Текст книги "Тайный год. Неизвестный дневник священника"

26 августа. [Переживание богооставленности]

Где Ты, мой праведный Судья, Христос? Где Ты? С самого раннего утра ищу Тебя. Мое сердце горит любовью к Тебе, мой дух пламенеет жаждою лицезреть Тебя, приди же, мой Возлюбленный, приди ко мне! Я зрю Тебя, я повергаюсь пред Тобою и, как ребенок после разлуки с матерью, брошусь в объятия Твои и выплачу, прижавшись к сладостной груди Твоей, всю скорбь мою, всю печаль сердца моего, все горе души моей, всю жалость существа моего. Царь мой, Бог мой, Судья мой! Мне жалко и людей, и всех других разумных существ, и всех животных, и птиц, и пресмыкающихся, и всех насекомых, и самую жизнь, и самое время, и самое пространство, и самую сущность космическую, и самого диавола с полчищем его [присных], испытывающих вечные муки.

Мне их очень жалко! И скорбит душа моя о них, и сердце мое тоскует о них, и мое существо наполняется жгучею жалостью к ним. Господи! Я знаю, что Ты праведен, знаю, что Ты есть абсолютная любовь, абсолютная жалость ко всему сущему. Знаю, что и Ты скорбишь о всех них. Все же, Господи, если можно, если это не противно Твоей святой воле, то, Владыка мой Христос, сократи время их мучения. Иисусе мой прелюбезный, молю Тебя, как можно скорее выведи их из мучительной богоотчужденности и введи всех в Царство Твое вечное и бессмертное! Царь мой и Бог мой, спаси их, введи их в чудную свободу Божественного Царства!

Господи, дай мне еще теснее прижаться к Тебе, дай мне досыта смочить Твою Божественную грудь моими слезами. Мне что-то грустно, тяжело на сердце: хочется плакать и плакать бесконечно! Христос мой! Это, быть может, потому у меня такое тяжелое настроение, что никак не могу освободиться от впечатлений, кои от созерцания суда Твоего напластовались во мне. О, Господь мой, позволь, позволь выплакаться на груди Твоей. Вот легко мне становится, когда теснее и теснее прижимаюсь к Тебе и смачиваю преславную Твою грудь горячими слезами. Вот уже и печаль во мне гаснет, и скорбь смывается слезами, да и тяжелая грусть души тонет в слезах моих. О, мне уже становится хорошо, легко и радостно!

Но зачем я вдруг опять один остался? Где же Ты, Господи? Зачем Ты удалился от меня? Господи, где же Ты? Владыка мой, неужели я чем-то оскорбил Тебя, что Ты вдруг скрылся от меня? Нет, я опять пойду искать Тебя, я опять найду Тебя, моего Господа и Бога. Ноги мои, приготовьтесь к путешествию, чтобы искать моего превозлюбленного Господа. О, очи мои, будьте зорки по всем направлениям, чтобы увидеть Сладчайшего Христа. О, сердце мое, будь внутренним прожектором, чтобы и в ночные часы моей жизни освещать путь, и в часы искания Тебя, моего Господа! О, все чувства мои, будьте на страже всякого звука и всякого видения; ибо я решил днем и ночью искать Бога моего.

Но вот, Возлюбленный мой Сам опять явился мне. Он величественен, как исполин. Господи, как я рад опять очами сердца моего лицезреть Тебя! Как я блажен, что чувствую Твое преславное и пребожественное присутствие! И тихо сказал мне Господь: «Всех привлеку к Себе». И возрадовалось сердце мое, и возвеселился дух мой; и мне почувствовалось, что от этих Его сладостных слов повеяло сладким ароматом надежды на то, что все будет спасено Христом! И у меня на душе сделалось невыразимо сладостно, и я успокоился за всех находящихся в вечных муках. Аминь.

27 августа. [Прославление праведного Судии]

Торжествуйте, торжествуйте, все святые, облекитесь в солнцеподобные световые одежды Царства Божия, все благословенные Отца Небесного, удостоившиеся быть сынами Царства Божия! Слетайтесь, херувимы и серафимы, становитесь вокруг Господа Иисуса Христа. Все престолы, становитесь хором; все господства, становитесь в сомкнутые ряды; становитесь и вы, начала, власти и силы; распластайте ваши крылья, архангелы и ангелы, и осените ими Самого Господа Иисуса Христа, и воздайте Ему как Судье подобающую славу, честь и поклонение. И вы все, находящиеся в вечных муках, дружно, оркестром вашего всеобщего покаяния играйте преславный гимн благодарности в честь и славу вашего Судьи, Господа нашего Иисуса Христа.

И ты, Царство Божие, и ты, богоотчужденность, прославляйте, прославляйте Христа с разных полюсов вашего состояния перед Богом, несите хвалу Жизнодавцу Христу как Судье живых и мертвых, увенчивайте Его венками вашей любви к Нему, расстелите перед Ним чудный, усыпанный бриллиантами ковер вашей надежды и преданности Ему. Принесите Ему в дар сердца ваши, наполненные благовоннейшим фимиамом пламенной любви. Препояшьте Его поясом, чудным поясом, сотканным из чистых совестей ваших. Приготовьте Ему сладкую обильную трапезу из вашей самоотверженной преданности и любви к Нему, несите Ему чистый хлеб, испеченный в огне вашего покаяния перед Ним. Принесите Ему самое лучшее вино, выжатое руками сокрушения из прекрасного виноградника сердец ваших; это вино называется слезами кающихся грешников.

Пусть Он, преблагословенный, примет все сие от вас, и похвалит, и оценит вашу любовь к Нему. О, Господи, славен Ты и препрославлен, дивен Ты и предивен! И кто изречет и исчислит все могущество Твое?! Ты один сотворил мир, Ты один и судишь его, Ты один и спасешь его. И кто не поклонится Тебе, и кто не прославит Тебя? Ты один свят и пресвят, Ты один чист и пречист, Ты один совершенен и пресовершенен, Ты один праведен и преправеден! И, о, все сущее, вся тварь! Славно прославь Его! Он Судья твой, Он Спаситель твой, Он источник бессмертной жизни твоей, Он неистощимое сокровище богатства твоего, Он радость твоя, Он торжество вечной славы твоей, Он источник всякого твоего блаженства. О, Христос, о, Спаситель мой! Ты один достоин божеских почестей, Ты один достоин всего сущего. О, Господи, дай мне приблизиться к Тебе и вместе со всею Твоею тварию вечно и бесконечно славить, хвалить и прославлять Тебя, моего сущего Судию и Бога со всеми святыми Твоими. Аминь.

28 августа. [Мир переплавляется в новую тварь]

С самого раннего утра, созерцая суд Твой, Господи, и Твое праведное осуждение грешников, я чувствую, как охладеваю и внутренне стыну от изумления перед завершением Твоего судного дня. Суд закончился. После окончания суда Твоего, Святый Царь, я оглядываюсь и к своему ужасу вижу, что и мир весь закончил прежнее существование. Его уже более нет, а вместе с ним закончилась и вся история жизни не только нашей крошечной солнечной системы, но и всей вселенной! Ибо из всего когда-либо существовавшего теперь образовалось, с одной стороны, Царство Божие, а с другой – богоотчужденность, это божественное горнило, где все реально-качественное переплавляется в совершенно новое бытие.

При таковом состоянии всего естественного космического бытия я чувствую, как слезы навертываются у меня на глаза, и мне хочется плакать и рыдать от жалости к прежнему космическому бытию, которого уже нет. Нет уже ни прежних звезд, ни прежнего неба, ни прежней земли, нет ничего прежнего! Нет и того, чем человечество гордилось, что оно считало для себя прогрессом, культурой, из-за чего люди дрались, ссорились, воевали, устраивали междоусобные кровавые бойни – теперь все это безвозвратно исчезло. Одно только живет и существует в абсолютном смысле этого слова – все то, что из прежнего космического бытия выделилось и попало в самое содержание Царства Божия.

Что же касается той мировой сущности, которая теперь находится в богоотчужденности, то она в собственном смысле не живет, а страдает, мучается, переплавляется, претворяется и даже пресуществляется совершенно в новую тварь, в новое бытие. И вот я чувствую, как все мое существо переполняется необыкновенной тоской о прежнем солнце, о прежних звездах и о прежней земле с ее людьми и культурой. И тут я вспомнил о Тебе, мой Владыка Христос, и тотчас тоска и вся печаль куда-то подевались! И я подумал: скорбеть, тосковать и печалиться о конце мира естественно, если в мире нет Бога, но раз существует Творец всего сущего, то, что бы с миром ни стало, что бы с ним ни случилось, это есть дело любви Божией к миру. И поэтому для любящего Господа ни печали, ни скорби, ни тем более тоски по поводу какого бы то ни было события с миром совершенно не должно быть. Когда я так думал, тогда спросил себя самого: не есть ли эти последние мои мысли только отчаянное самоутешение? Не есть ли это отчаянное стремление выйти из скорби о мире в двери Твоего благого Промысла о нем, лишь бы притупить в себе свои земные чувства к нему? Что на это скажу? Скажу лишь – такова живая моя вера в Тебя, Господи, как в абсолютное Благо, творящего только благо для всей твари. Так уповать будет слишком дерзко. Нет, скажу Тебе так: «Ты меня больше знаешь, чем знаю себя я».

Думая так о Тебе, Спасителе и Боге, я вдруг чувствую какое-то умиление перед величием дел Твоих, Господи. И вот я рыдаю и молюсь Тебе, Жизнодавец мой Бог, и громко вопию: «Христос мой! Если есть во мне что-либо земное, то прости мне мою печаль, мою скорбь о прежнем мире; ибо я еще сын земли и дитя мира сего. А посему прости мне, Господи, мою жалость к прежнему бытию грешного космоса, прости мне все это, прости! Больше я не допущу в себе подобных чувств и мыслей! И вот, помолившись Тебе, Господи, я тотчас уже чувствую в сердце своем таинственную радость. О, не Ты ли, мой Владыка, вливаешь ее в мое сердце? О, Господи, мой Господи! Благодарю Тебя, Святой святых, за Твою благую волю в деле спасения всего мира!

Славлю Тебя, Искупитель мой, за то, что Ты через святой суд из ветхого мира творишь все новое, но уже бессмертное, славное, безгрешное и подобное Тебе!

О, Царь мой Христос! Ты по Своей неизреченной благости наполняешь Свое создание, Свою тварь Своею праведностью и Своею святостью! О, Христос мой, о, слава моя! Я весь превращаюсь в одно благоговение к Тебе! О, Вседержитель мой Христос, я ничего не хочу ни для себя, ни для мира, только одного: да будет во всем Твоя святая воля!

О, слава Тебе, мой Бог! О, слава Тебе, единородный Сын Божий, о, слава Тебе, всеспаситель всего сущего! Ибо Ты один есть Бог наш, Ты один Творец всего видимого и невидимого мира, Ты один есть сущее бытие, Ты един есть сущая жизнь, Ты един есть сущая любовь, бесконечная реальность, Ты един есть сущая реальная бесконечность, аминь».

29 августа. [Божественные способы спасения мира]

Я спал очень тревожно. На душе радость. Утром рано я снова отправился в глубь леса, где чаще всего предаюсь созерцанию. Здесь я так же, по обыкновению, молитвенно стал перед любимым моим деревом и опять начал созерцать суд Твой, Господи! Созерцая его и все его благие последствия, останавливаюсь прежде всего на Твоем живом, сознательном промышлении о мире. Чудо! Ты, Господи, в Себе самосущий и самобытный Бог по Своей благости сотворил мир, сотворил Ты его совершенно свободным в том смысле, что ему предоставлена свободная воля, ему дарован свободный выбор быть со своим Творцом или не быть, принадлежать добровольно Богу или не принадлежать. И мир некоторое время избирал для себя всецело принадлежать Тебе, Богу; и некоторое время он действительно принадлежал Тебе. Но потом эта данная миру свобода перешла на сторону принадлежности себе самому, космосу, а не Богу.

С момента перехода от принадлежности Богу к принадлежности твари себе самой, мир, точно от змеиного яда, почти весь свернулся в сыворотку всякого зла и смерти, отказавшись от бессмертной жизни. Но Ты, Господи, и в таком состоянии не оставил его. Ты, точно врач, и тогда проявлял к нему Свою любовь, чтобы спасти его и оставить живым. Зло же делало свое дело в нем. Ты и тогда, точно мать, ухаживал за этим больным отравленным Своим детищем – космосом, желая ему совершенно поправиться от болезни – греха и выздороветь от смертельного яда – всякого зла.

Когда же с ним, с этим больным детищем – миром – совершались те или другие болезненные припадки, Ты все Свои средства прилагал к нему, чтобы спасти его и, конечно, Ты, Господи, спасал его. Ты спасал его низвержением с неба, Ты спасал его изгнанием Адама и Евы из рая, Ты спасал его наведением на всю землю потопа, Ты спасал его изобилием Твоих даров, изливаемых на него. Наконец, ради его спасения Ты Сам вошел вовнутрь его сущности, Ты облекся в самую сущность его, Ты принял на Себя его природу, Ты вочеловечился и в качестве Богочеловека жил на земле, творил чудеса, проповедовал Царство Божие, пострадал и умер на кресте, и в третий день воскрес и вознесся на небеса, и ниспослал Святого Твоего Духа на Своих учеников и апостолов, создал Церковь Твою святую, и даровал ей таинства, и поручил ей Новый Завет Твой, и все это Ты сделал ради спасения мира.

И вот теперь совершился суд Твой благий опять-таки ради спасения мира. Ты во время суда Твоего, Господи, разделил мир, всю мировую действительность на две части: праведную и грешную. Первую Ты ввел в Царство Божие, вторую же часть ты низверг в бездну богоотчужденности, чтобы этим ее расплавить в горниле огненного покаяния, там ее очистить в горячих слезах сознания своей греховности, претворить через огненную любовь к Тебе в совершенно новую тварь, чтобы и она была достойна того, чтобы Ты и ее ввел в Царство Твое Божие, и чтобы всю в совокупности, очищенную, освященную новую Твою тварь сделать второй природой для Триипостасного Бога, и чтобы Божество и мировая действительность образовали из себя единую боговселенскую личность богосущего «Я-Мы-Я».

О, Господи, Иисусе Христе, каким чудными путями Ты до сего дня вел тварь к единственной Своей боговселенской цели. Ныне же, после суда Твоего, Владыка мой Святой, для мира наступает уже новая эра жизни, точно для созревшей и скошенной пшеницы наступает время ее молотьбы, а потом веяния, сушения зерна, помола и наконец печения из нее хлеба! О, дивен Ты, Господи, во всех делах Своих! Теперь весь исторический путь мира пройден им; теперь наступает уже такое время новое, когда из него Ты, Господи, Боже мой, будешь делать чистый, вечный и бессмертный живой хлеб для Себя, для Отца Твоего Небесного и для Духа Твоего Святого. О, Господи, слава Тебе, Иисусе мой пресладостный, благодарю Тебя за все дары Твои, кои ты обильно изливал и доселе изливаешь на все Твое создание!

О, Владыка мой Христос, люблю Тебя, люблю все дела Твои, люблю и суд Твой благий, люблю все, что исходит от Тебя по отношению к миру! Люблю и весь мир Твой; все, что принадлежит Тебе, Господи, люблю! Аминь.

30 августа. [Адские муки выковывают любовь к Богу]

Сегодня я чувствую себя в особо приподнятом настроении. И вот опять спешу в лес. Господи, как мне хорошо быть с Тобою. Владыка мой Христос, как я бесконечно благодарен Тебе за то, что Ты благоволил открыть мне тайны Твоего праведного суда. Не знаю, чем и как благодарить Тебя за такую милость ко мне. Теперь же, Господи, позволь еще раз оглянуться на все дела Твои, какие ты применял после суда Твоего ко всей твари, оглянуться и сказать Тебе: «Царь мой Христос! Ты один всё для всего, даже и того бесконечно более! О, мое сердце тает от величайшего влечения к Тебе. Душа моя горит пламенной любовью к Тебе. Я обессилен, ослаблен от моей любви к Тебе. О, Творец мой, благодарю Тебя за все благодеяния Твои, изливаемые на меня. Вот я, Господи, все уже пережил, и от всего мною пережитого остался как непостижимое сущее, бездонно глубинное, вечное и бесконечное – Ты, мой Бог, Ты, Спаситель всего, со Своим Царством Божиим! О, хвала Тебе, мой Христос, хвала Тебе, мой Спаситель!»

О, мое «я», все превратись в огненную лаву любви к Сладчайшему Иисусу! О, сердце мое, сердце мое, ты расплавься в одну сладостную преданность Христу Богу! И ты, душа моя, превратись в один чистейший благовоннейший аромат, овевающий моего сладостного и светоносного Христа Господа. И все мое тело со всеми костями моими, превратись в вечно зеленеющую чистую мирту, из которой я сплету веселый и радостный венок моему Искупителю, Иисусу Сыну Божию! О, всесладчайший мой Христос, преврати меня в один сладостный поцелуй святых ног Твоих. О, Господи, люблю Тебя, люблю и Отца Твоего Небесного, люблю и Духа Твоего Святого!

Но хочу еще бесконечно больше любить Тебя. Сказав это, я не заметил, как моя мысль вдруг перенеслась на страждущую в муках тварь, и вот она спрашивает: «Вырвется ли из груди несчастных страдальцев любовь к Тебе, Господи?» Что я, Господи, на эту мою мысль могу ответить? Отвечу положительно: «Да, ибо адские муки только и выковывают из мучающейся твари чистую любовь к сущему Богу и Творцу!» О, всеблагостный Господи, премудр Ты, любвеобилен, жалостлив, сострадателен, бесконечно милостив, добр, щедр, Ты Сам в Себе весь жалость, сострадание, милость, доброта, щедрость!

А посему и все дела Твои есть принесение в жертву Себя Самого как Богочеловека ради спасения всей твари. О, Христос мой, о, Царь мой, о, Владыка мой, Господи. Поклоняюсь Тебе, славлю Тебя, венчаю и воспеваю Тебя как сущего Спасителя мира! Славьте и прославляйте, хвалите и превозносите и вы все, страдальцы ада и вечных мук, Господа Иисуса Христа, и ты, вся богоотчужденность, величай Спасителя Христа и воспевай Его, ибо Он есть Бог всего сущего! О, Господи, Господи! При одной мысли о Тебе я как бы выхожу из себя самого и перестаю быть собою. Аминь.

31 августа. [Зло способствовало торжеству блага]

Утро. Лес. Хвала Тебе, о, Пребожественная Троица! Ибо завершился суд Твой над всею тварью. Страшен и грозен он был для Твоего создания. Его трепетали и ужасались даже херувимы и серафимы. Такова Твоя святая правда! Но триединая Божественная Троица: Отец, Сын и Дух Святой! Сей суд Твой совершился только для блага Твоей твари. Он стал выявителем единой Твоей всеблагостной любви ко всему созданию. О, пребожественная животворящая Святая Троица, Ты в сем суде открыла твари самые качества Твоей любви к ней. Да ведает она, проникнутая злом, что в Твоей любви к ней нет даже и тени какого-то потворства греху.

Ибо истинная любовь есть любовь абсолютной чистоты и святости. А поэтому, поскольку Ты любишь мир, постольку и требуешь от него совершенной чистоты, совершенной святости и совершенной обоженности! И вот Ты, Святая Троица, через Господа нашего Иисуса Христа, и благоволила проявить суд Свой праведный над всяким духом и над всякою плотию, чтобы через это отделить чистое от нечистого, святое от грешного, обоженное от злого и первое объединить с Собою, а второе предать вечным мукам, как особой Твоей любви, чтобы оно, как творение, находясь в самой богоотчужденности, могло бы покаяться, переплавиться в пламенном покаянии и стать совершенно новою тварью, дабы и она была совершенной причастницей Твоего божественного Царства.

О, Пресвятая, Пребожественная животворящая Троица, чья мысль может постигнуть, хотя бы даже частично, святую любовь Твою к миру? Чей язык может изречь хотя бы даже самую малую частичку Твоей благости? Триипостасный мой Бог, при малейшем представлении о Тебе все во мне тает, все во мне замирает; а я весь цепенею, сжимаюсь в какой-то ком абсолютного ничто и даже как бы превращаюсь в абсолютное небытие! Так Ты, мой Триипостасный Бог, подавляешь Своим величием меня!

О, Триипостасный Бог, как же Твоя тварь ничтожна перед Тобою! Она, сравнительно с Тобою, ничтожнее остывшей искорки, вспыхнувшей под лучом солнца. Да и это сравнение неудачное! И вот, по гордости своей человек думает, что мир что-то может Тебе сделать и что зло может то или другое Твое божеское дело разрушить или, в крайнем случае, задержать его осуществление. О, жалкий человек, он думает, что Ты, Триипостасный Бог, так же, как и сам человек, ограничен теми или другими условиями, обстоятельствами сей кратковременной жизни! Тогда как на самом деле все служит Тебе, и самое зло невольно чудесным образом всегда споспешествует Твоей воле для торжества блага!

О, Триада Пребожественная, я смиренно склоняюсь пред Тобою и взываю к Тебе: «Пресвятая и Пребожественная Троица! Ты благо, Ты свет, Ты любовь, Ты жалость, Ты милость, Ты добро, Ты жизнь, Ты бессмертие, Ты вечность, Ты безначальность, Ты бесконечность, Ты единственная реальность, Ты истина, Ты правда, Ты самобытность, Ты святость, Ты праведность, Ты девственность, Ты чистота, Ты непорочность, Ты безгрешность, Ты сострадание, Ты нежность, Ты утешение, Ты радость, Ты веселие, Ты красота, Ты сила, Ты крепость, Ты всепобедность, Ты всемогущество, Ты всетворчество, Ты незлобие, Ты кротость, Ты смирение, Ты сладость, Ты [единственная] приятность, Ты всесовершеннейшая гармония, Ты божественность, Ты невообразимость, неизреченность, неописуемость, непостижимость!

Хвала Тебе, преблагословенная Святая Троица! Слава Тебе, Триипостасный Бог, слава Тебе, триединая Святая Троица, благодарение Тебе, Отец, Сын и Дух Святой, благодарение за все и наипаче за суд Твой благий! Я поклоняюсь Тебе и лобызаю прах святого Твоего присутствия везде и повсюду. О, слава Тебе, преблагостная, слава Тебе, Отец, Сын и Святой Дух, во веки вечные! Аминь.