Текст книги "Быть ведьмой: Колесо Года. Жезл ведьмы: изготовление, история и магические свойства волшебных палочек. Нож ведьмы: изготовление, история и магические свойства ритуальных клинков"

У каждого бывают моменты, когда становится ясно, что пришло время оставить возлюбленного или друга. Иногда причина в том, что отношения не сложились, в других случаях речь идет о предательстве. Большинство магов и ведьм следуют правилу викканского наставления: «Делай что хочешь, не причиняя вреда». Я всегда следую этому правилу в магической практике, однако иногда обстоятельства требуют активных заклинаний, и это как раз такое.

Для этого простого заклинания вам понадобятся лишь нить, два предмета, которые можно связать (предлагаю что-нибудь наподобие палочек от мороженого), и атам. Начните с того, что решите, какой из двух предметов будет символизировать вас. Когда сделаете выбор, возьмите этот предмет и держите несколько секунд, размышляя о том, почему пришло время прекратить отношения с тем, с кем вы решили попрощаться. Представьте, каким счастливым и здоровым вы будете в новой жизни. Перенесите эту энергию в символизирующий вас предмет.

Возьмите атам и начертите свое имя или инициалы на предмете. Можно начертить дополнительные знаки, например руны защиты и (или) силы (см. Приложение 2). Символы богов тоже подойдут, но важно, чтобы все начерченное на представляющем вас предмете действительно отражало вас и причины, по которым возникла ситуация.

Разумеется, для этой части работы можно использовать маркер или кусок дерева, но атам лучше передает энергию. Нужно, чтобы в магическом ритуале были задействованы эмоции, поэтому используемые предметы должны быть наполнены вашей энергией. Лучше всего это обеспечивает атам.

Второй этап работы более сложный и эмоционально тяжелый. Возьмите второй предмет и подумайте о том, от кого хотите избавиться, о причинах, и убедитесь, что это нужно сделать. Представьте себе этого человека и ощутите, как его образ переходит по вам в символизирующий его предмет.

Начертите инициалы или имя того, от кого хотите избавиться, на втором предмете. Если вам кажется необходимым добавить те или иные символы, можете это сделать, но обязательно помните о викканском наставлении. Можно взять руны, символизирующие новое начинание, поскольку в определенном смысле жизнь этого человека начнется заново и вас в ней уже не будет!

Если вы хотите усилить заклинание, можете добавить к символическим предметам что-то связанное с вами и вторым человеком. Во многих традициях такими привязками часто служат волосы и ногти, но иногда их бывает сложно достать. Вы также можете прикрепить к каждому предмету фотографию, но если указаны имена или инициалы, это не обязательно.

Несколько раз оберните приготовленный шнур вокруг предметов и свяжите, говоря:

Что было связано,

я развяжу

Шнур, что связывал,

я разрублю.

Связывая предметы, убедитесь, что символизирующий вас предмет наверху. Это выражает вашу силу, поскольку именно вы вносите изменения в жизнь.

Прежде чем разрезать шнур, связывающий предметы, объявите свое намерение:

Сегодня я разрываю нити, связывающие меня с _________. Наше общение закончилось, не вредя никому. Я разрезаю этот шнур!

Теперь разрежьте шнур, удерживая предметы вместе. Разрезая, представляйте, что ранее связывавшие вас нити исчезают. В колдовстве есть древнее высказывание: «Что наверху, то и внизу», и в этом случае это святая правда. Чем слабее становится шнур, тем более ослабевает связь с тем, от кого вы хотите избавиться. Мне представляется довольно опасным резать шнур, одновременно читая текст, но если вы считаете, что нужно произнести определенные слова, можно читать следующее:

Разрезая этот шнур, эту связь я прерываю,

Избавляюсь от вреда, нанесенного тобой.

Шнур ножом я разрезаю.

Да будет так! Так, как сказано мной!

Когда работа окончена, закопайте предмет, символизирующий второго человека, в землю. Если это невозможно, можно его выбросить в водоем, например ручей или реку, если вы используете ветку или другой природный объект. Допустимо сжечь его, но если тот, от кого вы собираетесь избавиться, не так уж ужасен, мне кажется, что жечь – это чересчур. Кроме того, символический предмет можно отправить в мусор. Моя жена предлагает или закапывать шнур, использованный в заклинании, или хранить его как напоминание о полученном уроке.

Джеральд Гарднер однажды назвал атам истинным оружием ведьмы. Эта фраза вызывала у меня некоторое замешательство, поскольку я никак не мог понять, для чего в магическом ритуале необходимо оружие, разве что однажды…

В тот день не происходило ничего особенного. Ковен выполнял обычный ритуал и перешел к рабочей части обряда. Все готовились петь и танцевать, чтобы привлечь энергию, и вдруг один из участников ковена схватил мой атам с алтаря. Затем он повернулся и пронзил воздух, крича: «Прочь!». Все остальные застыли в изумлении, пока он продолжал размахивать моим ножом еще несколько секунд, после чего закричал: «Изыди!».

Потом он положил мой атам обратно на алтарь и объяснил, что ощутил враждебное присутствие, пытавшееся проникнуть в круг и присоединиться к ритуалу. Мой атам был к нему ближе всего (а поскольку он был моим хорошим другом, то знал, что я не буду против, если он воспользуется им), и он решил действовать незамедлительно. Он действовал импульсивно, но принял верное решение. Атам – прекрасное оружие против темных сил.

Я не слишком верю в дьявола, но верю в существование злых сил. Часто это враждебные духи (привидения) или, возможно, феи, не расположенные к людям. Магические круги привлекают тонкие энергии, так что неудивительно, что такие сущности могут появиться во время ритуала. Обычно им достаточно наблюдать, но изредка они пытаются вмешиваться, и мой друг сражался именно с таким вторжением.

Во время вторжения есть два способа использовать атам. Первый (более эффективный) – выпихнуть сущность атамом. Это напоминает создание круга: вы собираете магическую энергию, а затем выпускаете ее с помощью атама. Так энергия выдворяет дух (или иную силу). Обычно, столкнувшись с энергией атама, сущности или покидают пространство, или отходят на достаточное расстояние.

Реакция моего друга была менее продуманной, чем работа с энергиями. Он схватил мое лезвие и попытался отрубить присутствие, возникшее на краю круга. В действительности невидимые силы невозможно отрубить, но если незваные гости получат удар атамом, вероятно, это отобьет у них охоту вмешиваться. Не уверен, вредит ли такой удар духу, но вряд ли он воспринимается как нечто приятное. Когда мой друг нанес удар тому посетителю, он покинул круг и уже не появлялся.

Я не призываю всех искать темные силы, чтобы вызывать их на бой атамом. Однако если вы окажетесь в такой ситуации, атам явно пригодится. Маги и ведьмы не ищут бед на свои головы, однако, когда беда приходит, они знают, что делать.

Ритуал посвящения – один из первых шагов на магическом пути. Он может проводиться в группе, но часто совершается и в одиночку. Мой первый ритуал посвящения произошел спустя год и один день после того как, уже будучи взрослым, я открыл для себя современное колдовство. Это был простой одиночный обряд. Я отправился на кукурузное поле, разделся и попросил Бога и Богиню присматривать за мной на новом пути. Здесь я опишу несколько более изощренный обряд.

Этот ритуал следует проводить ночью на природе, но можно и в помещении, если есть удобное окно. Если работать предстоит в помещении, также понадобятся чаша или сосуд, наполненный землей, и еще одна чаша или сосуд – с водой. Единственный инструмент, необходимый для этого ритуала, – атам, но если вы предпочитаете работать на алтаре или использовать свечи, никто не сможет вам запретить. Обычно я завершаю все ритуалы небольшим пиром с пирогами и элем, но в этом нет никакой необходимости.

Начните ритуал с подготовки. Представьте себя в объятиях Бога и Богини, как творите магию, чертите круг атамом и призываете четыре элемента. Когда будете готовы, начинайте ритуал как обычно. Начертите круг, призовите элементы, Бога и Богиню и (или) любых божеств, к которым обращаетесь в личной практике.

Когда все начальные шаги завершены, остановитесь ненадолго, чтобы поговорить с Богом и Богиней. Говорите о том, чего ожидаете от ремесла и как пришли к нему. Расскажите, как готовились к ритуалу. Если одно из божеств вам ближе, упомяните об этом. Помню, что во время ритуала посвящения я попросил Рогатого Бога стать большей частью моей жизни, и он пообещал!

Перед началом обряда посвящения объявите, что собираетесь делать:

Сегодня я посвящаю себя старым путям, ремеслу мудрых, колдовству. Этим я связываю себя со всеми магами и ведьмами прошлого и настоящего. В присутствии Бога и Богини я приношу клятву и обещаю им идти магическим путем, следуя своей воле, но не вредя другим. Да будет так!

Вытяните перед собой атам, ощущая окружающий воздух. Когда сила воздуха коснется вас и лезвия, скажите:

В ее дыхании – сила, зовущая к знаниям; я посвящаю себя мистериям ремесла, богов и мира. Пусть мое путешествие приведет меня к знанию. Будь благословенно!

Протяните атам к луне, чтобы ее свет отражался на вас, говоря:

В ее отражении сила, бросающая вызов; я посвящаю себя известному и неизвестному, пусть никогда мне не будет ведом страх. Пусть мои шаги всегда будут уверенны. Будьте благословенны!

Если только вы не живете в засушливом регионе, на земле всегда можно найти росу. Если ее нет, следующую часть можно выполнять у любого водоема или с небольшой чашей или кубком воды. Следует поместить лезвие в воду или провести по покрытой росой земле и сказать:

Прикосновение исполнено силы воли; я посвящаю себя непрерывному движению вперед, нет никаких препятствий, которые бы остановили меня. Пусть мой путь всегда ведет к развитию. Будь благословенен!

Наконец, возьмите атам и воткните в землю, говоря:

Сила прикосновения должна храниться в тайне; я посвящаю себя, чтобы слушать слова Бога и Богини, а также братьев и сестер по ремеслу. Пусть труды мои всегда вознаграждаются. Будь благословенен!

Такими четырьмя простыми действиями вы призываете Бога и Богиню и все элементы. Прежде чем завершить обряд, остановитесь и поблагодарите Бога и Богиню:

Я пришел сюда как прохожий, но сейчас я посвящен! Теперь я жрец (жрица) богов, причастный к магии, идущий с землей рука об руку. Моя воля привела меня сюда, чтобы я мог путешествовать между мирами! Я благодарю Бога и Богиню за то, что направили меня на пути, и силы элементов за благословение. Да будет так!

Если вы принесли пироги и эль, самое время устроить пир. Когда с едой будет покончено, оставьте немного угощения для богов, фей, которые могли прийти понаблюдать, земли и элементов. Теперь вы посвящены!

Будучи инструментом истинной воли, атам прекрасно подходит для ритуала инициации. Инициация обычно проводится в ковенах в знак полного принятия в обряды и мистерии определенной группы. Во многих колдовских традициях установлены особые ритуалы инициации, хотя любой ковен вправе составить собственный ритуал. Многие посвященные маги и ведьмы могут отследить свою линию преемственности на 70 и более лет назад, хотя возраст традиции не всегда говорит о том, что она лучше или значительнее любой другой.

Ковен, собирающийся в моем доме, существует всего три года, и у нас есть ритуал инициации. Он нужен потому, что объединяет участников, и правильно проведенный обряд инициации может изменить жизнь. Есть определенная сила в том, чтобы открыто объявить о своей приверженности ремеслу и участникам ковена. Я считаю, что это важный обряд, и было бы замечательно, если бы больше ковенов включали его в свою работу.

Поскольку я составлял ритуал для своего ковена, основные действующие лица – верховные жрица и жрец и посвящаемый. Я практически всегда работаю только со своей женой, поэтому у нас с распределением ролей нет проблем. Тем не менее для таких ритуалов подойдет любой состав. Например, его могут проводить две верховные жрицы (или два жреца). Мне не слишком нравится идея группового посвящения. Каждый должен пройти собственный ритуал, хотя за день можно поработать с тремя-четырьмя людьми. Нужно лишь следить, чтобы внимание верховной жрицы каждый раз концентрировалось на ком-то одном.

Для этого ритуала вам понадобятся легко разрезаемые шнуры. Их можно приобрести в магазине тканей или товаров для рукоделия. Подойдет и толстая пряжа, поскольку резать ее еще проще. Нам с женой больше нравится красный цвет нитей, хотя это зависит исключительно от личных предпочтений.

Для ритуалов инициации обычно необходимо два помещения: гостиная для посвящаемых и обычное рабочее пространство. Я начинаю ритуалы инициации в своем ковене, провожая участников в гостиную. Когда они разместятся, я беру их атамы и складываю на алтаре, где будет проводиться ритуал.

Пока посвящаемые ожидают своей очереди, вам следует сказать, чтобы они написали, что ожидают получить от ремесла на следующий год. Когда это будет выполнено, им следует запечатать письма и поместить в надежное место. Когда пройдет год с момента инициации, вы должны будете вернуть письма, чтобы они оценили, каких успехов смогли добиться.

Обряд инициации начинается подобно любому другому ритуалу. Готовится алтарь, чертится круг, призываются элементы, Бог и Богиня. Чтобы при инициации круг был несколько более торжественным, полезно чертить его не только на тонком, но и на проявленном уровне. До начала ритуала начертите реальный круг там, где будете работать. Даже если вы начертите его мукой, он все равно будет выглядеть эффектно (кроме того, легко прибрать, когда ритуал будет завершен). Листья, песок, цветы и камни подходят ничуть не хуже. В таком круге нет необходимости, но он, несомненно, сделает ритуал более впечатляющим.

Когда ритуал открыт, жрица или жрец должны отправиться и забрать посвящаемого, прихватив с собой два шнура. Подойдя к посвящаемому, верховная жрица должна спросить:

Сегодня ты пришел, чтобы присоединиться к ремеслу мудрых и пути магов и ведьм. Как ты пройдешь в круг и к тем, кто разделит с тобой мистерии?

Посвящаемый должен ответить:

С полным почтением и доверием.

Между посвящаемым и посвящающими всегда должны быть полное почтение и доверие. Это не просто слова, это основа сильного ковена.

Когда посвящаемый произнес пароль, верховная жрица сообщает о том, что его ожидает:

Путь магов и ведьм не подходит для малодушных, на нем полно препятствий, и все же награда на нем выше всякой другой. Ты пришел с полным почтением и доверием, и я так же отношусь к тебе, и все же сейчас я свяжу тебя, прежде чем представить тебя богам. Принимаешь ли ты это?

Посвящаемый должен согласиться словами или жестом. Жрица велит посвящаемому вытянуть руки, ведущая рука – сверху. Когда руки вытянуты, она берет первый шнур и свободно завязывает на запястье, говоря:

Часто люди связаны с обыденным миром и не могут видеть красоту и магию вселенной. Этот шнур символизирует связь с мирским, все, что так часто мешает на магическом пути.

Когда запястья связаны, жрица скрепляет лодыжки посвящаемого. Следует обратить внимание, чтобы посвящаемый все же мог свободно ходить. Связывание здесь скорее символическое. Связывая, жрица говорит посвящаемому:

Лишь проявляя истинную волю, можно быть ведьмой или магом. Я могу посвятить тебя в мистерии нашего ковена, но от тебя зависит, пойдешь ли ты нашим путем. Препятствие перед тобой можешь устранить только ты. Я могу сегодня направить твои шаги, но путь тебе предстоит пройти самостоятельно.

Посвящаемого медленно подводят к рабочему пространству, жрица следит, чтобы он не споткнулся. Когда они доходят до рабочего пространства, круг должен быть разомкнут, чтобы они могли зайти, а верховный жрец произносит последнее предупреждение:

Теперь ты готовишься войти в храм между мирами, круг, в котором находятся и смертные, и боги. Перед тобой магический путь, позади – привычная жизнь, свободная от обязательств, связанных с ремеслом. Готов ли ты идти?

Если посвящаемый отвечает утвердительно, ритуал продолжается и все три участника переходят к алтарю.

Необходимо сказать посвящаемому, чтобы он встал на колени. Стоя перед ним, верховная жрица должна взять его руки и поднять их в воздух. Она проверяет руки, говоря:

Мир так старательно отводит наш взгляд от богов. Магам и ведьмам известно, что божественное повсюду. В лесах, океанах и реках и в пространстве ума. Оно проявляется всегда, когда вы заботитесь о земле и своих сестрах и братьях, идущих по ней. Разрезая этот шнур, я снимаю шоры, мешающие воспринимать истинную силу мира.

Жрец смотрит на руки, которые держит верховная жрица, и кратко касается их, а затем продолжает:

Чтобы воспринимать эту силу и избавиться от того, что отводит взгляд, каждый маг или ведьма должны знать о величайшей тайне. Это основа всей магии и символ божественности мира. «Что наверху, то и внизу» – таков секрет, такова сила, таковы все вещи. Теперь, когда известен ответ, готов ли ты продолжить, зная, что мир никогда не будет прежним?

Посвящаемый должен утвердительно ответить.

Взяв свой атам с алтаря, жрица разрезает шнур на запястьях посвящаемого, говоря:

Итак, я удаляю все, что отделяет тебя от богов. Бог и Богиня присутствуют здесь, и они проявлены в тебе и во мне. Что наверху, то и внизу.

Верховный жрец, стоя перед посвящаемым, говорит:

Первое препятствие на пути к разгадке устранено, второе препятствие ты должен устранить самостоятельно. Нужна решимость идти по магическому пути, нужно встать на путь.

Верховная жрица берет атам посвящаемого с алтаря и передает его ему со словами:

Этот атам – подлинное магическое оружие. Он – основа наших мистерий, а наши мистерии дают ответы на загадки души. Те, кто носит атам, привносят свою волю в круг. Изволишь ли ты идти магическим путем с этим ковеном?

Когда кандидат утвердительно отвечает, жрица продолжает:

Тогда возьми это лезвие и освободи себя от того, что отделяет тебя от ковена. Ведь только ты сам можешь встать на путь ремесла, никто не сделает это за тебя.

Посвящаемый может сесть на землю, чтобы разрезать шнур. Важно, чтобы все было сделано безопасно. Никто не хочет в завершение церемонии инициации свалиться на пол или алтарь ковена. Когда оба шнура разрезаны, их могут передать посвящаемому или поместить в коробку с такими же шнурами других участников ковена. Шнуры также могут сжигаться как символ препятствий.

Когда посвящаемый освобожден от ограничений, ему следует встать перед жрицей и жрецом, один из которых должен объявить посвящаемого новым участником ковена. Если в вашем ковене при работе в круге используются магические имена, это подходящий момент для того, чтобы спросить у посвящаемого его магическое имя. Затем верховная жрица или жрец говорит:

Пусть четырем сторожевым башням, духу, Великой Богине и Рогатому Богу станет известно, что (обычное или магическое имя посвящаемого) отныне – часть (укажите название ковена). Приветствуем его в своих мистериях. Да будет так!

(Все в круге повторяют: «Да будет так!»)

Продолжая держать атам, вновь посвященный должен пройти по всем четырем направлениям и начертить призывающую пентаграмму, представляя себя сторожевым башням:

Приветствую элемент Воздуха / Огня / Воды / Земли! Пусть всем сторожевым башням будет известно, что я, (имя мага или ведьмы), принадлежу (название ковена). Да будет так!

Поприветствовав сторожевые башни, кандидат должен направиться к алтарю и обратиться к Богу и Богине и (или) определенным божествам ковена. Следует поприветствовать их и объявить свое имя, назвавшись ведьмой или магом.

Приветствую Великую Богиню! Великая Богиня, я получил твои мистерии и инициацию в (название ковена). Сегодня я, (имя мага или ведьмы), принят своими братьями и сестрами по ремеслу как истинный маг (ведьма)! Да будет так!

После обращения к Богине посвящаемый должен обратиться к Рогатому Богу:

Приветствую тебя, Рогатый Бог! Рогатый Бог, я получил твои мистерии и инициацию в (название ковена). Сегодня я, (имя мага или ведьмы), принят своими братьями и сестрами по ремеслу как истинный маг (ведьма)! Да будет так!

Теперь кандидат полноценный участник ковена. Во многих традициях принято праздновать инициацию подношением даров и пиром. Если в один день ковен проводит инициацию нескольких людей, новый участник может находиться в круге и помогать верховным жрице и жрецу любым способом или просто сидеть, наблюдая за следующей инициацией.