Текст книги "Лидерство по-русски"
Автор книги: Вячеслав Никонов
Жанр: Управление и подбор персонала, Бизнес-Книги
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 18 (всего у книги 24 страниц)
«Ум хорошо, а два лучше». Советуйтесь
В какой степени руководитель должен прибегать к услугам советников и консультантов? Споры на эту тему ведутся в мировой литературе не первое тысячелетие. Действительно, никто не может знать всего обо всем. Невозможно быть специалистом во всех областях. И в жизни Вам предстоит принять немало решений по вопросам, о которых Вы можете иметь смутное представление. С другой стороны, лидер на то и лидер, что ему положено видеть дальше остальных и нести ответственность за принятые решения. Российская школа лидерства отдает предпочтение тому, чтобы все-таки советоваться с максимальным количеством людей, прежде всего специалистов.
«Ум хорошо, а два лучше».
«Попытка не пытка, а спрос не беда».
«Спрос не бьет в нос».
Много внимания теме лидера и советников уделил в своей переписке с Иваном Васильевичем Грозным беглый князь Андрей Михайлович Курбский, считавший, что самодержец слишком много берет на себя:
«Самому царю следует быть как голове и любить мудрых советников своих как свои части». «Царь хорошими советниками крепок, как город крепкими башнями».
Но исключительно важен подбор именно крепких, квалифицированных, состоятельных и грамотных советников.
«Не море топит корабли, но ветры; не огонь раскаляет железо, но воздух из мехов; так и князь не сам ошибается, но советчики его подводят. С хорошим советчиком князь себе высокий стол добудет, а с дурным и меньший потеряет».
Даниил Заточник
Носителям государственной власти настоятельно рекомендуется прислушиваться также и к гласу народа.
«Царь… должен искать доброго и полезного совета не токмо у советников, но и у всех народных человек, поскольку дар духа дается не по богатству внешнему и по силе, но по правости душевной».
Андрей Михайлович Курбский
Но при этом, выслушав советника и даже народ, принять решение нужно на основании собственного опыта и знаний. Вы же лидер! Полагаться исключительно на мнение тех, кто вам советует, – опрометчиво. Особенно об этом предупреждают военные.
«Ничьим советом не пренебрегай – выслушай. Право же, последовать ему или нет, останется за тобой».
Кодекс чести русского офицера
«Суметь воспользоваться хорошим советом другого – искусство не меньшее, чем дать хороший совет самому себе».
Кодекс чести русского офицера
«Никогда нельзя полностью полагаться на помощников и доверяться им сверх меры. Нужно рассчитывать только на себя, иначе окажешься при определенных обстоятельствах в глупом положении».
Главком ВМФ СССР И. О. Кузнецов
Лидеры, столкнувшись с ситуацией сложного выбора, сосредоточиваются на эмпирических данных, собирают максимальный объем информации из разных источников и только после этого – самостоятельно – принимают решения.
Глава 6
«Глаголом жечь сердца людей»
«Все на свете словом покорить». Реализуйте миссию
Дата под стихотворением у Александра Сергеевича Пушкина далеко не всегда означает день его написания. Нередко дата относится к какому-то событию, в тот день произошедшему. Одно очень известное стихотворение Пушкина, которое Вы знаете, датировано 8 сентября 1826 года. Посмотрим, что произошло в этот день (интересно, в какой момент Вы угадаете, что это за произведение?).
В конце августа 1826 года Пушкин, седьмой год пребывавший в положении изгнанника, наслаждался последними летними днями в Михайловском. Он скандально известен в стране, популярен в общественных кругах, но в ссылке. А в Москве шли торжества, сопровождавшие вступление на престол императора Николая Павловича.
В свой первый рабочий день, 28 августа, император отдал начальнику Главного штаба генералу Ивану Ивановичу Дибичу распоряжение: «Пушкина призвать сюда». В ночь с 3 на 4 сентября в Михайловском появляется офицер с предписанием Пушкину срочно прибыть в Псков, чтобы сразу же оттуда отправляться в Москву. В Михайловском паника: всем известна участь декабристов. Несколько часов на сборы. Арина Родионовна рыдает.
В пятом часу утра с тяжелым сердцем поэт трогается в путь, и в первой половине дня 8 сентября добирается до Первопрестольной. К 4 часам пополудни его доставляют в Чудов, или Николаевский дворец, который занимали тогда августейшее семейство и сам государь император, которому «Пушкин и был тотчас же представлен, в дорожном костюме, как и был, не совсем обогревшийся, усталый и, кажется, даже не совсем здоровый». Последовала двухчасовая беседа.
В тот же вечер на балу у посла Франции император подозвал к себе статс-секретаря Дмитрия Николаевича Блудова и сказал ему: «Знаешь, что я нынче долго говорил с умнейшим человеком в России?» На вопросительное недоумение Блудова Николай Павлович назвал Пушкина.
Гораздо больше скажет стихотворение, название которого я предлагал Вам определить. Оно представляло собой поэтическое переложение Книг пророчеств – Исайи, Иеремии, Иезекииля – из Библии. И в ней вся судьба Пушкина – прошлая, настоящая и будущая.
«Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился,
И шестикрылый серафим
На перепутье мне явился;
Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он:
Отверзлись вещие зеницы,
Как у испуганной орлицы.
Моих ушей коснулся он,
И их наполнил шум и звон:
И внял я неба содроганье,
И горний ангелов полет,
И гад морских подводный ход,
И дольней лозы прозябанье.
И он к устам моим приник,
И вырвал грешный мой язык,
И празднословный и лукавый,
И жало мудрыя змеи
В уста замершие мои
Вложил десницею кровавой.
И он мне грудь рассек мечом,
И сердце трепетное вынул,
И угль, пылающий огнем,
Во грудь отверстую водвинул.
Как труп в пустыне я лежал,
И бога глас ко мне воззвал:
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».
Пушкин обрел Миссию. Она исключительно важна для лидера.
С сентября 1826 года исчезают эпиграммы, затрагивающие императора и его приближенных, прекращаются неуважительные высказывания о религии. Проникнутые революционным романтизмом стихотворения закончились еще раньше.
Чтобы быть лидером и эффективным коммуникатором, нужно чувствовать призвание, миссию. Как ее почувствовал Александр Сергеевич Пушкин. «Призвание – это стержень, на котором держится жизнь человека. Если человек не отыскал своего призвания, он никогда не сможет построить гармоничную жизнь… На самом деле призвание – это то, что человеку очень хочется и очень нравится делать. По сути, призвание – это непреодолимое желание что-то делать», – пишет Андрей Максимов.
Через много лет Маргарита Иосифовна Алигер вложила лидерские качества в поэтический образ Зои Анатольевны Космодемьянской:
«Есть одно,
Заветное,
Большое, —
Как бы только путь к нему открыть?
До краев наполненной душою
Обо всем с другими говорить,
Это очень много, понимаешь?
Силой сердца, воли и ума
Людям открывать все то, что знаешь,
И во что ты веруешь сама.
Заставлять их жить твоей тревогой,
Выбирать самой для них пути.
Но откуда, как, какой дорогой
К этому величию прийти?..
Встать бы так, чтоб слышны стали людям
Сказанные шепотом слова.
Этот путь безжалостен и труден.
Да, но это счастье.
Ты права, родная, это счастье —
Все на свете словом покорить.
Чтоб в твоей неоспоримой власти
Было с целым миром говорить,
Чтобы слово музыкой звучало,
Деревом диковинным росло,
Как жестокий шквал, тебя качало,
Как ночной маяк, тебя спасло,
Чтобы все, чем ты живешь и дышишь,
Ты могла произнести всегда,
А потом спросила б землю:
– Слышишь? —
И земля в ответ сказал б:
– Да».
Но когда 18-летнюю Зою – после многих дней избиений, насилия, с вырванными ногтями – вели на казнь – она произнесла слова, которые услышал весь спасенный мир: «Сколько нас ни вешайте, всех не перевешаете, нас 170 миллионов». И никакая нелюдь никогда не сможет затмить величие ее подвига.
«Во всяком героическом подвиге, во всяком акте самопожертвования есть эта сознательная или бессознательная вера в какой-то посмертный смысл жизни, который выходит за пределы личного существования. Этим подвигом мы заявляем, что не стоит жить для нашего личного удобства, счастья, эгоизма, что смысл жизни каждого из нас в каких-то непреходящих мировых целях».
Евгений Николаевич Трубецкой
«Я знаю силу слов, я знаю слов набат». Умейте говорить
Одно из качеств лидера – узнаваемость. Людям, политикам – в особенности, свойственно ее преувеличивать. Очень многие полагают, что, выступив десяток раз по телевидению, они становятся известны всей стране. 100-процентной узнаваемости нет ни у кого. А чтобы иметь почти 100-процентную, нужно быть либо Владимиром Владимировичем Путиным, либо Аллой Борисовной Пугачевой – то есть не одно десятилетие быть в центре внимания всех СМИ и вызывать несомненный интерес всех людей. Если Вы четверть века просто выступаете во всех ток-шоу и комментируете события для новостей на основных каналах, то Ваша узнаваемость по стране может приблизиться к 25–30 %. И не надо здесь пенять на невнимательность людей, которые не в состоянии Вас запомнить.
«Если читатель не знает писателя, то виноват в этом писатель, а не читатель».
Илья Ильф
Конечно, привлекать внимание легче харизматическим личностям, таким как Лев Давидович Троцкий или Владимир Вольфович Жириновский. Но далеко не каждому суждено стать харизматическим политиком. Кто-то полагает, что уж харизма – точно что-то врожденное, ведь харизматиков действительно единицы.
«В харизме надо родиться».
Виктор Степанович Черномырдин
Но и это не совсем так. Чтобы разобраться, предоставим слово одному из российских специалистов по лидерству – Радиславу Гандапасу, который давал этому феномену такое рабочее определение: «Это способность убеждать людей, увлекать их своими идеями и вести их за собой даже в зону сильного дискомфорта. Благодаря этой способности харизматик воспринимается как исключительная личность, владеющая особыми силами и способностями, как человек, единственно достойный роли лидера…
Модель успеха звезды – понравиться как можно большему числу людей, завоевать любовь масс. Популярность – это цель. Харизматика массовые симпатии мало беспокоят. Он нацелен на то, чтобы решить стоящую перед ним масштабную задачу, а для этого необходимо привлечь нужное ему число людей. Сторонников харизматического лидера притягивают не его талант или внешность, а масштабность задач и сила его личности. Более того, харизматик почти наверняка многим людям не нравится. Он понимает это и признает. Он может не нравиться, но он влиятелен. А поп-звезда может нравиться массе, но влияния и власти не иметь». Действительно, вряд ли слишком много людей пойдут на смерть «За Родину, за Пугачеву!» при всем уважении и обожании Аллы Борисовны.
При этом обращу внимание на то, что в основе харизмы лежит «способность убеждать людей». Харизма – не внутри лидера. Она в глазах смотрящего, в восприятии других людей. Имидж не написан у кого-то на лице. Это не то, что есть в самом политике, а то, что думают о нем другие. Имидж – не в жизни и не на экране, а в головах избирателей. Восприятие человека как харизматика определяется не его внутренним миром, а тем, какой образ он создает в общении с людьми, апеллируя к ним. Именно поэтому о харизме речь идет не в разделе о качествах лидера, а здесь, где мы говорим о способности, выражаясь модным современным языком, осуществлять стратегические коммуникации.
Речь – основное, что определяет всю нашу жизнь. Вам предстоит постоянно убеждать людей. Притом убеждать их делать то, что им не всегда нравится или хочется. Например, голосовать за Вас или Вашу партию. Или вкалывать больше и лучше, чем они привыкли. Потребуется вступать в словесные поединки в дебатах разного формата. Или выступать по телевидению, что требует некоторой подготовки, в том числе психологической.
«Политика – это разговор человека с человеком».
Вячеслав Викторович Володин
Или учить людей, которые не обязательно будут Вашими студентами, но могут быть Вашими подчиненными. Но еще раньше Вам предстояло или еще предстоит убеждать экзаменаторов в качестве Ваших знаний. Ваше настоящее и будущее зависят от того, как Вы разговариваете, как умеете общаться, строить фразы.
«Непонятыми остаются только те люди, которые либо еще сами не знают, чего хотят, либо не стоят того, чтобы их понимали».
Иван Сергеевич Тургенев
Главное средство лидерства – слово. У Николая Степановича Гумилева есть стихотворение «Слово»:
«В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо Свое, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.
И орел не взмахивал крылами,
Звезды жались в ужасе к луне,
Если, точно розовое пламя,
Слово проплывало в вышине…
Но забыли мы, что осиянно
Только слово средь земных тревог
И в Евангельи от Иоанна
Сказано, что слово это Бог.
Мы ему поставили пределом
Скудные пределы естества,
И, как пчелы в улье опустелом,
Дурно пахнут мертвые слова».
Сила слова была хорошо известна нашим предкам.
«Язык царствами ворочает».
«Язык – стяг, дружину водит».
«Что сказано, то свято».
«Язык до Киева доведет».
Слово приобретало особенную силу в революционные эпохи.
«Я знаю силу слов, я знаю слов набат», – со знанием дела утверждал Владимир Владимирович Маяковский.
«Литература есть общественная сила; своим показом и даже иногда своим непосредственным агитационным «приказом» она может двигать людьми».
Анатолий Васильевич Луначарский
«Язык – это оружие литератора, как ружье – солдата. Чем лучше оружие – тем сильнее воин».
Алексей Максимович Горький
«Слово иногда бьет насмерть».
Александр Степанович Гриневский (Александр Грин)
Одна фраза способна направить политика к олимпу. «Мочить в сортире» моментально подняло рейтинг Путина на десяток пунктов. И одна фраза может стоить карьеры, избирательной кампании.
Особенно в эру телевидения, когда можно достреливать одновременно до многомиллионных аудиторий. Александр Федорович Керенский – яркий оратор – после свержения его большевиками дожил до эпохи массового телевидения. И сожалел:
«Если бы тогда было телевидение, никто не смог бы меня победить».
И вновь уверяют порой, что писателями и ораторами, как художниками, композиторами, как и харизматиками и лидерами рождаются. Даже некоторые великие люди так считают.
«Способность к художественному творчеству есть прирожденный дар, как красота лица или сильный голос; эту способность можно и должно развивать, но приобрести ее никакими стараниями, никаким учением нельзя. Поэтами рождаются».
Валерий Яковлевич Брюсов
Мое глубочайшее убеждение: нет прирожденных ораторов.
«Редко случается, чтобы дарование с первого шага стало на ту дорогу, которую оно прокладывает себе возмужавшими силами».
Петр Андреевич Вяземский
Кстати, насчет поэтов я тоже не уверен. Пушкиным, конечно, и рождаются, но остальными – скорее становятся.
«Всякий человек в определенном возрасте бывает лирическим поэтом. И нужно только развязать ему язык».
Федор Иванович Тютчев
Лидер должен быть немного актером. Или просто профессиональным актером. Поприще лидера – тоже в каком-то смысле сцена. И ему должны быть не чужды принципы сценического искусства.
«Любите искусство в себе, а не себя в искусстве».
Константин Сергеевич Станиславский
«Играть можно в карты, на скачках, в шашки. На сцене жить нужно».
Фаина Георгиевна Раневская
А коль скоро и когда Вы согласились стать актером, Вам придется слушаться режиссеров. Порой у политических консультантов и специалистов по технологии речи бывают здравые мысли.
«Режиссер должен умереть в актере».
Владимир Иванович Немирович-Данченко
«Хороший русский язык помогает!» Учите русский
Доносят свои мысли на языке, причем если Ваша карьера развивается внутри страны – на русском языке. Его надо не просто хорошо знать, его надо любить (не путать с любовью к урокам русского языка в школе, которые оставили во мне лично тоскливые воспоминания).
«Язык – живая плоть, которая создавалась миллионами поколений».
Алексей Николаевич Толстой
«Хороший русский язык помогает!» – один из девизов возглавляемого мною Фонда «Русский мир», ставящего целью распространение русского языка и культуры по всей планете.
Хорошо еще, что нам не надо доказывать свое право говорить по-русски, как нашим достойным предкам в XVIII–XIX веках, когда элита предпочитала изъясняться по-французски. Им пришлось сильно потрудиться, поискать убедительные и красивые слова, чтобы подвигнуть современников к употреблению родной речи.
«Красота, величие, сила и богатство российского языка явствуют довольно из книг, в прошлые века писанных, когда еще не токмо никаких правил для сочинений наши предки не знали, но и о том едва ли думали, что оные есть или могут быть».
Михаил Васильевич Ломоносов
«Язык наш выразителен не только для высокого красноречия, для громкой, живописной поэзии, но и для нежной простоты, для звуков сердца и чувствительности. Он богатее гармониею, нежели французский; способнее для излияния души в тонах; представляет более аналогических слов, то есть сообразных с выражаемым действием: выгода, которую имеют одни коренные языки! Беда наша, что мы все хотим говорить по-французски и не думаем трудиться над обрабатыванием собственного языка: мудрено ли, что не умеем изъяснять им некоторых тонкостей в разговоре? Один иностранный министр сказал при мне, что язык наш «должен быть весьма темен, ибо русские, говоря им, – по его замечанию, – не разумеют друг друга и тотчас должны прибегать к французскому». Не мы ли сами подаем повод к таким нелепым заключениям? – Язык важен для патриота; и я люблю англичан за то, что они лучше хотят свистать и шипеть по-английски с самыми нежными любовницами своими, нежели говорить чужим языком, известным почти всякому из них».
Николай Михайлович Карамзин
«Как материал словесности язык славяно-русский имеет неоспоримое превосходство пред всеми европейскими: судьба его была чрезвычайно счастлива. В XI веке древний греческий язык вдруг открыл ему свой лексикон, сокровищницу гармонии, даровал ему законы обдуманной своей грамматики, свои прекрасные обороты, величественное течение речи; словом, усыновил его, избавя таким образом от медленных усовершенствований времени. Сам по себе уже звучный и выразительный, отселе заемлет он гибкость и правильность. Простонародное наречие необходимо должно было отделиться от книжного; но впоследствии они сблизились, и такова стихия, данная нам для сообщения наших мыслей».
Александр Сергеевич Пушкин
«Дивишься драгоценности нашего языка: что ни звук, то и подарок: все зернисто, крупно, как сам жемчуг, и, право, иное название еще драгоценней самой вещи».
Николай Васильевич Гоголь
«Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, – ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя – как не впасть в отчаяние при виде всего, что свершается дома? Но нельзя не верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!»
Иван Сергеевич Тургенев
Русский язык к концу XIX века победил. Последним оплотом, который пал под его наступлением, было Министерство иностранных дел. И взял его Александр III. Его биограф Александр Мясников пишет: «В обыденной жизни Александр III не допускал использования никаких иностранных языков, хотя и знал их. Он чтил и сохранял русские традиции и обычаи, хорошо знал и любил русскую историю. Это по его указу в Министерстве иностранных дел все делопроизводство и переписка стали вестись на русском языке. Владение русским языком стало обязательным для всех сотрудников министерства. Этим император раз и навсегда уничтожил странную привилегию дипломатов, укоренившуюся со времен Александра I, – не знать русского языка, равно как и монополию иноземцев на право занимать русские дипломатические посты за границей».
После этого русский язык можно было и просто воспевать, и защищать.
«Язык, великолепный наш язык,
Речное и степное в нем раздолье,
В нем клекоты орла и волчий рык,
Напев, и звон, и ладан богомолья.
В нем воркованье голубя весной,
Взлет жаворонка к солнцу – выше, выше.
Березовая роща. Свет сквозной.
Небесный дождь, просыпанный по крыше».
Константин Дмитриевич Бальмонт
«Русский язык в умелых руках и в опытных устах – красив, певуч, выразителен, гибок, послушен, ловок и вместителен».
Александр Иванович Куприн
В 1942 году – в самый тяжелый момент Великой Отечественной войны – в Ташкенте Анна Андреевна Ахматова написала редкое по силе и пронзительности стихотворение «Мужество»:
«Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова, —
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим, и от плена спасем
Навеки!»
Иностранные слова по-прежнему в изобилии в русском языке. Ими не стоит перебарщивать. Но и бояться нашествия иностранных слов не стоит слишком сильно. Это нашествие ведется уже столетия, и наш великий и могучий проявлял во все века чудеса стойкости. Автор, чье имя для нас не сохранила история, писал еще в 1750-х годах:
«Великость языка российского народа
Колеблет с рвением неистова погода.
Раздуты вихрями безумными голов,
Мешая худобу с красой российских слов,
Преславные глупцы хотят быть мудрецами,
Хваляся десятью французскими словами,
И знание себе толь мало ставят в честь,
Хоть праведно и тех не знают произнесть».
«Русский язык мы портим. Иностранные слова употребляем без надобности. Употребляем их неправильно. К чему говорить «дефекты», когда модно сказать недочеты, или недостатки, или пробелы?.. Не пора ли нам объявить войну употреблению иностранных слов без надобности?»
Владимир Ильич Ленин
«У меня к русскому языку вопросов нет».
Виктор Степанович Черномырдин
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.