Текст книги "Лидерство по-русски"

«И вечный бой! Покой нам только снится…» Одержимость и упорство

Лидеру категорически показано неравнодушие.

 
«Но не хочу уснуть, как рыба,
В глубоком обмороке вод,
И дорог мне свободный выбор
Моих страданий и забот».
 

Осип Эмильевич Мандельштам

Неравнодушия мало. Нужна одержимость. Человек, который поставил перед собой цель лидерства, особенно политического, должен работать на это с утра до утра (не говорю, что забыв обо всем остальном).

 
«И вечный бой!
Покой нам только снится».
 

Александр Александрович Блок

Мы уже прошли смутный период, когда можно было добиться политического успеха, сказав одну фразу на Съезде народных депутатов СССР. Такие периоды бывают крайне редко, во времена революционных переломов. Настало нормальное время, когда результаты может принести только каждодневная работа, причем далеко не сразу.

«На Бога надейся, а сам не плошай!»

Лидер должен быть любознателен.

«Подлинный интерес – это главное в нашей жизни. Человек, лишенный интереса к чему бы то ни было, быстро гибнет».

Даниил Иванович Хармс (Ювачев)

«Вдохновение – это строгое рабочее состояние человека».

Константин Георгиевич Паустовский

Нужно быть целеустремленным, упорным в достижении своих целей.

«Муравей не велик, а горы копает».

«Не мытьем, так катаньем».

Но не смешивайте упорство с упрямством. Упрямство ассоциировалось с попытками пробить головой стену: занятием сколь вредным для здоровья, столь и непродуктивным.

«На упрямых воду возят».

«У упрямого на голове хоть кол теши!»

«Научись повиноваться, прежде чем повелевать другими». Дисциплина. Терпение

Сложный вопрос – лидер и дисциплина. Казалось бы, он должен требовать дисциплинированности от других, от подчиненных. Но, во-первых, подчиненных еще нужно заслужить, а для этого пройти немало ступенек, на которых Вы будете подчиненным. И о Вас будут судить по тому, насколько точно, пунктуально Вы выполняете задания, которые сформулируют другие. Во-вторых, трудно требовать от других чего-то, в чем Вы сами не сильны. Человеку недисциплинированному не хватит даже терпения и желания наладить систему контроля за дисциплиной подчиненных. В-третьих, лидерство – это не в последнюю очередь самодисциплина.

«Самая высокая форма дисциплины – это самодисциплина».

Анатолий Васильевич Луначарский

«Дисциплина – мать победы». «Научись повиноваться, прежде чем повелевать другими».

Александр Васильевич Суворов

Успешные лидеры крайне последовательны: они следуют своим ценностям и своим целям, испытанным методам. Их дисциплинированная целеустремленность беспощадна, непоколебима. При этом дисциплину не следует путать с регламентацией, слепым подчинением авторитетам, соблюдением бюрократических правил. Подлинная дисциплина требует независимости ума, способности не поддаваться давлению и стадному инстинкту.

Талант очень часто губит именно отсутствие самодисциплины. Все легко дается, все Вами восхищаются. Как тут не расслабиться?

«Гениальному человеку больше, чем кому бы то ни было, нужна строжайшая дисциплина».

Алексей Николаевич Толстой

Надо дисциплинированно делать так, чтобы каждый день приближал Вас хоть на шаг к достижению цели, не отступать, не изменять самому себе. Каждый день шаг за шагом идти к своей цели, стараясь поступать так, чтобы не было стыдно перед самим собой.

Для этого надо уметь терпеть. Терпение – великое качество для политика, для лидера.

«Терпенье дает уменье».

«Терпенье и труд все перетрут».

«Бог терпел, да и нам велел».

«В своих трудах и страдании прилично человеку иметь терпение, к людским же винам и погрешностям великодушие».

Екатерина II

Иногда терпение может быть вообще единственной стратегией и тактикой. Как, например, в садоводстве.

«Деревья скоро садят, да не скоро с них плод едят».

«Не срывай яблока, пока зелено: созреет, и само упадет».

Но терпение не надо смешивать с терпимостью. К тому, что Вы считаете неправильным, несправедливым. И, конечно, терпение не может быть безграничным.

Исключительно важным качеством является умение сказать «нет». Когда Вы человека в чем-то обнадежили, просто чтобы не расстраивать, он может продолжать к Вам обращаться по одному и тому же вопросу много раз. В итоге Вы и человеку не помогли, и массу времени потеряли.

Однажды домой к Раневской пришел пионерско-тимуровский отряд с почетным поручением – взять шефство над актрисой. Фаина Георгиевна громко объявила:

– Пионэры, возьмитесь за руки и идите в ж..!

«Умной спеси не бывает». Уверенная выдержанность

Хорошо, когда Вы уверены в себе. Уверенность – полезное качество, вытекающее из адекватной оценки собственных способностей и достоинств. Она связана с самоуважением, с Вашим восприятием собственных сильных сторон. Отсутствие уверенности – верный источник тревог, стрессов и путь к депрессии. Постоянные сомнения подрезают крылья Вашим стремлениям.

Гордость, честолюбие – чувства тоже хорошие, правильные.

Но русская традиция всегда отметала самоуверенность, спесь и тщеславие.

«Бог скорее простит удавившегося, чем погибшего ради тщеславия».

Иван Васильевич Грозный

«Тщеславие – признак сознания своего ничтожества».

Кодекс чести русского офицера

Плохо смотрится мания величия, как у того петуха, который полагал причиной восхода солнца собственное кукареканье.

Никогда не думайте, что уже схватили Бога за бороду.

«Рано пташка запела, как бы кошка не съела».

Высокомерие – один из самых коварных врагов лидера.

«Недовольство собою есть необходимое условие разумной жизни. Только это недовольство побуждает к работе над собою».

Лев Николаевич Толстой

То, что сегодня выглядит замечательно, завтра может обернуться противоположностью. Ваше благополучие, состояние или собственность в один миг могут пойти прахом. Хотя бы просто потому, что Ваше состояние может показаться правоохранителям в любой точке земного шара чем-то, полученным незаконным путем. Или кто-то просто его захочет. Многих лидеров подкосили вирусы высокомерия, чувства собственной важности, элементарная погоня за наживой.

«Я больше люблю человекоподобных богов, чем богоподобных людей».

Марина Ивановна Цветаева

Не зазнавайтесь.

«Я – последнее слово в азбуке».

Никому не нравятся люди, у которых «на грош амуниции, а на рубль амбиции».

«Никогда не хвалите себя, предоставьте вашим согражданам оценить вас. Умный человек сознает, что он человек, т. е. что он слаб и что рассудку и деятельности его есть границы; он мало придает значения небольшому превосходству своему над окружающими его. Он предпочитает не дать вовсе им это заметить и оставаться на одном уровне со своим кругом».

Правила светской жизни и этикета. 1889

Успех – большое дело. Но у него есть оборотная сторона – самодовольство.

«Большой ущерб нашему делу наносят зазнавшиеся руководители».

Никита Сергеевич Хрущев

Никогда не выпендривайтесь. «Ворона в павлиньих перьях», о которой писал баснописец, всегда выглядит отвратительно.

«Под самым красивым хвостом павлина скрывается самая обычная куриная ж… Так что меньше пафоса, господа».

Фаина Георгиевна Раневская

Даже если Вы чего-то действительно добились, относитесь к этому с известной иронией. Наш великий танцор Михаил Николаевич Барышников говорил:

«Слава – это лишний кусок сахара в стакане чая».

В качестве нормы поведения лидера в русской традиции во все времена рассматривалась простота.

«Простота, чистота, правота – наилучшая лепота».

Пушкин употреблял слова «аристократический» и «простой» как синонимы. Наставляя молодую супругу, он грозил: «Если при моем возвращении я найду, что твой милый, простой аристократический тон изменился, разведусь, вот те Христос, и пойду в солдаты с горя».

Простота, безыскусность в манерах, стиле поведения истинных аристократов отмечалась едва ли не всеми писателями и мемуаристами. Юрий Михайлович Лотман справедливо называл эту способность естественно быть «своим» и в светском салоне, и с крестьянами на базаре одним из «вершинных проявлений русской культуры».

«Держи себя просто, с достоинством, без фатовства».

Кодекс чести русского офицера

У русского дворянства никогда не было тех проблем в общении с простым народом, с которыми сталкивались разночинные интеллигенты, желавшие этот народ осчастливить. В отличие от интеллигенции, дворяне народ хорошо знали – они среди него жили, проводя как минимум несколько месяцев в году в деревне, в своих поместьях. А офицеры и генералы постоянно общались со своими солдатами, тем же народом. У каждого дворянского ребенка была своя деревенская няня. Пушкин и Арина Родионовна – наиболее известный пример. И на церковных службах дворяне были с остальным народом.

«Простота есть безусловное следствие сознания внутренней полноценности».

Фазиль Абдулович Искандер

С простотой понятно. Но может или должен ли лидер быть скромным? Совместимы ли вообще лидерство и скромность?

Когда Екатерине Великой предложили от имени депутатов Комиссии по составлению проекта Уложения принять титул Великой премудрой матери отечества, она ответила: «О званиях же, кои вы желаете, чтоб я от вас приняла, – на сие ответствую: 1) на великая – о моих делах оставляю времени и потомкам беспристрастно судить; 2) премудрая – никак себя таковою назвать не могу, ибо Един Бог премудр, и 3) матери отечества – любить Богом врученных мне подданных я за долг звания моего почитаю, быть любимою от них есть мое желание».

Русская традиция настаивала на скромности.

«Будь вежливым и скромным в обхождении со всеми людьми».

Кодекс чести русского офицера

«Часто скромность принимается за слабость и нерешительность, но когда опыт докажет людям, что они ошиблись, то скромность придает новую прелесть, силу и уважение характеру».

Лев Николаевич Толстой

Более того, традиция приветствовала смирение, считая его куда более важным качеством, чем гордость.

«Смирение может весь мир покорить».

Серафим Саровский

Но не стоит забывать и то, что излишняя скромность – кратчайший путь к безвестности. Застенчивый лидер – из разряда несовместимых понятий.

«На красный цветок и пчела летит».

И застенчивому человеку, даже если он каким-то образом станет руководителем, крайне тяжело будет руководить людьми.

«Скромный начальник часто стесняется настоять на интересах дела».

Леонид Ильич Брежнев

Георгия Константиновича Жукова, наверное, чтобы польстить, как-то сравнили с Наполеоном. Последовал ответ Маршала Советского Союза:

«Сравнение неверно. Бонапарт войну проиграл, а я выиграл».

«Цари на каждым бранном поле – и на балу!» Воспитанность

Полагаю, мало кому из лидеров сильно помешало хорошее воспитание. К нему призывали и наши великие предки.

«Есть и пить без шума великого, при старых молчать, премудрых слушать, старшим покоряться, с равными и младшими любовь иметь, без лукавства беседуя, а побольше разуметь; не свирепствовать словом, не хулить в беседе, не смеяться много, стыдиться старших, с нелепыми женщинами не беседовать, глаза держать книзу, а душу ввысь, избегать суеты; не уклоняться учить увлекающихся властью, ни во что ставить всеобщий почет…»

Владимир Мономах

«Вежливость есть символически условное выражение уважения ко всему человечеству».

Николай Александрович Бердяев

Воспитанность – важная часть искусства нравиться людям, что во все времена являлось важным моментом во взращивании подрастающего поколения российской элиты.

«Хорошее воспитание – это когда другим хорошо».

Владимир Иванович Немирович-Данченко

Пользоваться расположением окружающих исключительно важно для лидера. Для каждого человека – на работе и дома.

 
«Поверь мне – счастье только там,
Где любят нас, где верят нам».
 

Михаил Юрьевич Лермонтов

«Кого не любят, того и не слушаются».

Хорошие манеры, вежливость – визитная карточка человека. Поэтому появился этикет. Его правилам российская дореволюционная элита следовала весьма пунктуально. Этикет – это набор формальностей, касающихся внешности и образа действий в обществе, которое было принято называть благовоспитанным. Само слово «благовоспитанный» показывает, что «приличные манеры» есть нечто приобретаемое.

 
«Быть можно дельным человеком
И думать о красе ногтей:
К чему бесплодно спорить с веком?
Обычай деспот меж людей».
 

Александр Сергеевич Пушкин

Обрести хорошие манеры можно, читая соответствующую литературу. А еще лучше – просто наблюдая.

«Энергия, достаточная доза ума и наблюдательности, возможно частое посещение приличного общества да чтение полезных для ума и сердца книг – вот все, что нужно для того, чтобы приобрести знание правил этикета и стать вполне «приличным человеком».

Правила светской жизни и этикета.

1889

Балы, светские рауты, салонные беседы, частная переписка – все это носило для досоветской элиты оттенок некоего ритуала. У истинно светских людей это умение достигало уровня искусства. Человек, в совершенстве владеющий правилами хорошего тона, не только не тяготился ими, но обретал благодаря им истинную свободу в отношениях с людьми.

«Хорошие манеры далеко не в такой степени суетны и ничтожны, как многие это думают; напротив, они в значительной мере способствуют облегчению житейских дел, а также и смягчают и придают приятность взаимным отношениям людей».

Правила светской жизни и этикета.

1889

Марина Ивановна Цветаева, рисуя образ молодых генералов 1812 года, подчеркивала сочетание мужества и светского блеска:

«Цари на каждом бранном поле – и на балу!»

Этикетом не стоит пренебрегать, чтобы не чувствовать себя стесненным в любых обстоятельствах. Например, чтобы оказавшись на государственном приеме или дипломатическом обеде перед тарелкой, рядом с которой по четыре ножа и вилки разных форм и размеров и две ложки, знать, что едят каждой из них (брать те, что с краю по мере поступления блюд). И как разрезать предложенные на десерт фрукты (едва ли не для каждого плода свой способ). Иначе можно ведь не дождаться следующего приглашения.

«Изящество и приветливость в обращении являются одними из лучших помощников на пути к успеху, и многим случалось не достигать его, единственно благодаря отсутствию хороших манер».

Правила светской жизни и этикета.

1889

Константин Федорович Головин – юрист, дипломат, писатель – писал о петербургском свете 1860–1870-х годов: «Предания той эпохи, когда все было точно определено: как кланяться, и кому в особенности, и как разговаривать, и даже как влюбляться, – эти предания еще тяготели над тогдашним обществом. Напрасно, впрочем, попалось мне под перо слово «тяготеет». В сущности, для человека бывалого – много было свободы под этой корою приличий. Ведь и классическую музыку можно наигрывать легко».

Правила хорошего тона отнюдь не сводились к набору рекомендаций: в какой руке держать вилку, когда следует снимать шляпу. Разумеется, этому тоже учили, но подлинно хорошее воспитание основывалось на ряде этических постулатов, реализуемых через внешние формы поведения. Помните характеристику Евгения Онегина:

 
«Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил».
 

«Светскость» – это, собственно, искусство быть приятным для окружающих. Истинно светский человек был любезным, снисходительным и непринужденным, избегал и назидательности, и запальчивости, не утомлял собеседников обстоятельными рассказами, умел найти интересную для них тему. Считалось неприличным говорить о своих неприятностях и болезнях, задавать вопросы личного характера. Выделиться стремились только эпатажные денди. Любая вычурность – скорее во вред. Да и то, что уместно в одном положении и в одном возрасте, может быть совершенно неуместно в другом.

 
«Смешон и ветреный старик,
Смешон и юноша степенный».
 

Александр Сергеевич Пушкин

Правила хорошего тона призывают к корректности и естественности, чтобы не выглядеть неискренним и не дать оснований заподозрить в вас льстеца.

«Необходимо помнить ту границу, где кончается полная достоинства вежливость и где начинается низкопоклонство».

Кодекс чести русского офицера

Навязчивость, назойливость во все времена признавалась недостатком.

«Умей вовремя уйти».

Кодекс чести русского офицера

Помните басню И. Крылова «Демьянова уха»?

 
«Соседушка, мой свет!
Пожалуйста, покушай». —
«Соседушка, я сыт по горло». – «Нужды нет.
Еще тарелочку; послушай:
Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!» —
«Я три тарелки съел». —
«И полно, что за счеты…»
 

И так далее.

Отчужденность от общества и/или руководства тоже не приветствовалась.

«Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя. И не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе».

Кодекс чести русского офицера

Правила российского хорошего тона исключали фамильярность.

«Фамильярное обращение порождает пренебрежение».

Александр Васильевич Суворов

«Избегай – «ты», дающее повод и право к фамильярностям дурного тона (амикошонство), предлог на правах дружбы выругать себя, вмешиваться в твои дела, сказать пошлость, грубость и т. п.».

Кодекс чести русского офицера

Подлинная воспитанность состоит и в том, чтобы знать, когда можно или даже нужно пренебречь правилами этикета, чтобы соблюсти хороший тон. Хорошее воспитание призвано упрощать, а не усложнять отношения между людьми. И, безусловно, невозможно надеяться на то, что даже соблюдая правила приличия, вам удастся угодить всем и всегда.

«На людей угодить – себя уморить».

«Всем угодлив, так никому не пригодлив».

Правила хорошего тона включают в себя вкус, в том числе и во внешних его проявлениях.

«Вкус есть способность чувствовать изящное в вещах».

Михаил Михайлович Сперанский

«Изящный вкус способствует сокращению издержек. Его требования можно удовлетворить и с небольшими средствами, и он столько же украшает жизнь трудовую, как и жизнь обеспеченную».

Правила светской жизни и этикета.

1889

Вкус, если его не воспитали родители, развить непросто. Здесь тоже рекомендуется наблюдать за людьми, принадлежащими к тому кругу, в который вы сами стремитесь. Чтобы не промахнуться в одежде, стоит прочесть пару книжек о том, как надо правильно одеваться. Неряшливо выглядящий человек в несвежей рубашке, согласитесь, симпатии не вызывает. Политик в красном клетчатом пиджаке с зелеными брюками не внушит доверия даже в столицах, не говоря уже о более консервативных местах. Эксперт, сидящий в кресле на подиуме, должен привлекать внимание аудитории содержанием аргументов, а не волосатыми ногами, которые не прикрывают короткие белые носки, торчащие из-под задравшихся коричневых брюк. Носки у серьезного человека должны быть длинными и всегда под цвет брюк и только брюк, а не ботинок или галстука.

Кичатся своей одеждой «хлыщи», воспитанный человек обязан думать о том, как он одет, прежде всего из уважения к другим людям. Серьезный человек не станет оскорблять чувства окружающих ни чрезмерной небрежностью в одежде, ни излишней щеголеватостью. Правила хорошего тона требовали, чтобы самый дорогой и изысканный наряд выглядел просто. Напомню из «Анны Карениной»: «Анна переоделась в очень простое батистовое платье. Долли внимательно осмотрела это простое платье. Она знала, что значит и за какие деньги приобретается эта простота».

Непристойной считалась открытая и нарочитая демонстрация роскоши.

Аккуратность также важна для лидера. Если, конечно, он не выбрал для себя стезю, связанную с нарочитой эпатажностью. Аккуратность нужна и для вашего рабочего места, и для любого учреждения. Лев Давидович Троцкий – сноб и модник – утверждал:

«Требование, чтобы на лестницах и в коридорах не плевали и не бросали окурков, есть «мелочь», мелкое требование, а между тем оно имеет огромное воспитательно-хозяйственное значение. Человек, который походя плюет на лестнице или на пол в комнате, – неряха и распустеха. От него нельзя ждать возрождения хозяйства. Он и сапог не смажет, и стекло вышибет по невниманию, и тифозную вошь занесет…».

А Илья Ильф (Илья Арнольдович Файнзильберг) не без оснований иронизировал:

«Когда в учреждении не вымыты стекла, то уже ничего не произойдет».

В то же время не придавайте внешнему виду людей самодовлеющее значение. Есть весьма дельные люди, особенно, кстати, на Западе и в богемной среде наших крупных городов, для которых некоторая неряшливость является проявлением самовыражения, новаторства и оригинальности. Что совсем не плохо.

«Победителю прилично великодушие». Милосердие. Доброта

Лидерство по-русски предполагает наличие определенных свойств души, созвучных духу нации.

Лидеру к лицу великодушие. После Полтавской битвы Петр I пригласил пленных шведских офицеров к своему столу и среди других провозгласил тост: «Пью за здоровье моих учителей в военном искусстве!» Шведский фельдмаршал Рейншильд спросил, кого император имел в виду. «Шведов, в том числе и присутствующих здесь», – ответил Петр. «Ваше императорское высочество! – заметил Рейншильд. – Вы очень неблагодарны, раз так дурно поступаете со своими учителями». Петр тотчас приказал вернуть фельдмаршалу шпагу.

«Не меньше оружия поражать противника человеколюбием», – призывал Суворов. И добавлял: «Победителю прилично великодушие».

«Непобедимо воинство русское в боях и неподражаемо в великодушии и добродетелях мирных».

Михаил Илларионович Кутузов

Лидеру к лицу милосердие.

«Милосердие выше правосудия».

Митрополит Иларион

 
«Земных властителей ничто не украшает,
Как милосердие».
 

Александр Сергеевич Пушкин

Лидер способен быть благодарным.

«Неблагодарный есть человек без совести, ему верить не должно. Лучше явный враг, нежели подлый льстец и лицемер; такой безобразит человечество».

Петр I

«Что есть благодарность? Память сердца».

Константин Николаевич Батюшков

Не забывайте проявлять свою благодарность.

«Своего спасиба не жалей, а чужого не жди».

Сильному лидеру к лицу доброта, сострадание. При этом не обязательно рассчитывайте на благодарность и воздаяние. Хотя и они могут прийти.

«Доброму Бог помогает».

«Больного посетите. Праху мертвеца поклонитесь, ибо все мы смертны. Не проходите мимо человека, не обратившись к нему с приветом и добрым словом. Всего же более убогих не забывайте, но, насколько можете, по силам кормите и подавайте сироте и вдовицу оправдывайте сами, а не давайте сильным губить человека».

Владимир Мономах

«Сын мой, если хочешь достичь многого в глазах Бога и людей, то будь ко всем почтителен и добр ко всякому человеку и гляди глаза в глаза. Если над кем-нибудь смеются, ты похвали его и полюби, и от Бога получишь вознаграждение, и от защищенного тобой – почитание».

Наставление отца к сыну

«Сделай добро, дабы делать добро, а не ради того, чтоб приобресть похвалу или благодарность. Добрыя дела сами собою воздаяния приносят».

Екатерина II

«Доброта для души то же, что здоровье для тела: она незаметна, когда владеешь ею, и она дает успех во всяком деле».

Лев Николаевич Толстой

«Не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро».

Антон Павлович Чехов

При этом не ждите, чтобы кто-то Вас об этом попросил. И не ожидайте благодарности.

«Добро по указу – не добро».

Иван Сергеевич Тургенев

«За добро не жди добра».

«Всякий, совершающий добрые дела, не может не нажить врагов».

«Пчела»

Но и у доброты должны быть границы.

«Слепая доброта может причинить немало плохого. Знай, кому и зачем ты делаешь добро!»

Иван Антонович Ефремов

Был случай: помогал одному очень дальнему родственнику, оказавшемуся действительно в очень сложной жизненной ситуации. Потом оказалось, что все полученные деньги он тратил на наркотики. После чего тратить нужно было на лечение. Которое, увы, не помогло.

«Грехи любезны доводят до бездны».

«Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла».

Василий Осипович Ключевский

«Чего в другом не любишь, того и сам не делай!»

Это не просто известная всем русская пословица. Это – нравственный императив, известный всем без исключения культурам. Эту мысль можно найти у китайских, и греческих, и библейских мудрецов и святых. Денис Иванович Фонвизин предлагал идти дальше:

«Беспорочность поставляет себе правилом не делать того другому, чего бы не пожелал себе. Добродетель распространяет сие правило гораздо далее и велит делать то другому, чего бы пожелал себе».