Текст книги "Толкование на 1-е послание к фессалоникийцам святого апостола Павла"

5:24. Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие.

Вы не можете в этом сомневаться. Горе́ имеет сердца́ – на небесах. А кто призвал вас к такой святости, к такому совершенству? Сам Господь Иисус Христос, Который только ради этого сошел на землю, стал человеком и даровал нам не только все Свои божественные силы, но и всего Себя со всеми Своими совершенствами, чтобы спасти нас от греха, смерти и диавола и излечить нас от всех недугов, чтобы освятить наши дух, душу и тело и ввести нас святыми и непорочными в Вечное Царство Его любви и неизглаголанной радости.

Да, этого не может сделать ни одна человеческая сила. Нет никакого сомнения, что это мог совершить только чудный Богочеловек, Господь Иисус Христос. И Он совершает это в вас и с вами. Он, начавший в вас дело спасения, и завершит его, приведет к благополучному исходу до дня Страшного Суда (см.: Флп. 1:6).

Он обогатил вас всем божественным богатством и утвердит вас до конца (1 Кор. 1:8), чтобы быть вам неосужденными в день Страшного Суда; да, Он завершит это священное дело, поскольку Бог производит в вас и хотение, и действие по Своему благоволению (Флп. 2:13). Он наблюдает за всеми нашими трудами и подвигами ради спасения и помогает в них, поскольку Он производит все во всех (1 Кор. 12:6). Ваше дело состоит в том, чтобы непрестанно молиться, иметь веру, любовь и безграничное доверие к Господу и Спасителю Иисусу Христу. Поверьте в Него всем своим сердцем, душой, умом и крепостью, и Он превратит вас в святых, совершенных и непорочных и введет вас в чудное Царство Своей любви, Своей вечности.

5:25. Братия! Молитесь о нас.

Братья, молитесь о нас, чтобы мы смогли без устали, богоугодно и премудро руководить вас в Царство Небесное посредством всех евангельских трудов. Для нас никогда не излишня любовь ваша, молитва и пост, поскольку на нас, на евангелистов и благовестников Святого Евангелия, непрестанно нападают видимые и невидимые враги спасения. Потому и учение наше есть одновременно и брань с врагами Евангелия Христова. Помогайте нам в этой духовной брани, совершаемой и ночью и днем. Кроме неложного обещания Господа пребывать с нами до скончания века (Мф. 28:20), Он с нами, благодаря вашим святым молитвам о нас. Поскольку вы спасаетесь через нас, и мы через вас, – ведь никто не спасается сам по себе, но все спасаются любовью к Богу и ближним, жизнью ради Бога и ближних, в Боге и ближних.

Что такое спасение? Это жизнь в Спасителе, Который находится в Церкви и во всех верных: в вас и в нас. И в вас, и в нас все общее: прежде чудный Господь и Спаситель наш, а затем жизнь, душа, ум, сердце, молитва, вера, надежда, истина. Все это наше и ваше, поскольку все мы принадлежим Спасителю.

Ваши молитвы укрепляют святую любовь в сердцах наших – и непрестанна наша любовь к Спасителю и ближним, чтобы мы все были неутомимы в проповеди Евангелия. Ваши молитвы за нас – это святые посланники, общ-ники в духовном подвиге, сотрудники наши в деле благовествования. Посредством ваших святых молитв за нас вся Церковь становится с нами, в нас и рядом с нами вместе со всеми ее святыми. Кто же сильнее нас, когда с нами все святые и ваши молитвы? Никто. Что важнее всего для нас и для вас? Спасение; а оно все заключено в Спасителе. Что же быстрее всего приводит нас к Спасителю? Молитва и любовь к ближним, молитва о ближних, исходящая из любви к ближним. Таким образом все мы сотрудничаем в деле спасения и все спасаемся с помощью друг друга. Вся жизнь Церкви состоит в этом соборном жительстве, в общей любви и общей молитве, поскольку все это объединяет нас в одну святую душу Церкви, в одно сердце Церкви, в одно тело Церкви. И мы чувствуем себя самими собой только через всех святых Церкви; поэтому молитесь за нас, молитесь, молитесь.

5:26. Приветствуйте всех братьев лобзанием святым.

Целуйте всех братьев лобзанием святой евангельской любви; поскольку жизнь в Церкви – всегда жизнь со всеми святыми (Еф. 3:18), со всем святым и божественным. Мы, христиане, отличаемся от остальных людей своей святой жизнью, жизнью по Богу, жизнью во Христе Иисусе, Господе нашем. На христианина всегда изобильно изливается благодать Божия и любовь Святаго Духа (см.: Рим. 5:5). Эта святая любовь есть общая душа всех христиан. Центр и душа в святом теле Церкви – эта святая любовь, посредством которой возрастает наша вера. Или шире: Святый Дух есть душа Церкви; Он освящает все в Церкви: и нас, и все наше, поэтому для нас, христиан, все свято, если не изгоним мы из себя Святаго Духа, все освящающего. Ради молитв и подвигов Святый Дух изливает в наши сердца, во все существо наше святые Свои и освящающие силы, – мы любим ближнего святой любовью, которая никогда не иссякнет, поскольку она вечна, божественна и троична.

5:27. Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем святым братиям.

Прочитать это послание всем братьям не потому, что оно мое, а потому, что в нем заключено все благовестие спасения, которое я сам принял от Господа, Богочеловека Христа, единственного Спасителя с небес. Все в этом послании исходит от Господа, а поэтому в нем действует сила спасения. Никогда не забывайте: мы, Апостолы, проповедуем не себя, но Спасителя и Господа, а мы просто рабы Его, порабощенные Его святой и сладкой любовью.

Мы проповедуем это Евангелие, поскольку оно ведет ко спасению и спасает, поскольку исходит от Спасителя, Который изливает силы спасения всем, верующим в Него и открывающим свои сердца только Ему. Эти силы спасения, изливаемые в наше естество, очищают от всякого греха, преображают, освящают, отроичествуют и обоживают и таким образом спасают от смерти, зла и диавола.

5:28. Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами. Аминь.

Благодать есть соборное название всех спасительных сил, исходящих от Спасителя Христа и почивающих на всех спасенных.

Благодать Господа Иисуса Христа есть, конечно, всеобщая сила, в которой заключены все силы спасения. В действительности мы спасаемся благодатью, которая устрояет спасение всех спасенных.

Если одним словом выразить все Евангелие спасения, то этим словом будет благодать. В благодати заключено все спасение. И нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, – благодатью вы спасены (Еф. 2:5).

Спасение состоит из двух богоданных стихий: из благодати Спасителя и веры нашей (см.: Еф. 2:8), поскольку вера есть в конечном счете дар Духа Святаго (см.: 1 Кор. 12:9; Еф. 2:8).

Подводя итог всему благовестию спасения, обращенному к вам, фессалоникийцам, моей последней фразой будет: Благодать Господа нашего Иисуса Христа с вами. Аминь, поскольку в ней заключен весь Господь и Спаситель, весь богочеловеческий подвиг спасения. Аминь.