Читать книгу "Психология для чайников"

Рецепт уродства

Милые дамы!

Для того чтобы стать наиболее непривлекательными, совсем не обязательно перестать соответствовать стандартам типа 90—60—90 или заиметь и подчеркивать «неправильные» черты лица. Это – дело третье, которое поможет вам разве что избавиться от любителей подрочить на ваши фотографии.

Чтобы добиться настоящей уебищности вам необходимо одновременно:

1. Заняться истязанием своего тела. Для этого нужно регулярно не высыпаться, курить, бухать, истязать себя всяческими диетами и прочими элементами «здорового» образа жизни. Что же до занятий физкультурой, то они должны носить нерегулярный, истязающий характер. В этом случае тело очень быстро станет бесформенным, а движения – отталкивающими.

2. Погасить внутренний огонь. Для этого достаточно перестать развивать свой разум и реализовывать заложенные в себе потенциалы, а заодно и избегать сильных настоящих переживаний, таких, как любовь. Этому хорошо способствует общение с добившимися успеха на пути достижения уродства клушами, погружение с головой в рутину быта или в гламур, а также убийство времени перед телевизором, в сети или с тупой книгой в руках. И помните, даже если из ваших глаз окончательно исчезли плясавшие там когда-то чертенята, успокаиваться нельзя, так как нечто действительно яркое и настоящее способно вновь зажечь ваш внутренний огонь, и тогда его погашением придется заниматься с самого начала. Поэтому избегайте всего настоящего, а также людей, не добившихся успеха на пути достижения уродства. По крайней мере, до тех пор, пока ваше чувство собственной неполноценности при виде таких людей не научится мгновенно превращаться в негодование: ведь отсутствие стремления к уродству – это так безнравственно, бездуховно и несерьезно; а от любви бывают только болезни и страдания!

Искусство предпрощения

Обида. Думаю, все мы за исключением разве что людей с крайней серьезными патологиями мозга когда-либо обижались, а большинство из нас продолжают обижаться на что-либо с той или иной периодичностью всю свою жизнь. Почему?

Для ответа на этот вопрос давайте разберем хоть и дурацкий, но весьма наглядный пример: Вам насрали на голову, и вы обиделись, то есть дали эмоциональную реакцию фрустрации на несоответствие реальности вашим ожиданиям. Так, например, только совсем тупому идиоту придет в голову обижаться на боксерском ринге за то, что противник всеми силами старается его побить. Во многих других ситуациях достаточно одного удара для возникновения считающейся оправданной обиды.

Дальнейшее развитие событий после того, как вы обиделись, протекает в зависимости от степени вашего умственного развития. Совсем тупой дебил будет до последнего обвинять жопу в том, что она срет. В зависимости от степени агрессивности и имеющихся в его распоряжении возможностей он либо будет упиваться горем, чувствуя себя жертвой несправедливости, либо попытается эту жопу порвать на британский флаг. В любом случае со временем эта ситуация перестанет занимать верхние места в хит-параде его актуальных тем, и он опять окажется под жопой. А после очередного окатывания его говном решит, что все, что над его головой – жопа, и либо сникнет, либо начнет биться головой о стену в тщетной попытке переделать вселенную.

У более умного человека рано или поздно эмоциональная реакция заменится интеллектуальной. В результате он поймет, что оказался в говне потому, что либо не знал, что жопам свойственно срать, либо перепутал жопу с каким-нибудь образующим тень безобидным объектом, либо, понадеявшись на авось (большинство жоп срут не постоянно, а с определенной периодичностью), попытался спрятаться под ней от дождя. Понимание этого приведет к пониманию того, что произошло лишь то, что и должно было произойти, а потом и к эмоциональному принятию этого факта.

То есть, обида – это всегда эмоциональная реакция на несоответствие действительности ожиданиям. А так как действительность такова, какова она есть, то причиной обиды всегда служит неадекватная оценка ситуации. Кстати, именно поэтому и считается, что степень обидчивости человека равна произведению его тупости на его же агрессивность. Причем агрессивность вторична. Что же до прощения, то его суть состоит в прекращении обиды, а так как этот механизм может варьироваться от практически мгновенного разбора полета у умного человека до ее затухания в силу замещения ее другими более сильными или более актуальными реакциями у идиота, мы имеем целый спектр вариантов прощения.

Разберем их на примере стрельбы из пушки по мишени. Промахнувшись, идиот будет проклинать пушку, мишень, погоду, командира, пока не успокоится или не насыплет слабительного командиру в водку. А когда он в следующий раз окажется на стрельбах, будет палить по той же мишени с теми же настройками прицела, в результате будет мазать, обижаться, проклинать всех и вся, а при достаточной энергичности попытается передвинуть мишень туда, где летают снаряды.

Умный человек попросту скорректирует прицел, даже не подумав обижаться.

Для идиота прощением будет забывание обиды в результате эмоционального затухания или проявления агрессии по отношению к тому, кого он считает виновником своей обиды (месть или наказание). В результате такое прощение возвращает его вновь под ту же или иную жопу, и все повторяется снова и снова. Другими словами такое прощение фактически оказывается приглашением обидеть вновь. Думаю, у каждого из вас, дорогие читатели, наберется масса примеров подобного поведения.

Прощение умного человека – это принятие неприятного факта с одновременной корректировкой в более адекватную сторону своих ожиданий. В результате он сделает все, чтобы исключить жопы из объектов, под которыми можно находиться.

Ирония судьбы здесь заключается в том, что раз дело доходит до обиды и прощения, то и дурак, и умный ведут себя в принципе одинаково: они реагируют заложенными в них программами способами. То есть и тот, и другой по своей сути являются биологическими программируемыми устройствами или роботами, а их поведение практически ничем не отличается от того же коленного рефлекса, что в свою очередь означает, что разум, о котором с большим пафосом любят рассуждать двуногие механизмы, попросту не входит в их базовую комплектацию.

Об этом было бы бессмысленно писать, если бы у нас не было предпосылок к развитию способности действовать, а не реагировать. Суть действия заключается в сознательном выборе последовательности действий (включающих и эмоциональные реакции) или бездействия, а не в реагировании в автоматическом режиме. В состоянии осознанности вы не будете обижаться в принципе, разве что по собственному желанию. Такой основанный на действии, а не на реакции отказ от обиды можно назвать предпрощением, так как аналог прощения осуществляется без предварительной реакции обиды. Отсюда следует, что для того, чтобы уметь предпрощать, необходимо и достаточно быть осознанным.

Правда, развитие осознанности требует регулярных усилий в течение довольно-таки долгого времени, но оно того стоит. Практическая часть такой работы хорошо описана в книгах Петра Демьяновича Успенского, Карлоса Кастанеды, Ошо и многих других авторов. Что же до умения отличать адекватных мистиков (в данном случае под этим словом понимаются грамотно развивающие сознание люди) от ебанутых эзотериков и всяких шарлатанов, оно со временем придет, если, конечно, вы не конченый идиот. Главное, включайте мозги перед знакомством с очередным откровением.

Любовь не купишь

Любовь не купишь, – твердят романтически настроенные создания. При этом они грезят далеко не о бомжах в рванине, а о красивых, умеющих себя подать, ухоженных и хорошо одетых людях, то есть о тех, у кого хватает денег, как минимум, на то, чтобы следить за собой. Да и сама любовь… Она начинается с некой «романтической» фазы, во время которой, конечно, можно пойти на набережную любоваться луной и читать стихи, но лишь в рамках программы брачных танцев одомашненных приматов, включающей в себя такие более «земные» элементы, как цветы, подарки, ресторан… А если не ресторан, то «особенный» ужин дома или что-то еще в этом же духе. Другими словами, добивающийся любви партнер (в наш эмансипированный век им может быть и мужчина, и женщина) демонстрирует в своем брачном танце умение и готовность тратить на желаемого партнера достаточную для того сумму денег, а заодно и фантазию, позволяющую тратить эти деньги не тупо в одной и той же пельменной.

При этом в зависимости от уровня и возможности притязания, а также от социального положения, для одних брачный танец – это яхты, отели и ужин в Париже, для других – пустая алюминиевая банка и лишний глоток настойки боярышника. Но суть остается той же. Более того, даже юные, еще не имеющие своих денег особы, когда приходит время, начинают демонстрировать в брачном танце свою потенциальную успешность, и чем лучше они это делают, тем выше их шанс на «достойную любовь». То есть лидеры этой гонки практически никогда не положат глаз на неудачника. Победители отдельно – проигравшие отдельно.

Исключением из этого правила может показаться жертвенная любовь. Например, любовь «приличной женщины» и вытирающего об нее ноги алкаша. Однако даже этот алкаш какое-то время пускал ей пыль в глаза, то есть провел брачный танец по всем правилам. Другое дело, что этот танец оказался пустышкой. Что же до «приличной дамы», то ее удерживает рядом с алкашом исключительно невротическая, если не более патологическая прошивка сознания, и здесь мы видим фактически основанную на болезни патологию, а не любовь. Другими словами, основой любой жертвенной любви является патология в ментальной прошивке, и она подтверждает правило: неудачники отдельно.

Осталось добавить, что речь в данной заметке идет о любви, как о некоем захватывающем интеллектуально-эмоциональную сферу партнеров и достаточно продолжительном во времени процессе. Что же до перепихона, тут да, в результате пресыщения «привычными харчами» человека может потянуть на что-то этакое, но к любви такой перепихон не имеет никакого отношения, как, собственно, и привычка состоятельных людей заводить юных красавцев и красавиц в качестве любовников или супругов.

Так что утверждение «любовь не купишь» на практике означает лишь то, что наличие денег являются для нее необходимым, но далеко не достаточным условием.

Торговля с умалчиваемой ценой

Думаю, ничто так не отравляет отношения между людьми, как торговля с умалчиваемой ценой. Поясню на дурацком, но достаточно наглядном примере:

У Коли есть 10 яиц, которые нужны Васе. Коля может их подарить Васе, если он хочет сделать тому подарок, может продать или на что-то обменять. В этих случаях мы имеем дело с завершенной сделкой, в результате которой каждый получает свое: Вася – яйца, а Коля удовольствие от акта дарения яиц или плату за них.

Торговля с умалчиваемой ценой начинается, когда Коля «дарит» Васе яйца, ожидая от того взамен Оду благодарности, но не сообщает ему об этом. Вася принимает яйца в качестве подарка, что автоматически означает, что он не должен за них платить; Коля, не получив Оду, чувствует себя обделенным, а если говорить точнее, обворованным.

Все дело в том, что Коля не учел, что передача Васе яиц с надеждой получить Оду взамен является далеко не подарком, а продажей, и в случае любой продажи должны быть оговорены ее условия и цена. Отказавшись назвать цену, он сам себя оставил без Оды. При этом отговорки типа Вася сам должен понимать, что за подаренные яйца нужно платить Одой, несостоятельны в принципе, так как, во-первых, по своей сути подарок уже означает предмет или услугу, за которые дарителю ничего не надо платить. В противном случае подарок перестает быть подарком и становится принуждением к оплате, которая зачастую ожидается более высокой, чем реальная стоимость подарка. Во-вторых, Вася не обязан знать или разделять Колины правила «игры в подарок».

Это верно и для частичного подарка, то есть для такой передачи Васе яиц, при которой он не только должен заплатить оговоренную сумму денег, но и «сам догадаться» написать Коле Оду Благодарности.

Тем более что Вася не телепат и не может угадывать мысленные пожелания Коли.

Все вышесказанное следует учитывать, не только даря подарки, но и принимая их, так как зачастую лучше отказаться от такого «подарка», чем потом разбираться с дарителем в том, кто и что кому должен.

Пара слов о целомудрии, или для кого?

Когда-то давно, когда никто не предохранялся, и женщины рожали дюжинами, поросясь от всех, кто их имел, секс с девственницей был иллюзией гарантии того, что первый ребенок будет от тебя. Отсюда и традиция оставлять все наследство первому ребенку, а позже – первому ребенку мужского пола. Тогда целколюбие было оправдано экономическими интересами владеющих собственностью самцов.

Сегодня у нас есть и контрацепция, и способы определить отцовство, да и к воспитанию чужих детей многие относятся вполне нормально. Поэтому целколюбие перестало носить массовый харатер, но все же встречается у достаточно большого числа самцов.

На мой взгляд, целколюбие является весьма интересным и заслуживающим внимания симптомом. Что же до самих целколюбцев, то их можно разделить на 2 категории:

1. Любители ломать целки ради спортивного интереса. Здесь, мне кажется, вполне очевидно просматривается тяга к половому вандализму, то есть данный вариант целколюбия сродни желанию что-нибудь поломать или написать на стене «хуй» и «здесь был Вася». Думаю, не стоит объяснять, что подобные мотивы являются признаками ущербности и недоделанности.

2. Любители «традиционной» семьи, считающие достойными только тех женщин, которые дают в первый раз в брачную ночь, не раньше. Здесь за отношением к женщине, как к предмету индивидуального пользования вроде зубной щетки или трусов скрывается еще кое-что, а именно уверенность самца в том, что его избранница не имеет возможности сравнивать его с кем-то другим, то есть чувство собственной половой несостоятельности.

Так что, милые барышни, прежде чем отказывать себе в удовольствии ради «честности перед мужем», подумайте, нужны ли вам такие мужья. Что же до людей полноценных, то их при условии длительных отношений больше заботит возможность стать не первым, а последним вашим мужчиной. Причем не по причине вашей высокой моральной устойчивости, а потому, что он настолько хорош, что вам никто больше не понадобится.

Саморегуляция

Наверно, человек мог бы все, если бы знал, как это делается.

Аутогенная тренировка

Вводные слова:

Аутогенная тренировка или аутотренинг – это метод, позволяющий погружаться в измененное состояние сознания, в котором можно влиять на неосознаваемые и неподконтрольные в обычном состоянии сознания психофизиологические процессы. Изобрел его в 1932 году Иоганнес Генрих Шульц, «доработав напильником» раджа-йогу. Главный и принципиальный недостаток метода заключается в необходимости регулярной, ежедневной практики, на которую потребуется от 10 до 20 минут времени. Понятно, что для подавляющего большинства подобное требование невыполнимо; но если вы относитесь к тому редкому исключению, которое готово потратить на себя несколько минут в день, благодаря аутогенной тренировке вы сможете добиться целого ряда положительных результатов.

Так само погружение в аутогенное состояние автоматически включает «работу над ошибками», возникающими в системе сознание-тело. Обычно такими ошибками занимается сон, но он не всегда справляется с этой задачей, в результате происходит накопление ошибок, приводящих к неврозам и психосоматическим заболеваниям. Помните поговорку: «Все болезни от нервов, и только венерические от удовольствия»? Так вот, аутогенное погружение хоть и не заменяет полностью сон, но намного более эффективно справляется с работой над ошибками, в результате чего заметно улучшается, как физическое, так и психологическое состояние человека.

Аутогенная тренировка позволяет заметно улучшить здоровье, повысить эффективность занятия спортом, развить память, улучшить интеллект, повысить работоспособность, научиться отдыхать буквально за несколько минут, обнаружить и развить свои скрытые таланты и многое другое.

Осваивать аутогенную тренировку следует пошагово, переходя к следующему шагу только после того, как предыдущий шаг полностью освоен. В противном случае вам придется возвращаться назад и заново прорабатывать плохо проработанный шаг.

В момент освоения аутогенная тренировка может показаться громоздкой, но впоследствии, по мере наработки навыков, вы сможете сократить процесс погружения за счет отказа от становящихся ненужными промежуточных шагов.

Как я уже писал, заниматься аутогенной тренировкой следует каждый день. В идеале – утром и вечером, после пробуждения и перед сном, но можно и один раз в день. Кроме этого – каждый раз в случае появления необходимости.

Начинать изучение аутогенной тренировки следует в спокойной ситуации, когда вас никто не потревожит во время занятия. В последствии после обретения необходимых навыков вы сможете применять ее и в «полевых условиях».

Шаг 1. Позы.

Заниматься аутогенной тренировкой можно лежа на спине или сидя на стуле в кресле или на диване. Поза должна быть предельно удобной, располагающей к расслаблению и дремоте. Поза лежа принимается следующим образом: Лягте на спину (желательно без подушки) по стойке «смирно», то есть лежите ровно, руки располагаются вдоль туловища. Затем вы расслабляетесь, ступни расходятся в стороны, а руки опускаются ладонями вверх. Голова может остаться на месте, а может повернуться в какую-нибудь сторону. Поза сидя имеет несколько вариантов в зависимости от условий сидения. Сядьте удобно. Голову либо откиньте на спинку, либо свесьте на грудь. Руки положите ладонями вверх либо на колени, либо на подлокотники. Ноги либо слегка подожмите под себя, либо выставьте вперед. Если вы приняли правильную позу, через какое-то время в теле появится ощущение тепла и тяжести, и вам захочется вздремнуть. Не отказывайте себе в этом удовольствии, так как несколько минут такой дремы заметно улучшат ваше настроение и состояние. Если после этого вам нужно вставать и заниматься делами, откройте глаза, потянитесь, встаньте и сделайте несколько энергичных движений. Это называется выходом из аутогенного состояния. «Выходить» из него нужно потому, что в случае неполного выхода из аутогенного состояния, вы будете чувствовать сонливость или похожее на орьянение состояние. Так что «выход» – это обязательное окончание аутогенного сеанса, если непосредственно после него вы не собираетесь спать. В этом случае «выходить» не нужно.

Буквально после нескольких занятий ваше тело само подскажет, какая поза является для вас наиболее оптимальной. После этого переходите к следующему шагу.

Шаг 2. Расслабление.

Как показывает опыт, сразу полностью расслабиться может только та редкая птица, что способна долететь до средины Днепра. Остальным нужно проделать следующее: Примите наиболее подходящую позу, расслабьтесь, насколько сможете, затем внутренним взором (вниманием) пройдитесь по всему телу. Если у вас осталось напряжение, например, в кисти правой руки, вам нужно ее на несколько секунд сильно-сильно напрячь, затем сбросить напряжения. Повторите это столько раз, сколько нужно для полного расслабления. Таким же способом расслабьте все остальные напряженные участки тела. Особое внимание следует уделить лицу (мышцы рта, челюсти, глаза, лоб) и кистям рук. Расслабившись, насладитесь релаксацией (расслабление).

Шаг 3. Дыхание.

После релаксации перенесите внимание на дыхание. Причем вам следует просто наблюдать за ним, не вмешиваясь в процесс. В результате наблюдения за дыханием, оно САМО станет ровным и спокойным, а вместе с ним одновременно успокоится и сердцебиение.

Шаг 4. Тепло и тяжесть.

Начинаем непосредственное погружение в аутогенное состояние. Для этого потребуется работа с образами и мысленное произнесение формул самовнушения. Для вызывания ощущения тепла и тяжести, расслабившись, представьте себе, что ваша правая рука начинает наполняться жидким, горячим свинцом (можно использовать любой другой соответствующий образ). Одновременно с этим следует мысленно произнести формулы внушения. Они произносятся спокойно, уверенно, без сомнения в результате.

Я хочу, чтобы моя правая рука стала теплой и тяжелой.

Я хочу, чтобы моя правая рука стала теплой и тяжелой.

Моя правая рука становится теплой и тяжелой.

Моя правая рука становится теплой и тяжелой.

Моя правая рука теплая и тяжелая.

Приятно теплая и тяжелая правая рука.

Я совершенно свободен и расслаблен.

Добившись ощущений тепла и тяжести в правой руке, переходим к левой руке, затем к ногам, затем к вызыванию тепла и тяжести во всем теле.

Шаг 5. Солнечное сплетение.

Представьте в районе солнечного сплетения источник тепла, например, тлеющий уголек. Теперь, используя дыхание и воображение, раздуйте его. Для этого представьте, что во время выдоха, вы направляете воздух на уголек в солнечном сплетении, отчего он разгорается и становится ярче. Разжигать его следует до тех пор, пока солнечное сплетение не станет теплым, и тепло из него не потечет в тело.

Шаг 6. Лоб.

Представьте себе, что ваш лоб становится приятно прохладным. Для этого достаточно, например, представить, что на лоб дует прохладный ветерок. Внимание! Прохлада должна быть легкой и приятной.

На этом изучение базового погружения закончено. Теперь в случае необходимости вы можете работать с формулами цели, образами и дыханием (об этом позже), может просто пребывать по несколько минут в день в аутогенном состоянии – это само по себе и приятно и полезно. А можете приступить к освоению дополнительных шагов (7 и 8) или более глубокого уровня (шаг 9 и далее).

Шаг 7. Дополнительный. Наблюдение за пульсацией тела.

Погрузившись в аутогенное состояние, переключите внимание на сердцебиение и просто понаблюдайте за ним. Постепенно оно станет медленней и спокойней. Затем переведите внимание на кисти рук и понаблюдайте пульсацию там. Затем ощутите пульсацию в стопах, пупке и наблюдайте за ней… Наблюдение за пульсацией в теле углубляет транс и улучшает работу наблюдаемого органа. Поэтому для оздоровления какого-либо органа понаблюдайте пульсацию в нем.

Шаг 8. Дополнительный.

После того, как пульсация сердца стала ровней и спокойней, переместите внимание в темное пространство перед глазами. Позвольте тьме окружить ваше тело со всех сторон. Представьте себе, что вы падаете в бездонную тьму. Почувствуйте себя бесконечно малой частицей в бездонном океане тьмы.

Это упражнение позволит вам еще сильней расслабиться и успокоиться.

Шаг 9. Легкость.

Ощущение легкости достигается так же, как и ощущение тепла и тяжести. Для этого представляйте, что правая рука наполняется легким газом, и мысленно произносите:

Я хочу, чтобы моя правая рука стала легкой.

Я хочу, чтобы моя правая рука стала легкой.

Моя правая рука становится легкой.

Моя правая рука становится легкой.

Моя правая рука легкая.

Приятно легкая правая рука.

Я совершенно свободен и расслаблен.

После этого добейтесь легкости во второй руке, ногах и всем теле.

Шаг 10. Пустота.

Для достижения ощущения пустоты в теле используйте дыхание: Представьте, что с вдохом содержимое правой руки переходит в легкие, а с выдохом выбрасывается из тела наружу. И так до тех пор, пока правая рука не станет пустой тонкой оболочкой. Затем в той же последовательности, что и раньше, добейтесь того же результата во всем теле. При этом из головы выбрасывайте не только физическое ее содержимое, но и мысли с чувствами.

Шаг 11. Растворение.

Достигается полное растворение тела следующим образом: представьте плоскость перпендикулярно телу у ступней. Затем поднимите ее по телу вверх с одновременным представлением о том, что по мере прохождения плоскости по телу, оно исчезает. Растворение тела – последний шаг в описываемом мной погружении.

Формулы цели.

Стандартный аутогенный сеанс выглядит следующим образом: вы погружаетесь на уровень 6 шагов и остаетесь там на несколько минут, или работаете с формулой цели, энергией-дыханием и (или) образами.

Формула цели – это ряд утверждений, которые должны привести к желаемому результату. Вы уже имели с ними дело, когда добивались ощущений тепла и тяжести. Существует несколько правил для составления формулы цели:

1. Важность. Самовнушение будет работать лишь в том случае, если результат вам действительно необходим. Поэтому не стоит даже пытаться работать с тем, что вам не нужно. От этого вы сможете только потерять уверенность в себе, а она имеет не последнее значение в деле самовнушения.

2. Краткость. Лишние слова будут сбивать ваше подсознание с толку.

3. Позитивность. Подсознание «не понимает» ряда обыденных для сознания вещей. Например, для него не существует отрицаний. Поэтому оно не сможет представить себе отсутствие боли, и фраза «у меня не болит голова» будет воспринята, как «у меня болит голова». Зато оно легко может представить себе, как «уходит боль» и на смену ей «приходит приятное состояние».

4. Четкость и однозначность. Подсознание не любит размытых формулировок, когда говорится одно, а подразумевается другое. Оно не понимает намеков, поэтому стройте свою формулу цели так, чтобы она была предельно наглядной и однозначной. При этом не обязательно вдаваться в детали. Так, представляя, что вы принимаете самое эффективное лекарство, лучше представлять себе именно самое эффективное лекарство, не парясь по поводу того, какое лекарство будет самым эффективным.

5. Протяженность во времени. Самовнушение запускает процесс саморегуляции организма, и на достижение результата ему нужно время. Поэтому делайте формулу внушения динамичной. Для этого не стесняйтесь вносить в нее привязки ко времени. Например, «с каждой минутой, с каждым ударом сердца, неприятное ощущение в голове становятся все слабее и слабее». Или, «завтра, когда я проснусь, я буду чувствовать себя намного лучше…».

6. Индивидуальность. Нет универсальных формул, так как у каждого из нас есть свои искренние и важные слова. Из таких «ваших» слов должна состоять формула.

7. Формула должна включать в себя конечный результат.

Произносить формулы следует мысленно, спокойно и уверенно, не сомневаясь в их правильности и силе. Опять же, для того, чтобы создать формулу против той или иной болезни нужно представлять себе ее механизм, чтобы понимать, что внушать. Хотя, можно и схитрить, включив в формулу цели примерно такие слова: «Во время аутогенного погружения мое подсознание сканирует мою проблему и находит правильное и эффективное решение. Мое тело начинает производить лекарство, и я с каждым днем, с каждым сеансом, с каждым дыханием начинаю чувствовать себя лучше и лучше, и так будет продолжаться до моего полного выздоровления».

Короче говоря, составление формул цели – процесс творческий, и если у вас что-то не будет получаться, пробуйте подходить к решению проблемы с другой стороны. Рано или поздно у вас все получится.

Энергия-дыхание.

В основе этих техник лежат принципы экстрасенсорного целительства. При этом вам не обязательно верить в экстрасенсорику. Достаточно понимать под энергией некую метафору, позволяющую наглядно представлять себе происходящие в организме процессы.

Эти упражнения тоже выполняются после первых 6 шагов. Они крайне просты и очень эффективны.

Первое из них – накачка энергии. Для этого вам нужно представить, как при вдохе вы вдыхаете космическую целительную энергию через больной из-за нехватки энергии орган. Не парьтесь по поводу того, откуда она берется. Достаточно быть уверенным в том, что она находится во вдыхаемом воздухе. Второй, более сложный вариант выглядит так: вы вдыхаете энергию в солнечное сплетение, и уже на выдохе направляете ее оттуда в больной орган.

Второе упражнение – антипод первого. В этом случае вы при помощи выдоха выдыхаете избыточную больную энергию из больного по причине переизбытка энергии органа за пределы тела.

Третье упражнение – синтез первых двух. Вы представляете, как с вдохом в больной орган поступает чистая, светлая энергия, а с выдохом из него уходит болезнь.

Выполнять эти упражнения следует без фанатизма. До первых признаков улучшения состояния. Лучше повторить их в случае необходимости через какое-то время.

Четвертое упражнение выглядит еще проще. Вы просто сосредотачиваете внимание на больном органе и ничего больше не делаете. В этом случае ваше подсознание само диагностирует указанную вами проблему и реагирует наиболее оптимальным способом.

Для работы с нарывами, флюсом и больными зубами применяется «эластичный бинт», который не пропускает энергию. Вы мысленно плотно обматываете им место нарыва так, чтобы к нему не было доступа энергии. Выполняете оно 1 – 2 раза в день.

Для избавления от микробов и вирусов применяется воображаемая сетка, которая протягивается через больной орган, выуживая из него болезнетворные организмы. Использованная сетка с микробами бросается в воображаемый огонь. Процедура повторяется несколько раз.

Неспособность к визуализации (представления себе картинки) не является препятствием для работы с энергией-дыханием. Здесь достаточно «знать» что необходимый процесс происходит.

Образы.

По эффективности работа с образами занимает одно из ведущих мест. Чаще всего применяется образ дороги, воды, огня, света и идеальный образ.

Если требуется трансформация в процессе, используется образ дороги. Например, если вы хотите измениться, вы используете движение по дороге для слияния с идеальным образом. Вода, желательно река, озеро или водопад, используется для дальнейшего успокоения, очищения, освобождения. Так, для исцеления от болезни хорошо представить себя в реке или в озере. Вода проходит сквозь ваше тело и растворяет и уносит болезнь. Более жесткий вариант – огонь. Вы входите в огонь, и он очищает вас, сжигая все «зло».

Огонь и воду можно использовать настоящие. Так, находясь в воде (река, море, ванна, душ), представьте себе, что энергия воды проходит сквозь вас, очищая от болезней, неприятностей, усталости, стресса, плохих эмоций и так далее. В реальный огонь, разумеется, входить не надо. Поставьте перед собой свечу и представляйте, что, вдыхая, вы наполняетесь духом или энергией огня. Огонь очищает вас изнутри, а потом, с выдохом, из вас уходит пепел и дым, и так до полного очищения.

Свет – это сама жизнь. Наполняясь светом, вы наполняетесь первоэнергией. Лучше всего это делать после очищения водой или огнем.

А идеальный образ – это то, кем вы хотите стать. При этом важно, чтобы он не был из прошлого (будущее вашего прошлого – ваше настоящее). Также он должен быть реалистичным (вашего пола, вашего возраста или старше, ваших неизменных параметров (если вы взрослый человек, и ваш рост 2 метра, то и образ должен быть таким). В остальном он должен быть воплощением вашей мечты. Для работы с образом представьте дорогу, по которой вы к нему идете. А когда вы к нему подойдете, слейтесь с ним в одно целое, затем позвольте ему трансформировать вас в себя. То есть вы идете по дороге к своему идеальному образу, сливаетесь с ним в одно целое и превращаетесь в него.