Электронная библиотека » Валерий Слезин » » онлайн чтение - страница 7


  • Текст добавлен: 11 апреля 2016, 13:20


Автор книги: Валерий Слезин


Жанр: Публицистика: прочее, Публицистика


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 7 (всего у книги 15 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Отсутствие этих биологических связей или их ослабление приводит к печальным результатам. Знаменитый этолог Конрад Лоренц пишет: «Отбор, этот суровый страж целесообразности не просто «смотрит сквозь пальцы» и пропускает второсортную конструкцию – нет, он сам, заблудившись, заходит здесь в гибельный тупик. Это всегда происходит в тех случаях, когда отбор направляется лишь одной конкуренцией сородичей, без связей с вневидовым окружением». Этим ошибкам естественного отбора противостоит индивидуальный опыт. Чем более развито животное, тем большее значение принимает приобретенный опыт. Лоренц полагает, что совместная социальная жизнь у наиболее умных млекопитающих приобретает за счет опыта старых животных новую функцию в сохранении вида, а именно – традиционную передачу индивидуально приобретенной информации. Таким образом, долгая жизнь, значительно превышающая период половой активности приобретает ценность для сохранения вида. Для человека роль опыта особенно велика, поэтому забота о сохранении опыта предшествующих поколений и по возможности продления жизни живым носителям этого опыта задача для человечества очень важная. По данным Йеркса, шимпанзе, которые способны обучаться за счет прямого подражания, принципиально подражают только обезьянам более высокого ранга. Они категорически отказывались учиться у специально обученной обезьяны низшего ранга, но охотно подражали обученной обезьяне высокого ранга. Стадо в трудную минуту беспрекословно подчиняется старой обезьяне. Такая роль опытных вождей существенна и для человека.

И еще хотелось бы сказать о роли ритуалов в поведении. В процессе эволюционной ритуализации у животных возникает новый и совершенно автономный инстинкт. Такие привычки-инстинкты закрепляются и в человеческом обществе. Если бы привычное не закреплялось и не превращалось в священную самоцель – не было бы ни достоверного сообщения, ни надежного взаимопонимания, ни верности, ни закона. Вообще в течение жизни поколений происходит формирование новых инстинктов, которые способствуют росту взаимопонимания и блокированию агрессивного поведения. Так, например, писк цыпленка является сигналом торможения агрессии против него со стороны курицы.

Итак, мы видим, что социальное торможение является необходимым жизненным активным процессом. Ограничение действия столь же необходимо, как и само действие. Процесс торможения отчасти врожденный, но в основном вырабатывается в процессе жизни, причем у высших животных и, особенно, у человека практически полностью в процессе жизни, т. е. при направленном воспитании.

Именно это направленное воспитание формирует биологически полноценную особь. Лишенные этого воспитания и животные и люди не способны существовать самостоятельно, они требуют содержания подобно детям, еще не приспособленным к жизни. Такие неприспособленные не воспитанные существа есть домашние животные. Собачья психика находится на уровне волчонка, это правильно, нам не нужны самостоятельные волки, нам нужна прыгающая перед нами собака. Однако, к сожалению, элементы домашнего животного (скота) проявляются и при неполноценном воспитании у детей, т. е. при несоблюдении ранее перечисленных правил общения с грудным ребенком. В основном это неправильное воспитание проявляется в недостатке торможения, что приводит к неспособности управления своим поведением. Такая неспособность называется безнравственностью, непорядочностью. Человек не способен даже затормозить саморазрушающее поведение. Потеря нравственности привела не только к росту заболеваний, обусловленных социальным распадом (венерические заболевания, вредные привычки и пр.), но и к агрессивным проявлениям против общества, например, вандализму. Пороки общества в основном связаны с недостатком воспитания, обусловленным тем, что женщина при распаде семьи вынуждена зарабатывать себе и детям на хлеб, что делается в ущерб заботе о детях и об их воспитании.

Отсюда можно сделать вывод, что становление из родившихся младенцев человека должно проходить в соответствии с биологией человека. Ребенка следует желать, любить и воспитывать с применением поощрения и наказания, не исключая и телесного наказания. Только так можно вырастить человека, способного управлять собой и понимать свое социальное предназначение. Следует отметить, что в русском разговорном языке слово «жалеть» часто используется в значении «любить». И следует отметить большую близость значение этих слов. Если в бою солдат почувствует жалость к врагу, он и воевать не сможет. Жалость следует проявлять к врагу, сложившему оружие. Как проявляет жалость (благородство) волк к своему сопернику в брачных боях, подставившему ему под зубы свою шею.

Мы видим, что агрессивность необходима, продлять род должен лучший, а это можно определить только в борьбе. Однако борьба не должна переходить в бессмысленное убийство, поэтому природа придумала благородство и жалость. Эти типы поведения у животных, особенно хищников, носят отчасти врожденный характер, отчасти воспитывается в процессе щенячьих игр, в процессе жестоких игр у взрослых хищников со щенками. В процессе этих игр вырабатывается механизм торможения, на основе которого развиваются не только жалость и благородство, но и уважение к социальной иерархии стаи, племени. Как мы видим, для выработки основных социальных регуляторов, коими являются в частности жалость и благородство, необходимо отрицательное подкрепление, физическое воздействие на живой объект, отсюда и необходимость наказаний, в том числе и телесных, у людей. Ранее приводился пример с методом воспитания педагога Макаренко, а также пример с мальчиком, который в результате материнского порыва не стал наркоманом. Каждый может вспомнить такие порывы со стороны родителей, которые исчерпали иные средства, кроме физического воздействия. Собственно говоря, эти действия полностью соответствуют учению И. П. Павлова о закреплении условного рефлекса на основе безусловного. Из всего сказанного можно сделать вывод о полезности физического воздействия для закрепления вырабатываемых форм поведения. Запрещение телесных наказаний и вообще наказаний, безусловно, неправильно и носит деструктивный характер. Общество с такими правилами обречено на вырождение, т. к. рост эгоизма и исчезновение таких форм социального поведения, как благородство и жалость, а они неизбежно постепенно исчезнут, приведет к гибели это биологически извращенное общество.

Можно считать откровенно преступными ювенальные законы, принимаемые на Западе. По этим законам можно отобрать ребенка у родителей, если он пожалуется в полицию, что его ударили. Из наших опросов детей при их массовом обследовании мы сделали вывод, что даже в неблагополучной семье дети развиваются лучше, чем в детском доме, у себя дома они всегда имеют что-то свое личное, какие-то вещи, какой-то уголок, над ними не довлеет иерархическое сообщество детдомовских детей с их доминантами и группами. Семья это свой клан, свои люди почти при любом раскладе. В детской политике во главе угла должно стоять естественное биологически обоснованное воспитание ребенка. Все попытки изменить естественный ход превращения ребенка в полноценного взрослого человека неизбежно кончались крахом.

Отрыв детей от семьи наблюдался среди высших слоев населения, детей отдавали в пансионы, их воспитанием мало занимались родители, препоручая его сторонним людям. Сейчас в Европе по ювенальным законам отбирают детей у родителей, обучают детей доносительству на своих близких. Все это неизбежно приведет к гибели народы Европы, росту числа заболеваний у ребенка, что связано с отсутствием должного количества ласк, страхом остаться одному без защиты близких. Никакие бытовые удобства не могут снять этот страх. Социальная патология поведения, от которой так страдает человеческое общество, зависит от того, как много ошибок совершается при формировании человеческой личности. Что же нужно для того, чтобы полноценный человек появился на свет Божий и вырастал нормальным?

1. Новый человек должен войти в мир желанным.

2. Мать ребенка во время беременности должна жить без потрясений, т. к. негативные эмоции матери вредят плоду.

3. Рожденного ребенка надо любить и ласкать. Тактильный контакт чрезвычайно важен для того, чтобы ребенок почувствовал себя именно человеком, а не чем-то иным. Тактильный контакт важен вообще для всех млекопитающих. Можно предположить, что причины формирования патологии поведения у животного и человека в этом плане достаточно схожи. Отсюда мы видим, сколь важна для ребенка родная мать и ее любовь, ее ласки, песенки, мать сама на время должна становиться ребенком, это важно и для нее самой.

4. С ребенком надо общаться уже начиная с последних месяцев беременности, общение примитивно, но оно очень важно, и не только для ребенка, но и для взрослого. Иной раз полезно почувствовать себя ребенком, отойти от канонов общественного порядка, только игра с ребенком вам это позволит. Будьте как дети, сказано в Писании, и вы спасетесь от излишних условностей жизни.

5. Ребенка надо обучать отличать опасные предметы и ситуации от неопасных, в этих случаях необходимо и физическое воздействие. Таков биологический закон, если медвежонок не прореагирует на сигнал опасности, издаваемый медведицей, и не влезет на дерево, то получит удар лапой. Такой удар и необходим и ребенку в подобных случаях, логика, способность осознать у ребенка еще не развиты и физическое подкрепление единственный действенный метод.

6. С возрастом, когда ребенок уже говорит, ему следует вкладывать в сознание основы правил поведения. Правила могут быть семейными, (у нас так принято), религиозными (законы Божьи). Такие правила запечатлеваются в сознании и становятся основой данной личности. Человек может нарушать эти правила, но тогда у него возникает чувство неудобства, стыда. Бесстыден тот, кто не воспитан, такой человек враг общества.

7. И, наконец, ребенок должен понимать, что он не случаен в этом мире, что ему предшествовали его предки, и он сам должен стать таким же предком по отношению к последующим поколениям. Человек это звено в цепи жизни, прерывать которую он не должен. Самое основное и естественное право человека это иметь свой род, предков и потомков, знать их. Быть своим среди своих – это и есть наше биологическое право. К сожалению, за это право борется только церковь, но этого практически не делают политические партии. Политические партии создают социальную надстройку, но разрушают биологический фундамент, что приводит и к гибели цивилизаций и к гибели народа, что мы и видим, особенно на Западе.

8. Ребенок рождается с преобладанием возбуждения над торможением. Собственно говоря, торможение вырабатывается вместе с системами запретов. Запреты всегда возникают при приобщении к национальной и семейной культуре. Ребенка приучают к запретам, вырабатывают у него волю к регуляции своего поведения. В опытах П. В. Симонова четырехлетние дети должны были не брать сласти до прихода экспериментатора. За этими детьми потом велось наблюдение. Тот, кто не брал сласти, тот рос уверенным в себе, полноценным ребенком. Кто брал сласти, тот не мог сосредоточиться на главном, сохранял неуверенность в себе, амбивалентность и амбитендентность. Сосредоточенность, т. е. способность отбросить все, что мешает движению к намеченной цели, необходимое условие успешности всякой работы, в том числе и творческой. Формирование упорядоченного мышления происходит у ребенка в обществе, где есть такие понятия как повиновение, исполнение приказания. Наказание за неисполнение, в том числе и физическое. Человек, не способный исполнять и повиноваться, разрушает общество, а вне общества нет и человека. Теперешний социальный распад во многом следствие неправильного воспитания детей.

9. Следует помнить, что ребенок становится полноценным человеком только при общении с другими людьми. Общение с животными бесполезно в этом плане, а иногда, при излишнем увлечении, и вредно. Так девочки, выросшие среди волков, так никогда, по сути, и не стали людьми. Эти девочки, по своей биологии, конечно, люди, но по поведению своему они на людей не похожи. Обучить таких детей человеческому образу жизни полностью не удается, да и то, чего удается достичь, носит формальный характер и теряется при общении с волками или собаками. Так что же лежит в основе такого раздельного поведения людей, которые биологически равноценны? Отличают людей приобретенные в процессе жизни формы поведения, но т. к. жизнь у всех разная, то и формы приобретенного поведения различны. Этот процесс называется воспитанием, а запечатленные в мозгу формы поведения – культурой. Конечно, всякий воспитатель от волка до академика вкладывает в память воспитуемого разные формы культуры, плоды этого воспитания мы и пожинаем.

10. В настоящее время на Западе наблюдается преступная тенденция стирания различия между представителями разного пола. Собственно говоря, такие попытки были и раньше. Я привожу здесь и мнение Н. К. Крупской и политику шанхайских тайпинов, однако тогда эти действия против биологии человека носили кратковременный характер, а теперь их проведение более стабильно и более опасно. Попытка уровнять права двух полов приняла нелепый гротескный характер. Эти потуги даже привели к изменению в языке, в ряде стран запретили слова «папа» и «мама», теперь все только родители. Появились детские садики, где запрещены слова «он» и «она», где к детям обращаются одинаково – «дружок», где приходящих взрослых называют только в среднем роде. В этих садиках запрещены такие сказки как «Золушка» или «Белоснежка», но рассказывают сказку про однополый брак двух жирафов, которые усыновили крокодила. Такое воспитание перечеркивает всю культуру людей, основанную на культе любви, на взаимоотношениях мужчины и женщины, такие как описанные в историях «Лейла и Меджнун», «Тристан и Изольда», «Руслан и Людмила», «Ромео и Джульетта», а также в стихах, романсах, романах и т. д. И наконец это, метод насаждения гомосексуализма, который культивируется на Западе в так называемых цивилизованных странах, хотя сам этот культ говорит об обратном – о вырождении данных народов и разрушении их цивилизации и религии.

Такая преступная попытка разрушения биологических связей между людьми не только приводит к фактическому отказу от христианства и иных религий, но и преступна сама по себе. В сравнение с данными действиями политические преступления типа осужденного народами фашизма кажутся уж не столь и страшными, т. к. они убивают людей, но не человечество, т. к. они не покушаются на биологию человека, т. е. на основу бытия. Всем честным людям следует бороться с этой смертельно опасной тенденцией. Только в этом случае мы можем рассчитывать на дальнейшее продление рода человеческого. К счастью, у нас в России официальная реакция на эту пагубную тенденцию по нивелированию особенностей пола начинает появляться. Так Санкт-Петербургское Законодательное собрание приняло решение о том, что за пропаганду гомосексуализма будут штрафовать, было и решение Госдумы аналогичное.

Итак, происходит нарушение правил, соблюдение которых необходимо для поддержания жизни. Правда, такое нарушение жизненных правил пока коснулось только христиан, почему-то только людям, исповедующим эту религию, грозит вымирание. Сказано в Библии, что женщина не человек, мужчина тоже не человек, а только вместе, как два разных начала, две разные стороны бытия они становятся человеком. На Западе пошли против законов божьих, но Бог не бывает посрамлен, победы у них не будет. В мечетях женщины и мужчины молятся раздельно, т. к. по словам одного муллы, вид наклоненной впереди женщины может нарушить молитвенный процесс у мужчины. А если эта женщина нудистка, то и вообще молитвы не будет.

Вообще придерживаться разной формы поведения в соответствии со своей физиологией не есть преступление, с которым следует бороться. Весьма странно и непонятно, почему за такую бессмысленную борьбу взялись «цивилизованные страны». Воистину они одержимы дьяволом.

Соблюдение определенных правил приучает человека к искусству управления собой, т. е. укрепляет его волю. Такой человек будет менее подвержен порокам типа наркомании и пьянства. Вообще постоянный акцент на половом вопросе – это разрушение социальных регуляторов поведения, входящих в сознание человека в процессе воспитания. Таковыми социальными регуляторами являются в частности 10 заповедей божьих.

Надо сказать, что счастье приносит только любовь, т. е. нормальная биологически обоснованная жизнь, а не гомосексуализм или некая бесполость, которая и явилась основной причиной катастрофического роста числа депрессий и самоубийств. Только направленное половое воспитание может воспрепятствовать росту половой психопатологии. Половое воспитание важнейшее действие по сохранению численности и здоровья нации. Выше говорилось, что только близкий тактильный контакт с матерью, а не с усыновившими его гомосексуалистами любого пола может обеспечить нормальное психическое развитие младенца. Впоследствии необходим контакт с отцом, а не только и не столько с матерью – все это необходимо для полноценного развития подростка, становления его полноценным человеком.

В свете всего сказанного чудовищным выглядит создание в Швеции упомянутого детского сада, целью которого является стирание грани между полами. Обращение к ребенку только «Здравствуй, дружок». Детей запрещено называть «он», «она», чтобы случайно не заронить чувство превосходства или неполноценности перед представителями противоположного пола. Это мнение нелепо, т. к. нельзя поставить знак равенства между разными существами. Это различие функционально обосновано, оно необходимо и попытка его ликвидации приведет к печальным результатам.

«Общество привыкло видеть девочек ласковыми и симпатичными, а мальчиков – мужественными, грубоватыми и бойкими, – говорит воспитательница из детского сада Джени Джонсон. – А мы предоставляем им возможность быть такими, какими они хотят». Когда-то дьявол предоставил возможность Адаму и Еве быть такими, какими они хотят быть в данный момент, Бог наказал их смертью за это послушание дьяволу. Человек должен видеть свое предназначение, свой смысл жизни, а не сиюминутное желание.

Один психолог из Калифорнии сказал: «Все идет к тому, что все, что любят делать мальчик – бегать, драться, сражаться на мечах – не будет поощряться в таких садиках. Таким образом, половое равенство в худшем случае превращается в искоренение мужского начала». Мы здесь опять сталкиваемся с гордыней человека, пытающегося подправить Бога. Такие поправки всегда кончаются одним и тем же – гибелью данного народа-гордеца.

Мы уже писали, что имеется функциональное различие в работе мозга между мужчинами и женщинами. Так, по-разному воспринимается плач ребенка. Мы также писали, что кошка слышит писк котенка, а кот не слышит, т. е. эти различия в работе органов чувств и в переработке информации имеют свое происхождение еще на раннем этапе эволюции. Сейчас стараются левшей не переучивать на праворукость, думаю, тем паче не стоит переучивать мужчин на женщин. Тем более, что только европейцев можно подвинуть на эту процедуру. Ни один эмигрант, тем более мусульманин на это не согласится. Поэтому, в конечном счете, все это кончится печально для европейцев.

11. Космонавт Алексей Леонов как-то в интервью газете «Аргументы и факты» сказал, что нам нужны герои, а не дебилы. Леонов сказал: «Вот сейчас будет 50-летие полета Гагарина. Вы где-то в Москве видите рекламные щиты, посвященные этому событию? Нет! Зато мы видим Марию Шарапову, которая радуется, что купила по дешевке кроссовки. В другой рекламе какой-то дебил призывает смотреть сколько хочешь фильмов всего за 450 рублей». «Или вот надо же додуматься: Киркоров избил женщину, и он же с экрана телевизора поздравляет всех дам с праздником. И ему цветы несут. Что происходит? Что происходит? Это же абсурд, кошмар!» – продолжает Леонов. И космонавт прав, нам действительно очень не хватает героев, которых раньше в нашей стране было много. А вот дебилов в достатке. Мы не должны скатываться до маразма Западной Европы, мы сохраним свою родину, спасем ее только тогда, когда дети будут считать своим идеалом не Киркорова, а Леонова. Необходимо ввести цензуру на телевидение и перестроить обучение в школе. К чему же привела наша переоценка ценностей, где героизм был заменен какой-то безнравственностью.

По данным Марины Куртышевой, эксперта общественной приемной при президенте РФ по влиянию средств массовой информации на детское сознание, имеется следующее: «За последние 10–15 лет отмечен небывалый рост детской преступности, причем возросло число преступлений, совершенных в отношении старших и даже собственных родителей. Необходимо отметить и снижение общего нравственного уровня: если по данным здравоохранения и Минсоцразвития, в 1998 году подростки вступали в интимные отношения в возрасте 16 лет, то в 2002 году этот возраст снизился до 11 лет».

Культура с позиции нейрофизиологии есть торможение излишних степеней свободы, т. е. создание доминанты. Такие ограничители свободы могут называться по-разному: совесть, честь, порядочность, целомудрие, жертвенность, патриотизм, стыдливость и т. д. Эти ограничения степеней свободы основаны на процессе торможения в мозгу человека. И. П. Павлов полагал, что торможение у ребенка вырабатывается в процессе воспитания, при рождении преобладают процессы возбуждения. В свете сказанного можно полагать, что свобода это способность затормозить то, что мешает идти в нужном направлении. К сожалению, в настоящее время имеется тенденция к снятию ограничений в поведении, что и приводит к росту патологических форм, таких как алкоголизм, наркомания, игорная и компьютерная зависимости. Эти формы поведение развиваются и принимают болезненное течения в связи со слабой тренировкой процесса торможения, производимой в процессе воспитания. Вообще выработка способности ребенка к торможению всегда требует напряжения и самоотдачи от родителей, что делать им неохота, поэтому они говорят о свободе ребенка, т. е. лгут, т. к. ребенок еще не созрел для саморегулирования. Появившиеся патологические формы поведения, на фоне не развитой способности ребенка им противостоять, приводят к его гибели. В этой гибели в основном виноваты родители, которые не внушали ребенку с детства отвращения к патологии поведения, не ругали и не шлепали его за отклонение от нормы. Рост патологии поведения способствует вырождению и вымиранию населения. Такое вырождение наблюдается у отдельных народов и отчасти в глобальном масштабе. Свое безразличие к судьбе ребенка, да своего народа в целом, родители оправдывают некими биологически неверными теориями о свободе ребенка. К сожалению, государство, правительство во многих странах спокойно взирают на гибель своих граждан, никак не пытаясь насильственно пресечь их болезненное поведение и тем их вылечить, спасти, дать им право на здоровый образ жизни. Наркоман сам не может спастись, он утратил волю. Только принудительная изоляция от наркотиков и друзей-наркоманов может его спасти. Таких случаев излечения я знаю много, но они требуют большой любви и самоотдачи от родителей. Нужны новые законы, позволяющие полиции задержать подростка-наркомана не на четыре часа, а на два месяца.

Конечно, волчье воспитание крайне редкий случай, очень велико отклонение от присущего человеку поведения. Однако и человеческое воспитание далеко не всегда происходит в соответствии с человеческими биологическими нормами. Так, человек вдруг перестает есть мясо, растит собак и кошек вместо детей, проявляет агрессию против тех, кто носит меховые изделия. Он выпускает из клеток норок, якобы на свободу, к которой они и не приспособлены и становятся жертвами бродячих собак и кошек. Так вот некоторые любители животных, желая им блага, из-за своей неграмотности на деле проявляют садизм. Основы культуры закладываются ребенку в раннем возрасте как некоторая аксиома, не подлежащая обсуждению. Когда человек вырастает, он начинает воспринимать культуру своего народа, а затем и основы культуры иных народов. И если ранее мы говорили о культуре как ограничении степеней свободы, обеспечивающем возможность сосредоточиться на главном, то теперь мы поговорим о культуре в плане сближения людей и снятия излишнего напряжения. Известно, это напряжение и есть основная причина заболеваний, снижения иммунитета и нервного истощения. Здоров тот, кто с радостью идет домой, где все благожелательно и нет напряженности. Такая домашняя атмосфера очень важна для здоровья всех, но особенно детей. Естественно, что когда семья полная, т. е. нормальная, то и отношения в ней лучше, чем в неполной семье. Психолог М. В. Милейко исследовала эту закономерность на детях с желудочно-кишечной патологией, было показано, что заболевание протекало в следующем порядке при следующих составах семьи от более легкого течения к более тяжелому течению заболевания с переходом в хроническое течение: полная семья, восстановленная семья, неполные семьи. Причем в тех случаях, когда отец уделял регулярно внимание ребенку, вообще не было осложнений и ускорялось выздоровление. Можно поменять и жену и мужа, но не отца и мать. Это надо помнить, прежде чем разводиться. Тот, кто имеет детей, обязан отвечать за их благополучие.

Мы видим, как важна для здоровья ребенка семья, но ни в одной стране нет закона о праве ребенка на полноценную семью. Семьи разваливаются, и никто из родителей за это не несет никакой ответственности, государство этому не препятствует, а средства массовой информации, наоборот, поощряют это. Можно отметить только прогрессивный закон в Турции, обязывающий отца проводить выходной день вместе с семьей. Мы как-то забываем, что мы смертны, что кроме хождения на работу, в магазин и т. д. мы должны думать о том, что будет после нас. Волк и волчица (да и не только они) живут вместе всю жизнь, пока их не убьют люди, два года растят щенков, воспитывая их в рамках своей волчьей культуры. Для человека два года мало, но зачастую дети не получают и этого. Причем воспитание родными родителями более способствует развитию и здоровью, чем приемными. Ответственное отношение к браку и детям должно воспитываться с детства. Здоровая нация – сильная страна. В своих записках об Алжире Мопассан писал, что французы вытесняют местное население, и оно неизбежно вымрет. Что же мы видим теперь: вымерло не местное население, а вымерли французы. Раньше французы силой оружия завоевывали север Африки, а теперь североафриканцы просто заселяют Францию. Дети оказались более сильным оружием, чем пушки. Семья это норма нашей жизни и вообще жизни, это от Бога, это нравственность, поэтому французские пушки оказались бессильны. Это можно объяснить тем, что прочность семьи, наличие и отца и матери, семейные обязанности более важны для психического здоровья ребенка, для формирования его личности, чем бытовое благополучие. Развитие мозга ребенка также зависит от необходимости осмысливать поступающую в него информацию, и чем сложней этот процесс, тем более он будет способствовать становлению частотного спектра электрической активности мозга, свойственного нормальному ребенку в данном возрасте. Для подтверждения этой мысли проводилась запись электроэнцефалограммы у детей одного возраста получающих упрощенную телевизионную информацию, и у детей, предпочитающих чтение книг, требующих большего напряжения ума, чем пассивный просмотр телепрограмм.

Такое снижение интеллекта у населения катастрофично для нашей страны. Ум народа всегда помогал нашей стране выйти из сложных обстоятельств. Так Владимир Губарев пишет, что американцы имели мощные вычислительные машины, которых у нас не было, но, несмотря на это, в плане атомного вооружения мы не отставали. «Сами американцы говорят, что мы отстали от них в этой области, но в главном же – не отстали! Значит, у русских есть что-то такое, чего нет в Америке. Сами же американцы признали: по-видимому, они не имеют такого интеллекта, как у нас», – пишет Губарев.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации