Текст книги "Нерусская Русь. Тысячелетнее Иго"

И в Российской империи, и в СССР историю писали так, что получалось: Мамай и Тохтамыш – одно и то же. Тогда и нашествие Тохтамыша выглядело вполне логично, – эдакий мститель за Мамая. А было ведь совершенно не так…

Начать стоит с того, что Тохтамыш семь раз пытался захватить власть в Золотой Орде и никак не мог. Всякий раз Тимур – Тимурленг давал ему новое войско, Тимур клал его на подступах к Сараю и бежал обратно к Тимуру.

Победа над Мамаем на Куликовом поле обеспечивала и победу Тохтамыша… Психически вменяемый владыка осыпал бы милостями вассала, который ему так помог, и не забыл бы Тимура, которому обязан еще больше.

Но Тохтамыш не был разумным владыкой. Видимо, он решил, что Москва «слишком» усилилась и надо ее обуздать.

В 1382 году Тохтамыш с войском двинулся на Москву. На Руси не ожидали ничего подобного… Ведь не было никаких оснований, никаких причин. Князья были лояльны к Тохтамышу!

Нижегородский князь Дмитрий Константинович послал в помощь Тохтамышу своих сыновей – Семена и Василия. Олег, князь Рязанский, указал своему сюзерену броды на Оке. Тверской князь Михаил Александрович прислал к Тохтамышу посла с заявлением о покорности.

В самой же Москве нарастала паника: никто не готовился к войне, она грянула внезапно и необъяснимо. Митрополит Киприан уехал в Тверь. Дмитрий Иванович уехал в Кострому, а второй человек в государстве, внук Ивана Калиты и сын Андрея Ивановича, князь Серпуховской и Боровский, Владимир Андреевич Храбрый уехал в Волок Ламский.

23 августа 1382 года Тохтамыш подступил к стенам Москвы со всей своей ордой. Первым делом воины передового татарского отряда осведомились у защитников, в городе ли князь Дмитрий.

Три дня литовцы и русские отбивали попытки татар взять город. Прославился один суконщик по имени Адам. Он держал оборону на Фроловских (ныне Спасские) воротах и метким выстрелом из лука убил знатного военачальника, сына одного из золотоордынских князей. Как сообщает «Повесть о взятии Москвы Тохтамышем», сам Тохтамыш и все его воинство безутешно горевало об убитом.

Самое главное – Тохтамыш так и не взял города. И тогда суздальские княжичи Василий и Семен, а также нижегородские князья, бывшие в татарском войске, подошли к стенам (по ним не стали стрелять, а стоило бы…). Они стали кричать: «Царь вам, своим людям, хочет оказать милость, потому что неповинны вы и не заслуживаете смерти, ибо не на вас он войной пришел, но на Дмитрия, враждуя, ополчился. Вы же достойны помилования. Ничего иного от вас царь не требует, только выйдите к нему навстречу с почестями и дарами, ВМЕСТЕ СО СВОИМ КНЯЗЕМ, так как хочет он увидеть город этот, и в него войти, и в нем побывать, а вам дарует мир и любовь свою, а вы ему ворота городские отворите».

Сам по себе поступок – совершенно в духе Батыги Джучиевича, а ведь осуществляли его русские. Ну что ж… Все подчиненные и покоренные учатся у своих хозяев и покорителей и постепенно уподобляются им.

Москвичи не чувствовали за собой никакой вины. Более того, они считали, что недавно оказали Тохтамышу услугу, и ценой своей немалой крови! К тому же Василий и Семен были родными братьями княгини Евдокии, супруги Дмитрия Донского. Да и на великого князя были злы – за то, что бросил город без защиты. В общем, открыть ворота было много причин.

Цитирую «Повесть…»: «И отворили ворота городские, и вышли со своим князем и с дарами многими к царю, также и архимандриты, игумены и попы с крестами, и за ними бояре и лучшие мужи, и потом народ и черные люди».

Что характерно: князь Остей шел впереди процессии.

Внезапно золотооордынцы набросились на безоружных москвичей и стали их рубить саблями. Князь Остей был убит первым, «а потом начали сечь попов, и игуменов, хотя и были они в ризах и с крестами, и черных людей».

Ворвавшись в город, степное зверье в очередной раз устроило в нем страшную резню: истребили до 24 тысяч человек и подожгли все, что горело.

Когда великий князь Дмитрий вернулся в Москву, то увидел «дым, пепел, землю окровавленную, трупы и пустые обгорелые церкви».

Превратив Москву в руины, золотоордынцы стали захватывать другие города Московской земли: Переславль, Владимир, Юрьев, Звенигород, Можайск. Но как только один татарский отряд был разбит под Волоком Ламским Владимиром Андреевичем Храбрым, Тохтамыш тут же ушел обратно в Орду. Правда, по дороге он разграбил еще и Рязанскую землю, видимо, в благодарность за службу.

Отметим важнейшую деталь: русские князья совершают те самые поступки, которые заставили их предков как бы и не считать монголов людьми и убивать монгольских послов. В этом русские XIII века были едины с европейцами. А подданные и слуги золотоордынских ханов по своей психологии почти тождественны монголам! Предоставляю читателю самому оценивать произошедшие изменения.

Почему же Куликовская битва стала символом патриотического подвига?

Дам свой собственный ответ, нимало не претендуя на полноту обладания истиной: потому что, что бы ни вытворяли князья и ханы, а большинство русских людей хотели скинуть власть Золотой Орды. Они хотели иметь историю не участия в ордынских междоусобицах, а историю борьбы с Ордой. Они хотели, чтобы их князья были не холуями ханов, а героями борьбы за независимость. Раз так, то и у властей предержащих открывалась возможность создавать мифы… по своему усмотрению и в своих целях, конечно.

Существует много летописных сводов «Повести о разорении Москвы ханом Тохтамышем», созданных в разное время. Нет летописных сводов, в которых рассказ о событиях 1382 года был бы повторен слово в слово. Историки насчитывают разное число сводов и называют разное время их появления[56]56
  Тихомиров М.Н. Древняя Москва. XII–XV вв. Средневековая Россия на международных путях. XIV–XV вв. М.: Московский рабочий, 1992. С. 192–196.


[Закрыть].

В ранних сводах вполне ясно говорится о бегстве митрополита Киприана из Москвы в Тверь при одном только известии о приближении Тохтамыша. И в более поздних списках об этом говорят все более неясно: например, о факте бегства вообще не сообщается, но говорится, что Дмитрий Донской разгневался на митрополита, «что не сиде в осаде».

В конце концов об этом эпизоде вообще умалчивают. Так постепенно и творится легенда – с ходом лет все сильнее действует принцип «испорченного телефона», причем в «нужном» для всех направлении.

Так же мифологизировано и легендарное «стояние на Угре» в 1480 году.

Современные историки не принимают всерьез сообщения Казанской летописи о том, как героически повел себя Иван III: якобы сначала отказался платить дань, потом разорвал басму, то есть грамоту хана Ахмада, растоптал ее ногами, а всех послов, кроме одного, велел казнить.

Именно эта версия вошла в школьные учебники, но она явно неверна. Еще меньше, чем о бегстве Киприана, известно о том, что во время войны с Ордой 1480 года Иван III бежал из войска, оставив его на сына, Ивана Молодшего.

Правда в этой истории то, что в 1476 году Иван III прекратил уплату дани… Вопрос – кому он перестал платить дань? Золотой Орде? Но Золотой Орды уже нет. Золотая Орда распалась задолго до «стояния на Угре»!

Первым от нее отвалилось Сибирское ханство (в начале 1420-х годов), затем Узбекское (1428), Казанское (1438), Крымское (1441) ханства, обособилась Ногайская Орда в 1440-е, а когда стало независимым и Казахское ханство в 1465-м, что осталось-то? Осталась так называемая Большая Орда – бывшая центральная часть Золотой Орды со столицей в Новом Сарае. Обычно считают, что последним ханом Золотой Орды был умерший в 1459 году Кичи-Мухаммед, то есть «Маленький Мухаммед»[57]57
  Почекаев Р.Ю. Цари ордынские. Биографии ханов и правителей Золотой Орды. СПб.: Евразия, 2010.


[Закрыть].

Так что война шла не Руси с Золотой Ордой, а междоусобица двух осколков Золотой Орды – Московии и Большой Орды. Это раз.

Московия взяла в союзники Крымское ханство, а Большая Орда – Великое княжество Литовское и Русское – из чего уже видно, до какой степени война не воспринималась современниками как борьба вер или цивилизаций. Это два.

Победа Московии состояла ровно в том, что она перестала платить дань Большой Орде… но и другие осколки Золотой Орды не платили Большой Орде: ни Астраханское, ни Сибирское ханства не дали «старшему брату» ни копейки. Так что победа какая-то все же очень уж неказистая. Это три.

И наконец, не было никакой героической риторики, горделивых поз, разрывания ханских грамот; даже казнь послов придумали потом. Это четыре.

Героику придумали позднее, а вот скрывать пришлось очень многое… Хотя бы союз с крымскими татарами. Сделали же крымчаки немало: напали на Подолию, отвлекая войска Великого княжества Литовского и Русского, а потом предпринимали рейды в тылу армии хана Ахмата.

А война тем не менее шла на территории Московии! Московитское войско ждало Ахмата на Оке… Ахмат явно чувствовал себя неуверенно и пошел как настоящий герой – в обход, через земли Великого княжества Литовского и Русского. А когда он 8 октября начал форсировать реку Угру, артиллерия войск Ивана Молодого, сына Ивана III, несколько дней отбивала татар Большой Орды.

Так началось пресловутое «стояние» на Угре: армии встали на разных берегах Угры, лениво постреливают, но никто в решительную атаку не идет. Московитам и не нужно было атаковать, они явно выигрывали, потому что:

– ресурсы Большой Орды были вычерпаны под завязку, а Московия еще и не начала воевать;

– армия Ахмада вышла летом и совершенно не была готова к войне в холодное время года;

– у Ахмада было мало продовольствия, при долгом стоянии его армия рисковала просто вымереть от голода;

– у московитов было намного лучше огнестрельное оружие, особенно артиллерия;

– союзники московитов, крымские татары, пошли в глубокий рейд по тылам Ахмада и, пока он стоял на Угре, угрожали его столице.

Иван III отправил к хану посла Ивана Товаркова с богатыми дарами, прося его отступить прочь и «улус» его не разорять. Хан требовал явки Ивана III и его сына к себе в лагерь с изьявлениями покорности, требовал выплаты дани за последние семь лет…

И вот тут у Ивана III не выдерживают нервы. До сих пор не очень понятно, почему, но факт остается фактом: Иван III Васильевич из войска сбежал. Иногда утверждают, что он уехал к Москве после того, как Угра-река замерзла, чтобы, если татары переправятся по льду, встретить их с новой армией.

Это не выдеривает критики, потому что:

– стоявшая на Угре армия была полностью готова к боевым действиям. Ожидать заранее, что ее разобьют и понадобится новая армия, не было никаких причин;

– Угра встала 26 октября 1480 года, Иван III сбежал 30 сентября – ЗАДОЛГО ДО ТОГО, как встала Угра;

– морозы работали против Ахмада, потому что, по словам летописи, «бяху бо татарове нагы и босы, ободралися»;

– появление великого князя в Москве было крайне непопулярно. Горожане роптали: «Егда ты, государь князь великый, над нами княжишь в кротости и в тихости, тогда нас много в безлепице продаешь. А нынеча, сам разгневив царя, выхода ему не платив, нас выдаешь царю и татаром»;

– Иван и из Москвы уехал в Красное Сельцо к северу, а всю казну и жену, Софью Палеолог, отправил на Белоозеро, ко двору удельного князя Михаила Верейского;

– Иван велел сжечь Каширу и московский посад, готовился к походу Ахмада на Москву;

– Иван III вовсе не собирал новую армию, а пытался отвести в тыл армию, стоявшую на Угре. Он неоднократно пытался вызвать к себе из войска сына, Ивана Молодшего, посылая ему грамоты. Иван Молодший не отвечал отцу, стоял с войском. Царь приказал князю Холмскому силой доставить к нему сына. Холмский тоже не выполнил царский указ, а попылся уговорить княжича. Иван Молодший ответил очень достойно: «Подобает мне здесь умереть, а не к отцу ехать».

Умирать не пришлось: узнав о рейде крымчаков к его столице, в первых числах ноября Ахмад повел свое мерзнущее и начавшее голодать войско. 11 ноября отступление больше напоминало бегство. Чтобы совсем не помереть от голода и холода, татары Ахмада разграбили по дороге город Козельск, принадлежавший их союзникам, Великому княжеству Литовскому и Русскому.

Творя легенду, в более позднее время, историки:

– игнорировали, что всю тяжесть войны с ордынцами вынес Иван Молодший;

– игнорировали помощь крымских татар;

– игнорировали, что война велась не с Золотой Ордой, а с ее жалким осколком;

– упорно называли Московию «Русью», словно она и правда представляла всю Русь;

– игнорировали в лучшем случае нерешительные, а то и просто трусливые действия Ивана III;

– нелепо возвеличивали поведение Ивана III, приписывая ему героические позы и слова.

Остается добавить немногое…

Во-первых, что в 1502 году Большая Орда была окончательно разорена крымским ханом Менглы Гиреем I, к чему Московия не имеет никакого отношения.

Во-вторых, что в том же 1502 году Иван III во всех дипломатических документах признавал себя «холопом» ханов Большой Орды (правда, дани им все равно не платил).

В-третьих, что Московия платила дань Крымскому хану до 1686 года, когда Василий Голицын перестал платить эту дань.

Почему творилась легенда? Да потому, что русскому народу хотелось именно так видеть свою историю. Как историю смелой борьбы своих правителей с «безбожными агарянами».

Золотая Орда окончательно распалась в 1502 году. Теперь у разных ее частей – самостоятельная судьба. Среди них Московия имеет множество преимуществ – просто потому, что это земледельческая христианская страна. Именно она довольно быстро собрала остальные осколки Орды. Больше всего хлопот доставило Казанское ханство: земледельческое государство, умевшее строить города, наследник Булгара Великого. Присоединили его к Московии только в 1552 году.

Поражение Казани сразу же открыло пути в Поволжье и дальше – на Урал и к устью Волги, в Астрахань.

Астраханское ханство образовалось в 1459/60 году, когда его возглавил бывший хан Большой Орды Махмуд, а с 1461 года его сын Касим или Хасим – потомки Тукай-Тимура, младшего брата Батухана. После разгрома крымцами Большой Орды в 1502 году ханство стало формально независимым. Повторялась история и экономика Хазарии: большую часть территории государства занимали бесплодные солончаковые степи, где почти никто не жил. Население ханства – около 15–20 тысяч человек, обитало в основном в дельте Волги и занималось не кочевым скотоводством, а земледелием.

Ханство никогда не играло самостоятельной роли, на его престоле сменялись ставленники Крыма и, много реже, Ногайской Орды. Вообще же за неполные сто лет существования Астраханского ханства, с 1459 по 1556 год, в нем правило 13 ханов, в среднем одно правление длилось от 7,5 до 8 лет[58]58
  Зайцев И.В. Астраханское ханство. М.: Восточная литература, 2006.


[Закрыть]. Спокойное ханство торговало рыбой, арбузами и солью, поставляя эти важные товары в Московию. Иван IV присоединил ханство почти без сражения, только после капитуляции устроил в городе безобразную резню.

Ногайская Орда сохраняла кочевой тип хозяйства, и ее не минули обычные беды скотоводов: в 1550-е годы, после присоединения Казанского, Астраханского ханств к России, Ногайская Орда распалась на несколько самостоятельных княжеств. Тогда же, после трехлетней засухи и гололедицы, пал почти весь скот, среди ногаев началась междоусобная борьба за остатки богатств Степи, следом пришла эпидемия чумы. Вымерло до 80 % населения, остальные стали откочевывать на Северный Кавказ.

В начале XVII века бывшие кочевья ногаев по обоим берегам Яика до Волги заселили калмыки.

Ногайское ханство сыграло очень небольшую, но довольно мрачную роль в русской истории: из-за набегов ногаев не заселялись многие земли в Поволжье, а путь в Сибири пролегал намного севернее, чем мог бы. Через степи двигаться было совершенно невозможно.

Основателем Сибирского ханства, если верить местным легендам, был потомок Шайбана Хаджи-Myxаммед, провозглашенный ханом Сибири в 1420 или 1421 году. На громадных стылых пространствах вспыхнуло государство кочевых узбеков (1428–1468), Тюменское ханство (1468–1495; по другим данным, известно с XIV века), даже «вилайет Чинги-Тура»[59]59
  Исхаков Д.М. Тюркско-татарские государства XV–XVI вв. Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2004. С. 21.


[Закрыть].

В 1495 году тайбугин Мухаммед (Махмет) разгромил Тюменское ханство и убил шибанида хана Ибака. После чего столица была перенесена в Кашлык, а ханство стало называться Сибирским. В 1555 году тайбугинский хан Едигер признал вассальную зависимость от Московии[60]60
  Атласи Х. История Сибири. Казань: Татар. кн. изд-во, 2005. С. 24–29.


[Закрыть].

Однако в 1563 году власть захватил внук Ибака шибанид хан Кучум. Он казнил соправителей братьев Едигера и Бекбулата. Хан Кучум то переставал платить дань Москве, то в 1571 году прислал полный ясак в 1000 соболей, то опять переставал платить[61]61
  Файзрахманов Г.Л. История татар Западной Сибири: с древнейших времен до начала ХХ века. Казань: Татар. кн. изд-во, 2007.


[Закрыть].

Население этой «татарской Сибири» было русским по крайней мере на треть. Даже на Енисее найдены погребения русских самого начала XVI века. Высокий процент местных татар тоже были оседлыми.

История присоединения Сибири к Московии мало напоминает идиллию[62]62
  Верхотуров Д.Н. Покорение Сибири: мифы и реальность. М.: Олма, 2005.


[Закрыть], но произошло оно сравнительно легко…

Единственным осколком Золотой Орды, сохранившим независимость и хищный характер экономики, до XVIII века оставалось только Крымское ханство.

Глава 4. Крымское ханство

Пережиток нелегких времен.

Н. Туроверов

С середины XIII века Крым стал частью Золотой Орды. Управляли им наместники – эмиры, первым из которых стал племянник Батыя, Аран-Тимур. Столицей Крымского улуса и резиденцией улусного эмира стал город Кыырым в долине реки Чурук-Су на юго-востоке Крымского полуострова. По названию города все государство получает название Кырым Юрт, и с XIV века это новое название, Крым, заменяет прежнее название полуострова – Таврида.

Тогда же появляется название Перекоп: крымские татары (руками своих подданных) выкопали через весь перешеек ров, чтобы легче было обороняться.

В Крым тоже приезжали баскаки для сбора дани, и если Кырым Юрт отказывался платить дань, правители Золотой Орды устраивали карательные набеги. В 1299 году хан Ногай сжег и разрушил несколько крымских городов.

Крым состоялся как очень богатое государство. Во-первых, как торговый центр: Крым лежал на перекрестии торговых путей из Европы, Руси, Приуралья, Ближнего Востока, Сирии и Египта, Дальнего Востока и Китая. Через Крым покупали и продавали сукно, ткани и льняной холст, оружие, женские украшения, ювелирные изделия, драгоценные камни, пряности, ладан, меха, кожи, мед, воск, соль, зерно, лес, рыбу, икру, оливковое масло и вино, шелка, кожи, меха, дорогие ткани, красители, золото.

Вторым источником доходов был примитивнейший грабеж.

Крымские татары считали не обязательным осваивать ремесла и старательно презирали горожан. Поэтому с XIX века начинаются набеги из Крыма на южную Русь и Польшу. Набеги стали важной частью экономики Крыма. Они назывались «беш-баш» – «за одеждой». Зарабатывать на одежду честным трудом или самим научиться ее шить, видимо, было слишком трудно. Правда, одеждой дело не ограничивалось – татары грабили все подряд и угоняли в рабство людей.

Но и без крупных жестоких войн набеги орд по 100, по 300 человек происходили постоянно. Трудно найти год в XVI, XVII, XVIII веках, когда бы крымские татары не пересекали границу, не убивали бы и не уводили людей. Одна из податей в Московии XVII века – это «ордынская деньга»: подать на выкуп уведенных в рабство.

В набеги крымчаки никогда не брали артиллерию и обоз. Чаще всего шли зимой, по замерзшим рекам. Каждый воин имел с собой три-четыре сменные лошади; сменяя уставших лошадей свежими, крымчаки проходили до 200 км за сутки. Ели они не разжигая костров, – хлеб, холодную кашу и холодную конину.

Сначала вперед отправлялись разведчики, а потом шли основные силы армии или орды. После захвата добычи отряды возвращались в Крым всегда другой дорогой. Добычу разбойники сбывали генуэзцам.

До сих пор историки спорят, сколько именно людей прошли с арканом на шее по Перекопскому перешейку. Точно уже никто не скажет, называют разные цифры: от 100 тысяч до миллиона человек. В XV–XVI веках складывается поговорка, что турок только с отцом и начальником говорит по-турецки. С муллой он говорит по-арабски, с матерью по-польски, а с бабушкой по-украински.

К этому стоит добавить, что людокрады не брали взрослых мужчин, особенно обученных войне. Не брали стариков и маленьких детей, которые наверняка не выдержали бы пути. А из детей 10–12 лет, которых все же брали с собой, до невольничьих рынков добиралась хорошо если половина. От 300 тысяч человек до трех миллионов – вот цифра человеческих потерь Польши и южной Руси от крымско-татарской работорговли. Цифра колоссальная, если учесть – в Московии XVII века жило порядка 8 миллионов человек, в Речи Посполитой – 11–12 миллионов. В основном продавали рабов в Турцию и в Персию.

Поэтому, если когда-нибудь крымский татарин обзовет вас, дорогой читатель, колонизатором (а они любят предъявлять русским обвинения в завоевании Крыма), с полным основанием отвечайте ему:

– Работорговец!

И пусть заткнется.

Правители Крыма брали долю с набегавших, дань с генуэзцев, налоги и поборы с земледельческого населения. Это делало их очень богатыми.

С 1475 года Крымское ханство находится в вассальной зависимости от Турции, став ценнейшим союзником этой агрессивной исламской державы.

В августе 1521 года армия казанского хана Сахиба Гирея соединилась с войсками крымского хана Мехмеда Гирея у Коломны. Армии двух ханств осадили Москву, после чего Василий III подписал довольно унизительный договор.

Летописи уверяют, что в ходе похода в плен увели восемсот тысяч человек. Даже если преувеличили в 10 или в 20 раз, это была катастрофа.

Вообще же за 116 лет существования ханства его войска произвели около сорока походов на русские земли, а московитские войска 20 раз вторгались в казанские пределы.

Поглощение Московией Казанского ханства и Астрахани вызывало крайнее раздражение и Турции, и Крымского ханства.

В 1571 году крымский хан Девлет-Гирей нападает на Русь, захватывает Москву. Число убитых называют разное – от 50 до 500 тысяч. Колоссальное различие в оценках доказывает одно – никто, как всегда, не считал.

Москва выгорела полностью, и только одно обстоятельство позволяло ее быстро восстановить – обилие пока не вырубленных лесов в верховьях Москвы-реки. Материальный и моральный ущерб просто не поддается описанию.

Хан писал Ивану: «Я разграбил твою землю и сжег столицу за Казань и Астрахань! Ты не пришел защищать ее, а еще хвалишься, что ты московский государь! Была бы в тебе храбрость и стыд, ты бы не прятался. Я не хочу твоих богатств, я хочу вернуть Казань и Астрахань. Я знаю дороги твоего государства…»

Это был последний набег крымчаков, достигший Москвы.

Но и позже отряды крымских татар не раз доходили до Тулы, Орла и Сум. В Польше они не раз подходили к Кракову, а в начале XVI века взяли Краков и устроили в нем страшную резню.

Но особенно славное время наступало для разбойников, когда начинались большие войны между европейскими державами или войны с Турцией. Естественно, во время войн любых европейских держав с Турцией крымские татары последовательно выступали на стороне Турции. Турция была частью тюркоязычного мира и мусульманским государством.

Во время Украинской войны 1654–1667 годов крымские татары действуют на разных сторонах, но чаще всего – на стороне казаков. В 1659 году они даже вынудили Московию завершить перестройку своей армии, когда под Конотопом князя Пожарского заманили в засаду, внезапно вышли все казацкие и татарские части, и в один день «цвет московской конницы, совершившей счастливые походы 51 и 55 года, сгиб в один день; пленных досталось победителям тысяч пять; несчастных вывели на открытое место и резали как баранов: так договорились между собой союзники – хан крымский и гетман Войска Запорожского! Никогда после того царь московский не был уже в состоянии вывести в поле такого сильного ополчения»[63]63
  Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. Т. 3. Ростов-н/Д, 2000. С. 51.


[Закрыть].

С 1659 года следует считать, что московское дворянское ополчение перестало существовать как самостоятельная боевая сила.

Тяжелая Украинская война 1554–1567 годов завершилась для Московии только для того, чтобы смениться жестокой, очень кровопролитной войной с Оттоманской империей 1676–1681 годов. В 1666 году гетман Правобережной (Западной) Украины призвал турецкого султана и объявил себя его вассалом. Перед лицом ТАКОГО противника враги, только что готовые вести войну до победного конца, очень быстро заключили Андрусовское перемирие 1667 года.

В этой войне очень много эпизодов с участием крымских татар… Например, когда в конце июля 1677 года стотысячная армия Ибрагим-паши выступила к Чигирину, 3 августа к стенам города подошли турки и союзная армия татар – 40 тысяч остро отточенных сабель. С ними и воюет армия Московии под командованием Г.Г. Ромодановского – 89 тысяч московитских солдат.

И в XVIII веке, во время всех восьми Русско-турецких войн, крымчаки участвовали в каждой из них на стороне Турции.

Только в 1783 году последний хан Крыма продал Российской империи свои права; Крымское ханство официально стало частью Российской империи и частью Новороссийской губернии. В 1802 году Новороссийскую губернию разделили на три части, Крым выделили в особую Таврическую губернию.

Мне не удалось получить точные сведения о том, когда крымчаки предприняли последний набег. Есть сведения о 1749, 1769, 1776 годах… Возможно, имеются в виду набеги разного масштаба.

Достоверно известно, что с присоединения Крыма работорговли через Крым больше никогда не велось.

Есть сведения о попытках части крымских татар восставать во время Русско-турецкой войны 1811–1813 годов, о предательском поведении крымчаков во время Крымской войны 1853–1855 годов. Но это уже только слабые отголоски когда-то серьезных проблем.