Электронная библиотека » Бхагаван Раджниш (Ошо) » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 14 апреля 2015, 20:41


Автор книги: Бхагаван Раджниш (Ошо)


Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 16 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Сотни людей умирают каждый день оттого, что СПИД неизлечим, это – медленная смерть. От шести месяцев до двух лет вы будете очень медленно умирать. В быстром умирании есть что-то прекрасное, вы не страдаете. Но быть в подвешенном состоянии, прекрасно зная, что болезнь неизлечима, – два года жизни становятся кошмаром. Вы не думаете ни о чем, кроме смерти.

Если вы подавляете секс, вы не сможете трансформировать колоссальную энергию, заключенную в нем. Но если он сам оставит вас благодаря вашей медитации и вашему пониманию, без усилий с вашей стороны, вашему существу станет доступна такая поразительная красота и открытость, что все, о чем вы когда-либо мечтали и думали, превратится в реальность.

Как я сказал, это произойдет с каждым саньясином. Для меня целибат начинается только тогда, когда секс отпадает сам, не раньше. Если вы прикладываете усилие до того, как он отпадет сам по себе, вы становитесь извращенными. Это фундаментальный закон жизни.

Вы можете изменить естественное течение этой жизненной энергии, но если вы его лишь извратите, а не трансформируете, исправить это будет сложно. Сначала вам необходимо вернуть его в естественное состояние, и только затем возможна трансформация. Извращение же трансформировать невозможно.

Твоя старая подруга тоже написала мне. Она говорит: «Возможно ли, что секс оставил меня, а я этого не осознала?»

Для западной обусловленности очень трудно принять с радостью исчезновение секса и воспринять это как благословение Запредельного. Потому что на Западе верят только в материальное тело, а секс становится единственной возможностью насладиться моментами оргазмической радости – и везет в этом немногим. Лишь изредка у кого-то появляются проблески оргазмической радости. Ваша обусловленность запрещает это.

На Востоке, если секс отпадает сам – это празднование. Мы воспринимаем жизнь совершенно иначе; мы не делали ее синонимичной сексу. Напротив, пока секс продолжается, вы остаетесь незрелыми.

Когда секс отпадает, приходят великая зрелость, центрированность и истинный целибат. И теперь, так как вы свободны от биологических цепей, которые сковывали вас и превращали в узника природных сил, вы открываете глаза и видите красоту всего существования. Когда это произойдет, вы будете смеяться над собственной глупостью, ведь когда-то вы думали, что это все, что может предложить вам жизнь.

Это совершенно нормально, если секс исчезает. По мере того как секс исчезает, вы обнаружите, что в вас растет истинная любовь. Секс – это не любовь; это просто заблуждение, неспособность видеть. Биология хитростью заставляет вас верить в то, что это любовь.

Но однажды, когда секс ушел, вся ваша жизненная энергия освобождается от животного прошлого. И так же как секс воспроизводил все больше и больше детей, освобожденная от секса энергия каждое мгновение дарит вам новое рождение. Вся ваша жизнь становится свежей, начинает расти в новом направлении.

Секс горизонтален; любовь вертикальна, она переносит вас вверх к более высоким уровням бытия. И чем выше вы поднимаетесь в любви, тем ближе вы к окончательной истине. В тот день, когда ваша любовь достигнет своего пика, вы испытаете то, что я называю сатьям, шивам, сундарам, – истину, доброту и красоту.

Затем эти переживания перестают быть кратковременными проблесками. Они становятся частью вас, а вы становитесь их частью. Они становятся подобными сердцебиению – они с вами навечно.

Но я понимаю твою проблему: до настоящего момента ты знал только одну радость – радость секса. Ты совершенно не осознаешь, что за небесами есть еще более высокие небеса, а ты всего лишь ползаешь по земле. Ты не осознаешь, что у тебя есть крылья, и ты можешь лететь, как орел, к далеким небесам. Все небо становится твоим домом.

Из-за этого возникло непонимание. В течение веков мистики переживали подобное, и из-за того, что их опыт показывал им, что секс подобен слепой силе, подобен заточению, они начали осуждать секс. Непонимание заключалось в том, что люди начали думать, что если секс можно подавить, они смогут тоже стать частью мистического мира и его переживаний.

Ни у кого не хватило смелости сказать, что это не является истинным пониманием проблемы. Целибат – это не то, в чем можно практиковаться, тренироваться, не то, чего можно добиться каким-то методом, усилием, деланием. Целибат приходит, когда секс исчезает сам по себе. Естественно, слово «целибат» имеет колоссальное значение в моем понимании.

Но непонимание было в том, что, наблюдая, как мистики радуются, танцуют и поют, видя их глаза и лица, чувствуя их харизматическое притяжение, люди начали подавлять секс, думая, что секс – это то, что мешает им постичь высшие сферы бытия. В этом заключено великое непонимание.

Мои усилия направлены на то, чтобы разрушить это непонимание, и все религии мира осуждают меня за это, потому что они все живут в таком непонимании…

Я не за секс, но и не против секса.

У него есть свое время, свой сезон, и это время ему необходимо отдать. Это абсолютно естественное явление, но оно не должно выходить за свои пределы.

Так же как в возрасте четырнадцати лет он появляется, если вы живете тотально, интенсивно, без созданной религиями вины, вы будете освобождены из заточения примерно к сорока двум годам. Это средняя цифра; более разумные могут освободиться и раньше. Тем, кто более глуп, может потребоваться немного больше времени.

Но непонимание – повсюду.

Перед операцией опытный хирург объясняет пациенту методику выздоровления.

– Итак, вам следует как можно раньше начать ходить, – объясняет врач. – В первый день вы должны прогуливаться в течение пяти минут; во второй день – десять минут, а в третий день гуляйте минимум час. Понимаете?

– Да, доктор, – отвечает сообразительный пациент, – а на время операции можно лечь?

Когда Джилрой и Лоретта впервые оказались в постели, дела у них пошли не очень хорошо. Несмотря на то, что Джилрой очень старался, Лоретта никак не реагировала. В конце концов он раздраженно спросил ее:

– В чем дело?

– Твой инструмент… – ответила Лоретта, – мне кажется, он недостаточно большой.

– Ну и что, – возмутился Джилрой, – я ведь не собирался выступать в оркестре!

В мире столько непонимания. Это создает неразбериху, это создает хаос, и когда все чего-то не понимают, а ты в одиночку заставляешь их понять, они чувствуют обиду.

Ни один религиозный лидер не смог логически опровергнуть того, что я говорю, потому что у них нет логики. Но они осуждали меня без всяких доказательств, и так как они все в одной лодке, естественно, кажется, что я один – против всего мира.

Но то, о чем я говорю, – это простая для понимания истина.

Вы не можете силой заставить секс появиться – возможно ли заставить семилетнего ребенка стать способным зачать детей? Сама идея кажется абсурдной. Секс приходит сам по себе; определенная зрелость вашего тела, вашей химии, вашей физиологии вызывает его в возрасте двенадцати лет.

Если вы не в силах ускорить его приход, то и уход его вы тоже не сможете поторопить; в возрасте сорока двух лет он уйдет безо всяких проблем. Единственное, что нужно помнить: не позволяйте вашим религиям, вашим писаниям, вашим так называемым святым извращать вас. Они – самые опасные люди на земле. Они разрушали человека столькими способами, что их преступления бесчисленны.

Величайшее преступление – создать вину по поводу секса, потому что это удерживает секс за пределами его естественных границ. Поэтому даже семидесятилетний старик все еще думает о сексе. По сути, ему больше не о чем думать – на пенсии что еще он может делать? Вам просто приходится думать и говорить о сексе. Изначально секс был частью вашего физического тела, с возрастом же он просто перемещается в вашу голову, в ум.

В умах большинства людей даже в момент смерти проносится какой-нибудь сексуальный образ. Это безобразно, и ответственность лежит на ваших так называемых святых. Они не понимают психологии и науки трансформации, и также их не заботит то, что их учение приведет к разрушению человеческих жизней.

С момента, когда сексуальная энергия начинает пробуждаться, обеспечьте ей полную поддержку. Расцвет сексуальной энергии человека, ее пик, приходится на возраст около восемнадцати-девятнадцати лет. Но общество останавливает вас: сначала вы должны пойти в колледж, вы должны пойти в университет. Затем, может быть, лет в двадцать пять – вы вернетесь из университета, и только тогда вы можете жениться.

Но в двадцать пять лет сексуальная энергия начинает спадать. Поступать так абсолютно ненаучно. Мальчики и девочки в колледжах не должны жить в разных общежитиях, они должны жить вместе, и им необходимо рассказать то, что наука знает о сексе. В прошлом, конечно, это было труднее, из-за возможной беременности. Но сейчас это не проблема.

Таблетка стала величайшей революцией в мире – даже более великой, чем русская революция!

А теперь появилось еще два вида таблеток, которые превратили секс просто в удовольствие, безо всякого повода для беспокойства. Первые таблетки женщина должна была пить в течение определенного времени; только тогда беременности можно было избежать, но и тогда не было стопроцентной гарантии. Случалось, что вы не ожидали своего партнера, а он пришел, а вы не выпили таблетку… И человеческий ум настолько глуп, он продолжает думать, что беременность – это большая редкость, поэтому беспокоиться не о чем. Можно рискнуть. Но такие эксперименты всегда были очень опасными.

Я слышал… Один мужчина путешествовал с целым автобусом детей. Во время одной из остановок к нему подошел управляющий небольшого отеля и спросил:

– Боже мой, это все ваши дети?

– Они не мои собственные, – ответил мужчина. – Я продаю противозачаточные средства, а это – мой брак. Я собираюсь отвезти детей на фабрику, чтобы показать владельцу, что с этими противозачаточными средствами что-то не так. Только пересчитайте их… И родители всех этих детей сейчас ждут меня с заряженными пистолетами, чтобы меня прикончить, потому что я давал им стопроцентную гарантию.

Первое поколение таблеток не давало стопроцентной гарантии. Второе поколение крайне важно. Эти таблетки принимают после занятия любовью, поэтому нет проблем, нет никакого риска. А третье поколение даже более важно, потому что оно уравнивает мужчин и женщин. Почему только женщины должны принимать таблетки? Третий вид таблеток может принимать мужчина.

Если посмотреть на научный подход без предубеждений, тогда каждому молодому человеку и каждой девушке, которые находятся на пике сексуальных возможностей, должно быть позволено заниматься любовью безо всякого чувства вины. Но мы вынуждаем их подавлять секс, и только тогда, когда их энергии спадают, мы позволяем им жениться.

Отсюда возникают две проблемы. Во-первых, в течение двадцати пяти лет вы говорили им, что секс – это что-то неправильное, чтобы удержать их от вступления в сексуальные отношения. Двадцать пять лет – это треть жизни; это долгий срок для создания великого предубеждения против секса.

И затем, внезапно, в один день все меняется – вы позволяете им жениться. Это так нелепо: куда денется двадцатипятилетняя пропаганда против секса? А те, кто женятся, – тоже идиоты; они не спрашивают священников и родителей: «Что случится с двадцатипятилетней обусловленностью? Теперь вы даете нам разрешение заниматься любовью, но как же те двадцать пять лет, которые вы нам запрещали?»

Итак, первая проблема в том, что человек – это единственное животное во всем мире… Человек – наиболее разумное животное, абсолютно неразумен в том, что касается секса. Оленям, львам, лошадям и ослам не преподают уроки секса. Их не надо учить сексу, он происходит естественно.

Но из-за постоянного двадцатипятилетнего давления со стороны религии, общества, университетов, родителей – человек приходит в замешательство. В медовый месяц он не знает, что ему делать.

Я слышал о молодоженах, которые сразу после свадьбы отправились на курорт и остановились в отеле для новобрачных. Была ночь полнолуния. Женщина разделась и легла на кровать, но молодой человек все сидел у окна и смотрел на полную луну. Через час женщина спросила:

– Что с тобой? Что ты там делаешь? У нас же медовый месяц!

Мужчина ответил:

– Не мешай! Когда я сюда собирался, я спросил у мамы, что нужно делать, она ответила: «Это главная ночь в твоей жизни. Не упусти ни одного мгновенья». Поэтому я жду и наблюдаю за ночью – моей главной ночью. Не отвлекай меня!

Но это неизбежно, и затем происходит второе: появляется глубокое чувство вины в отношении секса; идея, что секс – это грех. Если вы носите в себе идею, что что-то греховно, вы не можете по-настоящему наслаждаться этим. Ваш грех будет сдерживать вас. Ваша вина будет заставлять вас стыдиться себя. Что вы делаете? Поэтому ни один мужчина, ни одна женщина не готовы заниматься любовью с глубокой радостью, свободно. Наоборот, все настроены против любви.

Вот почему люди не избавляются от своей сексуальности к сорока двум годам; она будет продолжать их волновать, даже если они доживут до восьмидесяти лет. Таким образом, общество портит людей – и, возможно, это делается совершенно неосознанно. Они забирают у вас ваш дом – тот опыт, который был для вас возможным, но который случается, только если секс отпадает сам по себе.

Тогда свобода имеет совершенно иное значение. Вы не достигали ее; она была дарована вам запредельным. Существование знает, что теперь вы готовы к большим тайнам. Теперь вы не цепляетесь за своих плюшевых мишек; вы можете двигаться к землям экстаза, в опыты блаженства, у которых есть начало, но нет конца. Вы можете двигаться к открытию истины вашего существа и существования.

Это кажется весьма странным, меня осуждают за то, что я учу людей сексу. На самом деле, я учу их естественному целибату, но, чтобы достичь естественного целибата, секс тоже должен быть естественным.

Секс – это не цель, это лишь лестница.

Если он может быть естественным, безо всякой вины, без яда, вы выйдете за его пределы и будете крайне удивлены тем, что только сейчас становитесь зрелыми. Теперь удовольствия тела не имеют значения, потому что по сравнению с вашими духовными благословениями, блаженством они меркнут.

То, что происходит, – прекрасно… Это праздник, если секс ушел – и, должно быть, он действительно ушел. Теперь ты можешь двигаться от обычной животной жизни в истинную трансформацию. Это та же энергия, что и энергия секса.

Если секс отпадает, появляется столько энергии для медитации, для дружелюбия, для творчества, а ты творческий человек…

Теперь, когда вся эта энергия освободилась, ты можешь привносить столько творчества в свою работу, что о таком, возможно, ты и не мечтал. Это творчество приведет тебя к реализации.

* * *

Существует ли хоть какая-то возможность того, что я когда-нибудь вырасту?

Мне очень нравится то, как ты задаешь этот вопрос. Он исходит их чистого смирения. И благодаря тому, что он возникает просто из смирения, он открывает двери для твоего роста. Ты спрашиваешь: «Существует ли хоть какая-то возможность того, что я когда-нибудь вырасту?»

Существуют все возможности этого; для смиренного сердца все возможно. Для эгоиста невозможно ничего. Для человека, который может принять, что он «никто», внезапно открываются все двери. Все загадки существования становятся доступными.

Для человека, который может сказать: «Я не знаю», – становится возможным чудо. В принятии своего незнания он начинает становиться мудрым, потому что он начинает становиться совершенно невинным, подобным ребенку.

Существуют все возможности для твоего роста. И в особенности в этом поле Будды. Если ты не действуешь из своего эго, если ты оставил свое эго за воротами, тогда для тебя все возможно. Тогда все существование доступно тебе. Единственное препятствие – это маленькое эго.

Иногда можно удивиться, как такое маленькое, ненастоящее, фальшивое эго мешает людям расти. Для логики это кажется нелепым, но, по сути, эго – это всего лишь маленькая соринка, попавшая вам в глаз и закрывающая собой все существование. Ваши глаза закрыты, вы не можете их открыть. Эти соринки отняли у вас все существование. Радуга в небе, солнце и дождь – все исчезло.

По логике вещей так быть не должно: мелкие соринки не могут застилать все небо, но такова реальность. Это не вопрос логики; это вопрос экзистенциальной реальности.

Маленькое эго функционирует, как мелкие соринки в глазах, и это мешает вам видеть возможности, которые вам доступны, которые были вам доступны всегда. Просто уберите соринки из глаз. Ничто не меняется. Все всегда было доступно; просто ваши глаза не видели.

С твоим смирением возможны великие чудеса. Просто оставайся скромным, невинным, восприимчивым, доступным и жди, когда гость постучит в твою дверь.

Две монашки гуляли однажды вечером по лесу и наткнулись на двоих мужчин, которые затащили их в кусты и начали насиловать. Сестра Мэри, избитая, в синяках, посмотрела на небо и начала тихо шептать молитву:

– Прости его, Господи, он не знает, что делает.

Сестра Тереза внимательно присмотрелась и сказала:

– Мой знает.

Просто оставайтесь невинными, смеющимися, радостными, и вам не придется беспокоиться о своем росте. Он будет происходить сам по себе. Не нужно ничего делать; необходимо просто создать правильную атмосферу.

И здесь мы уже создали такую атмосферу. Она сможет помочь вам, если вы не будете оставаться аутсайдером, наблюдателем или просто любопытствующим.

Если вы здесь – растворитесь и слейтесь с этим прекрасным местом, которое бесподобно, в том смысле, что ничего подобного не происходит нигде на земле. Там, где люди смеются, радуются, танцуют, поют, растворяются друг в друге, рост происходит сам по себе.

Просто научитесь смеяться, научитесь танцевать, научитесь петь, научитесь быть самими собой, полностью удовлетворенными и благодарными существованию.

Когда у Пэдди и Морин родился их восемнадцатый ребенок, Морин отправилась к врачу, чтобы он выписал ей какое-нибудь лекарство от глухоты.

– От глухоты? – удивился врач. – Как это поможет вам лучше планировать семью?

– Ну, – говорит Морин, – я плохо слышу, поэтому каждую ночь, когда Пэдди спрашивает: «Ты хочешь спать или еще чего?» – я отвечаю: «Чего?..»

* * *

Что такое настоящее, подлинное дружелюбие?

Вопрос, который ты задаешь, очень сложный. Прежде чем ты сможешь понять, что такое настоящее, подлинное дружелюбие, тебе придется понять некоторые вещи. Первое – это дружба.

Дружба – это любовь без присутствия биологических мотивов. Это не та дружба, которую вы считаете обычной – между парнем и девушкой[1]1
  Boyfriend, girlfriend – переводится с английского буквально как «парень-друг», «девушка-друг» и подразумевает наличие интимных отношений. – Здесь и далее примеч. ред.


[Закрыть]
. Использовать слово «друг» в какой-либо связи с биологией – полнейшая глупость. Это одержимость и сумасшествие. Биология использует вас с целью воспроизводства. Если вы думаете, что влюблены, вы ошибаетесь; это просто гормональное влечение. Ваша химия может поменяться, и ваша любовь исчезнет. Просто инъекция гормонов, и мужчина может стать женщиной, а женщина – мужчиной.

Любовь без биологических мотивов стала редкостью. Раньше она была величайшим явлением, но некоторые великие вещи прошлого полностью исчезли. Странно, что все безобразное отмирает с трудом, а все прекрасное умирает и исчезает легко, оно очень хрупко.

Сегодня дружба понимается либо в биологическом, либо в экономическом, либо в социальном контекстах – в контексте знакомства, разновидности знакомства.

Но дружба означает, что при необходимости вы готовы даже пожертвовать собой. Дружба означает, что вы сделали другого важнее себя, другой стал более ценным, чем вы. Это не бизнес. Это чистая любовь.

Такая дружба возможна для вас таких, какие вы есть. Даже у неосознанных людей может быть такая дружба. Но если вы будете лучше осознавать самого себя, тогда дружба начнет перерастать в дружелюбие. У понятия «дружелюбие» более широкий смысл, более широкое небо.

Дружба – мелочь по сравнению с дружелюбием. Дружба может разрушиться, друг может превратиться во врага. Эта возможность заложена в самом факте дружбы.

Мне вспомнилось, как Макиавелли давал наставление принцам мира в его великой работе «Принц». Одно из правил гласило: «Никогда не говори другу того, чего ты не смог бы сказать врагу, потому что тот, кто сегодня является другом, завтра может обернуться врагом».

И из этого можно сделать следующее предположение: «Никогда не говори ничего против врага, потому что завтра враг может обернуться другом». И тогда вы будете смущены. Макиавелли ясно показывает: обычная любовь может обернуться ненавистью, дружба в любой момент может стать враждой.

Это неосознанное состояние человека – когда за любовью прячется ненависть, когда вы ненавидите того же человека, которого любите, но не осознаете этого.

Дружелюбие становится возможным, только когда вы реальны, подлинны, полностью осознаете себя.

Из этой осознанности возникает любовь, которая и есть дружелюбие. Дружелюбие никогда не может превратиться во враждебность. Помните этот критерий; в жизни ценно только то, что не может обернуться на противоположное; по сути, у него нет противоположного.

Ты спрашиваешь: «Что такое настоящее, подлинное дружелюбие?»

Тебе потребуется великая трансформация, прежде чем ты сможешь почувствовать вкус дружелюбия. Для тебя, такого, какой ты сейчас, дружелюбие – далекая звезда. Вы можете посмотреть на эту далекую звезду, можете что-то о ней понять, но это понимание останется интеллектуальным; это не будет экзистенциальным вкусом.

Пока вы не почувствуете экзистенциального вкуса дружелюбия, будет очень сложно, почти невозможно разграничить дружбу и дружелюбие.

Дружелюбие – это самое точное, что можно сказать о любви. Оно настолько чисто, что даже неправильно назвать его цветком – нужно назвать его ароматом, который можно почувствовать и ощутить, но нельзя потрогать. Он там, ваши ноздри полны им, ваше существо окутано им. Вы чувствуете вибрацию, но ее невозможно удержать; существование так велико и огромно, а наши руки так малы…

Я сказал, что твой вопрос очень сложен, но не из-за самого вопроса, а из-за тебя. Ты еще не попал в ту точку, где может появиться дружелюбие.

Будьте реальными, будьте подлинными, и вы познаете чистейшее качество любви – ее аромат, окружающий вас со всех сторон. И это качество чистейшей любви и есть дружелюбие. Дружба же направлена на кого-то конкретного, кто-то является вашим другом.

Однажды Гаутаму Будду спросили: «Может ли просветленный человек иметь друзей?» И он ответил: «Нет». Спрашивающий был шокирован, потому что он думал, что для просветленного человека весь мир должен быть другом.

Но Гаутама Будда прав – шокирует это вас или нет. Когда он говорит, что просветленный человек не может иметь друзей, он имеет в виду, что у него их не может быть потому, что у него не может быть врагов. Они сопутствуют друг другу. У него может быть дружелюбие, но не друзья.

Дружелюбие – это любовь, не имеющая ни цели, ни направления.

Это не какая-то договоренность. Это не то, чем обменивается один человек с другим; это то, что адресовано всему существованию, и человек является лишь маленькой частью, потому что есть еще деревья, животные, горы, звезды.

Дружелюбие охватывает собой все…

Дружелюбие – это просто путь вашего реального, подлинного бытия, которое вы начинаете излучать. Оно приходит само по себе без всяких усилий с вашей стороны. Кто бы ни приблизился к вам, вы чувствуете к нему дружелюбие.

Это не означает, что у вас не будет врагов. Со своей стороны вы не будете ничьим врагом, потому что вы больше не являетесь ничьим другом. Но ваша высота, ваше сознание, ваше блаженство, ваше молчание, ваша тишина многих будут задевать, раздражать, превратят их, не понимающих вас, в ваших врагов.

В действительности у просветленных гораздо больше врагов, чем у непросветленных. У непросветленных может быть несколько врагов и несколько друзей. Но против просветленных настроен почти весь мир, потому что слепые люди не могут простить зрячего, а невежды не могут простить знающего. Они не способны чувствовать любовь к человеку, достигшему своей реализации, потому что это задевает их эго…

Просветленный человек не имеет ни друзей, ни врагов, только чистую обнаженную любовь. Он готов излить ее в любое открытое сердце.

Это и есть настоящее, подлинное дружелюбие.

Но такой человек будет задевать эго других, будет ранить тех, кто думает, что они – очень важные и могущественные люди. Президенты и премьер-министры будут обеспокоены, озабочены. Человек, не имеющий никакой власти, внезапно оказывается в центре внимания! Он привлекает больше людей, чем те, у кого есть власть, деньги и престиж. Такого человека невозможно простить. Его необходимо наказать, не важно, совершал он какое-нибудь преступление или нет.

Просветленный человек не может совершить преступления; это совершенно невозможно.

Но быть невинным, дружелюбным, любящим, не имея на то никакой причины, просто быть собой – достаточно, чтобы задеть эго многих и настроить их против себя.

Поэтому, когда я говорю, что «у просветленного человека нет врагов», я имею в виду, что он не имеет врагов со своей стороны. Но со стороны других… чем осознаннее человек, тем сильнее сопротивление по отношению к нему, тем больше враждебности, ненависти, осуждения. И такое происходит на протяжении столетий…

Одного лишь интеллектуального понимания недостаточно – хотя хорошо иметь какое-то интеллектуальное понимание, потому что оно может помочь вам двигаться в сторону реального переживания. Но только реальное переживание даст вам ощутить полный вкус невероятной сладости, красоты, доброты и истины любви.

* * *

В чем отличие между скромностью, робостью и тем, что человек просто прячется от страха?

Отличие между скромностью, робостью и тем, что человек просто прячется от страха, невероятно огромно. Но неосознанность человека такова, что он даже не может увидеть разницу в своих собственных действиях и реакциях на реальность; в противном случае отличие настолько очевидно, что бесполезно даже задавать этот вопрос.

Сначала вам необходимо глубже проникнуть в слово «скромный». Все религии исказили его значение; под словом «скромность» они подразумевают нечто противоположное эгоистичности. Это не так. Даже полная противоположность эго все равно будет эго, прячущимся в овечьей шкуре. Иногда вы можете увидеть подобное в так называемом скромном человеке: он думает, что он более скромный, чем все остальные, – это и в этом его эго. Скромность не разговаривает на таком языке.

Я рассказывал вам историю о трех христианских монахах. Их монастыри были расположены поблизости, и каждый день им приходилось встречаться на перекрестке. Однажды было слишком жарко, и они решили немного отдохнуть и поболтать друг с другом. Как бы там ни было, все они – христиане; они могут принадлежать разным течениям, но все их принципы основываются на христианстве.

Когда они сидели в тени под деревом, первый монах сказал:

– Наверняка в ваших монастырях что-то есть, но там точно нет такой мудрости, такой образованности, как в нашем монастыре.

Второй сказал:

– Раз уж ты поднял этот вопрос, я должен сказать, что, возможно, ваш монастырь и отличается образованностью, но это не главное. Ни в одном монастыре вы не найдете более аскетичных и дисциплинированных монахов, чем в нашем. Их аскетичность несравненна, и в судный день, помните, образованность не будет приниматься во внимание. Если что и будет иметь значение, так это аскетичность.

Третий мужчина рассмеялся и сказал:

– Вы оба правы по поводу своих монастырей, но вы не знает подлинной сути христианства, она – в скромности. И нашей скромности никто не превзойдет.

Скромность и первое место? – тогда это просто подавленное эго. Из жадности, из великого желания попасть в рай и насладиться его радостями человек способен подавить эго и стать скромным. Прежде чем я смогу объяснить вам, что такое истинная скромность, вам необходимо понять, что такое ложная скромность. Пока вы не поймете ложного, невозможно дать определение истинному. По сути, стоит лишь понять ложное, как истинное само возникнет в вашем понимании.

Ложная скромность – это просто подавленное эго, которое притворяется скромным, но желает быть на вершине. Подлинная скромность не имеет ничего общего с эго; это отсутствие эго… Она не претендует на какое-либо превосходство. Это простое и чистое понимание того, что нет никого выше вас, и нет никого ниже вас; люди просто такие, какие есть, несравненные в своей уникальности. Нельзя сравнивать их по принципу выше-ниже.

Поэтому по-настоящему скромного человека очень трудно понять, в вашем понимании он не будет скромным. Вы знали сотни скромных людей, но все они были эгоистами, а вы недостаточно проницательны, чтобы увидеть их подавленное эго.

Однажды христианская миссионерка, молодая красивая женщина, пришла в мой дом. Она подарила мне Святую Библию и еще несколько буклетов. Она казалась очень скромной. Я сказал ей: «Заберите этот мусор отсюда. Эта ваша Святая Библия – одно из самых порочных писаний в мире», – и она тут же взорвалась, забыв о скромности. Тогда я сказал ей: «Можете оставить Библию. Это был просто способ показать вам, какая вы. Вы не скромная; иначе мои слова так вас не ранили бы». Только эго может быть ранено. Невозможно ранить скромного человека.

Истинная скромность – это просто отсутствие эго. Это отбрасывание всех личностей и декораций, которые вы собрали вокруг себя. Скромность подобна маленькому ребенку, который не знает, кто он, который ничего не знает о мире. Его глаза ясны, он видит зелень деревьев более тонко, чем вы. Ваши глаза полны пыли, которую вы называете знанием. Но зачем вы собрали эту пыль, которая делает вас слепыми? – потому что в этом мире знание дает огромную энергию вашему эго. Вы знаете, а другие нет.

Скромный человек ничего не знает. Он вернулся, пройдя весь круг, к своей детской невинности. Он полон чуда. Он повсюду видит тайны. Он собирает камни и ракушки на пляже и радуется, если находит бриллианты, изумруды и рубины.

В детстве мама сильно беспокоилась из-за меня – как и мой портной, потому что я просил его нашить на мои брюки как можно больше карманов.

Портной говорил: «Я сделаю это, но только при условии, что ты никому не скажешь, кто сшил тебе одежду. Из-за тебя я потеряю клиентов. Они подумают, что я сошел с ума…» Действительно, на моих брюках карманы были повсюду: спереди, сзади, сбоку – везде, где только можно.

Я сказал: «Везде, где будет свободное место, делайте карман».

Тогда мать спросила меня: «Ты что, сумасшедший?»


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации