Текст книги "Большая книга магии и колдовства"

Если ваш муж любит погуливать, можно сделать так, чтобы у него ни с кем ничего не получалось. Для этого нужно взять волос с гривы мерина и вдеть его вместе с резинкой в его трусы, при этом читая наговор.

«У мерина меринастого не стоит жила станаестая ни на одну одну кобылицу, ни на вороную, ни на гнедую. От ведуна проворного, от ножа булатного, так чтоб у раба (имя) не стояла жила станаестая, тело белое ни на одну рабу, кроме меня.

 
Ни на темную,
Ни на светлую,
Ни на умную,
Ни на лоскутную, ни на ветреную, ни на встречную,
Ни на поперечную,
Отныне и довеку. Во веки веков.
Аминь».
 

«Из тела в тело любовное дело. Кровь моя, любовь твоя. Люби меня больше себя. Прут в лесу гнется, знаю, куда воткнется. Аминь».

Слова говорятся про себя.

«Как домовой не может изменить своему дому, своему полу, своей стене, так ни с одной рабой, ни с красавицей, ни с рябой, мой милый не изменит мне.

Аминь».

Читают про себя во время любовных дел.

 
«Черным лесом, старым болотом
При сырой траве, при колючей мураве
Шла бы серая волчица, а за ней злая собака,
За собакой старая кошка. Все б остановились да клубком свились.
Шерсть с них летела бы,
Я бы на них смотрела бы.
Чтоб раб (имя) и раба (имя)
Дрались, ругались, клубком свивались.
Любили бы друг дружку так же,
Как волчица любила собаку, а собака кошку. Аминь».
 

Читать в форточку.

Читать 12 зорь в ветреную погоду.

«Черт-сатана, на голове рога, из ада выходи, мне помоги, раба Божьего (имя) ко мне вороти. С ветром посылаю сухоту, маету, любовь и тоску. Ты поди к нему, зло, с ветра буйного в лицо. Чтоб взяла его любовь-тоска, била, ломала, ночью спать не давала, ко мне на крыльцо посылала. Зло злющее, горе грызущее, сердце сосущее, не давай, любовь, рабу Божьему (имя), ни есть, ни спать, ни с другими бывать, опротивьте ему, любезному моему, все люди и нелюди, дядья, зятья, мать с отцом и друзья, всяки молодцы, как мерину кобылицы, чтоб одну меня знал, обо мне одной скучал, горевал-тосковал, ни скем бы не пировал, хлеба не ел, воды не пил, без меня бы за дубовый стол не садился, в полночь спать не ложился, забери его, тоска, любовь, и не отпускай ни в какую минуточку, ни в какой час. Слова мастера крепки, лепки, крепче камня, острее булата, быстрее молнии огненной. Аминь».

Встать на колени в угол лицом, читать с поклоном заговор на приворот: «На море, на океяне, на острове Буяне лежит бел, горюч камень, бел, как грудь жены, имя камню Алатырь, Алатырь, никому не ведомый. Встану я, раба Божья (имя), крестом благословлюсь, ключевой водой умоюсь со пестрых листьев, со торговых гостей, со попов, со дьяков, со молодых мужиков, со красных девиц, молодых молодиц, с белых грудей, с мужних мудей, с крови человеческой. Из-под того камня Алатыря выпущу я силу для приворота и пошлю ту силу могучую моему милому рабу (имя) во все суставы, полусуставы, во все кости и полукости, во все жилы и полужилы, в очи ясные, щеки румяные, в грудь его, ретивое сердце, в утробу, в черную печень, в буйну голову, в руки сильные, в ноги резвые, кровь горячую. Чтобы кровь его кипела и шипела, сердце при мысли обо мне выскакивало, очам бы я застила белый свет. Чтоб раб (имя) тосковал, горевал, в ночь спокою не видал, днем среди людей искал, не мог бы он жить, быть часа часовать, минуты миновать без меня, рабы (имя). Поднялась бы тоска-кручина из морской пучины, из морской травы-муравы, поднялось бы горе из-за синих гор, из темных лесов, частых ветвей, встань-восстань, печаль-сухота, страсть неугасимая, любовь неутолимая, накинься, набросься на раба (имя), порази его, аки разбойник жертву, вострым ножом, чтоб ни лекарь, ни ведун, сильный мастер-колдун от болезни его этой не подняли, от груди его моей не отняли, чтоб раб (имя) тосковал, горевал по мне, Божьей рабе (имя), как мать по дитяти, овца по ягняти, кобыла по жеребяти. Запираю приворот три девяти тремя замками, три девяти тремя ключами.

Слово мое крепко и лепко, как горюч камень Алатыря. Аминь».

Наговаривать на питье, на еду, чтобы полюбил молодец:

«Вельзевул древний, дай мне перстень-ключ открыть дверь, где лежит страшный зверь. Звать его тоска. Отпущу его и пошлю его на раба (имя). Пусть он по пятам за ним ходит, тяжелой тоской изводит. Вельзевул рогатый, ты главный сатана, тебе сила зло творить дана, наклонно к тебе свои мощи, выпрошу у тебя помощи, отдай мне сердце раба (имя). Аминь».

Если у вас увели мужа, в тот день, когда он собрался уйти, вы прочтите ему вслед наговор на возвращение:

«Земля-землица светилам сестрица, к тебе обращаюсь, кто по тебе не хаживал, своих грехов не нашивал. Пойдет раб (имя) по тебе к разлучнице (имя) рабе, дай ему дорогу тяжелую, слезы горючие, сердце больное. Чем дальше ему от меня уйти, тем тяжелее будет ему в пути. Чтоб тянуло его назад, развернуло его назад, чтоб он так без меня страдал, как святые мученики. Аминь».

Читать наговор в открытую дверь ему вслед. Ваш муж все равно к вам вернется.

Если ваш муж постоянно бегает за советом к своей матери, а ваших советов не слушает, поступает так, как велит его мать, и у вас в доме на этой почве возникают ссоры, то это можно поправить. Достаньте полотенце, на котором опускали в могилу покойного, встаньте в полночь, прочтите на полотенце заговор, утром дайте мужу вытереться. На полотенце нельзя наговаривать раньше 9 дней со дня смерти покойного, которого опускали на этом полотенце.

«Как не идет старец-мудрец за советом к младенцу, так и раб (имя), не ходи за советом к рабе (имя матери). Посоветуйся, полюбуйся со мной, Божьей рабой (имя), отныне, и вечно, и вековечно. Аминь».

Бывают ворчливые жены, которые изводят своих мужей. Для того чтобы это исправить, мужу нужно купить новое зеркало, выбрать момент, когда жены нет дома, прочитать на зеркало наговор три раза и подарить жене. Но так как зеркало одно дарить неудобно, докупите к нему духов, цветов, конфет и т. д. Когда это сделаете, не рассказывайте об этом никому, иначе заговор потеряет свою силу. Заговор такой:

«Как в зеркало смотрится, любуется весь мир христианский, весь люд человеческий, смотрит не налюбуется, глядит не насмотрится, так бы и моя жена, Божья раба (имя), смотрела бы на меня не насмотрелась, любовалась бы не налюбовалась, радовалась не нарадовалась. Как собака не лает, не ворчит на своего хозяина, радостно бежит ему навстречу, так бы и моя жена, раба (имя), не ворчала бы на меня, не кричала, а с радостью бы меня встречала. Аминь».

Если ваш муж жаден, постоянно жалеет для вас денег, не разрешает вам покупать для себя то, что вам хочется, читайте этот наговор после того, как он начинает скандал по поводу ваших трат.

«Как добрая матушка не жалеет для своих детей ни хлеба, ни меда, ни денег звонких, ни сил, ни времени, так бы и муж мой, раб Божий (имя), не скупел бы, не жалел бы для меня ничего и никогда, везде и всегда. Так слова мои сбудутся и свершатся. Аминь».

Если ваша жена скупа, прячет от вас каждую копейку, ругает вас, превращая вашу жизнь в ад из-за своей жадности, то вам поможет этот наговор. Наменяйте мелочи (рубль, два), наговорите на нее, придите домой, отдайте жене, скажите, что нашли на дороге.

«Как курица от себя гребет, так бы и раба Божья (имя) гребла бы не к себе, а ко мне, рабу Божьему (имя). Не жалела бы ни злата, ни серебра, ни медных пятаков, ни мятных пряников. Все бы обо мне думала, обо мне заботилась, как мать балует дитятко, так бы и меня моя жена баловала и жалела. Аминь».

Горькую долю, доставшуюся вам из-за мужа, который вас бьет, можно исправить. Нужно взять оладушек или булку и носить под мышкой, чтобы пропотела, затем нужно наговорить такие слова:

«Как без поту тело не живет, так и раб (имя) без рабы Божьей (имя) не живет. Как мать младенца не бьет, а холит и бережет, так и раб (имя) все чтоб жалел да берег меня, свою жену, Божью рабу (имя). Аминь».

Дать тот хлеб или булку, что держали под мышкой, съесть драчливому мужу, с того раза драться перестанет, как рукой снимет.

Можно прочесть и другую молитву на потный хлеб. Читать на убывающий месяц.

«Как не может жить без пота жилец, так рабу Божьему (имя) без меня не жить. Как не может драться мертвец, так не сможет раб Божий (имя) меня бить. Аминь».

«Святый Отче Микола, не ходи сегодня, (имя мужа) дома. Придешь завтра, будет воля твоя. Аминь».

Читать на порог, муж будет покладист и добр.

Если супруги уже разъехались, читают на порог мужа, а потом на порог, где живет жена. Если же супруги пока живут под одной крышей, то говорить нужно на еду, которую они должны съесть. Супруги непременно помирятся и не смогут быть друг без друга.

«Как Мать Пресвятая Богородица истинного Христа упрашивала, уговаривала, так бы раб Божий (имя) свою супругу упрашивал, уговаривал, сох бы по ней день и ночь и болел, и скорбел по ней, и плакал, и скучал бы, и ждал бы, не дождался бы того часа, той минуточки, как увидит он стан ее, ее походку, речь бы ее услышать, улыбку бы ее увидеть, за белые руки взять, к сердцу бы своему прижать, до конца бы века не отпускать.

И так бы раба (имя) Божья жена сохла бы и болела бы, скучала бы и рыдала бы, в горнице металась бы, в оконце заглядывала, к стуку бы прислушивалась, имя его бы нашептывала, ночью бы без него не засыпала, мучилась и страдала, не знала бы, как услужить ему, как за стол усадить, какой едой напоить, каким медом накормить, ссор бы не затевала, каждый час его поджидала, белой рученькой его обнимала, в уста сахарные целовала. В одной горнице век им вековать, век разлуки им не видать.

Слово мое крепко, дело мое верно. Аминь».

«Возьму сердце раба Божьего (имя), понесу на остуду в ледяное царство, в остудное государство. Чтоб раб Божий (имя) рабу (имя) не любил, сердце свое остудил, в сердце ее не носил. В ледяном царстве, в остудном государстве стоит ледяная изба, в избе ледяная стена, ледяная печь, ледяное окно. Черт с чертовкой дерутся, щипаются, кровью обливаются, думу не думают, советы не советуют. Так бы раб Божий (имя) с рабой Божьей (имя) дрался и щипался, злился и ругался, думу бы не думал, советы не советовал. Век по веку отныне довеку. Аминь».

Взять шерсть трех собак, подсыпать в нее соли, начитать и подбрасывать куда только можно (по карманам, углам).

«Стоит избушка дровяная, а другая ледяная. В этих избушках в одной живет собака, а в другой кошка. В одной избе не уживаются, дерутся, щипаются, роток с ротком не смыкаются. Так же бы и раб (имя) с рабой (имя) дрались, щипались, глазок с глазком не смигались, роток с ротком не смыкались. Пусть мои слова будут острее булатного ножа, пусть будет моим словом ключ и замок. Во веки веков. Аминь».

«На небе месяц ясный, злат престол, звездами обсыпанный, на престоле – помощь моя. В левой руке дом держит, в этом доме не живет Святая Богородица, живут все некрещеные. Там огненный петух, кошка да собака. Они грызутся, да кусаются, кровью обливаются, всякий час, всякую минуточку. Во все стороны шерсть да перья летят, слезы катятся. Я спиною к ним стою не расчесанная, ими не видима я. Так бы раб (имя) с рабой (имя) сошлись да не жили, еды не ели, воды не пили. Как на востоке солнце не печет, раб (имя) к рабе (имя) не льнет. Не может ни первый человек, ни последний их помирить. Аминь».

Наговаривают на соль и относят на порог к сопернице.

Читают на кусок мыла, который затем бросают при дороге, а лучше в грязь. «Как ты, мыло, мылишься, и все измыливаешься, и пеной уходишь навсегда, так бы смылась из сердца моего мужа (имя) моя разлучница, раба Божья (имя). На веки вечные. Аминь».

Читают на соль, которую бросают в воду на улице.

«Как ты, соль, солена, так бы была солена и не вкусна раба (имя) моему мужу (имя). Как та соль в воде истает, исчезнет, так из сердца мужа исчезнет раба (имя). Аминь».

Читают на еду, подаваемую мужу в субботу.

«Как змея холодная и страшная для тела человека, так чтоб раба Божья (имя) казалась бы моему мужу хуже змеи подколодной, змеи болотной, змеи водяной, страшней покойницы холодной. 40 святых – раз, 40 святых – два, 40 святых – три, раба Божья (имя), заговор мой забери. Аминь».

Читают в форточку:

«Курица в курятнике на насесте сидит, на петуха своего глядит, так бы раба (имя) в свой дом возвратилась, перед мужем своим покорилась. Куда голова, туда и шея, куда иголка, туда и нитка, куда раб Божий (имя), туда и раба Божья (имя). Аминь».

Если муж знает, что его жена ему не верна, а он ее любит и не хочет с ней расставаться, либо просто жалко детей, образумить такую жену и поправить семейную жизнь поможет этот наговор. Его начитывают на еду, на питье и дают жене.

«Как птицы к свому гнезду весной летят, жить в гнезде у себя хотят, так бы моя жена ко всем четырем стенам льнула, из дома не уходила, от мужа бы не гуляла. Казался бы ей дом раем Господним, а муж милее солнца ясного, слаще меда майского. Господь батюшка блуд с нее сними, к семейному очагу вороти. Аминь».

«Как рыба не может жить без воды, так бы раб (имя) не мог жить без рабы (имя). Эти слова войдут им в белу грудь и белое тело и на ретивое сердце. И не могли бы они друг без друга жить и не было бы сил их разлучить. Как голубка с голубком воркует, так бы раб (имя) с рабой (имя) весь век прожили, не ссорились, а дружили. Этим словом я молодых свела. Аминь».

Шептать над хлебом, солью.

«Как хлеб да соль люди любят, так бы муж жену любил. Как соль сахаром нельзя заменить, так мужу нельзя жене изменить ни с темной, ни со светлой, ни с полной, ни с худой, ни с умной, ни с глупой, ни с любой другой рабой.

Как хлеб да соль любят, так бы жена мужа любила. Как соль сахаром нельзя заменить, так нельзя мужу изменить ни с темным, ни со светлым, ни с полным, ни с худым, ни с умным, ни с глупым, ни с любым другим рабом. Аминь».

Наговаривают на хлеб да соль и дают молодым за свадебным столом, чтобы друг дружку любили и не было в их семье измен.

«Коль скоро мыло к лицу прильнет, столь бы скоро муж жену полюбил. Так бы к ней льнул и мылился, как мыло до тела белого. Аминь. Аминь. Аминь». Читают ночью на новое мыло в четверг. Дают умываться мужу.

«В поле колосистом, где не жнут, стогов не метают, лежит мертвое тело. У того тела щеки не вздымаются, зубы не размыкаются, руки не поднимаются, ноги не сгибаются. Так бы у раба Божьего (имя) на рабу Божью (имя) щеки не вздымались, зубы не размыкались, руки не поднимались, ноги не сгибались. И как раб Божий (имя) не хочет мертвым быть, без дыху жить, так бы он не мог жить без рабы (имя) днем под солнцем, ночью под месяцем, и по зарям по светлым и по частым, мелким звездочкам, по все 24 часа Господнего дня. Век от веку, отныне довеку. Аминь».

«В синем поднебесье есть Крестово море и в Крестовом море есть Крестова церковь, и в Крестовой церкви есть престол Крестовый. На этом Крестовом престоле сидит Иисус Христос и держит на своих белых руках саму Матушку Пресвятую Богородицу. И жмет и прижимает к своему ретивому сердцу, так бы раб Божий (имя) не мог ни жить, ни быть, ни пить, ни есть без рабы Божьей (имя) ни днем, по солнцу, ни ночью, по месяцу, ни по утренней заре, ни по вечерней заре. Были бы они неразлучны, как Иисус Христос с Богородицей. Отныне и довеку. Аминь».

Зная это слово, человек обретет верх в семье. Все будут его почитать и повиноваться. Для этого надо, когда вся семья соберется за праздничной трапезой (на Рождество), встать за столом и сказать это слово, не пускаясь в объяснения, для чего оно сказано: АВРААМ.

Сварите суп, налейте ей первой, а себе последней. Вымойте сперва свою посуду, а затем снохи и говорите при мытье: «Как я это смою, так и тебя работой покрою. Аминь».

Этого не делают в третий день недели, в день рождения снохи или внуков, чтобы не было обратного удара.

Возьмите наговоренную еду, пусть отведает:

«Поминаю я твою злость. Ты, раб (имя), чаще крестись, Иисусу Христу молись, на меня, Божью рабу (имя), не злись. Ешь, заедай, пей, запивай, а меня не задевай. Аминь».

Глава 3. Привороты на работу.

Хорошую работу найти сегодня не так уж и легко. И очень важно с первых минут знакомства произвести впечатление на человека, который, скорее всего, будет вашим боссом. Поэтому, беседуя с ним, не ставьте в центр внимания собственное «я». Больше уделяйте внимания собеседнику, его личности. При общении чаще произносите имя партнера по разговору. Это производит хорошее впечатление, поскольку человеку всегда приятно слышать собственное имя. Чтобы снять собственную зажатость при разговоре, чаще про себя повторяйте: «Начальник такой же человек, как и я».

Прежде всего, руководитель должен оценить ваш профессиональную подготовку, для чего сообщить, что вы умеете, сказать, где учились.

Умейте слушать другого, старайтесь дать возможность высказаться всем. Следите за логикой речи. Помните, что время устного сообщения может длиться от 45 секунд до 1,5 минут. В вашей сумке в определенном месте, должны лежать ручка, записная книжка, визитки, чтобы на их поиск не уходило лишнее время.

Если вас примут на работу, не забывайте о законах, которые создадут вам репутацию деловой личности. Будьте доброжелательны, чаще улыбайтесь, старайтесь думать о людях хорошо. На деловой встрече лучше всего ограничиться строгим костюме, однако при этом не следует увлекаться мужским стилем. Количество украшений должно быть минимальным. Крупные блестящие серьги, браслеты, кольца будут отвлекать и даже раздражать собеседника.

На рабочем месте телефонную трубку следует снимать после третьего звонка, говорить вежливо, четко и лаконично. Не увлекайтесь на работе телефонными разговорами на частные темы. Во-первых, это мешает работать коллегам. Во-вторых, совершенно ни к чему, чтобы окружающие были посвящены в ваши личные проблемы. Ненароком могут сглазить. Если вы дорожите своим делом, время от времени нужно обращаться к магии и приворотным действиям.

Устраиваясь на хорошую работу, или перед намеченным серьезным делом нужно обаятельно пойти и подать милостыню. Увидев первого же нищего на улице, не считая, вынуть из кармана всю мелочь, которая там окажется, и подать ее тому, кто стоит с протянутой рукой. Однако разговаривать с нищим, просить его о чем-то не нужно, т. е., подав деньги, следует быстро отойти.

* * *

При устройстве на работу, прежде чем войти в офис, и уже взявшись за дверную ручку, нужно произнести: «Как эта скоба дверь открывает, так и все дела откроются в мою пользу».

В добрых делах и начинаниях во благо людей можно добиться значительного успеха, если сделать приворот на магических травах. Для этого нужно найти в поле траву копытник, ножом обвести вокруг нее круг, после этого сорвать и произнести: «Народ эту траву не сажал, люд эту траву не поливал, земля ее взрастила, водою ее напоила, для тайного дела определила». После этого траву надо отнести в церковь и спрятать ее под покрывало возле Евангелия. Сделать все это следует утром, а к вечеру подвядшую траву нужно забрать, высушить, растереть в порошок и зашить в маленький мешочек из синей ткани. Сделанный таким образом оберег нужно держать у сердца. Маги и ворожеи прошлых лет и веков считали, что после этого магического действия человек будет заранее знать обо всех тайных замыслах как своих партнеров, так и своих противников.

* * *

Если посчастливится найти трилистник с пятью лепестками, то растение следует выдернуть из земли прямо с корнем. После этого произнести:

«Там, где у всех три, у меня пять. Там, где у всех потери и убыток, у меня прибыль и прирост. С этим цветом, в коем знак всемогущества и воли Господней, будет мне все по воле и по милости его». Этот цветок необходимо высушить и всегда держать при себе для успеха в делах и бизнесе.

* * *

Для привлечения денежных средств в офисе следует хранить у себя в столе небольшой мешочек из синей кожи. В нем должны лежать магнит в форме подковы, перо филина, камни турмалин или лал. Но самое главное, в нем должны находиться сухие травы: шафран, полынь, чертополох, корицу, анис, укроп, кардамон, а также кедровые орехи. Предварительно, прежде чем положить растения в оберег, нужно приготовить густой настой из этих трав и омыть ими все дверные ручки в офисе.

Периодически этот ритуал следует повторять.

* * *

Чтобы иметь успех в любом деле, нужно соединить в равных частях сухие и измельченные травы тысячелистника, зверобоя и шалфея. На стол постелить белую скатерть, поставить на нее свечу и поджечь ее фитиль.

На пламя свечи трижды посыпать приготовленную травяную смесь и трижды произнести заговор: «Как сей траве испепелиться, так моему делу в пользу обратиться».

После этого надо собрать упавшую на скатерть сгоревшую траву и положить ее в карманы своей одежды.

* * *

Конкуренция в бизнесе – дело самое обычное. Чтобы быть успешным, надо всех превзойти. Помочь в этом могут ритуальные действия. Для этого надо сорвать в поле самый высокий пшеничный колос и произнести:

«Как этот колос выше других, так и я выше других буду». Спрятать сорванный колос в ладанку и носить ее на шее.

* * *

Добиться не только успеха, но и славы может помочь такое действие.

Надо взойти на колокольню, отрезать кончик веревки от самого большого колокола, принести веревку домой, поджечь ее кончик и, окуривая себя дымом, сказать: «Как колокол гудел и звенел на весь белый свет, так и обо мне по всему миру разнесется молва и слава затмит всех».

* * *

Талисман для сохранения денег можно сделать следующим образом. Взять бумажную купюру, свернуть ее в трубочку, обернуть зеленой ниткой, которую скрепить тройным узлом. Внутреннюю пустоту следует наполнить сухой травой шалфея. Оба конца трубочки надо запечатать воском зеленой свечи. Денежный талисман необходимо спрятать в офисе, своем столе или в месте, где ведете свои дела. Главное, чтобы никто его не видел и не имел возможности унести или украсть. Пока купюрный оберег будет в целости и сохранности, гадавшему человеку не стоит бояться разорения и опасаться потери благосостояния.

* * *

Планируя деловые переговоры, нужно в ночь на Ивана Купалу (7 июля) сорвать корень папоротника, высушить его, растереть в порошок и произнести заговорные слова: «Да пребудет со мной мудрость и сила травы лесной. Мать-земля ее возрастила, на таинство ее определила, на богатство, на прибыль, на мою мечту». После этого траву нужно положить в ладанку и всегда носить с собой.

Садясь за стол переговоров, следует незаметно рассыпать на полу у своих ног три щепотки заговорного порошка: одну щепотку бросить справа, другую – слева, а третью – прямо перед собой.

* * *

Для удачи в бизнесе можно изготовить такой амулет. Собрать в небольшой зеленый мешочек десять щепоток базилика, пять щепоток мяты, три щепотки крупной соли, высушенную и истертую в порошок кожуру от трех яблок, три медные монеты и одну монету из белого металла. Все ингредиенты перемешать. На мешочек начитать заговор:

«Дела позади, дела впереди, прибыль посреди». После этого оберег следует спрятать в столе или в том месте, где предстоит вести свои дела. В начале каждой недели надо брать мешочек в руки и, разминая пальцами его содержимое, повторять этот заговор.