – если сел со мной за один стол, значит, равен мне. А это автоматически означает, что должен как минимум уважительно относиться ко мне. И вести себя подобающе. Тем более, не сметь затыкать мне рот. И тем более, за любое необоснованное оскорбление должен ответить.

Подводя итоги сказанному: нужно быть, а не казаться. А также честно признать своё место и соответствовать ему. Ну и, конечно же, чётко установить свои границы и соблюдать их. Ровно, как и признавать чужие и точно так же их соблюдать.

На данный момент времени мы являемся именно теми, кто есть сейчас. Нравится нам это или нет, но не признать этого невозможно. Это именно то место, именно то положение, которое мы занимаем здесь и сейчас в этом мире. И имеем ровно столько, сколько нам дозволено. Если кто-то считает, что дозволено намного больше, то пусть идёт и возьмёт всё, что принадлежит по праву! Не получается? Значит, пока ещё не может «дотянуться».

Однако это вовсе не повод для самоунижения! И вовсе не повод сдаваться! Лишь осознав наличие проблемы можно её решить. И лишь осознав реальное положение вещей, ситуацию можно исправить. Кто отказывается мириться со своим текущим положением, тот, вероятно достоин большего.

Хотя, последнее – это уже мои домыслы, Хеймдаллю всё равно. Для него главное – порядок во всём. Ни одна структура, ни один механизм не способен слаженно действовать в хаосе. Для этого и нужны чёткие границы. Именно за это, как мне кажется, отвечает Хеймдаль – за чёткое установление границ и порядка везде и во всём.

Способен ли организм функционировать в полную силу с максимальной продуктивностью, если хотя бы одна из его систем работает нестабильно, а тем более, не работает вообще? Конечно же, нет! Этот принцип совершенно справедлив и для любой другой системы. Где нет порядка – там царит хаос. А где царит хаос, там невозможно ничего планировать, невозможно понять, как и за счёт чего достигать целей, какими бы они ни были. Да что там достигать, их не получится даже чётко определить!

Разумеется, абсолютный порядок во всём мире – это утопия, но к ней нужно стремиться. Как минимум каждый из нас способен установить свои собственные границы во всём. В своём доме, на своём рабочем месте, и вообще, на любой занимаемой территории. И речь даже не о физическом разграничении пространства (хотя это тоже немаловажно), сколько о своих личных границах. В общении: с коллегами, с домочадцами, с соседями, с друзьями – со всеми категориями людей, с которыми, так или иначе, приходится взаимодействовать. Даже с незнакомыми людьми. В своём собственном поведении: какое поведение допустимо, а какое не допустимо ни при каких обстоятельствах; и если допустимо, то, когда, где и в отношении кого? И почему именно так и никак иначе? Именно такой подход позволяет определить, кто здесь герой, а кто раб.

Такой подход угоден Хеймдаллю и совершенно неприемлем для Локи – бога хаоса и обмана, для которого не существует ничего невозможного и неправильного. Единственное правило, которого он придерживается (он сам мне его озвучил при личной беседе): «Всё, что существует – это норма. Если бы это не было нормой, оно бы не могло существовать».

Самое интересное, что в некоторых источниках Локи именуется Лодуром, т.е. одним из трёх первых богов, кто создал первых людей! И если это так, то получается в каждом из нас присутствует частичка этого божества. Что, впрочем, неудивительно. Все мы, так или иначе уподоблялись этому архетипу, когда были детьми. Тогда мы не задумывались о том, что хорошо, а что плохо, что правильно, а что нет. Мы просто делали то, что нам нравится.

Помнится, была одна детская игра. Я не знаю, как она называлась, но смысл её заключался в следующем. Кто-то начинал рассказывать какую-нибудь историю, где главный герой попадал в неприятности, но всё для него заканчивалось хорошо, второй участник продолжал, придумывая для главного героя какие-нибудь неприятности. Задача следующего участника заключалась в том, чтобы придумать сценарий, где неприятности нашего героя всё-таки миновали. Например, так:

– «Самолёт сбили, он упал в море. Это плохо»

– «Неплохо – лётчик катапультировался»

– «Плохо – парашют не раскрылся»

– «Хорошо. Его ветром на берег унесло, где он в стог сена приземлился»

– «Плохо. В том стоге вилы торчали»

И так до бесконечности, пока у кого-то не иссякала фантазия. Либо, пока не надоест. Так вот, в мифах Локи почти всегда с одной стороны служит источником неприятностей для богов: он уговаривает богов принять предложение великана о строительстве непреступной крепости в обмен на Фрейю, он похищает Идунн с её молодильными яблоками, он срезает волосы Сиф. С другой стороны, благодаря Локи боги в итоге оказываются в плюсе: великан, вызвавшийся построить крепость, в итоге проигрывает спор, не достроив лишь ворота, при этом Локи, принявший облик кобылы порождает восьминогого коня Слейпнира; Сиф получает от цвергов новые волосы, лучше предыдущих, а другие боги получают свои предметы силы: Один кольцо Драупнир и копьё Гунгнир, Фрейр – корабль Скидбладнир и вепря Золотая Щетина, а Тор – молот Мьёльнир.

Однако Локи вовсе не такой забавный и безобидный, как может показаться на первый взгляд. Его непринятие ничего абсолютного доходит до того, что по его вине гибнет сын Одина, Бальдр, которому по требованию его матери, Фригг ничто не могло причинить вреда. По сути Локи убивает его чужими руками. А после того, как Хель, владычица мира мёртвых соглашается вернуть Бальдра в мир живых при условии, что все живые существа будут его оплакивать, Локи в образе некой старухи Тёкк отказывается скорбить по Бальдру, тем самым оставив того в мире Хель до наступления Рагнарёка.

Несмотря на это, в современном мире у Локи много почитателей. И они бы с радостью поведали о своём опыте взаимодействия с Локи, но я не из их числа, а потому мои коммуникации с этим богом были недолгие. Рассказывать про мой личный опыт общения с Локи мне особо нечего. Мне вообще тяжело вступать с ним в контакт, ибо он постоянно меняет свои обличья и декорации. Это просто сводит меня с ума и не позволяет сосредоточиться. И вместо слов он обычно показывает какие-то беспорядочные картинки. Что-то понять из всего этого калейдоскопа для меня не представляется возможным.

Особенно ярко это проявлялось во время медитации с руной Эваз (собственно, руной Локи). Передо мной постоянно бегали какие-то картинки. Я сам себя видел в разном качестве, в разной одежде, сам периодически то старел, то молодел. Как герой Джимма Керри из фильма «Маска». А после начал видеть себя словно со стороны, и как будто я размножился. Несколько «меня» словно жили в разных местах в разное время. Как иногда по ТВ показывают: когда один персонаж предстаёт сразу в одном кадре в разных ипостасях. Тогда мне стало понятно: не существует времени, не существует форм. Всё это лишь наши иллюзии. Мы сами создаём систему координат и сами живём в ней. Никаких правил тоже не существует. И ограничений тоже. Даже личностей не существует. Всё это иллюзии. И во время контактов (вернее, попыток их наладить) Локи постоянно приговаривал как попугай: «Это всё иллюзия!».

Хотя, иногда мне удавалось продуктивно беседовать с Локи, если я обращался к нему с конкретными вопросами, касающимися его сферы влияния. Подробностей, к сожалению, озвучить не могу – это личное. Скажу лишь, что вопросы были про то, как снять накопившееся напряжение и как развить в себе качества трикстера. И здесь, как ни странно, Локи сам первый пошёл на контакт. И он выходил на контакт по своей инициативе ещё не один раз, когда мне приходилось путешествовать в мир богов. И всякий раз говорил мне, что я слишком серьёзно ко всему отношусь. В то время, когда вся наша жизнь – это игра. И он предлагает мне повеселиться и присоединиться к нему в этой игре. Если воспринимать всё всерьёз, то будет очень сложно. Будешь всё воспринимать как мученье – будешь мучиться. А вот, если каждое новое испытание воспринимать как предложение поиграть, то будет очень весело. И тогда уже не будет никаких негативных эмоций – будет только кайф! Заманчивое, конечно, предложение, но я пока не готов его принять.

В каких делах можно обращаться к Локи за помощью, я тоже говорить не особо компетентен, но рискну предположить, что это будет всё, что касается обмана, интриг, нечестной игры, удачи в азартных играх, а также в любой ситуации, где требуется нестандартный подход, либо где требуется решение, не поддающееся никакой логике. Ведь согласно мифам, всё родилось из первозданного хаоса.

Однако обращаться к этому богу я бы рекомендовал только в самом крайнем случае. Достаточно почитать мифы, чтобы понять почему. Кому этого недостаточно, может почитать рассказы так называемых «локианцев» (т.е. почитателей Локи) на различных форумах. Его шуточки далеко не всегда проходят безвредно.

Мне лично тоже пару раз приходилось сталкиваться с его проделками, когда я только начинал свой путь в северном язычестве. Тогда у меня ещё не было учителей, и некому было подсказать, какую именно литературу следует читать. А потому пришлось обратиться к богам на удачу – кто отзовётся, с тем и будем иметь дело. И тогда на контакт вышел именно Локи.

Я как сейчас помню этот момент. Перед сном я мысленно воззвал к северным богам и попросил отозваться мне того, кто может поговорить со мной. И просто стал ждать. Через некоторое время у меня перед глазами появилась картинка: фьорды, водопад, а в нём плавает какая-то рыба, похожая на лосося. Я тогда очень удивился: я же взывал к богам, а мне является какой-то лосось… Что это за приколы?! Мои размышления резко прервал голос в голове: «Лосось – это Локи, идиот!». Тогда я вспомнил миф о пленении Локи. Там он, действительно превращался в лосося и скрывался от возмездия в водоёме.

Мне ничего больше не оставалось, кроме как на утро лезть в интернет и искать всю доступную информацию по этому божеству. Благо, её полно на просторах интернета – локианцы с радостью делятся своим опытом общения со своим богом. И возможно, на тот момент контактов с другими богами я был и не достоин. Для Локи же не существует такого понятия – он принимает всех. И он очень любит говорить правду в лицо в самый не подходящий момент. В мифе «Перебранка Локи» это отлично продемонстрировано. И возможно, на тот момент это было именно то, что мне нужно. У меня тогда был очень сложный период: я запутался и сбился с пути, мне было нужно найти новые смыслы и новое понимание ценностей. И ещё у меня было много обид на весь мир, которые я мог высказать только, когда сильно напьюсь.

А Локи не приемлет никакой сдержанности и недосказанности. И тогда со мной стали происходить невероятные вещи. Во-первых, человек с которым я постоянно откладывал встречу (из-за своей нерешительности) сам вышел со мной на контакт. Вопрос, не дававший мне покоя почти месяц, разрешился сам собой. Во-вторых, я сильно ненавидел директора той организации, где я тогда работал. В моей голове постоянно звучала мысль: «Вот бы мне встретиться с ним напрямую. Я бы всё ему высказал!». После контакта с Локи, директор сам созвал в своём кабинете весь наш отдел! Я действительно встретился с ним лицом к лицу и имел возможность сказать всё, что захочу. Однако я не решился сказать ни единого лишнего слова. Зато всё напряжение резко спало. Я понял, что спорить с директором у меня не хватит духа (как и уволиться с той работы) и смирился.

Больше таких сюрпризов мне не хотелось, и я поспешил прекратить все попытки налаживания контактов с Локи. И это я ещё легко отделался! Помощь Локи может иметь куда более серьёзные последствия. Например, один локианец рассказал типичную шутку Локи. Говоришь ему: «Хочу миллион просмотров на Youtube». И Локи сделает так, что кто-то заснимет на камеру, как ты пьяный творишь какие-нибудь непотребства, а потом выложит запись на тот самый Youtube. И ролик наберёт ровно миллион просмотров. Думаю, мои комментарии здесь излишни.

В любом случае каждый решение принимает сам. Кому-то именно такая жизнь и приносит радость. Здесь тоже есть свои плюсы. Как говорил один известный футболист (к сожалению, не могу вспомнить, кто именно): «Хотите быть звёздами – всегда оставайтесь детьми».