Текст книги "Сага о хварангах"

23

Эрик Стэнли Локк (годы жизни 1919—1941) – английский пилот-асс. Мастер Братства «L.B.B.», ученик Магистра Элиаса Кроу. После вступления Британии во Вторую мировую войну был мобилизован и героически сражался, защищая небо от захватчиков. Меньше чем за два года Локк уничтожил 28 самолётов противника, дважды был сбит, шесть месяцев провёл в госпитале. За свой небольшой рост (около 167 см) Эрик получил прозвище Локки-коротышка (Sawn Off Lockie, буквально «отпиленный»). Служба в Королевских ВВС не стала помехой для выполнения главной службы, порученной Локку Магистром Кроу. 3 августа 1941 года Эрик Стэнли Локк ценой собственной жизни уничтожил опаснейшие магические предметы, обнаруженные им в ходе служебного расследования.

24

Кэ́мпбелл – древний дворянский род и клан в Шотландии, один из крупнейших и влиятельных в стране. На гербе клана изображена кабанья голова. Фамилия Кэмпбелл, по популярной в народе версии, происходит от гэльских корней «cam» и «beul», означающих «криворотый», то есть лживый. В отличие от большинства свободолюбивых кланов Хайленда Кэмпбеллы поддерживали централизованное правление шотландских, а потом английских королей, в связи с чем привлекались монархами для подавления мятежных горцев, назначались шерифами и часто получали почти неограниченную власть на местах. Благодаря этой власти активно расширяли свои земли за счёт соседей и вассалов.

Шотландские кланы на протяжении всей своей истории враждовали и истребляли друг друга, но Кэмпбеллы превзошли всех. Особенно тёмными пятнами на их репутации были: «резня в Маниверд», когда в церкви было сожжено около 120 представителей клана Мюррей, включая женщин и детей; «резня в Дануне», когда Кэмпбеллы уничтожили целиком враждебный клан Ламонт, причём перед этим Ламонты капитулировали и пригласили победителей в свой замок отпраздновать примирение (Кэмпбеллы гостеприимством воспользовались, а ночью всех перебили); и «резня в Гленко», когда Кэмпбеллы уничтожили целую ветвь клана Макдональд, снова воспользовавшись гостеприимностью жертв. После этих «убийств на доверии» Кэмпбеллы окончательно были заклеймены шотландцами как вероломные, подлые и кровожадные негодяи.

25

Джон Кэмпбелл, четвёртый герцог А́ргайл (годы жизни 1693—1770) – шотландский дворянин, политик, офицер британской армии. Построил успешную военную карьеру, дослужившись до генерала. В 1745 году организовал ополчение из Аргайла, использовавшееся для преследования якобитов. В 1761 году после смерти двоюродного брата унаследовал титул герцога и главы клана Кэмпбелл.

26

Пье́тро Антонио Рота́ри (годы жизни 1707—1762) – итальянский живописец XVIII века, несколько лет работавший при российском императорском дворе. Уроженец Вероны, он учился в Венеции, Риме и Неаполе. Путешествовал по европейским столицам, работал в Вене и Дрездене, в 1756 году по приглашению императрицы Елизаветы Петровны приехал в Российскую Империю. В Петербурге был придворным живописцем и прославился серией маленьких женских портретов. После смерти художника императрица Екатерина II выкупила его работы у наследников и приказала разместить в императорских резиденциях, в том числе зале Петергофского дворца, получившем название «Кабинет мод и граций».

27

Граф Кирилл Григорьевич Разумовский (годы жизни 1728—1803) – российский придворный, основатель дворянского рода Разумовских. Родом из малороссийских реестровых казаков, благодаря возвышению своего брата Алексея Григорьевича Разумовского, Кирилл был приближен ко двору и отправлен на обучение в Европу, где одним из его наставников стал математик Леонард Эйлер. Занимал одновременно две должности – пятого президента Императорской Академии наук и гетмана всея Малой России, обеих сторон Днепра и войск Запорожских. На обоих постах проявил себя как талантливый управляющий и просветитель. Благодаря Разумовскому в Академии расцвёл талант великого учёного Михаила Васильевича Ломоносова. Кирилл Григорьевич поддержал приход к власти Екатерины II, тем не менее в 1764 году должность гетмана была упразднена, а его влияние при дворе со временем стало ослабевать. Несмотря на прошение об отставке, Разумовский оставался президентом Академии до 1798 года.

28

Григорий Теплов (годы жизни 1717—1779) – государственный деятель, философ, литератор. Родился в Пскове в семье истопника, благодаря участию ахиепископа Феофана Прокоповича получил образование сначала в Петербурге, затем в Пруссии. Карьеру начал в Академии наук, где сумел произвести впечатление на Алексея Разумовского, который сделал Теплова воспитателем своего брата Кирилла. Теплов сопровождал Разумовского во время учёбы в Европе, на постах президента Академии наук и гетмана Малороссии, часто действовал за спиной своего покровителя, писал на него доносы. Активно участвовал в перевороте, приведшем к власти Екатерину II.

29

Пьетро Ротари «Девушка с книгой»

30

Зелёный лев, пожирающий солнце – в исходном смысле это начало плавления: основа нагревается (лев поглощает солнце) и начинает литься расплав (из пасти льва льётся кровь).

В метафорическом смысле – начало любого процесса трансмутации.

Змей, кусающий себя за хвост – Уроборос, в алхимической символике означал законченность процесса трансмутации, завершение круга алхимических преобразований.

Таким образом, эти изображения на титульном листе манускрипта означали начало и конец, альфу и омегу.

Этими и множеством других подобных аллегорических символов алхимики шифровали в своих работах описание алхимических (в том числе духовных) и просто химических процессов, чтобы скрыть их от непосвящённых, а ещё лучше, запутать и ввести в заблуждение.

31

Дмитрий Прокофьевич Тро́щинский (годы жизни 1749—1829) – государственный и общественный деятель Российской империи, меценат, покровитель науки и искусств, мыслитель. Благодаря трудолюбию, добросовестности, настойчивости и честному служению высоким идеалам достиг высших эшелонов власти. Был приближённым к трону на протяжении царствования трёх императоров – Екатерины II, Павла I и Александра I. Занимал должности статс-секретаря, сенатора, министра двора и уделов, министра юстиции.

В 1794 году с несколькими верными соратниками основал тайное общество «Глобер. Звезда», которое до 1978 года представляло интересы Братства Смотрящих в России. Ученик Анны Григорьевны Новак (Энн Фрисселл).

32

«Цзинь Дань» – в древней даосской традиции так назывался Эликсир бессмертия, который в более поздние времена дилетанты стали считать неким снадобьем. В действительности же «Цзинь Дань» представлял собой целый комплекс, состоящий из особого духовного настроя, системного выполнения специальных психофизических упражнений и регулярного приёма различных целебных средств. Следование этому комплексу позволяло достичь долголетия, а избранным сяням – обрести физическое бессмертие.

33

Герметическая традиция – совокупность знаний, основой которых являются книги, приписываемые Гермесу Трисмегисту (например, «Герметический корпус») и его последователям. В основном записи представлены в виде диалогов Гермеса Трисмегиста и его учеников. В период средневековья в герметическую традицию были включены явные подделки, созданные алхимиками и эзотериками того времени. В целом, наряду с небольшим количеством реальных текстов, сохранившихся со времён Тота Гермеса, в традицию входят сочинения авторов, которые не понимали содержания изначальных текстов или подгоняли древние записи под свои нужды.

34

Иоганн Рудольф Глаубер (годы жизни 1604—1670) – европейский алхимик и фармацевт, родом из города Карлштадт на юге Германии. Сын цирюльника из многодетной семьи, обучение в школе было ему не доступно. Свои знания Глаубер собирал, работая подмастерьем у аптекарей, ремесленников и алхимиков. Имел широкий спектр интересов, занимался фармацевтикой, виноделием, созданием удобрений и взрывчатых веществ, производством зеркал и цветных стёкол, изобретал химическую посуду и конструкции печей и горнов. Методики и инструменты, созданные Глаубером, легли в основу промышленной химии. Автор около 40 трудов по химии и фармацевтике. Жизненный путь закончил в Амстердаме. Из-за несчастного случая последние четыре года был прикован к постели и был вынужден продать свою лабораторию и часть библиотеки.

35

Даймё́ (яп. «большое имя») – титул настоятеля Братства Смотрящих со средневековья до наших дней.

Даймё Хика́то, прозываемый Лун-цзы (годы жизни 1625—1694) – тридцать восьмой настоятель Братства Смотрящих с 1660 по 1694 год. В молодости проходил обучение у хранителей «Люгай», где получил воинское имя Лун-цзы. По воспоминаниям китайских мастеров и сохранившимся документальным свидетельствам Хикато был непревзойдённым бойцом, которого не могли победить даже самые могучие последователи патриарха Дарумы. Во времена его правления была усовершенствована деятельность специальных отрядов, осуществляющих поиск и возвращение святынь Братства, попавших в чужие руки. Особой заслугой Хикато считается возвращение святынь Братьев, относящихся к эре Первых Вошедших и более ранним периодам.

36

Чжу Чжию (Чжу Шуньшуй) – в официальной японской истории считается одним из самых известных учёных-эмигрантов, который внёс огромный вклад в исследование и описание японской истории, а также в формирование системы образования. Шуньшуй прибыл в Японию по приглашению Мастера Братства Смотрящих Такугава Мицукуни, который, будучи видным государственным деятелем, способствовал пополнению библиотеки Братства научными, историческими, духовными, техническими, эзотерическими книгами различных культурно-исторических традиций и временны́х периодов. Эти бесценные материалы изучаются, хранятся и реставрируются до настоящего времени. По оценке Смотрящих – более половины исследованных в настоящее время документов и книг существуют в единственном уникальном экземпляре.

37

Лао Вэйдо́у (годы жизни 1036—1132) – двадцать первый настоятель Братства Смотрящих с 1112 по 1120 год. Ученик лао Гунши́. Его главной заслугой считается безопасное возвращение центра правления, святынь и древних текстов Братства в Японию после китайского периода, продолжавшегося более ста лет. Для этих целей были построены двенадцать кораблей, которые внешне напоминали торговые суда. Впоследствии корабли более пятидесяти лет использовались воинами Братства в торговых и дипломатических целях, а также для борьбы с морскими пиратами. В годы службы лао Вэйдоу в состав Братства Смотрящих вошла даосская школа «Сяньдао», действующая до настоящего времени. Сам Вэйдоу считал своим высшим достижением основание на территории енисейских княжеств обители «Хараитори», в последующие века служившей для хранения и изучения опасных и несвоевременных артефактов.

38

Братство «Люгай» – древняя история китайских бродячих монахов-люгай фрагментарна и недостоверна. Первые контакты Братьев Смотрящих с люгай произошли во второй половине VI века во времена правления ани Хико и ани Хаято, когда послы люгай прибывали в Ямато вместе с корейскими и китайскими переселенцами. О полноценном сотрудничестве Смотрящих и Братства «Люгай» можно говорить лишь со времён правления Ани Садо (с 926 по 938 год). В тот период проходило становление китайской ветви Братства Смотрящих, и отряды бродячих монахов привлекались для охраны и проведения тайных военных операций. В последующий период братское взаимодействие Смотрящих и люгай укреплялось и расширялось. Оно продолжается и до настоящего времени. «Люгай-шингзен» – доверенные партнёры Братства Смотрящих, с которыми совместно реализуются долгосрочные историко-культурные и исследовательские программы.

39

Ка́нтор Дайс из Братства «Союз Закона» (S.S.S.G.G.). Союз Закона «S.S.S.G.G.» – европейское тайное Братство, исторически связанное со средневековыми народными судами Feme. Аббревиатура S.S.S.G.G. расшифровывается как «Stein, Schlinge, Schwert, Grünes Gras» («камень, петля, меч, зелёная трава») – то есть побитие, повешение, казнь мечом или изгнание. Имелось в виду, что приговорённого народным судом любой может казнить любым доступным способом, а если не может убить, то преследовать.

Магистр Лэрд Росс – глава Тайного Союза «L.B.B.». Внёс большой вклад в развитие школ, в которых обучались будущие Смотрящие. Претворял в жизнь политику сотрудничества с многочисленными шотландскими кланами с целью оперативного сбора информации и организации небольших хранительских служб в горных поселениях.

Гроссмейстер Герму́нд Ве́стер из Братства «Хельхейм». Воинское Братство «Хельхейм» было создано в середине XV века. Любопытный факт – более ста лет Братья Смотрящие и воины из «Хельхейм» осуществляли гуманитарную миссию на территории Норвегии практически параллельно, в одних и тех же местах, решая сходные задачи, а узнали друг о друге и смогли наладить партнёрство только в середине XVI века. Это партнёрство было скреплено братскими узами в восьмидесятилетней войне за независимость Голландии.

Мастер Ааррон Рич из Братства (Ложи) Уоррингтона. Ложа Уоррингтона – одна из старейших масонских организаций Англии. С этой ложей тесно сотрудничал Элиас Эшмол. В её состав входили прогрессивные учёные, педагоги, просветители и общественно-политические деятели.

Мастер Альв И́рвинг из Братства (Ложи) Стаффордшира. Ложа Стаффордшира – одна из старых масонских организаций Англии. Имела прочные партнёрские отношения с ложами Уоррингтона, Эдинбурга, а также несколькими тайными союзами Лондона, в том числе с братством «Стоун», созданным видным каменщиком Николасом Стоуном. Особенностью ложи Стаффордшира считается интерес её членов к древней истории Англии, народным преданиям, балладам, легендам и мифам. Эта организация, единственная из известных лож Франции, Англии и Шотландии, занималась практическими археологическими изысканиями, финансировала архивные работы и создание коллекций редких древностей. Часть упомянутых коллекций для своего музея однажды приобрёл Элиас Эшмол.

Дэниел Норри из Герметического общества (Ложи) Эдинбурга. Герметическое общество было создано видными масонами главной шотландской масонской организации – ложи Эдинбурга, которая, в свою очередь, была учреждена выходцами из масонского общества Лиона. Герметическое общество было неким элитарным клубом внутри ложи Эдинбурга, который объединял увлечённых исследователей учения Гермеса Трисмегиста. Результаты изысканий членов клуба регулярно доводились до всех членов ложи Эдинбурга и дружественных масонских организаций.

Слушатель Уильям Уилсон (за умершего Мастера Николаса Стоуна) – ученик и наследник Великого Каменщика Николаса Стоуна, умершего в 1647 году. К моменту проведения Совета в Амстердаме новый глава тайного братства «Стоун» ещё не был избран, поэтому лондонское тайное братство представлял Уилсон.

Господин магик Жан Ланж – европейский наместник Братства Смотрящих, который выстраивал связи с представителями мирового мистического сообщества и координировал партнёрские взаимодействия. Представлялся магом, алхимиком, собирателем древностей, писателем и издателем. Основал штаб-квартиру в Амстердаме. Руководил подготовкой и проведением Совета представителей мирового мистического сообщества в 1661 году.

Мастер сэр Роберт Морэ́й – в юности был вольным слушателем Равнинной школы Смотрящих, но её не закончил, так как увлёкся естественными науками, а потом и политикой. Как общественный деятель был известен и востребован властями. Он внёс весомый вклад в создание королевского естественно-научного общества в Лондоне. Пользовался авторитетом и уважением в научных и политических кругах. Состоял в масонской ложе Эдинбурга, а также имел закрытую группу последователей. В последнее десятилетие жизни Морэй активно занимался изучением алхимических трудов из разных стран и лично проводил опыты по созданию Эликсира бессмертия.

Магистр сэр То́мас Во́ган (Евге́ниус Филале́т) – великий маг, мистик, алхимик, естествоиспытатель, учёный, общественный деятель и просветитель. Последователь учения Парацельса. Один из деятелей мирового мистического сообщества, который активно поддержал идею «Доктрины Нераспространения» и принимал личное участие в её создании.

Химикус Ве́нцель Зе́йлер – единственный известный человек в XVII веке, над которым был проведён эксперимент по сохранению молодости при помощи зелья, по составу сходного с Эликсиром асов. В 1626 году тринадцатилетний ученик алхимика Лю́двига фон Хо́рника по имени Ва́цлав добровольно стал принимать зелье, а также обучился секретам его изготовления. В дальнейшем он учился у великого мага из Моравии374374
  Моравия – историческая область на востоке Чехии.


[Закрыть] по имени Лука́ Коловра́т. В 1661 году Вацлав, уже сменивший имя на Венцель Зейлер, сопровождал алхимика Джабраи́ла Суфи́ на Совете в Амстердаме. Суфи представил собравшимся сорокавосьмилетнего Венцеля, выглядевшего как четырнадцатилетний подросток, в качестве примера действия Эликсира. Это был наглядный аргумент для запрещения бесконтрольного распространения знаний о продлении жизни. Сразу после Совета в Амстердаме Зейлер осознанно прекратил приём зелья. В последующие годы Венцель увлекался рискованными алхимическими опытами, пытаясь создать аналог Панацеи, но несколько раз серьёзно отравился и умер в 1681 году.

Алхимик Джабраи́л Суфи́ – странствующий маг и алхимик, добровольно выполнявший роль Смотрящего и координатора, уполномоченного Братством Смотрящих на выстраивание взаимоотношений с тайными союзами и мистическими персонами на Ближнем Востоке. Был одним из активных проводников идеи «Доктрины Нераспространения» в среде восточных мистиков. Участвовал в подготовке и проведении Совета в Амстердаме.

Некто, именующие себя Сахи́р Аль Джилда́хи и Азама́т Хоаки́м Хамза́ – бессмертные последователи Тота Гермеса Трисмегиста. Представляли на Совете в Амстердаме интересы бессмертных (за исключением китайских сяней). Вошли в состав вольных наблюдателей за соблюдением «Доктрины Нераспространения».

Московский посольский стряпчий Артамон Сергеевич Матвеев (годы жизни 1625—1682) – видный государственный деятель времён правления Алексея Михайловича. Патронус (покровитель) Братьев Смотрящих в России. Сторонник прогресса, просвещения и расширения внешних связей Русского царства. Ближний боярин и советчик царя. Покровитель искусств. Умело совмещал интересы государства с активным содействием содержателям Великого воровского тракта, причём делал это не в ущерб казне. Например, усилиями Матвеева был возрождён персидско-армянский участок Воровского тракта, по которому вполне легально стали передвигаться богатые восточные купеческие караваны, доставлявшие товары на российские рынки. Восточному направлению Матвеев вообще придавал особое значение. Его подопечный и верный товарищ Николай Спафарий возглавил исследовательскую экспедицию и дипломатическую миссию, направленную в Китай. Эта экспедиция добыла ценные сведения о природе и географии Сибири, Забайкалья, а также наладила связи с официальными властями Китая и местными управляющими Воровским трактом. Неоценимую поддержку и покровительство Матвеев оказал Братьям Смотрящим, создававшим свои наместничества на территории России и соседних стран. Артамон Сергеевич Матвеев трагически погиб во время стрелецкого бунта 1682 года, в результате которого царями стали Иван Алексеевич и малолетний Пётр Алексеевич, а фактически править стала их сестра Софья Алексеевна.

40

Имеется в виду завет Тота Гермеса Трисмегиста: «Тайное Знание подчинено Закону: знать Тайное; уметь использовать Тайное; не раскрывать Тайное посторонним. Иначе говорят – знать, уметь, молчать!». Это правило является моральной основой для большинства тайных мистических организаций и отдельных адептов тайного знания – мистиков, магов, алхимиков.

41

Выпускницы Купе́лища именовались береги́нями. Их основными профессиональными навыками были: целительство, ведение домашнего хозяйства, искусство любви, песни и сказы, воспитание детей, колдовство. Самые лучшие выпускницы принимались на службу к киндякам, а другие служили в богатых домах или становились вольными ведуньями и знахарками.

42

Выпускники школы ащерков преимущественно связывали свою службу с трактом – становились киндяками, вожарями-караванщиками, охранниками и дозорными, содержали постоялые дворы и трактиры, а некоторые вступали в военные дружины многочисленных местных правителей. Профессиональная специализация ащерков точно определялась в течение двух лет после выпуска, когда они служили своему воинскому Братству – стажировались в разнообразных видах службы, причём не только в школе, но и на отхожих работах – зарабатывали на тракте, принося доход родной школе.