Текст книги "Жизнь в эпоху перемен. Книга вторая"

Временное правительство, незаконно захватив власть в стране, всячески оттягивало выборы в Учредительное собрание, надеясь укрепиться у власти, и лишь потом выбрать делегатов на Учредительное собрание, которые, в свою очередь, узаконят Временное правительство как постоянное, провозгласив вместо Российской Империи Российскую республику буржуазии – наподобие французской республики.

Не дожидаясь Учредительного собрания, Временное правительство провозгласило в сентябре Россию республикой, назначив выборы делегатов в Учредительное собрание на ноябрь месяц 1917 года.

Но в октябре большевики взяли власть в свои руки, незаконно свергнув незаконное Временное правительство, и определившись с государственным устройством в России: высшим органом государственной власти объявлялись Всероссийские съезды Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Эти съезды избирали Центральный исполнительный комитет (ЦИК) и Правительство народных комиссаров (Совнарком). Подобные органы власти организовывались в губерниях, уездах, городах и селах.

Организовав новые органы власти в стране и повсеместно, большевики всё же провели выборы делегатов Учредительного собрания через две недели после захвата власти. Выборы эти прошли по старым спискам избирателей, когда о новой Советской власти мало кто и что знал и представлял, и поэтому среди избранных делегатов Учредительного собрания большинство получили эсеры и кадеты, которые не признавали Советской власти и все её декреты, и собирались учредить в России буржуазную республику: то есть сменить лишь вывеску, оставив в стране прежние порядки относительно частной собственности, капиталов и наемного труда рабочих и батраков.

Надо сказать, что «взбесившиеся» буржуа из Временного правительства за полгода своей власти сделали все мыслимые и немыслимые ошибки и преступления против государства Российского, которые не грех и повторить, поскольку потом, многие из этих преступлений враги объявят деяниями Советской власти. Вот некоторые деяния «временных»:

– Объявили продолжение войны до победного конца, введя вновь смертную казнь на фронте, что вызвал недовольство солдат;

– ввели уполномоченных комиссаров при командирах воинских частей, что нарушило управление войсками на фронтах и привело к дальнейшим поражениям и отступлению армий;

– сохранили помещичью собственность на землю, отказавшись от эсеровской программы передачи земли крестьянам;

– ввели комиссии (продотряды) с комиссарами во главе по изъятию хлеба у крестьян силой, вызвав тем самым массовое недовольство крестьян;

– расстреляли почти всех жандармов (более трех тысяч) и многих полицейских, что привело к разгулу преступности в стране;

– организовали концлагеря для всех несогласных с властью Временного правительства;

– наладили печать новых денег (керенок) и старых царских ассигнаций, что полностью дезорганизовало деятельность промышленности и торговли, ибо деньги эти ничего не значили.

Именно поэтому большевики так легко взяли власть в стране, что буржуазное Временное правительство полностью себя дискредитировало и показало неспособность к управлению страной.

И после всего этого эсеры хотели вновь провозгласить на Учредительном собрании буржуазную республику и вернуть прежние порядки в России, что были при Временном Правительстве эсера Керенского.

Иван Петрович высказал эсеру Сараханову свои сомнения в агитации Учредительного собрания, что может вызвать недовольство крестьян и рабочих после декретов Советской власти о национализации земли, о мире, о рабочем контроле на предприятиях и национализации банков.

Сараханов только отмахнулся от доводов Ивана Петровича. – По существу ты, конечно, прав, офицер, – отвечал эсер, – но нам важно сейчас внести раскол между большевиками и другими партиями, и лучше, чем в Учредительном собрании, этого сделать нигде не получится. Провозгласим нашу, эсеровскую власть, а пока народ разберется, что к чему, отберём власть у большевиков, а потом, постепенно и земельную реформу проведём и кое-какие свободы рабочим дадим, а возможно и войну удастся прекратить – тогда и солдаты будут за нас.

Агитацию за эсеров мы проведем в уезде при выборах делегатов уездного съезда Советов, отберем власть у местного ревкома и так постепенно: уезд за уездом, губерния за губернией выдавим большевиков из Советов, а там, глядишь, и свое эсеровское правительство в России снова учиним и уже больше не отдадим власть голытьбе, что допустил этот краснобай Керенский. Тебя, Иван Петрович, как фронтовика, я прошу проехаться с нашими активистами по ближним сёлам с агитацией за эсеров: в феврале будет уездный съезд Советов, и мы надеемся там победить: тебя я вижу руководителем уездного комитета по продовольствию. Хватит, отдохнул при жене – пора и за партийную работу браться: всё равно отсидеться в стороне не удастся.

Иван Петрович нехотя согласился и следующие три дня ездил с группой партийцев-эсеров по деревням, агитируя в поддержку Учредительного Собрания и за выдвижение делегатов от эсеров на уездный Съезд Советов. Его, отставного офицера, выбившегося из солдат, к тому же сельского учителя, крестьяне встречали вполне доброжелательно, и на сельских сходах избирали делегатов, которые будут голосовать за эсеров на уездном съезде Советов.

Большевики, как и обещали, открыли Учредительное собрание пятого января, но накануне Ленин – председатель Правительства большевиков, опубликовал в печати Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа, где декларировались основные декреты Советской власти и предлагалось этой Декларацией принять декреты за основу новой Конституции России.

Эсеровско-кадетское большинство делегатов Учредительного Собрания отказалось обсуждать и принимать эту Декларацию, провозгласило Россию буржуазной республикой, отказалось узаконить Советы как органы народной власти, поэтому большевики следующей ночью разогнали Учредительное собрание и даже силой подавили немногочисленные демонстрации в Петрограде и Москве, убив несколько демонстрантов.

На этом деятельность Учредительного собрания закончилась, а делегаты разъехались по стране, организовывая вооруженные выступления против Советов и большевиков, что означало начало гражданской войны между обездоленными и имущими, между тружениками и паразитами, между справедливостью и угнетением.

Через неделю в Петрограде собрался третий Съезд Советов рабочих и солдатских депутатов, который, объединившись со Съездом крестьянских депутатов, принял Ленинскую декларацию и одобрил все Декреты Советской власти. Черед два дня «Декларация…» была опубликована в уездной газетке, и Иван Петрович переписал в свой дневник-блокнот её основные положения, а именно:

Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа, принята на III Съезде Советов 12.01.18 г.

1. Россия объявляется Республикой Советов.

2. Россия учреждается на основе свободного союза свободных наций как федерация.

II. Ставя целью уничтожение эксплуатации человека человеком, полное устранение деления общества на классы, подавление эксплуататоров, установление социалистической организации общества Съезд Советов постановляет:

Отменить частную собственность на землю;

Леса, недра, поместья и инвентарь объявляются национальным достоянием;

Подтверждается Советский закон о рабочем контроле на предприятиях и в учреждениях;

Подтверждается переход банков в собственность рабоче-крестьянского государства;

Вводится всеобщая трудовая повинность;

Декретируется образование Социалистической Красной армии и разоружение имущих классов;

Подтверждается закон об аннулировании займов, заключенных правительством царя, помещиков и буржуазии;

Эксплуататорам не может быть места ни в одном органе власти.

Декларация прав фактически состояла из лозунгов, позволяющих судить о намерениях Советской власти, но некоторые положения этого документа уже подкреплялись Декретами Советского правительства, и не было никаких сомнений у Ивана Петровича, что и остальные лозунги Советская власть намерена оформить законами и декретами.

Несколькими простыми и понятными фразами Ленин объяснил народу цели большевиков, их намерения и пути осуществления этих намерений. Декларация прав трудящихся и эксплуатируемого народа одобрялась Съездом Советов как преамбула к новой Конституции России, работу над которой начала специальная комиссия, учрежденная Съездом.

За обедом, вернувшись с собрания ячейки уездной организации эсеров, Иван Петрович рассказал тестю о Декларации большевиков и добавил:

– Теперь, Антон Казимирович, вы объявляетесь эксплуататором, поскольку на вас работают рабочие завода и мельницы числом семь человек, а ваше имущество в недалеком будущем, по советскому закону, который большевики вскоре примут, будет объявлено национальным достоянием: вот тогда-то местная голытьба и покуражится вдоволь над купцами и предпринимателями – именно поэтому и нужно власть в Советах на местах брать в наши руки – руки эсеров.

Хотя мы и называемся социалистами-революционерами, но считаем лишь землю общенародным достоянием, а заводы и фабрики, магазины и мануфактуры пусть остаются в собственности их хозяев и потом, постепенно, через выкуп перейдут в собственность общин, сёл и городов: такова наша программа эсеров. Большевики же решили одним махом покончить с вековым укладом жизни через насилие над богатыми, знатными и просто зажиточными людьми.

– Полно тебе, Иван Петрович, стращать меня, старого каторжника, а в юности революционера-народника какими-то большевиками во главе с Лениным: хозяйственные люди нужны при любой власти – иначе всё хозяйство страны развалится – это понимать надо: поймёт когда-нибудь и Ленин, да не было бы поздно!

На том и разошлись тесть с зятем из-за обеденного стола: тесть отправился на мельницу проследить за отгрузкой муки для отправки в Омск по заказу местного купца Силантьева, а зять со-товарищи поехал в дальнее село агитировать за эсеров: через неделю собирался уездный съезд делегатов для выборов уездного Совдепа, где эсеры надеялись получить большинство мест.

Уезжая, Иван Петрович, как всегда попрощался с Анечкой, обещая не задерживаться и вернуться домой завтра к вечеру. Анечка не вмешивалась в дела мужа, но всякий раз просила его поостеречься: при безвластии объявились лихие люди, которые грабили проезжающих и даже был случай убийства местного купца.

Иван Петрович, объезжая сёла, объяснял крестьянам, что земельную программу большевики украли у эсеров и различие лишь в том, что большевики землю национализировали, а эсеры обещали передать землю в собственность общин, волостей и губерний – что было ближе и понятнее даже сибирским крестьянам, которые никогда не знали помещиков и крепостного права.

Эсеровская агитация возымела действие, и когда в конце января состоялся уездный съезд делегатов, то в уездный Совет были избраны десять большевиков и десять эсеров – поровну. Тогда делегаты избрали большевика Сольцева Председателем Совета и наделили его двумя голосами, чтобы Совет мог принимать решения при равенстве голосов.

Новый Совет разместился в бывшем здании уездной управы, избрал Исполком, в котором Иван Петрович получил должность председателя Комитета по продовольствию. И началась его политическая деятельность, которой так не хотела и опасалась жена Анечка. Это случилось 31 января, а следующим днём, по Декрету Совнаркома, оказалось 14-е февраля!

Российская Советская Федеративная Социалистическая республика перешла на европейский календарь, который опережал юлианский православный календарь прежней России на тринадцать дней – потому за 31 января последовал день 14 февраля и далее все даты начали исчисляться по этому декретному времени, внося некоторую путаницу в официальные документы новой власти большевиков.

Заготовка хлеба и отправка обозов в Омск шли с трудом, поскольку крестьяне не желали продавать хлеб за деньги: царские и Временного правительства, которые совершенно обесценились, а товаров для крестьян в обмен на хлеб из города почти не поступало.

Иван Петрович пытался добросовестно исполнять свои обязанности, за что товарищи по партии эсеров делали ему замечания: зачем стараться исполнять указания большевистских властей из Омска, если того и гляди эта власть сменится: по всей стране бывшие власть и деньги имущие, и их прихлебатели поднимались на борьбу за возвращение утраченных привилегий, имущества и капиталов, понимая, что каждый мирный день служит укреплению Советской власти в центре и по всей стране.

Понимал это и вождь большевиков Ленин, и потому правительство вступило в мирные переговоры с немцами на предмет заключения сепаратного мира и выхода России из войны, в которую бессмысленно ввязался бездарный царь Николай Второй под нажимом англичан и французов, желающих достичь своих имперских целей на крови русских солдат, погибающих от немецких пуль и снарядов. Царь, будучи немцем по крови в десятом поколении, с царицей – чистокровной немкой воевал с немцами ради шкурных интересов англо – саксов – что может быть позорнее и глупее?

Ленин, желая сохранить и укрепить власть большевиков, убедил своих соратников в необходимости заключить мир с немцами на любых условиях, даже самых унизительных и кабальных.

Если на вас нападает бандит, и вы не в состоянии защититься и помощи ждать неоткуда, то на бандитское предложение: «кошелёк или жизнь» лучше отдать кошелёк, но сохранить жизнь, ибо лишившись жизни, кошелек вам больше не понадобится. Этим правилом и руководствовался Ленин, посылая в Брест делегацию для переговоров с немцами о мире.

«Революция ничего не стоит, если она не умеет себя защищать», – говорил Ленин, отправляя делегацию на переговоры с немцами о мире.– «Воевать мы не можем и не хотим: нет армии, которая самораспустилась по домам, нет и добровольцев, желающих продолжения войны с немцами ради англичан, поэтому нужен мир любой ценой, даже «похабный».

Ленин, который всю свою жизнь занимался лишь одним делом: организацией партии, способной совершить социалистическую революцию и обоснованием теоретических основ деятельности этой партии, оказавшись во главе государства, без практических навыков управленческой деятельности, руководствовался исключительно здравым смыслом при принятии решений.

Он отбрасывал догмы и постулаты марксизма, если того требовали текущие обстоятельства, а всю программу построения социалистического государства он изложил несколькими словами в «Декларации прав» и в дальнейшем руководствовался именно этим, а не многочисленными своими научными работами по теории построения социализма. «Практика – критерий истины», – любил повторять Ленин, когда соратники высказывали сомнения в правоте его действий, расходившихся с теорией марксизма.

Делегацию большевиков на переговорах с немцами в Бресте возглавил нарком иностранных дел Советской России Лев Троцкий (Бронштейн), который заявил немцам следующее: «Ни мира, ни войны, договора не подписываем, войну прекращаем, а армию демобилизуем», – этим заявлением он нарушил прямое указание Ленина заключить мир на любых условиях и весьма удивил немцев, осведомленных о неспособности русских оказать сопротивление немецкому наступлению.

Троцкий, как и многие в окружении Ленина и в руководстве партии большевиков, принадлежал к национальным меньшинствам, потому что вождь мирового пролетариата, как иногда уже называли Ленина его приближенные, не очень-то доверял русскому народу в разумности, трудолюбии и душевной порядочности, о чём неоднократно писал в своих статьях ещё до революции.

Поэтому Ленин предпочитал опираться на инородцев, забывая, что инородцы, не имеющие собственной государственности, зачастую руководствуются не интересами дела и благополучием страны проживания, а интересами своего национального меньшинства, что позволяет им выживать за счет титульной нации и в ущерб этой нации – то есть русскому народу. Впрочем, основатели марксизма, Маркс и Энгельс, тоже весьма презрительно относились к русскому народу, считая их чуть ли не варварами.

Четырьмя годами позже, Ленин, обосновывая основание СССР как союза свободных республик с правом выхода из СССР говорил: «Свобода выхода из Союза, которой мы оправдываем себя, окажется пустой бумажкой, неспособной защитить российских инородцев от нашествия того истинно русского человека, великоросса-шовиниста, в сущности подлеца и насильника, каким является типичный русский бюрократ. Нет сомнения, что ничтожный процент советских и советизированных рабочих будет тонуть в этом море шовинистической великорусской швали, как муха в молоке. Приняли ли мы с достаточной заботливостью меры, чтобы действительно защитить инородцев от истинно русского держи-морды? Я думаю, что мы этих мер не приняли».

Эти слова Ленина относятся к бюрократам и сказаны по случаю предложения Сталина об автономизации республик, что Ленин назвал «великодержавным планом автономизации республик», но видно, что Ленин считал большинство русских «шовинистической швалью».

Как это мнение Ленина отличается от мнения следующего вождя России – Сталина, сказанного им на приеме в Кремле по случаю Победы в честь русского народа:

«Товарищи, разрешите мне поднять еще один, последний тост.

Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа и, прежде всего, русского народа.

Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа, потому что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза.

Я поднимаю тост за здоровье русского народа, потому что он заслужил в этой войне общее признание как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны.

Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он – руководящий народ, но потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение.

У нашего правительства было немало ошибок, были и моменты отчаянного положения в 1941-1942 гг., когда наша армия отступала, покидала родные нам села и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики, Карело-Финской республики, покидала потому, что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой.

Но русский народ не пошел на это, ибо он верил в правильность политики своего правительства и пошел на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа Советскому правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества – над фашизмом.

Спасибо ему, русскому народу, за это доверие.

За здоровье русского народа!»

Как разительно отличаются мнения вождей России о русском народе!

Тем не менее, инородец Троцкий не выполнил указания Ленина, немцы пошли в наступление, сопротивление им оказывали лишь малочисленные отряды Красной гвардии и месяц спустя пришлось-таки заключить Брестский мирный договор с немцами на ещё более унизительных и кабальных условиях из-за выходки Троцкого-Бронштейна, который, кстати, не понес никакого наказания.

Не в обычаях Ленина было наказывать своих соратников по партии и правительству, особенно если эти соратники принадлежали к известной нации. Так, перед самой Октябрьской революцией, накануне, соратники Ленина: Зиновьев (Радомысльский) и Каменев (Розенфельд) высказались в печати против вооруженного восстания, что являлось прямым предательством, но тоже не понесли наказания за измену партии большевиков. Впоследствии, эти два персонажа сыграли роковую роль в судьбе Ивана Петровича.

Тем временем, пока вождь мирового пролетариата боролся за сохранение страны и Советской власти через замирение с немцами, Иван Петрович пытался организовать работу уездного комитета по продовольствию. Уездное казначейство закрылось, отделение Сибирского банка тоже не работало, служащие уже три месяца не получали зарплату, денег на закупку зерна в уездном исполкоме не было, а Омский Совдеп требовал присылки обозов с хлебом, грозя наказанием за саботаж.

Понимая, что оказался не на своём месте, Иван Петрович через две недели отказался от комитета по продовольствию и попросился у председателя Совета – большевика Сольцева на комитет по образованию – как учитель. Просьба была удовлетворена, и Иван Петрович занялся проверкой работы приходских школ в уезде, которых было одноклассных числом семь и городское двухклассное училище. Занятия в школах шли по старым программам, лишь исключили уроки закона Божьего, поскольку вышел Декрет Совнаркома от 2.02.1918 г. «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», который гласил:

ДЕКРЕТ СОВНАРКОМА

Об отделении церкви от государства и школы от церкви

от 02.02.1918 года

пп.1.Всё имущество церкви объявляется народным достоянием. Здания и предметы культа передаются в бесплатное пользование религиозных сообществ.

пп.3 Каждый гражданин может исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Всякие привилегии связанные с исповедованием какой бы то ни было веры или не исповеданием никакой веры отменяются.

Из всех официальных документов всякое указание на религиозную принадлежность и непринадлежность граждан устраняются.

пп.9. Школа отделяется от церкви. Преподавание религиозных вероучений во всех государственных и общественных, а также частных учебных заведениях, где преподаются общеобразовательные предметы, не допускается.

Граждане могут обучать и обучаться религии частным образом.»

Другим декретом ВЦИК от 21.01.18 г. «Об аннулировании государственных займов», объявлялось, что:

ДЕКРЕТ

От 21.01.18 г. (03 февраля)

Об аннулировании государственных займов

Все государственные займы, заключенные правительствами российских помещиков и российской буржуазии аннулируются (уничтожаются) с декабря 1917 года.

Равным образом, аннулируются все гарантии, данные названными правительствами по займам различных предприятий и учреждений.

Безусловно и без всяких исключений аннулируются все иностранные займы.

Малоимущие граждане, владеющие аннулируемыми государственными бумагами внутренних займов на сумму не свыше 10 000 руб. (по номинальной стоимости) получают взамен именные свидетельства нового займа РСФСР на сумму, не превышающую 10 000 руб.

Вклады в государственные сберегательные кассы и проценты по ним неприкосновенны. Все облигации аннулируемых займов, принадлежащие сберегательным кассам, заменяются государственным долгом РСФСР.

Кооперативы, местные самоуправления и другие общеполезные или демократические учреждения, владеющие облигациями аннулируемых займов удовлетворяются на основании правил, вырабатываемых ВСНХ совместно с представителями этих учреждений, если будет доказано, что эти облигации приобретены до опубликования настоящего Декрета.

Общее руководство ликвидацией государственных займов возлагается на ВСНХ.

Все дело ликвидации займов возлагается на Государственный банк.

10.Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов образуют по соглашению с местными СНХ комиссии для определения того, какие граждане относятся к числу малоимущих.

                                          Председатель ВЦИК

                                          Свердлов

Иван Петрович теперь не записывал в свой дневник Декреты целиком ввиду их многочисленности и длительности, а лишь отмечал основные положения, которые и определяли действия Советской власти по данному вопросу.

Короткий, двухнедельный месяц февраль закончился, наступил март, правительство Ленина заключило «похабный» мир с немцами, уступив им Прибалтику, Белоруссию, Украину и, обязавшись выплачивать огромную контрибуцию, продолжило деятельность по укреплению Советской власти на местах, восстановлению деятельности промышленных предприятий и государственных учреждений.

Декретом о власти Советы были объявлены единственным органом власти на местах, но во многих уездах и губерниях местные Советы были под влиянием эсеров и саботировали исполнение декретов Советской власти, в других Советах революционно настроенные депутаты занялись национализацией частной собственности по своему усмотрению, часто несправедливо, чем вызывали недовольство местных мелких предпринимателей и торговцев.

Ленин укреплял Советскую власть новыми Декретами, Лейба Троцкий, нагадив Ленину против мирного договора с немцами, занялся созданием Красной армии, а Иван Петрович пытался помочь учителям своего уезда получить зарплату или хотя бы обеспечить их пропитание. С зарплатой ничего не получалось, но продовольственные пайки для учителей и их семей удалось выбить, чему уездные учителя были весьма признательны Ивану Петровичу.

Уездный Совдеп, находясь под контролем депутатов, считавших себя большевиками, но без партбилетов, принял постановление о национализации собственности нескольких купцов и предпринимателей в городке, в их числе неожиданно оказался и тесть – Антон Казимирович. Как тот попал под конфискацию имущества Иван Петрович не мог понять, но предполагал, что не обошлось без доноса соседа – Туманова, злобные взгляды которого в свою сторону он часто ловил на себе, заседая в Совдепе.

Иван Петрович пытался оспорить решение Совдепа об изъятии имущества тестя, доказывая, что это решение было принято в его отсутствие, и Антон Казимирович уже старый человек, пострадавший от царизма и сосланный в Сибирь, где своим трудом наладил небольшое предпринимательское дело.

Всё было тщетно: голытьба в Совдепе свое решение менять не пожелала, а на слова Ивана Петровича, что реквизировать дом нельзя, ибо и он, член Совдепа, живет в этом доме, ему был дан ответ, что никто его выселять не собирается, и тесть тоже может остаться проживать в своём доме, только придется потесниться: в две комнаты к ним подселят две семьи бедняков, у которых недавно сгорели избы, и им негде жить. А вот заводик и мельницу у его тестя отбирают без всяких условий, и если Иван Петрович против – значит он против Советской власти, и ему нет места в уездном Совдепе.

Иван Петрович сообщил тестю о решении Совдепа отобрать у него завод, мельницу и дом, отчего тот сильно расстроился, начал проклинать власть голодранцев, которые сами работать не умеют и потому отбирают честно нажитое имущество у добросовестных тружеников.

Иван Петрович съездил даже в Омск, пытаясь через краевой Совдеп отменить решение уездного Совдепа как самоуправство, но поддержки в Омске тоже не нашел. Кругом начались мелкие выступления против Советской власти, которые умело разжигали бывшие заводчики, банкиры и офицеры, распространяя нелепые слухи чуть ли не о людоедстве большевиков, и вновь поднимая клевету на Ленина как немецкого агента, обвиняя его в предательстве при заключении Брестского мира с немцами. На юге края начались волнения в казацких станицах Сибирского казачества, хотя еще в декабре месяце, в декрете ЦИК «О казачестве» постановлялось:

Отменить обязательную воинскую повинность казаков;

Принять на счет государства обмундирование и снаряжение казаков, призванных на воинскую службу;

Отменить еженедельные дежурства казаков при станичных правлениях, смотры, лагеря, военную подготовку;

Установить полную свободу перемещения казаков.

Этот декрет значительно облегчил жизнь бедных слоёв казачества, составлявших до половины семей, но офицеры и старшины запугиванием и обманом настраивали казацкую бедноту, привыкшую к воинскому повиновению, против Советской власти.

Ничего не добившись, Иван Петрович возвратился домой. На семейном совете решили, что оставаться в доме на правах поселенцев вместе с чужими семьями ни тесть, ни зять не будут.

Неподалеку, в хорошем сосновом доме под железной крышей проживала сестра Евдокии Платоновны – Мария, которая работала акушеркой в городской больничке. Этот дом Марии помог построить Антон Казимирович, и тётка Мария, услышав о беде своей сестры Евдокии и племянницы Анны, пригласила всех на жительство в своём доме, чему выселенцы очень обрадовались.

На выселение местная власть дала неделю. По ночам тесть и зять перенесли все припасы в амбар к тётке Марии, потом перенесли кое-какую мебель, кухонную утварь, вещи и обувь покидали в сарай, отгородив угол, поскольку в сарае у тётки Марии обитала корова, которая недавно растелилась лобастым теленком, лежавшим рядом с матерью под лошадиной попоной, если ночами было холодно.

В указанный срок переезд завершился, и в освободившийся дом Антона Казимировича въехали три семьи погорельцев и одинокий красногвардеец из уездного отряда красной гвардии.

С тех пор Антон Казимирович, направляясь на рынок в центре городка, всегда обходил свой дом по соседней улице, затаив обиду на несправедливость новой власти к нему, бывшему каторжнику.

Дом тётки Марии имел две комнаты и кухню, обширные сени с кладовой, амбар, сарай для коровы с крытым загончиком для свиньи, а во дворе был вырыт глубокий погреб для зимнего хранения картошки и овощей с огорода, примыкавшего к дому с внутренней стороны ограды.

Дед с бабкой поселились на лежанке русской печи прогревать стариковские кости, Иван Петрович с женой и ребенком заняли дальнюю малую комнату, а тетка Мария с сестрой Аксиньей расположились в горнице, где все жильцы иногда собирались за воскресным обеденным столом, чтобы не ютиться на кухне.

Жизнь вроде снова наладилась: Иван Петрович хотел было уйти из уездного Совдепа, но учителя школ упросили его остаться в поддержку образования и своей защиты от малограмотных активистов новой власти, считающих образование пустым занятием.

Хотя их вождь Ленин требовал: «Учиться, учиться и учиться» и говорил: «Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас вступить в управление государством. Но мы требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управление государством, нести будничную ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами, и чтобы оно начато было немедленно, т.е. к обучению этому начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту».

И действительно, к удивлению Ивана Петровича, малограмотные рабочие, солдаты и даже крестьяне быстро учились управлять заводом, селом, городом и различными учреждениями, зачастую основываясь лишь на природной русской сметливости и здравом смысле, свойственном любому семьянину и любой хозяйке, ведущими домашнее хозяйство.

Наступил апрель, в солнечные дни снег оседал, чернел и таял под лучами солнца, но ночами морозы доходили до десяти градусов. Иван Петрович готовился к завершению учебного года в школах уезда и потом намеревался перейти учителем в местную двухклассную школу, закончив своё участие в Совдепе, которое ничего хорошего ему не дало, как и остерегалась Анечка.