Электронная библиотека » Сильвер Рэйвенвульф » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 2 сентября 2019, 19:41


Автор книги: Сильвер Рэйвенвульф


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 20 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Сделайте сигил в нужный момент, оберните его черной или белой бумагой или тканью и положите в пакет с планируемыми проектами.


Выбор особого места для хранения предметов, ожидающих своего использования, сэкономит вам много времени, когда вы приступите к работе по измельчению и освящению порошка, смеси или травяного сбора. Ничто так не раздражает, как поиски среди кучи шкафов, ящиков, полок и банок. Вы говорите себе: «Я знаю, что у меня это есть! Я даже помню, куда я его положила! Куда, ради всего святого, оно подевалось?» Если вы духовно очищаете все предметы перед тем, как положить их в контейнер, у вас в голове может все смешаться. Да, вам придется потрудиться, чтобы отыскать, наконец, все необходимое, но это может стать первым шагом к тому, чтобы по-настоящему настроиться на работу. Если вы используете довольно объемные пакеты или контейнеры, то можно даже заранее положить туда свечи, благовония и другие атрибуты ритуала или заклинания, которые вы планируете использовать в работе.

К примеру, я делаю из вощины свечи, которые содержат магические порошки, и смазываю дно свечей подходящим флюидным конденсатором. Когда фаза Луны и расположение планет соответствуют моим намерениям, я скручиваю свечу для определенного человека и добавляю ее в пакет. Так, когда вам нужно будет приступить к исцеляющему заклинанию для Сьюзен, у вас уже будет все готово, и это сэкономит вам драгоценное время. Если порошок или травяная смесь готовятся для конкретного человека, сначала положите в пакет его фотографию или листок с полным именем, сопроводив их молитвой о помощи в поиске всего, что вам понадобится для этой работы. Когда добавляете ингредиенты в пакет или банку, произнесите имя человека три раза, обозначая свое намерение исцелить его. К тому времени, когда вы соберете все необходимое, вы уже сосредоточитесь на деле, сложив слова и энергию в образ, связанный с этим человеком. Это воистину мистическое хитросплетение: как паук плетет свою сеть, так и вы создаете (ткете) своими действиями основу для достижения особой цели.


Предметы в пакете собирают энергию, поскольку ваше намерение – привлечь нечто особое, и в нужное, выбранное вами время вашей задачей будет зафиксировать эту цель, оформить ее и проникнуться ею, что приведет к ее воплощению.


Для отдельного человека и особой цели можно использовать для сбора и хранения бумажный пакет, а затем после произнесения заклинания или совершения ритуала пакет сжигают, делая это частью церемонии. Многоразовые контейнеры можно либо вымыть с освященной водой, либо очистить солью или смесью соли, лаванды и розмарина. Банка с этими тремя ингредиентами, подписанная «очистительное омовение», хранится в моем кабинете. Можно использовать сухую смесь или добавить чайную ложку освященной воды, когда это необходимо. У меня для этих же целей есть очиститель из смол – предварительно растертые и смешанные ладан, мирра, копал, омела, яичная скорлупа и щепотка соли. Его можно использовать самыми разнообразными способами – добавлять чайную ложку при очищении контейнеров для колдовства совместно с другими ингредиентами или воскуривать смесь смол на угольной таблетке. Все емкости, и многоразовые, и одноразовые, я подписываю снаружи или кладу внутрь бумажку с указанием, для чего предназначена эта смесь и какие ингредиенты уже собраны. Это позволяет мне избежать ситуаций, когда в употребление идут ингредиенты, собранные не для того человека или не с тем намерением. Вот один из сигилов, созданных мной для удержания и защиты энергии в моих временных или постоянных емкостях (рис. 2).


Рис. 2. Изображение «Очей Духа»


Сигил называется «Очи Духа». Напишите свое намерение в рамке в центре изображения. Можете перерисовать сигил или скопировать его. Зачастую я изменяю символ планеты сверху сигила, чтобы это соответствовало моему намерению. В данном примере используется планета Марс.

Если бы я хотела привлечь что-либо в отношении себя, я использовала бы Венеру. Если бы дело касалось сновидений, укрепления интуиции, целительства для женщин и детей, я бы изменила символ вверху на Луну. Для успеха и исполнения моей воли – на Солнце. Для общения и поиска решения в любой области используйте Меркурий, а для защиты, опоры, наград или кармической работы – Сатурн. Я также использую современные планеты – Нептун (творчество), Уран (свобода) и Плутон (разрушение и важные изменения). Этот рисунок можно приклеить к пакету или емкости или использовать как сигил для продолжения работы.


Палочка-свидетель. Это не обязательная составляющая процесса, но я начала использовать эту технику примерно пять лет назад, и она необычайно действенна. Палочка-свидетель (обычно длиной не больше 7–10 см) – маленькая палочка, которую вы нашли на улице перед работой, чаще всего во время духовной прогулки. Это должна быть палочка, поднятая с земли: не берите живой побег, хотя многие мои ученики снимают обломившуюся ветку, уже не связанную с деревом, прямо с дерева или куста, пока она не упала на землю. И то, и другое в моем случае подействовало. Можно использовать новую универсальную деревянную палочку или особую палочку для определенной темы, к примеру, одну палочку – для ритуалов процветания, а другую – для исцеления. Палочка «засвидетельствует» ваше заклинание, впитает энергию, а потом можно носить ее при себе или оставить на алтаре, пока задуманное не осуществится. Если кто-то попытается забрать вашу палочку раньше – это знак, что нужно ее отпустить, поскольку осталось совсем немного времени до завершения вашей работы. В этом случае верните палочку миру природы. Если же ваша палочка-свидетель предназначена для привлечения чего-либо, ее можно сохранить. Палочку-свидетель для изгнания следует сжечь или закопать на своем участке. Палочка-свидетель помнит ваши слова, чувства и пробужденную вами энергию.

Листы вощины: для изготовления скрученных свечей, в которых в качестве основного ингредиента выступает травяной порошок. Среди всего разнообразия покупных свечей восковые, по-видимому, удерживают силу лучше всего, поскольку они имеют естественную структуру, созданную самой природой. За эти годы я перепробовала свечи из всех видов воска: парафина, пальмового, соевого воска и так далее. Во всех есть химические добавки. На самом деле, читая о сое, я поняла, что на сегодняшний день соевый воск не может быть «натуральным», поскольку таков процесс его производства. Я обнаружила, что пчелиный воск лучше удерживает форму, особенно если поместить свечу в холодильник примерно на полчаса перед началом магической операции. Охлажденный воск не только лучше плавится – свеча и горит дольше. Рекомендации о том, как скручивать собственные мощные свечи из пчелиного воска, ищите в главе 5.

Доска для порошка (для заклинаний и травяного алтаря): ровная переносная поверхность, которая используется для медитации, ритуала и заклинаний. Для работы с магическими порошками поверхность должна быть гладкой, как атлас. Такие доски используются для рисования сигилов или записывания чьего-либо имени на поверхности во время магической работы с помощью порошка. Я обнаружила, что в рисовании могут оказаться полезными плоская палочка и металлическая мерная ложечка. Если это для вас слишком сложно, просто рассыпьте порошок по стеклу и нарисуйте на нем нужное изображение. Иногда для этих целей используют кусок прозрачного стекла, под который можно подложить распечатанный или нарисованный образец (спиритический круг, имя человека и так далее). Поверхность может быть и непрозрачной. Подобно любому магическому инструменту, доска для порошка должна подвергаться очищению и освящению каждый раз после сеанса магической работы. Я использовала и разделочные доски из дерева, хотя с них гораздо труднее потом полностью убрать порошок. Порошок сыплется на поверхность так, чтобы образовался нужный узор, который затем активируется либо с помощью пламени свечи, когда ею водят над рисунком во время произнесения заклинания, либо наложением или другими жестами рук: мы посылаем энергию к изображению, постепенно, несколько раз оттягивая ее обратно, пока до конца не наполним рисунок энергией. Затем порошок применяется на следующем этапе, к примеру, помещается в свечу или рассыпается там, где вы хотите воплотить ваше намерение. Если все дело в самом сигиле, можно вынести доску для порошка на улицу и развеять состав по ветру, чтобы высвободить магию. Или же можно нарисовать сигилы на порошке, рассыпав его на доске в процессе составления вашей смеси, и тогда порошок нужно сохранить для будущей работы. Я использую эту процедуру, в частности, для астрологических или рунических порошков: рисую на рассыпанном порошке символы планет, знаки зодиака или рунические глифы, перед тем как убрать его на хранение.

Травяной алтарь. Это священное пространство, которое вы используете, чтобы почтить духов растений. Это может быть стол, шкаф с ровной поверхностью, сундук и так далее – какую мебель вы используете, зависит только от вашего вкуса. Если вам посчастливилось иметь сарай или теплицу, можете разместить ваш рабочий травяной алтарь там. Часто практикующие объединяют алтарь и хранилище трав, чтобы предметы для магии и ритуала были под рукой. Зачастую алтарь располагают на востоке, но это не обязательно. Работа с травами порой приносит много грязи, поэтому некоторые предпочитают по большей части делать порошки и смеси на кухне, используя переносную доску для порошков в качестве алтаря, чтобы проще потом было убирать. Единственно верного способа почитать растения, создавать алтарь или делать доску для порошков не существует. Вселенная любит творчество и красоту, наслаждайтесь свободой!

Угольные таблетки, используемые для воскурения благовоний/негорючие благовония. Ваши травяные смеси и порошки можно сжигать россыпью на угольных таблетках, помещенных в золу или песок в чаше из негорючего материала. Всегда по несколько раз проверяйте ваши ингредиенты и травы на нетоксичность. К примеру, я бы не стала добавлять ясменник, коровяк, полынь, паслен и другие ядовитые травы в смесь для благовоний. Можно сделать травяные гранулы для сжигания на угольной таблетке, добавив в порошок из трав немного меда и скатав из полученной смеси шарики.

Выбор растительных ингредиентов

Вы можете использовать те разнообразные составы из моей личной коллекции, которыми я делюсь в этой книге. Однако настоящим мастером вы становитесь, только когда начинаете создавать собственные рецепты и видите результаты своей работы. К счастью, в наши дни можно черпать знания из разных культур, сообществ и групп: соответствующие книги о травах публикуются, и информация есть и в печатных изданиях, и в Интернете. В этих источниках вы найдете сведения о сочетаемости растений: списки трав, которые совместно создают положительные вибрации, хорошо смешиваются при определенном астрологическом влиянии или имеют цвета, улучшающие качества смеси. Учась, вы можете обратиться к этой информации или рискнуть и положиться на свою интуицию, работая с травами самостоятельно. В конце концов, ведь ваш рецепт должен помогать вам в реализации вашего намерения? Именно такая работа будет успешной. (Смотрите информацию о ресурсах, посвященных травам, в приложении.)

Где работать?

Хотя может показаться, что лучшим местом является комната или пространство для ритуалов, большинство известных мне практикующих работают на обеденном столе, на кухне, а когда погода позволяет, на улице – во внутреннем дворике, на террасе, у ритуального очага или в сарайчике в саду. Я использовала все эти места, а иногда и домашний кабинет. Да, порошки можно делать в церемониальной обстановке, на алтаре, но они необычайно легко создаются в том месте, которое дорого вашему сердцу, а это обычно центр дома – столовая или кухня. Кроме того, в этих местах легче убрать беспорядок, появившийся в результате процесса измельчения, комбинирования и смешивания. Опросив разных людей по всей стране, я поняла, что все они используют какой-нибудь коврик, поднос или блюдо для последнего магического смешивания и освящения. К примеру, я узнала очень многое о магии трав из первых рук от автора издательства «Ллевеллин» Рэя Малброу. Много лет назад Рэй научил меня использовать глиняные тарелки, расписанные разными узорами, в зависимости от цели активации порошков и травяных смесей в нашей спиритической работе. У меня есть универсальное блюдо для работы, блюдо для порошков, смесей и магии, блюдо для целительства, блюдо для обращения к моему покровителю и так далее. Мой техасский друг обучался травяной магии на Гаити. Он использует поднос. Украшение и стиль этой поверхности очень индивидуальны. Я также сделала планетарную доску (выжгла сигилы планет на поверхности овального куска необработанной липовой доски) и руническую доску, используя тот же материал и технику. Я окрасила обе доски растительным пигментом по собственному рецепту, а затем нанесла на доски покрытие, чтобы защитить их от влаги. Так я могу использовать их на любом этапе процесса подготовки смесей, вплоть до произнесения заклинания. Все это отняло у меня некоторое время, но сам процесс – половина удовольствия!

С чего начать?

Да ладно! Есть только энергия, на которую мы влияем посредством порталов, врат, путей и образов. Она – не человек. Она не мыслит. Она просто есть.

Рэй Малброу научил меня тому, что подготовительный процесс колдовства может быть столь же важен, как и сам акт магии. Мы выбираем, собираем, обдумываем, решаем, сочетаем, смешиваем, и все это добавляет намерение в работу. Если вам трудно удерживать визуализацию в ритуале или медитации, тогда используемый вами реквизит и подготовка помогут вдохнуть жизнь в вашу работу, чтобы воплотить желаемое. Процесс любой магической работы (я имею в виду предварительные действия) служит упрочению избранной цели, если только вы не испортили все негативом, страхом или сомнением в процессе подготовки. Иногда время, потраченное на то, чтобы собрать нужные ингредиенты для порошка или травяной смеси, на деле помогает вам избавиться от некоторых нежелательных мыслей. Подбирая каждый компонент, вы постепенно все больше воодушевляетесь. Эти радость и энтузиазм пропитывают вашу работу, придавая ей еще большую силу и мощь, что приводит вас к желанному результату. Иногда я трачу очень много времени, создавая емкости, в которых будут храниться порошки и травяные смеси: я расписываю, клею, крашу, шлифую, наношу резьбу и так далее, выплескиваю творческую энергию. Я добавляю украшения – ленты, природные или рукотворные амулеты, блестки (о, как я люблю блестки!). Работая с жестью, деревом или стеклом (пластик я не использую, потому что хочу продлить срок хранения), я трачу часы, пока не приходит уверенность, что емкости, в которой будут храниться законченные порошки и травяные смеси, удовлетворяют мою творческую натуру. В конце концов, чтобы верить в магию, нужно жаждать творчества!

С чего начать, если вы хотите создать магический порошок или травяную смесь? С намерения. Что именно вы хотите привлечь к себе или оттолкнуть прочь? Над каким вопросом вы хотите поработать? Может, вы нуждаетесь в какой-то конкретной вещи (машине, компьютере, новом питомце или пище), в усилении своих способностей, к примеру, прорицания, получения вещих снов, или в самосовершенствовании, например, увеличении творческого потенциала. Или вам нужно решить проблему или создать вокруг себя или близкого человека энергетическое поле (это называется защитной или обережной магией).

И в этом заключается самая большая трудность магии: ясность цели. Знание о том, чего мы действительно хотим. Большинство людей, включая и меня саму, чертовски нерешительны, когда речь заходит о целях: сегодня мы хотим одного… нет, постойте… не этого… может, того… черт! Мне нужно постирать. Нужно забрать маму. Нужно оплатить этот дурацкий счет за электричество. Даже если вы все-таки определились с целью – что ж, жизнь продолжается, мысли то и дело перескакивают на что-то другое (не всегда лучшее), и мы забываем о цели. Именно так. Мгновение – и все!

Вздох.


Магический порошок или травяную смесь можно сделать с любой целью, только нужно начать с ясного намерения.


Вот тут вам и понадобится блокнот, пачка бумаги или листы для записей. Вырабатывая намерение, сделайте его ясным и точным, но включите все детали вашего желания. Создавая собственные порошки и смеси, я держу под рукой пачку миллиметровки. Уточнение намерения с помощью этой бумаги может занять от нескольких минут до нескольких дней. Я также записываю то, что приходит мне на ум в это время, хорошие цитаты, услышанные мною, фразы из разговоров с друзьями, на мой взгляд, соответствующие тому, над чем я работаю, и мысли духовной природы, которые могут помочь мне настроиться на мое намерение. Затем, когда меня удовлетворяет моя цель в письменном виде (хотя я все еще могу ее изменить), я работаю над сбором трав, дополнительных ингредиентов и масел, которые, как мне кажется, лучше всего отвечают этому намерению. Когда эта работа закончена, я записываю окончательный состав, дату, фазу Луны, знак, в котором была Луна во время создания порошка или смеси, в «Журнал порошков и смесей». Иногда, когда у меня мало времени, я просто проставляю дату, чтобы потом посмотреть в эфемериды и проверить знак, в котором была Луна, и использованные мной астрологические энергии.

О, а еще я рисую каракули. Размышляя, я рисую и затем часто использую свои наброски в виде измельченных кусочков или в виде пепла после их сожжения в приготовлении порошка. Иногда эти рисунки включают магические сигилы, к примеру, руны или пентакли, иногда это просто спирали, линии и точки. На данном этапе это мой фирменный ингредиент.

Учение о сигнатурах

Если говорить о соответствиях, используемых в европейском оккультизме, изучение растений восходит к древнему Шумеру (он располагался на территории современного Ирана), а затем к древним грекам. Одним из первых авторов, обратившихся к области растительной медицины и ее связям с астрологией и магией, был римлянин Диоскорид. Его труд под названием «De Materia Medica» был опубликован в 77 году н. э., примерно 2000 лет назад. Какое-то время другие писатели, обращавшиеся к этой теме, просто изучали этого автора и его труд, не производя самостоятельных экспериментов. К 1500-м годам европейское книгопечатание работало уже в полную силу. Передовые мыслители, такие как Агриппа Неттесгеймский (1486–1535), Тритемий (1462–1516) и Филипп Ауреол Парацельс (1493–1541), пытались выйти за пределы официальных ограничений и церковных запретов. Они не просто читали и изучали уже написанное, а экспериментировали с тем, что хотели познать. Их интересы охватывали алхимию, медицину, ботанику, астрологию и многое другое. Они исследовали классические труды, к примеру, труды Диоскорида, и делали уточнения на основе собственных экспериментов. Занимаясь ботаникой, они путешествовали в другие места, беседовали с целителями различных национальностей, а затем возвращались и проверяли информацию опытным путем.

Эти люди (Агриппа, Тритемий и Парацельс), а также многие их современники были убеждены, что существует мировая душа, и все мы каким-то образом связаны. Как раз на основе этой идеи исследовались, развивались и изучались соответствия между травами, астрологией и магией, и, что самое важное, все это записывалось. Именно Парацельс сказал, что тело – не нечто отдельное, а дом для души, и врач, следовательно, должен работать с телом и душой, чтобы вернуть здоровье больному. В наши дни Парацельс считается отцом фармацевтической химии, современной травматологии и гомеопатии. Он также был магом и использовал народные лекарства, амулеты, талисманы и разнообразные труды для излечения своих пациентов. Он путешествовал по всей Европе, общаясь с врачами, цирюльниками (которые часто выполняли и роль целителей), колдуньями, заклинателями, алхимиками, монахами, банщиками, магами, рыцарями, принцами, королями, цыганами и монахами.

Беседуя с простолюдинами и знатью, с учеными и простаками, он собрал всю возможную информацию, чтобы использовать ее во врачевании. Работа Парацельса «Учение о сигнатурах» установила соответствия, которые все еще используются в наши дни: они основаны на сведениях о том, к какому семейству принадлежит растение, в каких условиях произрастает в естественной среде, какую имеет форму, тип листа, корневую систему, цвет и так далее, а также на том, как оно воздействует на человека в физическом и духовном плане[4]4
  Paracelsus. Paracelsus: Selected Writings. Princeton: Princeton University Press, 1951. P. 43.


[Закрыть]
.

К примеру, один из способов лечения болезни кожи заключался в смешении определенных частей растения, растирании их в чаше до появления сока и добавлении небольшого количества мыла. Это медицинская сторона. Однако далее в предписаниях целителю даются такие инструкции: взять небольшую часть крови пациента на закате и вылить ее в проточную воду. Затем плюнуть три раза и сказать: «Возьми эту болезнь и унеси с собой!» (Подобные указания распространены и в наши дни в брухерии, худу, Сантерии, вудоне и так далее.) Рекомендации, касающиеся времени выполнения и техники переноса болезни в проточную воду с плевами и заговором изгнания, совет подходить к воде и уходить от нее в тишине, определенно относятся к области магии[5]5
  Kieckhefer R. Magic in the Middle Ages. P. 64–65.


[Закрыть]
. Но так ли это? Недавно был проведен эксперимент, который показал, что в капле крови, взятой у человека и перенесенной в другое помещение, происходят те же реакции, что и в крови, циркулирующей в теле. В какой мере магия, кажущаяся уделом глупцов, может основываться на квантовой физике? Мы просто еще слишком мало знаем!

Давайте рассмотрим ту часть, которая касается совета «идти молча». Из психологии мы знаем, что любой разговор может изменить обстоятельства, сбить нас с мысли, внести нежелательные элементы. Молчащий наблюдатель не сможет изменить деятельность вашего ума. Если вы целитель, вам нужно сосредоточиться на лечении, а не на страхе или возможной неудаче и не на том, что именно кто-то съел вчера на ужин, а теперь полон решимости нарушить молчание и рассказать вам об этом, потому что не выносит того, что его не замечают.


Молчание – золото. Это так. Золотой свет, лишенный негатива. Позвольте уму пребывать в нем. Золотой – лучший цвет в брухерии. Золотой – цвет рассвета (новой энергии). Золотой – цвет заката (избавления и покоя). Золотой – цвет полноты полудня. Золотой – цвет победы, храбрости, верности.


Какие научные ассоциации и собственные выводы могут прийти в голову по поводу старого доброго колдовства? Что приходит на ум, когда вы думаете о слове «золотой»? С точки зрения астрологии, золото также символизирует солнечный полдень, время, обладающее великой силой для магических действий. Солнечный полдень – момент, когда Солнце выше всего поднимается в небе. Точное время солнечного полудня зависит от долготы того места, где вы находитесь, и текущей даты. Некоторые практикующие магию считают, что это наилучшее время для успешной работы. Есть приложения для телефонов и других гаджетов, которые подскажут вам, когда наступает солнечный полдень в вашей местности.

Многие практикующие работают с оригинальным вариантом учения о сигнатурах, «Травником» Калпепера, «Энциклопедией волшебных растений» Каннингема, «Сборником травяной магии» Пола Бейерла, «Травами худу и магией корней» и «Магической материей афроамериканской культуры» Кэтрин Айронвуд. Информацию о травах, полученную в результате моих собственных исследований, можно найти во многих моих книгах, включая «Записную книжку ведьмы», «Колдунью-одиночку», «Природную ведьму» и «Чародейство». Работая с растениями, исследуя, экспериментируя и набираясь опыта, вы создаете собственные составы и смеси на основании размера, цвета, формы, особенностей корней, медицинских свойств и прочих данных и составляете собственный труд о сигнатурах. Доверяйте себе!

Как скоро это случится – когда медицина и магия наконец-то объединятся и, не плюясь друг в друга с разных сторон баррикады, утвердят общую основу, которая уже существует, но все еще игнорируется? В наши дни учение о сигнатурах может вывести на совершенно новый уровень сферы здоровья, врачевания и духовности. Мы видим, что растет интерес к шаманизму жителей бассейна реки Амазонки и коренных американцев, к самим техникам, связанным с ними духовностью и научной подоплекой. Пример – книга Джулии Грейвз «Язык растений: руководство по учению о сигнатурах», которая может оказаться необычайно полезной в вашей духовной практике.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации