Текст книги "Руководство по медитации. 21 день работы над сознанием"

День 6
Жить рискуя

Почти у каждого из нас есть «зона комфорта», в которой мы ощущаем себя в безопасности, чувствуем себя уверенно, у нас все более-менее под контролем. Но иногда зона комфорта может превращаться в тюрьму – то место, где никогда ничего не меняется, где день за днем мы снова и снова наматываем круги по старой колее. Когда такое происходит, не удивительно, что мы чувствуем, что мы «застоялись». Сегодня мы предлагаем вам выйти из зоны комфорта – сделать шаг за пределы всего знакомого, надежного, безопасного. В этой беседе Ошо отвечает на вопрос, что означает жить рискуя. И ответ может вас удивить.

Следующая медитативная практика представляет собой упражнение по снятию «доспехов», которые нарастают вокруг нас, когда мы боимся выйти из зоны комфорта. Этот эксперимент по избавлению от защитного слоя можно проводить в безопасной среде, у себя дома – и в результате впоследствии вы сможете более открыто и искренне взаимодействовать с незнакомыми людьми и новыми ситуациями.

Слова Ошо

Что означает жить рискуя?

Жить рискуя – значит просто жить. Если вы не живете рискуя, вы не живете вообще. Жизнь расцветает только в опасности. Жизнь никогда не расцветает под защитой – она цветет лишь тогда, когда не защищена.

Если вы стараетесь надежно защитить себя, то оказываетесь в застойном бассейне. Ваша энергия больше не движется. И вам становится страшно – потому что неясно, что там ждет в мире неизвестности.

И зачем рисковать вообще? Известное как-то надежнее. Вы делаетесь одержимы тем, что уже знакомо. Вы пичкаете себя знакомыми вещами, они у вас уже в печенках сидят, они приводят вас в уныние – и все же вам среди них комфортно. По крайней мере, они вам известны. А от неизвестности пробирает дрожь – стоит подумать о неизвестном, и вы чувствуете себя не в своей тарелке.

В мире есть лишь два типа людей. Люди, которые хотят жить комфортно, – они жаждут смерти, они стремятся в комфортабельную могилу. И люди, которые хотят жить, – они стремятся жить рискуя, потому что жизнь расцветает только в условиях риска.

Вы когда-нибудь ходили в горы? Чем выше поднимаешься, тем больше наполняешься свежестью. Ты словно молодеешь. Чем больше опасность упасть, чем больше пропасть под тобой, тем более живым себя ощущаешь… когда просто висишь между жизнью и смертью. Тогда исчезает скука, исчезает пыль прошлого, исчезает нацеленность на будущее. Текущий момент предельно остр и жарок, как пламя. Его одного вполне достаточно. Ты живешь здесь и сейчас.

Или же серфинг… или горные лыжи… или планеризм. Где есть риск лишиться жизни, там есть величайшее наслаждение – ибо риск лишиться жизни делает вас бесконечно живым. Поэтому опасные виды спорта и притягивают людей.

Устремляясь все выше, уходя все дальше от привычной рутинной жизни, вы снова дичаете, снова делаетесь частью животного мира. И с каждым мгновением весь ваш стабильный мирок: баланс на банковском счету, жена, муж, соседи, родственники, церковь, респектабельность – все это исчезает из поля зрения, растворяясь в туманной дали. Вы остаетесь один.

Именно поэтому люди так интересуются спортом. Но и в этом тоже есть немалая опасность, потому что вы можете стать чрезвычайно искусным. И тогда все эти риски остаются лишь на физическом уровне – вовлечено только тело. Когда я советую вам жить рискуя, я говорю не только о физических рисках, но также о психологических и, наконец, о духовных опасностях.

Когда я говорю «живите рискуя» – речь о том, чтобы вы отказались от стандартной респектабельности, которая предписана мэру города или работнику серьезной корпорации. Это не жизнь. Когда все идет безукоризненно правильно, постарайтесь увидеть, что вы просто-напросто умираете – и на самом деле не происходит ничего. Поймите: проще простого растратить всю свою жизнь, растворив ее в обыденной повседневности.

Прийти к духовности означает понять, что всем этим мелочам не следует придавать слишком большого значения. Я не утверждаю, что они совсем ничего не значат. Деньги нужны – но это потребность, а не цель, и они не могут быть целью. Дом, несомненно, нужен. Это потребность. Я отнюдь не аскет, и я никого не призываю снести свой дом и укрыться в Гималаях.

Люди приходят ко мне и говорят, что им скучно. Они сыты по горло, под завязку. Что делать? Они думают, что, просто повторяя какую-то мантру, смогут снова ожить. Но все не так просто. Придется полностью изменить ход своей жизни.

Любите – но не позволяйте своей любви выродиться в брак. Трудитесь – труд необходим, – но не позволяйте работе стать всей вашей жизнью. Вашей жизнью, центром ее, должна быть игра. Работа должна быть инструментом игры. Трудитесь в офисе, трудитесь на заводе, трудитесь в магазине – но лишь для того, чтобы иметь время и возможность для игры. Не допускайте, чтобы ваша жизнь свелась к одной только рабочей рутине. Ибо цель жизни – игра. Играть – значит делать дело ради самого этого дела.

Жить рискуя означает проживать свою жизнь, как будто каждый миг есть цель сам по себе. Каждый миг сам по себе ценен. И вы не боитесь. Вы знаете, что смерть рядом, и принимаете тот факт, что смерть рядом, и не прячетесь от смерти. На самом деле вы идете навстречу смерти, чтобы встретиться с ней лицом к лицу. Вы наслаждаетесь каждым моментом лицезрения смерти – физической, психологической, духовной…

Наслаждаться теми моментами, когда вы напрямую контактируете со смертью, когда смерть почти становится реальностью – вот что я имею в виду, когда говорю «живи рискуя».

Любовь ставит вас со смертью лицом к лицу. Медитация ставит вас со смертью лицом к лицу.

Но имейте в виду одно: никогда нельзя забывать об искусстве риска – никогда, никогда. Всегда будьте способны рискнуть. Всякий раз, когда вам выпадает возможность рискнуть, – не упускайте ее, и вы не прогадаете. Риск – единственная гарантия остаться по-настоящему живым.

Медитация: растворить свои доспехи

Сегодняшняя медитация нацелена на то, чтобы растворить свой защитный панцирь – особые невидимые доспехи, которые мы приучились надевать для контактов с миром ради обеспечения зоны, «свободной от рисков».

Один из способов защитить себя от ситуаций и людей, которые могут нам угрожать, – создать своего рода доспехи, «надежный щит», помогающий нам чувствовать себя менее уязвимыми, более защищенными и уверенными в себе. Нам легко видеть это у других людей. У нас даже есть расхожая фраза для описания данного явления: если человек, который обычно ведет себя робко и нерешительно, вдруг отважно высказывает свою позицию, мы говорим, что он наконец «выбрался из своей скорлупы».

Порой доспехи бывают полезны, даже необходимы. Но проблема в том, что слишком часто мы надеваем их просто по привычке, и они превращаются почти во вторую кожу, мешая нам быть живыми, спонтанными и уверенными в себе – быть теми, кто мы есть. Но мы носили доспехи так долго, что уже и не знаем, как выбраться из них, – хотя, по идее, должны бы уметь снимать их с такой же легкостью, с какой надеваем.

Однажды некая женщина обратилась к Ошо именно с такой проблемой, и он сказал ей:

На тебе надеты доспехи. Это всего лишь доспехи. Они к тебе не приросли – это ты цепляешься за них. Когда ты это осознáешь, то сможешь просто снять их. Доспехи – безжизненная вещь, и если ты перестанешь их носить, то они исчезнут из твоей жизни.

Ошо предлагает способ осознания наличия доспехов. Это медитативная техника, позволяющую распознать те точки нашего тела, в которых доспехи проявляются особенно отчетливо.

Техника

Эта медитация состоит из трех частей.

Стадия первая. Прохаживаясь или сидя, глубоко выдохните. Особое внимание тут уделяется именно выдоху, а не вдоху. Итак, выдохните поглубже – вытолкните из себя как можно больше воздуха. Выдох делайте через рот и очень медленно. Чем больше времени займет выдох, тем лучше, потому что в таком случае он будет более глубоким. Когда вы вытолкнули из себя весь воздух, само тело начинает вдыхать – вдыхаете не вы. Выдох должен быть медленным и глубоким, а вдох – быстрым.

Так вы скинете с себя доспехи в области груди.

Стадия вторая. Пробегитесь (можно трусцой) или энергично пройдитесь. Пока ваши ноги пребывают в движении, отчетливо представляйте себе, что с них исчезает груз – просто падает наземь. Поскольку наша свобода была слишком ограничена, ноги обросли доспехами. Поэтому перейдите сейчас на бег, стремительный шаг или даже просто беспорядочно пуститесь в пляс и ощущайте, как при каждом движении ног с них отваливаются пластины доспехов. И точно так же, как при выполнении первой стадии, обращайте больше внимания на фазу выдоха.

Как только ваши ноги обретут изначальную легкость и проворность, вы ощутите огромный прилив энергии.

Стадия третья. Когда соберетесь отходить ко сну, раздеваясь, представьте себе, что каждый предмет одежды – это часть доспехов. Снимайте эти доспехи. Когда снимете все, сделайте очередной глубочайший выдох, позволяя этим доспехам просто раствориться в воздухе.

Цитата дня

Когда семя начинает превращение в росток, оно отправляется в неизвестность. Когда росток начинает отращивать цветы, это снова шаг в неизвестность. Когда аромат улетает от цветка – тут, опять-таки, происходит квантовый скачок в неведомое. Жизнь на каждом шагу требует от нас отваги.

Ошо

Заметки

День 6. Жить рискуя

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

День 7
Созерцание ума

Сущность всех методов медитации состоит в созерцании, наблюдении, свидетельствовании и осознанности. Но есть фактор, блокирующий наш доступ к этому естественному состоянию бытия (именно поэтому нам требуются всевозможные «методы»!). Это наша полная автоматическая погруженность в процессы мышления и чувствования, которые в совокупности называются умом.

Похоже, мы забыли, где находится «выключатель» ума, а поэтому наши мысли и заботы преследуют нас неотступно и мы просто не в силах от них избавиться. Нередко бывает так, что мысли не дают нам заснуть даже тогда, когда тело устало. Любопытно, что Ошо включает в явление, называемое «умом», наряду с мыслями также и эмоции. Вероятно, каждый из нас не раз убеждался, что эта «машина мышления и чувствования» может практически свести нас с ума. И, наверное, каждый из нас думал о том, как хорошо было бы уметь просто отключать ее волевым усилием, – чтобы обрести хоть немного мира и покоя в те моменты, когда мышление на самом деле не нужно.

Ошо много говорил об уме, и приходившие к нему люди задавали немало вопросов об этом явлении. В сегодняшнем отрывке Ошо отвечает на вопрос о том, может ли ум просто-напросто «совершить самоубийство». По-видимому, вопрошающий надеется, что существует какой-то легкий способ добиться того, чтобы ум замолчал. Ошо в ответ очень красиво рассказывает о том, какие отношения существуют между умом и медитацией.

Далее приведены две медитативные практики, которые порекомендовал Ошо. Одна из них сводится к тому, чтобы принять процесс мышления и насладиться работой ума, вместо того чтобы бороться с ним. А вторая дает нам эффективный мгновенный метод «СТОП!», позволяющий создать дистанцию между нами и нашим собственным процессом мышления.

Слова Ошо

Может ли ум совершить самоубийство?

Ум не может убить себя, ибо все, что способен сделать ум, служит лишь укреплению его самого. Любое действие со стороны ума делает его сильнее. Поэтому самоубийство невозможно.

Когда ум что-то делает, он тем самым продолжает себя – так что его самоубийство не в природе вещей. Тем не менее самоубийство бывает. Но ум совершить его не может… Хм… Позвольте сказать с полной определенностью: ум не может совершить самоубийство, но оно бывает. Оно происходит через созерцание ума, а не через какие-то действия.

Наблюдатель отделен от ума. Он глубже ума, он выше ума. Пролетает какая-нибудь мысль, всплывает какое-нибудь чувство – кто наблюдает за ними? Не сам ум, потому что ум есть не что иное, как процесс чувствования и мышления. Ум – лишь поток мышления. Так кто же его наблюдает? Когда вы говорите «во мне копошатся злые мысли», кто такой этот «вы»? В ком копошатся мысли? Кто этот сосуд? Мысль – содержимое, но кто является сосудом?

Работа ума подобна книгопечатанию: на чистом белом листе появляются слова. Чистая бумага – вместилище, а печатное слово – содержимое. Сознание подобно чистому листу. А ум – тот же лист, на котором уже отпечатаны тексты.

Все то, что существует внутри вас в качестве объекта, все то, что вы можете видеть и наблюдать, – это ум. Наблюдатель – не ум, а наблюдаемое – ум. Так что если вы можете просто наблюдать, ничего не осуждая, никоим образом не конфликтуя с умом, не потакая ему, не следуя за ним, не выступая против него, если можете просто безразлично присутствовать, – тогда из этого безразличия происходит самоубийство. Нельзя сказать, что это именно ум совершил самоубийство, однако, когда появляется наблюдатель, когда присутствует свидетель, – ум просто исчезает.

Ум существует в условиях и вашего содействия, и вашего противодействия. И то и другое, в сущности, формы содействия – даже противодействие! Когда вы боретесь против ума, вы даете ему энергию. Сам факт борьбы означает признание. Вступая в борьбу, вы признаете тот факт, что ум обладает властью над вашим существом. Так что, содействуете вы уму или противодействуете, он в любом случае становится сильнее.

Просто наблюдайте. Просто свидетельствуйте. И постепенно вы заметите, что появляются пробелы. Вот протекает мысль, а следующая не возникает мгновенно – между ними есть зазор. А в этом промежутке – безмятежность. В промежутке – любовь. В промежутке – все то, что вы всегда искали и никак не могли найти. В этой паузе вы уже больше не эго. В паузе вы становитесь огромны, необъятны, колоссальны. В паузе вы едины с мирозданием – между вами нет барьеров. У вас больше нет границ. Вы растворились в мироздании, а мироздание – в вас. Вы начинаете взаимопроникновение.

Если вы продолжаете созерцать, не привязываясь даже к этим промежуткам (ведь в этот момент привязаться к ним вполне естественно), если вы начинаете с нетерпением ждать зазоров… Ведь они бесконечно красивы, они несут безграничное блаженство! Так что привязаться к ним вполне естественно, и возникает желание наблюдать все больше и больше таких вот пробелов… Но тогда вы потерпите поражение, и ваш наблюдатель исчезнет. Промежутки исчезнут, и поток ума снова станет сплошным.

Поэтому первая задача – стать безразличным наблюдателем. А вторая – помнить, что, когда возникают эти прекрасные паузы, привязываться к ним нельзя. Не просите об их появлении, не ждите, что они станут возникать чаще. Если вы сможете помнить об этих двух вещах – когда этот прекрасный зазор возникает, наблюдайте и его, но сохраняйте безразличие, – тогда однажды наступит день, когда движение просто-напросто исчезнет вместе с дорогой. И вам будет явлена великая пустота.

Именно это Будда называет нирваной – прекращение ума. Именно это я называю самоубийством – но совершает его не ум. Ум не может его совершить. Вы можете помочь этому случиться. Можете воспрепятствовать, а можете и способствовать – все зависит только от вас, а не от вашего ума. Все, что может сделать ум, будет всегда способствовать усилению ума.

Поэтому медитация на самом деле не является плодом усилий ума. Подлинная медитация состоит в том, чтобы позволить уму протекать своим путем и не вкладывать в него никаких намерений – просто наблюдать, свидетельствовать. И тогда он утихает, тогда он понемногу приходит к неподвижности. Однажды он исчезнет. И вы останетесь одни.

Это одиночество и есть ваша реальность. И это одиночество ничего не исключает – помните об этом. В этом одиночестве все включено.

Медитация: наслаждайтесь умом и… стоп!

Первая техника медитации взята из рекомендации, которую Ошо дал человеку, обратившемуся к нему с такой жалобой: «Я сыт по горло собственным умом. У меня такое чувство, что я никогда не нахожусь здесь и сейчас и ничего вообще не вижу вокруг себя. Я перепробовал все: пробовал медитацию, пробовал сохранять осознанность, но мне обычно не удается ощутить ее». Ошо в ответ указывает, что вопрошающий в определенном смысле старается противостоять своей природе – он «человек ума», а не «человек сердца», и, пытаясь измениться, он только терзает себя. Далее Ошо предлагает альтернативу.

Техника 1. Наслаждайтесь умом

Не пытайтесь остановить мышление. Оно – очень естественная часть вашего существа. Пытаясь его остановить, вы только доведете себя до безумия. Это как если бы дерево попыталось остановить рост листьев – оно свело бы себя с ума.

Но просто позволять мыслям течь своим чередом – этого еще недостаточно. Следующий шаг состоит в том, чтобы наслаждаться мышлением, играть с ним! Играя с мыслями, наслаждаясь ими, приветствуя их, вы учитесь воспринимать их более остро, осознавать их, не прилагая к этому никаких усилий – действуя косвенно, так сказать. Когда вы стараетесь прийти к осознанию, ум вас отвлекает и вы на него гневаетесь – и, опять-таки, возникающие при этом трения и конфликты служат усилению ума.

Итак, данный метод состоит в том, чтобы наслаждаться процессом мышления. Просто вглядывайтесь в нюансы своих мыслей, смотрите, какой оборот они принимают, как одна вещь влечет за собой другую, как они сцепляются между собой. Это просто чудо – наблюдать за ними! Одна маленькая мысль может отправить вас в долгое путешествие. Где-то залаяла собака – и запустила интереснейшую цепочку. Вы уже и не помните о той собаке – вы думаете о друге, у которого был роскошный пес. И вот вы уже не здесь! Далее вы забываете и о друге, зато вспоминаете его жену-красавицу… а потом мысли перетекают к другим женщинам… Чем все закончится, неведомо никому, – а началось все с собачьего лая!

Наслаждайтесь. Превратите это в игру. Погрузитесь в игру, и вы будете потрясены – иногда, просто наслаждаясь этим процессом, вы будете обнаруживать прекрасные паузы. Внезапно вы обнаружите, что, например, где-то раздается лай собаки, а в вашем уме ничего не пробуждается – никакой цепочки мыслей. Пес себе лает, вы себе слушаете – а мыслей нет. Появляются небольшие зазоры… Они возникают сами собой, и когда такое происходит, это прекрасно. В этих небольших зазорах вы начнете наблюдать за наблюдателем – это произойдет естественным образом. Затем снова начнутся мысли – вы будете наслаждаться и этим. Двигайтесь непринужденно – воспринимайте все легко.

А теперь вторая техника.

Техника 2. СТОП!

А теперь, если вы сейчас не стоите, тогда встаньте и… СТОП!

Остановитесь полностью, ни малейших движений – только сохраняйте присутствие по отношению ко всему, что происходит. Осознавайте все звуки, всё, что видите вокруг себя, все пробуждающиеся в вас чувства. Нескольких секунд достаточно, нет нужды заставлять себя стоять в неподвижности слишком долго – ровно столько, сколько нужно, чтобы вернуть себя в текущий момент.

Очень хорошо – вы ощутили вкус упражнения «СТОП!», которое предложил нам Ошо. А теперь вот ваше домашнее задание на сегодня: мы рекомендуем вам выполнить упражнение «СТОП!» еще не менее пяти раз, прежде чем вы завтра перейдете к следующему занятию нашего курса. Ничего не планируйте, не назначайте определенное время, просто выполняйте его, когда придет в голову, – во время мытья посуды, когда идете по улице, когда завязываете шнурки, во время любых повседневных действий – СТОП!

И еще: как только вспомните об этом – наслаждайтесь созерцанием ума.

Цитата дня

Между сном и реальностью есть лишь одно различие: реальность позволяет вам сомневаться, а сон – нет… На мой взгляд, способность сомневаться – одно из величайших благословений человечества.

Ошо

Заметки

День 7. Созерцание ума

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________

_______________________________________