Текст книги "Книга Пророка Иезекииля. Наука о Ветхом Завете"

Глава 26

1 В одиннадцатом году, в первый день первого месяца, было ко мне слово Господне: (Внушение с помощью слов).

2 сын человеческий! за то, что Тир говорит о Иерусалиме: «а! а! он сокрушён – врата народов; он обращается ко мне; наполнюсь; он опустошён», – (Жители Тира радуются опустошению Иерусалима).

3 за то, так говорит Господь Бог: вот, Я – на тебя, Тир, и подниму на тебя многие народы, как море поднимает волны свои. (Жители Тира будут отомщены).

4 И разобьют стены Тира и разрушат башни его; и вымету из него прах его и сделаю его голою скалою. (Жители Тира будут отомщены, главная часть города была расположена на острове, отдалённом от материка проливом шириной около 1 км, островная часть города была окружена высокими стенами с башнями и превращена в крепость).

5 Местом для расстилания сетей будет он среди моря; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог: и будет он на расхищение народам. (Жители Тира будут отомщены).

6 А дочери его, которые на земле, убиты будут мечом, и узнают, что Я Господь. (Жители Тира будут отомщены).

7 Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я приведу против Тира от севера Навуходоносора, царя Вавилонского, царя царей, с конями и с колесницами, и со всадниками, и с войском, и с многочисленным народом. (Тир, современный Сур в Ливане, город-государство в Финикии, основан в 4-м тысячелетии до н.э., наивысший подъем – в начале 1-го тысячелетия до н. э.).

8 Дочерей твоих на земле он побьёт мечом и устроит против тебя осадные башни, и насыплет против тебя вал, и поставит против тебя щиты; (Осада Тира).

9 и к стенам твоим придвинет стенобитные машины и башни твои разрушит секирами своими. (Осада Тира).

10 От множества коней его покроет тебя пыль, от шума всадников и колёс и колесниц потрясутся стены твои, когда он будет входить в ворота твои, как входят в разбитый город. (Осада Тира).

11 Копытами коней своих он истопчет все улицы твои, народ твой побьёт мечом и памятники могущества твоего повергнет на землю. (Осада Тира).

12 И разграбят богатство твоё, и расхитят товары твои, и разрушат стены твои, и разобьют красивые домы твои, и камни твои и дерева твои, и землю твою бросят в воду. (Разграбление города, однако Тир не был взят войсками Навуходоносора, длительная осада города-острова не привела к захвату, дело окончилось в 574 г. до н.э. компромиссом: царь Тира Итобаал III признал верховенство Навуходоносора, тирские цари, возможно, даже жили при вавилонском дворе; но фактически Тир сохранил своё самоуправление и полную свободу действий за пределами вавилонских владений).

13 И прекращу шум песней твоих, и звук цитр твоих уже не будет слышен. (Обещание всяческих бед).

14 И сделаю тебя голою скалою, будешь местом для расстилания сетей; не будешь вновь построен: ибо Я, Господь, сказал это, говорит Господь Бог. (Обещание всяческих бед).

15 Так говорит Господь Бог Тиру: от шума падения твоего, от стона раненых, когда будет производимо среди тебя избиение, не содрогнутся ли острова? (Обещание всяческих бед).

16 И сойдут все князья моря с престолов своих, и сложат с себя мантии свои, и снимут с себя узорчатые одежды свои, облекутся в трепет, сядут на землю, и ежеминутно будут содрогаться и изумляться о тебе. (Обещание всяческих бед).

17 И поднимут плач о тебе и скажут тебе: как погиб ты, населённый мореходцами, город знаменитый, который был силён на море, сам и жители его, наводившие страх на всех обитателей его! (Обещание всяческих бед).

18 Ныне, в день падения твоего, содрогнулись острова; острова на море приведены в смятение погибелью твоею. (Обещание всяческих бед).

19 Ибо так говорит Господь Бог: когда Я сделаю тебя городом опустелым, подобным городам необитаемым, когда подниму на тебя пучину, и покроют тебя большие воды; (Различные землетрясения, наводнения выдавались за гнев богов).

20 тогда низведу тебя с отходящими в могилу к народу давно бывшему, и помещу тебя в преисподних земли, в пустынях вечных, с отшедшими в могилу, чтобы ты не был более населён; и явлю Я славу на земле живых. (Обещание всяческих бед).

21 Ужасом сделаю тебя, и не будет тебя, и будут искать тебя, но уже не найдут тебя во веки, говорит Господь Бог. (Обещание всяческих бед).

Глава 27

1 И было ко мне слово Господне: (Внушение с помощью слов).

2 и ты, сын человеческий, подними плач о Тире (Плач о Тире).

3 и скажи Тиру, поселившемуся на выступах в море, торгующему с народами на многих островах: так говорит Господь Бог: Тир! ты говоришь: «я совершенство красоты!» (Обращение к жителям Тира).

4 Пределы твои в сердце морей; строители твои усовершили красоту твою: (Тир, по-видимому, был красивый город-порт на берегу Средиземного моря).

5 из Сенирских кипарисов устроили все помосты твои; брали с Ливана кедр, чтобы сделать на тебе мачты; (Кипарис – хвойное дерево, арабы называют его «древом жизни». Стойкая к гниению древесина кипариса использовалась Соломоном при строительстве храма. Гробы египетских мумий также делались из кипариса).

6 из дубов Васанских делали вёсла твои; скамьи твои делали из букового дерева, с оправою из слоновой кости с островов Киттимских; (Тир, по-видимому, был красивый город-порт на берегу Средиземного моря, острова Киттимские – обобщенное название островов восточной части Средиземноморья).

7 узорчатые полотна из Египта употреблялись на паруса твои и служили флагом; голубого и пурпурового цвета ткани с островов Елисы были покрывалом твоим. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами. Острова Елисы – обобщённое название островов западных Средиземноморья, которые находились как бы на конце света, отсюда и Элизиум, Елисейские поля – с греч. «поле прибытия», прекрасное поле на западном конце земли, где живут в блаженстве бессмертные герои и праведники).

8 Жители Сидона и Арвада были у тебя гребцами; свои знатоки были у тебя, Тир; они были у тебя кормчими. (В Тире работало много иноземцев).

9 Старшие из Гевала и знатоки его были у тебя, чтобы заделывать пробоины твои. Всякие морские корабли и корабельщики их находились у тебя для производства торговли твоей. (В Тире работало много иноземцев, Гевал (Библ, Губл) – древний город в Финикии, торговый центр, место культа бога Адониса).

10 Перс и Лидиянин и Ливиец находились в войске твоём и были у тебя ратниками, вешали на тебе щит и шлем; они придавали тебе величие. (В Тире работало много иноземцев, в том числе и наёмниками).

11 Сыны Арвада с собственным твоим войском стояли кругом на стенах твоих, и Гамадимы были на башнях твоих; кругом по стенам твоим они вешали колчаны свои; они довершали красу твою. (В Тире работало много иноземцев, в том числе и наёмниками. Гамадимы, возможно с арабского и срийского, «храбрые воины». Арвад – древний город-государство в северной Финикии, в 8 веке подчинён Ассирии, затем Вавилонии).

12 Фарсис, торговец твой, по множеству всякого богатства, платил за товары твои серебром, железом, свинцом и оловом. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами. Фарсис – Тартесс, древний город в современной южной Испании, около 500 г. до н.э. завоёван карфагенянами).

13 Иаван, Фувал и Мешех торговали с тобою, выменивая товары твои на души человеческие и медную посуду. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

14 Из дома Фогарма за товары твои доставляли тебе лошадей и строевых коней и лошаков. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

15 Сыны Дедана торговали с тобою; многие острова производили с тобою мену, в уплату тебе доставляли слоновую кость и чёрное дерево. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

16 По причине большого торгового производства твоего торговали с тобою Арамеяне; за товары твои они платили карбункулами, тканями пурпуровыми, узорчатыми, и виссонами, и кораллами, и рубинами. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

17 Иудея и земля Израилева торговали с тобою; за товар твой платили пшеницею Миннифскою и сластями, и мёдом, и деревянным маслом, и бальзамом. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

18 Дамаск, по причине большого торгового производства твоего, по изобилию всякого богатства, торговал с тобою вином Хелбонским и белою шерстью. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

19 Дан и Иаван из Узала платили тебе за товары твои выделанным железом; кассия и благовонная трость шли на обмен тебе. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

20 Дедан торговал с тобою драгоценными попонами для верховой езды. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

21 Аравия и все князья Кидарские производили мену с тобою: ягнят и баранов и козлов променивали тебе. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами. Кидар (Кедар) – сирийско-аравийская пустыня).

22 Купцы из Савы и Раемы торговали с тобою всякими лучшими благовониями и всякими дорогими камнями, и золотом платили за товары твои. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

23 Харан и Хане и Еден, купцы Савейские, Ассур и Хилмад торговали с тобою. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

24 Они торговали с тобою драгоценными одеждами, шёлковыми и узорчатыми материями, которые они привозили на твои рынки в дорогих ящиках, сделанных из кедра и хорошо упакованных. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

25 Фарсисские корабли были твоими караванами в твоей торговле, и ты сделался богатым и весьма славным среди морей. (Портовый город имел много торговых связей по обмену и торговле различными товарами).

26 Гребцы твои завели тебя в большие воды; восточный ветер разбил тебя среди морей. (Однако Тир ждут несчастья).

27 Богатство твоё и товары твои, все склады твои, корабельщики твои и кормчие твои, заделывавшие пробоины твои и распоряжавшиеся торговлею твоею, и все ратники твои, какие у тебя были, и всё множество народа в тебе, в день падения твоего упадёт в сердце морей. (Однако Тир ждут несчастья).

28 От вопля кормчих твоих содрогнутся окрестности. (Однако Тир ждут несчастья).

29 И с кораблей своих сойдут все гребцы, корабельщики, все кормчие моря, и станут на землю; (Однако Тир ждут несчастья).

30 и зарыдают о тебе громким голосом, и горько застенают, посыпав пеплом головы свои и валяясь во прахе; (Однако Тир ждут несчастья).

31 и остригут по тебе волосы догола, и опояшутся вретищами, и заплачут о тебе от душевной скорби горьким плачем; (Однако Тир ждут несчастья).

32 и в сетовании своём поднимут плачевную песнь о тебе, и так зарыдают о тебе: «кто как Тир, так разрушенный посреди моря! (Однако Тир ждут несчастья).

33 Когда приходили с морей товары твои, ты насыщал многие народы; множеством богатства твоего и торговлею твоею обогащал царей земли. (Однако Тир ждут несчастья).

34 А когда ты разбит морями в пучине вод, товары твои и всё толпившееся в тебе упало. (Однако Тир ждут несчастья).

35 Все обитатели островов ужаснулись о тебе, и цари их содрогнулись, изменились в лицах. (Однако Тир ждут несчастья).

36 Торговцы других народов свистнули о тебе; ты сделался ужасом, – и не будет тебя во веки». (Однако Тир ждут несчастья).

Глава 28

1 И было ко мне слово Господне: (Внушение с помощью слов).

2 сын человеческий! скажи начальствующему в Тире: так говорит Господь Бог: за то, что вознеслось сердце твоё и ты говоришь: «я бог, восседаю на седалище божием, в сердце морей», и будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим, – (Указание о том, что сказать начальнику (царю) в Тире, возомнившим себя богом).

3 вот, ты премудрее Даниила, нет тайны, сокрытой от тебя; (Упоминание скорее всего пророка Даниила).

4 твоею мудростью и твоим разумом ты приобрёл себе богатство и в сокровищницы твои собрал золота и серебра; (Мудрость создаёт богатство).

5 большою мудростью твоею, посредством торговли твоей, ты умножил богатство твоё, и ум твой возгордился богатством твоим, – (Мудрость и торговля создаёт богатство, а богатство гордость).

6 за то так говорит Господь Бог: так как ты ум твой ставишь наравне с умом Божиим, (Сравнение ума человеческого с умом «божиим»).

7 вот, Я приведу на тебя иноземцев, лютейших из народов, и они обнажат мечи свои против красы твоей мудрости и помрачат блеск твой; (У бога, естественно, возникает чувство соперничества, прямо-таки как у человека, поэтому бог, то есть жрец, и грозит).

8 низведут тебя в могилу, и умрёшь в сердце морей смертью убитых. (Обещание всяческих напастей).

9 Скажешь ли тогда перед твоим убийцею: «я бог», тогда как в руке поражающего тебя ты будешь человек, а не бог? (Обещание всяческих напастей).

10 Ты умрёшь от руки иноземцев смертью необрезанных; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог. (Обещание всяческих напастей).

11 И было ко мне слово Господне: (Внушение с помощью слов).

12 сын человеческий! плачь о царе Тирском и скажи ему: так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. (Указание о том, что сказать начальнику (царю) в Тире, возомнившим себя богом).

13 Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, всё, искусно усаженное у тебя в гнёздышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. (Царь одет очень богато и изыскано).

14 Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. (Царь – помазанник херувимом, то есть «святым» человеком-фокусником, был «на святой горе Божией» – Сионе, «ходил среди огнистых камней» – возможно каменный уголь).

15 Ты совершён был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. (Беззаконие – отход от «правильной» религии).

16 От обширности торговли твоей внутреннее твоё исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней. («Правильные» херувимы изгнали беззаконника).

17 От красоты твоей возгордилось сердце твоё, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор. (Царь стал вести себя неправильно, за то Яхве, мол, его и покарал).

18 Множеством беззаконий твоих в неправедной торговле твоей ты осквернил святилища твои; и Я извлеку из среды тебя огонь, который и пожрёт тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. (Обещание всяческих напастей).

19 Все, знавшие тебя среди народов, изумятся о тебе; ты сделаешься ужасом, и не будет тебя во веки. (Обещание всяческих напастей).

20 И было ко мне слово Господне: (Внушение с помощью слов).

21 сын человеческий! обрати лице твоё к Сидону и изреки на него пророчество, (Изречение означало установку выгодного иудейскому жречеству внушения, в данном случае в отношении города Сидон, древнего города в Финикии, на восточном побережье Средиземного моря, современный Сайда в Ливане, основан в 4-м тысячелетии до н.э., во 2—1 тыс. до н.э. крупный центр международной торговли, боролся с Тиром за гегемонию в Финикии).

22 и скажи: вот, Я – на тебя, Сидон, и прославлюсь среди тебя, и узнают, что Я Господь, когда произведу суд над ним и явлю в нём святость Мою; (Бог-де произведет суд над жителями города).

23 и пошлю на него моровую язву и кровопролитие на улицы его, и падут среди него убитые мечом, пожирающим его отовсюду; и узнают, что Я Господь. (Обещание всяческих напастей).

24 И не будет он впредь для дома Израилева колючим тёрном и причиняющим боль волчцом, более всех соседей зложелательствующим ему, и узнают, что Я Господь Бог. (Обещание всяческих напастей).

25 Так говорит Господь Бог: когда Я соберу дом Израилев из народов, между которыми они рассеяны, и явлю в них святость Мою перед глазами племён, и они будут жить на земле своей, которую Я дал рабу Моему Иакову: («Избранные» возродятся).

26 тогда они будут жить на ней безопасно, и построят домы, и насадят виноградники, и будут жить в безопасности, потому что Я произведу суд над всеми зложелателями их вокруг них, и узнают, что Я Господь Бог их. («Избранные» возродятся).

Глава 29

1 В десятом году, в десятом [месяце], в двенадцатый [день] месяца, было ко мне слово Господне: (Внушение с помощью слов).

2 сын человеческий! обрати лице твоё к фараону, царю Египетскому, и изреки пророчество на него и на весь Египет. (Изречение означало установку выгодного иудейскому жречеству внушения теперь в отношении Египта).

3 Говори и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я – на тебя, фараон, царь Египетский, большой крокодил, который, лёжа среди рек своих, говоришь: «моя река, и я создал её для себя». (Проклятие в виде крокодила на египетского фараона).

4 Но Я вложу крюк в челюсти твои и к чешуе твоей прилеплю рыб из рек твоих, и вытащу тебя из рек твоих со всею рыбою рек твоих, прилипшею к чешуе твоей; (Аналогия с рыбами).

5 и брошу тебя в пустыне, тебя и всю рыбу из рек твоих, ты упадёшь на открытое поле, не уберут и не подберут тебя; отдам тебя на съедение зверям земным и птицам небесным. (Аналогия с рыбами).

6 И узнают все обитатели Египта, что Я Господь; потому что они дому Израилеву были подпорою тростниковою. (Подпора тростниковая – то есть слабая).

7 Когда они ухватились за тебя рукою, ты расщепился и всё плечо исколол им; и когда они опёрлись о тебя, ты сломился и изранил все чресла им. (Подпора тростниковая – то есть слабая).

8 Посему так говорит Господь Бог: вот, Я наведу на тебя меч, и истреблю у тебя людей и скот. (Бог, то есть иудейские жрецы-махинаторы, через пророка грозит египетскому фараону).

9 И сделается земля Египетская пустынею и степью; и узнают, что Я Господь. Так как он говорит: «моя река, и я создал её»; (Бог, то есть иудейские жрецы-махинаторы, через пророка грозит египетскому фараону).

10 то вот, Я – на реки твои, и сделаю землю Египетскую пустынею из пустынь от Мигдола до Сиены, до самого предела Ефиопии. (Бог, то есть иудейские жрецы-махинаторы, через пророка грозит египетскому фараону).

11 Не будет проходить по ней нога человеческая, и нога скотов не будет проходить по ней, и не будут обитать на ней сорок лет. (Всевозможные напасти на египтян, используется «священная» цифра 40).

12 И сделаю землю Египетскую пустынею среди земель опустошённых; и города её среди опустелых городов будут пустыми сорок лет, и рассею Египтян по народам, и развею их по землям. (Всевозможные напасти на египтян, используется «священная» цифра 40).

13 Ибо так говорит Господь Бог: по окончании сорока лет Я соберу Египтян из народов, между которыми они будут рассеяны; (Затем бог-де соберёт египтян).

14 и возвращу плен Египта, и обратно приведу их в землю Пафрос, в землю происхождения их, и там они будут царством слабым. (Египтяне вновь окажутся на своей родине Пафросе, области на юге Египта, египтяне станут слабым народом).

15 Оно будет слабее [других] царств, и не будет более возноситься над народами; Я умалю их, чтобы они не господствовали над народами. (Египтяне вновь окажутся на своей родине, египтяне станут слабым народом).

16 И не будут впредь дому Израилеву опорою, припоминающею беззаконие их, когда они обращались к нему; и узнают, что Я Господь Бог. (Египтяне слабо помогали «избранному народу»).

17 В двадцать седьмом году, в первом [месяце], в первый [день] месяца, было ко мне слово Господне: (Внушение с помощью слов).

18 сын человеческий! Навуходоносор, царь Вавилонский, утомил своё войско большими работами при Тире; все головы оплешивели и все плечи стёрты; а ни ему, ни войску его нет вознаграждения от Тира за работы, которые он употребил против него. (Тир захвачен не был).

19 Посему так говорит Господь Бог: вот, Я Навуходоносору, царю Вавилонскому, даю землю Египетскую, чтобы он обобрал богатство её и произвёл грабёж в ней, и ограбил награбленное ею, и это будет вознаграждением войску его. (Навуходоносор должен идти с войной в Египет).

20 В награду за дело, которое он произвёл в нём, Я отдаю ему землю Египетскую, потому что они делали это для Меня, сказал Господь Бог. (Бог-де отдаёт вавилонянам Египет. Исторические данные свидетельствуют, что между Египтом и Вавилонией проходила борьба за Сирию и Палестину, Навуходоносору удалось оттеснить египтян с этих территорий, а когда в Египте началась борьба за трон в 569 г. до н.э., вавилоняне предприняли поход (возможно несколько походов) в Египет в 567 г. до н.э., вавилонянам удалось, по-видимому, на некоторое время удержать часть египетской территории).

21 В тот день возвращу рог дому Израилеву, и тебе открою уста среди них, и узнают, что Я Господь. (Рог как символ изобилия).