Читать книгу "Тайны мёртвых"

– Дома будешь показывать, а сейчас немедленно умывайся.

– Ян!..

– Умывайся, я сказал! – взбесился юный Отелло. – А то придушу прямо сейчас!

И девушке ничего не оставалось делать, как повиноваться его сиюминутной прихоти.

Он увидел, что она испытывает сильную потребность любить кого-то, быть рядом с мужчиной, иметь партнера. Ян первый раз увидел себя и мир глазами женщины и был поражен, насколько его восприятие отличается от ее видения мира. Для него она была просто одной из многих девушек, с которыми он примитивно справлял свою похоть. И был с нею только потому, что это было для него удобно, ведь она сама навязывалась ему. Чтоб быть как все. Ведь у всех есть девчонки – вот и у него тоже. А для нее он был самым близким и родным человеком, о котором она постоянно думала. Причем о таких вещах, на которые он даже и не обращал внимания: как он посмотрел, что сказал. Когда они спали рядом, она внимательно наблюдала, как он дышит, как бьется его сердце.

Он же видел в ней просто смазливую девчонку, всегда согласную, на то, чтоб он ее трахал, и бегающую за ним, как собачка. Он совершенно не интересовался ее эмоциями, ее мыслями, ее внутренним миром, живя только своим восприятием. И в конце причинил ей такую боль своим суицидом, что Инне казалось, что и ее жизнь закончилась вместе с его смертью. Он даже не знал и не думал, как она глубоко переживает их отношения и его смерть. Ведь после его смерти она погрузилась в глубокую депрессию и сама подумывала о том, что и ей нужно «свести счеты с жизнью». И она постоянно балансировала на грани между жизнью и смертью. А он ведь даже и не думал о ней, когда полез в петлю. Черствый эгоист! Как он ненавидел себя из-за этого поступка!

Ему стало очень горестно из-за своей черствости, бессердечия, наплевательского отношения к человеку, который его так любил, так был к нему привязан. Он чувствовал, что совершенно не достоин и не подходит для такого отношения, что он сам заслуживает только осуждения и презрения с ее стороны, да и со стороны всех людей. Его душили слезы раскаянья за свое бессердечное, черствое, грубое отношение ко всем людям, за его эгоизм, мысли только о себе, за пренебрежение к чувствам и желаниям других людей.

Он увидел со стороны отношение к своим друзьям и знакомым. Свою постоянную кичливость и высокомерие, свое болезненное сравнение: кто круче, у кого больше бабла, у кого прикольней прикид. У кого более новый телефон, у кого более раскрученный и мощный компьютер. У кого больше «банки», у кого больше «кубиков» на животе. Кто живет в более элитных условиях, кто ходит по более дорогим ресторанам. Он видел свою зависть к тем, кто по меркам больного общества оказался лучше, успешнее, умней, богаче, у кого более клевые девчонки, у кого лучше тачка, у кого более богатые родители, кто ездит на более престижные курорты и многое другое. Он видел, что полностью соткан из этих бесполезных ненужных сравнений, понимал выдуманный характер этих сравнений, их глупость. Как они навязываются с помощью фильмов, разговоров друг с другом, постоянного желания превосходства над другими. Глупого стремления иметь все атрибуты успешности, навязанные рекламой, TV-передачами, общением с такими же, как он ровесниками, озабоченными престижем и крутостью. Постоянное намерение быть похожим на самых крутых героев фильмов или людей из круга своих знакомых. Ему было смешно и стыдно одновременно, что он занимался такими глупыми играми в крутость, зависть, сравнение, в то же время, считая себя «особенным», самым «умным», «свободным» от условностей общества. Но он был полностью соткан из этих условностей и похож на всех остальных парней его круга. И в этот момент он понимал, что был полным глупцом, попугаем, повторяющим чужие слова, обезьяной, подражающей всему, что он видит. Он чувствовал, что больше не может быть таким дураком, что он сам себе противен, отвратителен. И в то же время не знает, как быть другим, как измениться.

Ему больше не хотелось жить таким, как он есть, но он не знал, как это все изменить одним разом. Он смотрел на все это, испытывая весь ужас и стыд от своего существования.

Он вспомнил сгорбленную старушку с палочкой, которая шла через дорогу среди машин, рискуя быть сбитой в любой момент, а он даже не подошел к ней, не помог, не перевел через дорогу.

Он увидел бездомных брошенных животных, которым он даже и не думал помогать, или хотя бы немного их подкармливать.

Вспомнил пожилую одинокую женщину, которая сидела у магазина с протянутой рукой потому, что ее единственный сын умер, и она осталась совершенно одна. И Ян ни разу не помог ей ничем. Даже не протянул ей кусок хлеба. Вспомнил, как оставлял постоянно мусор в лесу после очередных воскресных пикников. И даже ни разу не задумался: а кто же его постоянно убирает за ним? Почему каждый раз он приходит на это место, и оно чистое. Кто целыми тоннами выносит этот мусор из леса? А он, здоровый, сильный молодой человек даже не может унести с собой маленький легкий мешочек.

Увидел голодных птиц, которые подлетали к нему очень близко, садились на землю прямо у его ног, прося немного еды, а он только отмахивался от них, как от надоедливых насекомых.

Вспомнил, как ехал с друзьями на машине с очередной вечеринки. На дороге было ДТП. Рядом с машиной стоял опрокинутый мотоцикл, и лежал человек с окровавленной головой. Видно было, что человек в сознании, ему очень больно. Но Ян и его друзья, как и большинство людей в потоке, проехали мимо, даже не остановившись и не предложив человеку помощь.

Как он писал всякие глупости на стенах лифта, постоянно кидал мусор и шелуху от семечек на улицах. Выкидывал окурки из окон дома.

Никогда не уступал место ни старикам, ни беременным женщинам, ни людям с детьми. Был абсолютно черств и глух к бедам других людей.

Ян вспоминал, вспоминал, вспоминал… Целая вереница ситуаций и внезапных воспоминаний проходила перед его внутренним взором. И за каждую из них Яну было стыдно, горько и больно. В то же время он отчетливо понимал, КАК нужно было поступить в каждой из них, и мысленно переигрывал весь сценарий своей судьбы.

Все это продолжалось до тех пор, пока он не вспомнил и не переосмыслил все ошибки прожитой им жизни.

***

После Страшного суда Ян обратился к Ангелу и спросил у него:

– Я увидел, что грех – это не поступок человека, а разрушительный негативный процесс, существующий в нашей психике, в душе, который приводит уже к плохим поступкам, но гораздо чаще проявляется в плохих мыслях и мучительных эмоциях, что он сродни болезни в физическом теле. Да и практически все хронические заболевания тела являются результатом разрушительных процессов в душе. Я увидел в себе жадность, ревность, мстительность, обиду, трусость, осуждение других и поначалу кажущихся приятными гордыню, эгоизм, самодовольство. Но они затем оборачиваются страданием в душе, если видит, что кто-то круче или что тебе чего-то не додали, не получилось по-твоему. Я увидел, что из-за этих негативных процессов, я не мог быть счастливым, пребывать в благодати и любви, которые изначально были даны мне Богом. Что же мне надо сделать, чтоб прекратить эти болезненные проявления психики и обрести радость, вдохновение, возвышенное состояние, которые свойственны здоровой душе?

– Тебе нужно, прежде всего, увидеть весь спектр негативных состояний в себе и признать, что они плохи, – сказал ангел, – так как они существуют, пока человек считает, что иметь их – это нормально, что без них ему не обойтись. Когда он держится за эти состояния и всячески оправдывает их, и считает даже полезными или справедливыми по отношению плохих с его точки зрения явлений жизни. Когда он признает это и захочет отделиться от этой грязи, он должен увидеть, на основании какой лжи они существуют в нем. Возможно, он считает, что имеет право быть плохим, если другие не делают то, что он хочет, что ему кто-то что-то должен, что все обязаны определенным образом к нему относиться, или что он превозносит себя, восхваляет себя, стремясь за счет этого пощекотать свой центр удовольствия. А потом злиться, что его никто не признает, не считается с ним таким «великим». Или он начинает воображать, или вспоминать разные негативные ситуации, и начинает бояться, что они появятся, впадать в уныние или раздражаться на всех. В нем появляется подозрительность и злоба на тех, кто якобы может претендовать на его место или состояние, не понимая, что они были временно даны ему Богом и также могут быть отняты Им. Когда ты будешь видеть всю эту ложь и разоблачишь ее, не будешь ей поддаваться, заменишь правильными положительными мыслями, ты избавишься от своих грехов и сможешь быть в состоянии бесконечного блаженства, изначально данного Богом твоей душе.

После Страшного суда на Яна вдруг снизошло понимание, дарованное Богом.

– Бог бесконечен во всем, – понял Ян. – И Он вместе с раем создал и такие тяжелые миры, как наша Земля, ибо Он не мог создать одно, не создав и противоположное. Не мог создать рай, не создав ад, ибо Он – полнота. Но ад и рай, добро и зло, неведенье и всезнание Он использует для того, чтоб души существ получили временный опыт всех этих разнообразных переживаний и обрели полноту понимания Бога и Его бесконечного творения, и стали подобны Ему. Это не наказание и не награда, а безграничность познания, ибо Бог дает знание не через книги, а через опыт жизни.

Но испытав зло, невежество и страдания, мы уже не вернемся к ним, ибо в бесконечном повторении одного и того же нет никакого смысла. Это похоже на поход в горы, где мы видим удивительные красоты, но в то же время это путешествие не обходится и без трудностей. Но они временны, и мы, пройдя их, больше никогда не вернемся к их болезненным испытаниям и урокам.

Глава 22. Двенадцать лет спустя

«Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы, и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: «Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? Откуда же на нем плевелы?». Он же сказал им: «Враг человека сделал это».

А рабы сказали ему: «Хочешь ли, мы пойдем, выберем их?».

Но он сказал: «Нет – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою».

(Мф. 13:24—30)

«…сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя – это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!».

(Мф. 13:37—43)

Находясь на торжественном симпозиуме Синклита Координаторов Планеты в Беловодье, Ян со своими шакти слушал речь Ригдена Джапо. В пещерном гроте собралось много буагиров и махатм, великих душ, ангелов и воинов Света.

– Ныне я собрал вас за тем, что наступает время Армагеддона, – вещал Ригден своим величественным голосом, сидя на высоком троне, – битва Витязей Шамбалы с силами тьмы за сохранение жизни на нашей планете. Вы знаете, дорогие мои, что не все люди являются человеческими созданиями. Иногда в человеческом обличии воплощаются ангелы и боги. Но очень часто в нем воплощаются демоны. Иногда на 12 человек приходится по одному воплотившемуся служителю преисподней. Эти «люди», а точнее демоны, хотят одного: причинять зло, мучения, страдания окружающим их существам. Часто они стремятся к власти и, достигая ее, устраивают войны, революции, погромы, создают драконовы законы в стране, от которых сильно страдает народ. Многих из них вы хорошо знаете – это Ленин, Сталин, Гитлер, Мао Цзедун, Муссолини и другие подобные им, а также их приспешники. Они часто воплощаются большими группами, создавая репрессии, концентрационные лагеря, инквизицию, голод, разруху, зоны и тюрьмы, обнищание народа и внедрение порочных идеологий. Способствуют развитию алкоголизма и наркомании, игромании, ибо они питаются горем и страданиями людей. И вот сейчас силы тьмы решили уничтожить Землю, развязав ядерную войну. И наша с вами задача – не допустить этого. Я собрал вас здесь, чтобы благословить на эту решающую битву. Аум! – громогласно произнес Ригден, и его голос гулким эхом отразился в стенах пещеры. Он простер свои руки и передал светящуюся силу благословения, изливающуюся на всех из его ладоней. Поклонившись в благоговении, буагиры приняли дар царя Шамбалы и стремглав помчались на защиту планеты.

В это время премьер-министр, воплощенный демон, вел беседу с президентом, склоняя его начинать войну. Толпа чертей с перепончатыми крыльями в виде гиен, макак, оскаленных злобных человекоподобных морд и других чудовищ летала вокруг. Они передавали отвратительную гадкую энергию с мыслью:

Астральный бой в кабинете Президента

«Ты станешь царем всего мира, нанеси ядерный удар, развяжи войну», – хором повторяли они шипящими, каркающими, скрипучими голосами.

Президент стал попадать под их наваждение, и тут свита воинов Света налетела на полчище демонов, уничтожая их астральными мечами и нанося санс-удары по премьеру.

Черти вступили в жестокую схватку, но силам Света удалось прогнать их, и президент стал приходить в себя, с ужасом осознавая, что чуть не начал Третью Мировую войну, в которой бы погибли все.

– Не успокаивайтесь, братья, – сказал после схватки Кут Хуми. – Надо следить за темными, очень скоро они начнут новую атаку.

***

Воплотившейся на Земле Сапфире исполнилось в это время двенадцать лет. Теперь ее звали Изабель. Этим утром она проснулась в своей маленькой комнатке, на неудобной жесткой кровати и улыбнулась. Потом с удовольствием потянулась, поправила детскую пижамку, которая уже была ей ощутимо мала, вскочила и бросилась к зеркалу. Из зеркала на нее смотрела веселая живая девочка с темными волосами, большими глазами и губами, готовыми в любой момент сложиться в улыбку. Изабель не была высокой, и по всей ее хрупкой, худенькой, еще не сформировавшейся фигурке было видно, что она всю жизнь будет такой: невысокой, стройной девушкой с тонкими запястьями и изящными щиколотками.

Потом Изабель бросилась в ванную и, уже чистя зубы, вспомнила, что сегодня в ее жизни произойдет увлекательное событие. Сегодня подружка Кельти пригласила ее на встречу с просветленным мастером Калки. Изабель согласилась, ей было любопытно посмотреть на Просветленного. Она быстро оделась, натянула джинсы и майку, на которой был изображен умильный кролик с длиннющими грустными ушами, и уже направилась к двери, когда услышала голос матери:

– Ты куда это собралась в такую рань?

– Я к Кельти, она просила меня помочь по… эээээ… по математике, – неумело соврала Изабель.

– С каких это пор ты стала усердной ученицей? – мать появилась в дверях спальни, натягивая халат.

– Просто мы сейчас проходим тему, которую я очень хорошо понимаю, – быстро нашлась Изабель и для верности добавила, – меня и учительница хвалила.

– Хвалили ее, – отозвалась мать, прошлепав на кухню. – Тебя не хвалить надо, а пороть. Ну, отец этим займется.

– Можно я пойду, мама? – тоскливо спросила Изабель. Хорошее настроение улетучилось, как дым. Вместо него в душе девочки появилась взрослая безысходная усталость.

– Да, иди куда хочешь, – мать равнодушно махнула рукой. – От тебя все равно никакой пользы, только под ногами болтаешься.

Войдя в зал, где начиналось занятие, и, увидев стоящего на сцене Калки в длинном черном хитоне с золотым знаком S на груди и жреческой шапке, Изабель почувствовала что-то очень родное и близкое ее душе, как будто она снова вернулась домой после долгого и тяжелого странствия. В Калки она увидела своего истинного духовного отца, которого потеряла, а теперь обрела вновь. Все присутствующие люди ей казались родными и близкими. И она сама не понимала себя, откуда в ней вдруг взялась такая реакция. У нее усиливалось ощущение, что все это уже было, но она забыла об этом. Удивляясь себе, она села на первый ряд напротив Калки и безотрывно смотрела на него своими большими красивыми глазами.

Калки сразу узнал кто она, ничего не сказав, просто улыбнулся ей своей доброй, исполненной любви улыбкой. Его мудрое и благородное лицо излучало свет и сострадание ко всем существам. Свою речь он начал с молитвы:

– Дорогие мои, я очень рад видеть вас здесь. Я вижу любовь и стремление к истине в ваших глазах. Давайте же начнем эту встречу с молитвы.

Все встали и, сложив руки в молитвенном жесте, стали повторять за Калки слова молитвы. Глубоким, возвышенным, неземным голосом, передавая благую энергию через каждое слово, Калки произносил великие глаголы:

– «О, всемилостивый Господь, даруй нам то, что будет нам во благо, даже если мы Тебя не просим об этом. Но избавь нас от зла, даже если мы просим о противоположном. Аум!», – пропел он и в завершении со всеми вместе поклонился Богу.

По лицам присутствующих струились слезы благоговения. Тут же был и Ян, созерцая это знаменательное событие в жизни Изабель, волны радости за нее вибрировали в его сердце.

– – Если бы вы поймали золотую рыбку, – вещал Калки, – то подумайте, какое бы одно, только одно желание вы бы загадали ей? Желание должно быть только одно, так как два-три желания уже распыляют вашу силу. И часто они бывают противоположными и не дают воплотиться друг другу. Но если это чисто внешнее желание денег, власти, славы, то представьте, как бы этим распорядился слабоумный. Он скорее бы это все растерял. Даже если бы он обладал левитацией или проходил сквозь стены, то ему это не принесло бы пользы. А ведь многие люди очень близки к состоянию безумия, и все, что у них есть, они обращают во вред себе. Я наблюдал, как часто, когда нищему дают много денег, он буквально губит себя, пускаясь в разгул, пьянство и наркоманию, а иногда даже быстро умирает от этого. Поэтому хорошо подумайте: реализация какого желания действительно была бы вам во благо, а какие желания ведут вас к погибели. Понимание этого откроет вам глаза на многое. Только не успокаивайтесь на одном ответе, продолжайте размышлять, действительно ли это то, что вам надо. Если человек найдет действительно благое желание, и оно будет идти от сердца, а не от поверхностного ума, реализации которого он вовсе и не хочет, а просто нашел ответ, чтоб показаться умным. И если это желание будет одно, то несомненно, что человек его достигнет, если будет сильно и долго его хотеть. В современном состоянии человек является результатом стечения обстоятельств и рабом чужих желаний. И если он поймет, увидит это, то станет свободным и сможет достичь действительно того, что ему во благо.

Еще долго и мудро говорил Калки, а Изабель смотрела на него во все глаза. У нее все усиливалось ощущение, что она нашла что-то бесценное в своей жизни, и ей больше всего захотелось в этот момент быть всегда рядом с Калки.

Когда занятие закончилось, она почувствовала себя брошенной и опустошенной. Ей хотелось каких-то сумасшедших вещей: бежать вслед за Учителем, схватить его за руку и никогда больше не отпускать. Ее мысли прервала Кельти.

– Изабель, ты что? Уснула, что ли? – толкнула она ее. – Пошли домой, смотри, все разошлись уже давно.

Выйдя с занятий, подружки долго обсуждали все, что услышали сегодня. Изабель поделилась своими переживаниями о Калки.

– Так это у тебя дежавю, – объяснила Кельти. – Так бывает, когда встречаешь кого-то из прошлой жизни.

– Да, наверное, – сказала Изабель задумчиво.

***

Придя домой к Кельти, подружки стали краситься и наряжаться, входя в образ взрослых женщин. У Изабель получился очень яркий макияж. Не смыв его, она пришла так домой, где ее встретила подвыпившая мать с немытыми засаленными волосами, в рваном халате и шлепанцах, дымя дешевой сигаретой.

– Это ты чего это? – обратилась она к дочери. – Проституткой что ли стала?! Сейчас же стирай косметику! Она старит! Нечего перед парнями крутиться! Тебя должны такую как есть воспринимать!

Изабель стало обидно, что ее первые попытки быть красивой и взрослой так пресекают.

Ее в это время наблюдал Ян. Ему очень не понравилась выходка матери. Он хотел сказать, чтобы она ее не слушала, что она все правильно делает, следуя своей женской природе, проявляя свое существо. Но он не мог этого сделать, она не слышала его. Ему очень понравился макияж, и он стал угадывать в Изабель черты Сапфиры, которая всегда была очень нарядна и хорошо следила за собой.

Дочка стала наивно делиться с мамой, как с самым близким человеком, своими впечатлениями от встречи с Калки, и снова встретила непонимание:

– Да это же секта! – разбесилась она. – Тебя туда затягивают! Я запрещаю тебе туда ходить! Лучше сиди, учи уроки или делай работу по дому! Слишком рано ты стала своевольно жить! Ты еще ребенок! Ты должна во всем меня слушать!

Изабель было очень больно, что ее не понимают и просто запрещают ей все, что она хочет делать. Она уже чувствовала себя вполне взрослой и самостоятельной.

– Зачем мне учиться в школе? Нам дают неприменимые в жизни знания. Вот тебе понадобились разве логарифмы, синусы, валентности, тригонометрия, алгебра? Они бесполезны в жизни, я хочу изучать то, что мне пригодится, – возражала Изабель.

– Замолчи! – пригрозила ей мать. – Учителям виднее, что тебе нужно!

Дочь замкнулась и решила больше не откровенничать с матерью.

Ночью ей снилось, что она идет по грязи, а потом взбирается на высокую скалу, и на самой вершине ее встретил Ян. Она вспомнила, что уже не раз видела его во снах. Он подал ей руку и помог взобраться на вершину.

– Не слушай мать, – сказал он ей. – Ты все делаешь и понимаешь правильно. Твоя душа гораздо более развитая, чем у нее и у многих взрослых. А им говори то, что они хотят услышать. С ними говорить бесполезно. Делай то, что ты считаешь нужным, то, что тебе нравится.

Проснувшись, Изабель еще долго была под впечатлением от сна. Ян казался ей очень знакомым. Но она никак не могла вспомнить, где она его видела и не понимала, почему он часто видится ей во сне. Она чувствовала с ним родство, и ей хотелось чаще видеть его во сне.

Между тем, после того как Ян побывал во сне Изабель, он полетел и рассказал все, что увидел, Рейе и Бхаговати. Они порадовались за подругу и в то же время переживали о том, что она становится жертвой плохого воспитания. Они решили ей помочь.

– Давайте сделаем тантрическую кату, – предложила Рейя, – и создадим фантом – зародыш нашего общего намерения, чтобы Изабель смогла противостоять калечащему ее воздействию взрослых и лучше развивала свою индивидуальность.

Тантрическая ката

Они сели треугольником друг напротив друга, как их научил Кут Хуми, и стали обмениваться энергией, как при сексуальном акте. Но теперь они его проводили не для наслаждения, хотя и оно присутствовало, а для магической цели. По очереди они поднимали энергию: Муладхара, Свадхистана, Манипура, все выше и выше. Между их чакр стали появляться санс-вихри в виде восьмерок.

Их Ахараты и Хара энергополя стали едиными, они скультивировали намерение на создание фантома помощи, и во время молитвы из их общего поля выделился сгусток силы, наполненный их пожеланиями, и направился к Изабель.

В это время ее как раз отчитывали родители за ее своеволие, что она не учится, а только красится и занимается не понятно чем в своей секте. Она сидела заплаканная, полностью подавленная их энергией, и ей хотелось умереть, чтобы больше не слушать оскорблений и не терпеть издевательств и побоев.

И тут фантом вошел в нее, и ей сразу перехотелось плакать, в ней появилась великая решительность, сила. Она встала и твердо заявила:

– Я буду делать то, что считаю нужным! А вы хоть убейте меня! Если вы против, тогда я уйду и буду жить сама!

Взрослые опешили от такого ее необычного проявления и даже не знали, что сказать. От удивления отец выронил ремень, которым только что хлестал ее по спине. Они вышла из комнаты, хлопнув дверью.

Теперь она поняла, что начинает новую самостоятельную жизнь и больше не будет никому подчиняться, не будет ничего бояться, что даже смерть не остановит ее. Она будет следовать зову своей души, своему пробуждающемуся существу, своей индивидуальности.