Текст книги "Давай, до свиданья! Как спастись от мигрантов"

Зато бизнес-активность среди мигрантов в России составляет 7,4%, что выше, чем среди россиян (только 4%). Мигрантов, которые предпринимали в последний год попытки по созданию бизнеса, вдвое больше, чем «местных» предпринимателей – 5,3% против 2,4%.

* * *

О том, что проблема миграция требует немедленного решения, вопиет каждая строчка открытого письмо Президенту РФ руководителя портала Superjob. ru Алексея Захарова, известного эксперта в области трудоустройства (Superjob.ru – крупнейший российский портал по поиску работы и сотрудников. Ежегодно более миллиона человек находят работу с помощью Superjob.ru):

«Уважаемый господин Президент!

Вы ставите задачу создания 25 млн «хороших и высокооплачиваемых» рабочих мест к 2020 году. Это замечательная задача, и мы как работодатели обеими руками «за».

Но реальная политика, проводимая в области кадров, ведет к тому, что к 2020 году будет создано дополнительно 25 млн рабочих мест для низкоквалифицированных мигрантов. Это в добавление к тем 10 – 15 млн рабочих мест, которые созданы для них уже сейчас.

В результате проводимой государственной политики в ближайшие десятилетия количество привлеченных из-за рубежа низкоквалифицированных мигрантов составит более половины экономически активного населения страны.

Мы, конечно, понимаем, что взят курс на инновационное развитие России. А что такое инновация? Это повышение конкурентоспособности за счет применения передовых методов управления производством, снижения издержек и т.д. и т.п.

В этом смысле привлечение большого количества низкооплачиваемой и низкоквалифицированной рабочей силы, работающей к тому же в большинстве своем вне правового поля на рабских условиях, – это безусловная инновация, позволяющая организациям снижать издержи и становиться конкурентоспособнее.

Это отличное решение! Но оно делает абсолютно неконкурентоспособными десятки миллионов наших сограждан. Они уже сейчас не могут конкурировать на рынке низкоквалифицированного труда.

Не может и не должен гражданин России конкурировать за рабочее место и нищенскую зарплату с приезжим из Средней Азии. Не готовы и не должны граждане России жить в скотских условиях по 20 человек в комнате, получая за свою работу мизерную зарплату. И наши граждане не хотят.

Но, подчеркиваю, это не означает, что они не хотят работать. Они не хотят работать за зарплату, которая не позволяет родить и вырастить детей, нормально питаться и лечиться. Более того, по данным наших исследований, уже сегодня реальную конкуренцию с приезжими из Средней Азии ощущают 18% наших сограждан.

Но это в целом, а среди низкоквалифицированной российской молодежи и низкоквалифицированных людей старшего возраста о конкуренции заявляют уже почти 25%! Это страшные цифры, господин Президент!

Какие мы имеем плюсы от привлечения десятков миллионов низкоквалифицированных мигрантов? Я не вижу ни одного.

Мы размываем российскую культуру (подчеркиваю, не русскую, а российскую). Неконтролируемая миграция создает проблемы не только в Москве и других «русских» мегаполисах – в наших «мусульманских» регионах приток дешевой рабочей силы из-за рубежа создает те же трудности.

Мог ли кто-то десять лет назад представить, что в московских школах будут классы, где дети плохо говорят по-русски или совсем не владеют государственным языком? Сегодня это реальность.

Если поток не остановить, то через непродолжительное время появятся школы и районы, где будет сложно услышать русскую речь. Еще пять лет назад в русском языке не существовало слова «Москвабад». А сегодня это уже и за шутку не воспринимается.

О какой современной экономике и ее развитии может идти речь при использовании рабского труда? О каких прорывах мы говорим, если среднестатистический человек, проживающий на территории России, через двадцать лет будет с трудом читать и говорить по-русски?

Мы планируем по линии Министерства труда потратить в ближайшие годы сотни миллиардов рублей на привлечение и адаптацию мигрантов.

Если те же деньги дополнительно направить на образование наших граждан, еще есть шанс, что через 20 лет мы все же не разучимся летать в космос.

Но просто денег недостаточно! Необходимо сегодня (завтра будет уже поздно) полностью закрыть российский рынок труда для неквалифицированной миграции из-за рубежа. Полностью! Никаких квот.

Невозможность привлекать дешевую рабочую силу заставит бизнес вкладываться в те самые инновации, повышать производительность труда, создавать «хорошие» рабочие места. Другого пути нет. Либо деградация (а ее скорость увеличивается), либо жесткие политические решения.

СНГ, военные базы, геополитика… Все это замечательно, только кому все это понадобится через 20 – 30 лет?

Я призываю Вас, господин Президент, принять жесткие политические решения, направленные на полное запрещение ввоза дешевой рабочей силы на территорию Российской Федерации.

Мир не рухнет. И цены не вырастут. Вырастут зарплаты значительной части российских граждан. Сначала низкоквалифицированных, затем и тех, у кого квалификация выше: все взаимосвязано. И эти деньги останутся в стране – они будут потрачены на развитие российской экономики. Они создадут новые рабочие места для граждан Российской Федерации.

P.S. Почему я решил написать это письмо? Я говорю об этом уже несколько лет: газеты, радио, телевидение, Интернет… И ладно бы я один.

Обсуждаю эту тему с федеральными чиновниками высокого ранга, с которыми Вы, господин Президент, тоже лично знакомы. У всех волосы дыбом встают от того, что происходит. Но…

Я спрашиваю своих знакомых: ну вы же власть, почему же вы молчите? А в ответ я слышу: нас ТАМ (многозначительно смотрят вверх) не слушают.

Услышьте нас, господин Президент!»

* * *

Председатель наблюдательного совета Института демографии, миграции и регионального развития, лауреат премии Президента РФ в области образования, действительный государственный советник РФ 3-го класса Юрий Крупнов заявляет:

– У нас идея того, что мигранты спасут Россию, демографически и экономически, зафиксирована на высочайшем уровне и подписана Президентом России в конце мая 2013 года в концепции государственной миграционной политики. Одновременно в крупных городах сформировалась гигантская фобия по отношению к мигрантам и уже население близко к взрыву. Они чувствуют, что здесь есть какая-то фундаментальная неправота. Им (кроме того, что убеждают учиться и воспитывать в себе толерантность) ничего не объясняют, ничего не говорят, а ситуация только ухудшается.

На самом деле миграция является свидетельством фундаментальных разрушений, деградаций, всех негативных процессов последних лет. Прежде всего деиндустриализации – сокращения промышленных мощностей и квалифицированного рабочего труда. Миграция де-факто убивает страну. Но если мы откроем концепцию государственной миграционной политики, то там написано, что миграция спасает страну. Дикую неадекватность этой инициативы нельзя назвать даже «булавочным уколом» или «комариным писком», она никак не решает проблемы и совершенно никак на нее не повлияет.

Представим себе, что идет цунами, а депутаты Яровая и Хинштейн на гребне волны этого цунами, которая уже подходит к берегу, обсуждают, как лучше расположить ряд соломинок и морских раковин, чтобы это было чуть более гармонично и упорядоченно. Именно такая складывается ситуация.

…В апреле 2013 года состоялась встреча Патриарха Кирилла и руководителя ФМС Константина Ромодановского. На встрече было подписано Соглашение о взаимодействии Русской Православной Церкви и Федеральной миграционной службы. Затем патриарх Кирилл высказался: «Наше отношение к миграции связано, конечно, с проблемами. Не только церковное отношение – отношение общества, отношение государства во многом обусловлено экономическими проблемами, которые сегодня существуют в России. Рост экономики предполагает наличие рабочей силы, которое в полной мере не может быть обеспечено за счет внутренних ресурсов.

Но это не значит, что так должно быть всегда. И поэтому, говоря о мигрантах, о рабочей силе, которая приезжает из-за рубежа, мы одновременно подчеркиваем необходимость скорейшего преодоления демографических проблем нашего общества.

Ясно, что результаты, даже если эти проблемы будут в одночасье преодолены, проявятся лишь через 18 – 20 лет. Но наша страна должна вставать на путь радикального преодоления демографической проблемы. От этого зависит будущее страны, ее лицо, ее духовная и культурная сущность».

Высказывания Патриарха Кирилла прокомментировал директор Института демографических исследований Игорь Белобородов:

«Святейшим Патриархом дана правильная и адекватная оценка демографической жизни. Но, на мой взгляд, срок возможного действия мер демографической политики, как минимум, 25 – 30 лет. Я должен заметить, будучи глубоко в теме, что вначале необходимо появиться стратегии, по которой разработанные меры претворят в действительность, сведя их в комплекс, при этом четко продумав особенности реализации в различных регионах страны. Пока такой стратегии нет.

Ожидать ее завтра было бы по-детски наивно, ожидать ее в ближайшие годы можно, но при необходимом запросе. Он есть, но не выражен в соответствующей форме.

Экспертному сообществу, ориентированному на семью и государство, а не либеральному крылу экспертов-грантоедов, пока столь нужного и важного запроса не дано, замечает Игорь Белобородов. Отдельные пакеты мер разработаны, но отсутствие как таковой стратегии увеличивает срок действия мер по решению этой насущной проблемы. Жизненно необходима выверенная, ювелирная проработка мер, отвечающих на вопросы финансирования и научное обеспечение, а самое главное – приоритетность по отношению к другим задачам.

В условиях демографического кризиса несмотря ни на что, ни на результаты демографической проблемы, прирост мигрантов поставит нашу страну в худшее положение. В этой сложной ситуации грамотным шагом являлось бы оставить в покое коренное население, не разбавляя его инородным элементом.

В тяжелой ситуации легче спасаться, объединив национальные силы и внутренние резервы, не добавляя конфликтного элемента. Те постоянно выдвигаемые мысли либерального лагеря о повышении экономического уровня коренного населения благодаря мигрантам не могут и не должны серьезно восприниматься и рассматриваться в среднесрочной перспективе. Нельзя во имя конъюнктурных экономических целей разрушать государство, убеждает Белобородов.

Определенное время у представителей крупного бизнеса, в частности у строительных компаний, будет возможность платить более низкую зарплату мигрантам, при этом имея совершенно бесправных людей, поступая с ними, как душе угодно. Для страны это может обернуться всплеском криминала, ухудшением эпидемиологической ситуации, началом гражданской войны. Судя по криминальным сводкам, приходящим из разных регионов по линии МВД, ситуация обостряется, никто не осознает, какой конфликтный потенциал сокрыт в этом вопросе.

Идеальная миграция – это селективная миграция. Мы могли бы принимать, как в свое время поступил Израиль, исключительно своих людей, имеющих культурную связь с Россией, желающих интегрироваться и приносить пользу нашей стране, для которых она является материнским государством. В этих координатах нужно рассматривать миграцию.

Но тогда мы стоим перед выбором ограничения международных человеческих потоков, Президент России это прекрасно понимает. Он проявил мужество, объявив об идее Таможенного союза, находясь в условиях влияния различных групп, постоянно продвигающих миграционную повестку дня. Таможенный союз ограничивает миграционные потоки, делая преференции государствам, являющимися его членами. На данный момент это Белоруссия и Казахстан, а Украина обладает ассоциативным статусом. К 2015 году планируется ввод загранпаспортов, ставящий заслон политике открытых дверей.

Мы рассматриваем китайскую миграцию в свете угрожающей перспективы национальным интересам России, но мы должны взглянуть на опыт Католической церкви. Католическая миссия привлекла в свои ряды миллионы китайцев, корейцев и японцев. Католики активно работают на ниве миссионерства.

Я уверен, заявляет Белобородов, что Церковь надо привлекать к решению этого вопроса. Ведь страны основных миграционных доноров такие, как Украина, Молдавия, Грузия и Армения и другие государства, – это страны православной культуры. Даже армяне, не являющиеся православными в святоотеческом понимании, часто являются прихожанами Русской Православной Церкви. Все люди, приезжающие к нам из вышеперечисленных стран, – это огромный, мобилизующий потенциал, серьезный культурный ресурс.

Часть III
Исламистский интернационал

«Снова распятый»

То, что патриарх Кирилл обсуждает с руководством миграционной службы проблемы, казалось бы, далекие от религии, отнюдь не свидетельствует о пресловутой «клерикализации» государства. Миграция неотделима от религии, так как сопровождается распространением радикального исламизма. Над всем миром опять «бродит призрак» – на этот раз призрак исламизма, который взрывами и погромами сооружает очередной рай, но не на земле, как прежде, а небесные дворцы из «золотых кирпичей с ароматным запахом мускуса», с красотками-девственницами и райским вином. Исламизм, по сути, представляет собой гремучую смесь из традиционных исламских представлений о конце Света (эсхатологии), из коммунистической доктрины построения диктатуры (переформатированной под «диктатуру шариата») и нацистского способа массовой ликвидации «неверных».

Череда исламистских революций уже прошла через Африку, Ближний Восток и подбирается к Северному Кавказу и Поволжью. О том, что представляют собой исламистские режимы, недавно рассказал специалист по Ближнему Востоку и исламу Раймонд Ибрагим, автор вышедшей в США книги «Снова распятый: разоблачение новой войны ислама против христиан» (Crucifed Again: Exposing Islam’s New War on Christians).

По мнению ученого, в настоящее время происходит массовый исход христиан из исламского мира, большая часть которого до мусульманских завоеваний почти полностью являлась христианской.

Ибрагим ссылается на недавно сделанные выводы Комиссии США по религиозной свободе, отмечавшей, что «исход христиан из региона является беспрецедентным и растет с каждым годом. Христиане могут полностью исчезнуть из таких стран, как Ирак, Афганистан и Египет», считает исследователь.

Свежая информация, получаемая из стран исламского мира, безусловно, подтверждает этот вывод, считает Ибрагим. В качестве провозвестника судьбы, ожидающей христиан в мусульманских странах, освобождающихся от власти диктаторов, он приводит Ирак.

В 2003 году христианское население Ирака составляло не менее одного миллиона человек. Сегодня их насчитывается там менее 400 тысяч. Это стало результатом антихристианской кампании, развернутой в стране после американского вторжения. Множество христианских церквей было тогда разрушено и огромное число христиан убито, в том числе распяты и обезглавлены.

Сегодня, отмечает Ибрагим, когда США поддерживают войну против светского президента Сирии Асада, сходная ситуация прослеживается и в этой стране. Целые города и даже регион, где на протяжении веков жили представители христианства, очищены от последователей этой религии.

В Египте около 100 тысяч христиан-коптов покинули родину вскоре после «арабской весны». В сентябре 2012 года нападению подверглась небольшая христианская община Синая, которая в итоге была выселена с обжитого места, о чем сообщало агентство Reuters. Руководство Коптской православной церкви не раз с сожалением указывало на « частые случаи изгнания коптов из их домов, сопровождавшегося угрозами, а нередко и применением силы.

Ирак, Сирия и Египет являются частью арабского мира, но схожая ситуация наблюдается и в странах «черной» Африки.

В Мали после исламского переворота 2012 года по меньшей мере 200 тысяч христиан покинули страну. По данным Ибрагима, особенно на севере Мали, где повстанцы намерены создать независимое исламистское государство, Церковь практически уничтожена. Исламисты предпринимают меры по розыску «беглых» христиан. Храмы и иное имущество верующих подвергается разграблению или уничтожается. Людей пытают, добиваясь выдачи родственников-христиан.

Но даже на территории Европы, в Боснии, христиане в массовом порядке уезжают из страны, опасаясь дискриминации и предвидя исламизацию. В Боснии осталось только 440 тысяч католиков, что составляет 50% от довоенной численности христиан.

Рональд Ибрагим рассматривает факт дискриминации христиан в исламском мире как «продукт мусульманского превосходства» и укорененной в исламе враждебности по отношению к не-мусульманам.

Решить проблему гонений на христиан в некоторых странах, как считает Ибрагим, уже невозможно, в том числе – в Ираке, где коренное христианское население уже почти уничтожено, или в Северной Африке, где осталось менее 1% христиан.

* * *

Как это не удивительно, веяния исламского радикализма с Ближнего Востока уже достигли российской северной столицы. Петербургский муфтий объявил возложение цветов к Могиле Неизвестного Солдата идолопоклонством.

Председатель петербургской мусульманской общины «Мекка» Ринат Валиев распространил в Интернете «Обращение к муфтиям», в котором тех духовных лидеров, которые участвуют в возложении венков к Могиле Неизвестного Солдата, он назвал многобожниками и кяфирами (неверными). «Мекка» входит в юрисдикцию Совета муфтиев России. Обращение Валиева опубликовано, в частности, на сайте «Голос ислама».

«Я обращаюсь к муфтиям и местечковым имамам, которые участвуют в возложении венков и цветов, у памятников «неизвестному солдату». Если судить с исламской точки зрения, они идут поклоняться к идолам под соусом «дани памяти ветеранам», – заявил Валиев.

При этом петербургский муфтий подкрепляет свои заявления высказываниями авторитетных мусульманских богословов, в которых говорится о том, что традицию почитания памятников навязал людям шайтан.

Так, он ссылается на имама аль-Бухари, который в своем сборнике рассказывает о праведных людях Вадд, Сува’а, Йагус, Йя’ук, Наср. «Когда они умерли, пришел шайтан к людям и сказал: «Установите им памятники, ведь они были великими людьми. Останавливали вас, когда вы совершали плохое и призывали вас к лучшему. Поставьте им памятники, и, видя эти памятники, вы будете вспоминать их праведность и будете стараться быть похожими на них», – цитирует Валиев выдержки из мусульманского трактата.

«Установили памятники. Прошли столетия. Умерли те, которые поставили памятники. Пришел шайтан к людям и сказал: «Воистину, эти памятники являлись божествами для ваших отцов, не отказывайтесь от религии ваших отцов, поклоняйтесь им так же, как поклонялись ваши отцы. Они начали поклоняться другому наряду с Аллахом. Аллах послал к ним Худа, который призывал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас иного божества (достойного поклонения), кроме Него.

И когда Аллах пожелал наставить людей того времени на прямой путь, Он послал к ним имама единобожия Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) с призывом: «Поклоняйтесь одному лишь Аллаху, нет у вас другого божества (достойного поклонения). Ведь только Он достоин поклонения. А то, чему поклоняетесь вы, не слышит и не видит и ничем не может помочь», – говорится далее в цитате.

Сегодня «некоторые считающие себя мусульманами и имамами мусульманской Уммы», пишет затем Валиев, «отрицая призыв поклонения только к Аллаху, стали отходить от религии Истины и заниматься ширком (поклонением кому-либо или чему-либо, кроме Аллаха. – Прим. ред.), добровольно и осознанно становясь многобожниками».

«Они идут к памятникам на православных кладбищах или же в парках, где установлены идолы-памятники, поклоняются этим памятникам, преподносят венки и цветы. Более того, за собой ведут некоторых мусульман, слабо знающих религию, заставляя заниматься их этим же», – заключает муфтий.

Ранее Валиев протестовал против ношения мусульманами георгиевской ленточки, а также неоднократно делал резкие выпады в адрес русского народа, РПЦ и властей России.

Известный исламовед Роман Силантьев призвал правоохранительные органы обратить внимание на деятельность Валиева и задался вопросом, «с какой целью Совет муфтиев России плодит в Северной столице таких вот «духовных лидеров».

Это «Обращение к муфтиям» Валиева можно считать образцом исламистских представлений, и поэтому мы приведем его полностью, чтобы ни у кого не оставалось иллюзий или сомнений в подлинности этого документа:

«Уважаемые братья и сестры мусульмане. Завтра, 9 мая, в СНГ объявлен «Днем Победы», победы над гитлеровским фашизмом, как писали в учебниках. О ВОВ написано много, поэтому повторятся не буду. Только скажу одно: побежденные до сегодняшнего дня жили и живут в благополучии и в достатке в своих странах, когда победители в нашей стране нищенствуют и получают мизерные пенсии. Плюс к этому всему российское государство отняло у них еще и льготы на бесплатный проезд, льготы на лекарства, на оплату жилищных и других затрат. Не отняли у ветеранов только одно: дышать воздухом. Пока не отняли.

Вчерашние победители сегодня вынуждены стоять на улицах и просить милостыню, копаться в мусорных бачках и на свалках отходов в поисках еды, одежды, мебели. Вчерашних победителей-инвалидов сегодня заставляют работать в метро, у церквей, некоторые цыгано-молдаванские бароны, которые, в свою очередь, платят огромные суммы «насальнику-полисейскому», чтобы тот разрешил его контролерам-женщинам «толкать коляски» с рабами-инвалидами по его территории.

Но сегодня речь не о том. Я обращаюсь к муфтиям и местечковым имамам, которые участвуют в возложении венков и цветов у памятников «неизвестному солдату». Если судить с исламской точки зрения, они идут поклоняться к идолам, под соусом «дани памяти ветеранам».

В сборнике имама аль-Бухари рассказывается о праведных людях Вадд, Сува’а, Йагус, Йя’ук, Наср. Когда они умерли, пришел шайтан к людям и сказал: «Установите им памятники, ведь они были великими людьми. Останавливали вас, когда вы совершали плохое, и призывали вас к лучшему. Поставьте им памятники, и видя эти памятники, вы будете вспоминать их праведность и будете стараться быть похожими на них».

Установили памятники. Прошли столетия. Умерли те, которые поставили памятники. Пришел шайтан к людям и сказал: «Воистину, эти памятники являлись божествами для ваших отцов, не отказывайтесь от религии ваших отцов, поклоняйтесь им так же, как поклонялись ваши отцы».

Они начали поклоняться другому наряду с Аллахом. Аллах послал к ним Худа, который призывал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас иного божества (достойного поклонения), кроме Него» (Сура Худ, аят 50).

И когда Аллах пожелал наставить людей того времени на прямой путь, Он послал к ним имама единобожия Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) с призывом: «Поклоняйтесь одному лишь Аллаху, нет у вас другого божества (достойного поклонения). Ведь только Он достоин поклонения. А то, чему поклоняетесь вы, не слышит и не видит, и ничем не может помочь».

Но мне кажется, что некоторые считающие себя мусульманами и имамами мусульманской Уммы, начали отклоняться от призыва поклонения только Аллаху и отказаться от поклонения к идолам. Сегодня некоторые из этих мунафиков, отрицая призыв поклонения только к Аллаху, стали отходить от религии Истины и заниматься ширком, добровольно и осознанно становясь многобожниками. Они идут к памятникам на православных кладбищах или же в парках, где установлены идолы-памятники, поклоняются этим памятникам, преподносят венки и цветы. Более того, за собой ведут некоторых мусульман, слабо знающих религию, заставляя заниматься их этим же.

Вроде имам должен идти впереди Уммы, распространять Ислам, учить людей намазу, а они – стараясь «не обидеть» чиновников, отходят от единобожия.

Мне кажется, ветеранам не нужны ваши веники у памятников, а нужны ваши добрые отношения ним, ваша поддержка и помощь. Помогите, если хотите, финансами и окажите другую поддержку нашим старикам. Читайте дуа за умерших и за живых стариков, чтобы они жили долго и просите у Аллаха для них имана.

Помните: идя поклоняться к идолам и возлагая к ним цветы, вы становитесь многобожниками и кяфирами.

Человека можно обмануть, а вот Аллаха нет. Аллах все видит и вам каждому воздаст на том свете, за ваши деяния в этом мире. Знайте, многобожники будут гореть в аду.

Помню статью одного из «петербургских» имамов с 8-летним исламским мединским образованием, который выступил против меня в прессе по поводу моего предостережения мусульман от ношения «георгиевских» православных лент. Так вот вроде бы образованный этот имам прочитав мою статью о предостережении мусульман от ширка, назвал меня – «неадекватным и мешающим к сближению муфтиев с админситрацией региона».

В свою очередь, я хочу напомнить мусульманам, бойтесь таких имамов, сбивающих вас с Истинного Пути. За многобожниками даже нельзя читать намаз. Учите религию, остерегайтесь от поклонения идолам, уважайте своих родителей так же и соседей, независимо от национальной или же религиозной принадлежности. В рай ИншаАлла попадете, не услуживая многобожникам-имамам, а делая на этом свете благие дела и правильно следуя к заветам Пророка Мухаммада (с.а.с.) и ведя халатный образ жизни. Амин!»

Это «обращение» петербургского муфтия на том же сайте поддержал Наиль Набиуллин, лидер Союза татарской молодежи «Азатлык»:

«…Русско-германская война 1941 – 1945 годов – это трагедия татарского народа! 9 мая – это день, когда мое сердце заполняет ненависть. Ненависть к этому государству, которая забрав у моего маленького народа сотни тысяч душ, отплатило черной неблагодарностью.

«Георгиевские» ленточки не принимаю, не беру и брать не буду. Главное, потому что я мусульманин и не собираюсь носить атрибутику других вероисповеданий. И к тому же эта ленточка вообще не имеет абсолютно никакого отношения к идее празднования победы СССР над Германией. По логике вещей ленточки должны быть красного цвета как флаг СССР. А эта «георгиевская» лента больше напоминает цвета, теперешнего флага Германии и «имперки», под которыми неофашисты кричат «Россия – для русских», вскидывая при этом руки в фашистских приветствиях. Где же тут «память о советских солдатах»? Считаю раздачу «георгиевских» лент оскорблением даже русских ветеранов».

Без комментариев.

* * *

Как, когда и в какой стороне народился радикальный исламизм – этот «бич XXI века»?! У исламизма никогда не было центрального управляющего органа или координирующего механизма. Даже название это очень расплывчатое и неточное. Наверное, единственно возможным коротким определением исламизма является «современный политический ислам». Его идеологическими первоисточниками являются египетские «Братья-мусульмане» (основой для которых стало исламское «пробуждение» конца XIX – начала XX веков) и ваххабизм, связанный с династией Ибн Сауда, и до создания Саудовской Аравии в 1920-х годах ограниченный в основном пределами аравийской пустыни. Организация «Братья-мусульмане» была создана в Египте в 1928 году с ясно выраженной целью: возродить ислам в связи с европейской колонизацией значительной части мусульманского мира и упразднением халифата Ататюрком в 1924 году. Хотя в 1948-м эта организация поддерживала палестинцев и примерно в то же время участвовала в политических убийствах в Египте, с 70-х годов, а то и раньше, она и на словах, и на деле отказалась от экстремизма (например, от идеологии Саида Кутба). Вместо этого «братья» в последние годы играют все более активную роль в египетской оппозиционной политике, действуя через своих слабо замаскированных ставленников. В случае проведения свободных и честных выборов они могут набрать не более 20% голосов электората.

Начиная с 30-х годов, «Братья-мусульмане» создали филиалы в большинстве мусульманских стран, основываясь на идеологии возрождения ислама с учетом местных особенностей. Самый известный филиал, причем единственный с националистической окраской и тактикой насилия (который вдобавок участвует в избирательных процессах), это ХАМАС. Его считают уникальным, с учетом «особой роли» Палестины в арабском и мусульманском дискурсе.

Когда Саудовская Аравия в 60-е и 70-е годы стала накапливать огромные богатства благодаря нефти, ваххабизм также начал играть значительную роль в международном исламском образовании и в мусульманских политических движениях. Его нетерпимая, ориентированная на джихад идеология с 70-х годов вдохновила очень многих «исламистов» на жестокие нападения и насилие. Проводникам этой идеологии удалось завербовать многих из числа тех, кто вырос в рядах дочерних организаций «Братьев-мусульман», а затем отказался от них, отдав предпочтение воинствующему джихаду. «Аль-Каида» – это наиболее известная группировка такого рода, основанная уроженцем Саудовской Аравии Усамой бен Ладеном. Поставщиком идеологических установок для нее стал в основном Айман аль-Завахири, который еще много лет назад откололся от египетских «братьев» и отказался от ненасильственных методов борьбы.

Один из последних «ярких» образчиков пропаганды исламистов, а точнее, запугивания пришел из Сирии: повстанец-каннибал вырезает у солдата сердце и ест. Это чудовищное видео появилось в Сети, на нем запечатлен сирийский повстанец, вырезающий сердце из груди убитого солдата правительственных войск и предающийся каннибализму. Ролик был выложен представителями проправительственных групп в разгар информационной войны, чтобы дискредитировать оппозиционеров и показать их зверства. Предположительно, в кадре полевой командир, основатель «Бригады Фарука» Халид аль-Хамад, известный под прозвищем Абу-Саккар.

На видео – одетый в серую куртку и камуфляжные штаны бородатый мужчина при помощи ножа вскрывает грудную клетку погибшего солдата и под крики «Аллах акбар!» вырезает ему внутренние органы. Демонстрируя сердце жертвы перед камерой, он произносит угрозы, адресованные сторонникам президента Сирии Башара Асада. «Клянусь Богом, мы съедим ваши сердца и печенки, вас, солдаты, собаки Башара!» После этой тирады мужчина подносит вырезанный орган ко рту и кусает его. На видео сложно понять, кусает ли он сердце или печень убитого врага.

Как правило, доказать подлинность таких видеоматериалов или фотографий не представляется возможным, однако в случае с роликом с участием Абу-Саккара можно утверждать с большой долей уверенности, что это действительно был он. Так, Питер Букэерт из правозащитной организации Human Rights Watch заявил, что видел неотредактированный оригинал ролика, и личность лидера повстанцев подтвердили ему источники среди оппозиционеров в Хомсе. Доказательством личности Абу-Саккара является также его одежда и те же кольца на руках, попавшие в объектив камеры на других роликах.