Текст книги "Терапия истинной кармы"

Принцип 1. Выделение кармических тенденций социума

Возьмите лист бумаги и напишите на нем свою самую актуальную на данный момент цель – например: «Хочу создать счастливую семью».

Теперь в столбик выпишите каждое слово этой фразы отдельно, поставьте напротив каждого слова тире и дайте развернутое определение каждому слову. Например: «Хочу – испытываю желание, создать – сделать нечто, чего до сих пор не имелось в мире: счастливую – не испытывающую материальных и иных (сексуальных, моральных, психологических) затруднений, основанную на любви, имеющую детей; семью – союз двух людей противоположного пола».

В принципе, вы можете продвинуться ещё на один уровень глубже: то есть дать определения каждому слову из предыдущих определений – но можно остановиться и на том, что вы уже сделали.

Теперь давайте исследуем, что мы с вами написали. Ведь на поверхность кое-где выплыли слова или словосочетания, которые могут заставить задуматься именно над их глубинным смыслом. Например, в определении возникло слово «желание». Когда мы чего-то желаем, это всегда предполагает определенную ответственность за то, чего мы желаем. Вы задумываетесь об ответственности, когда хотите создать семью?

Далее: в определении слова «семья» появилось словосочетание, говорящее о том, что это союз людей противоположного пола. Всем это вроде бы и так известно – но если вдуматься в глубинный смысл, то мы осознаем, что стремимся к союзу с человеком, чьи базовые поведенческие особенности будут радикально, противоположно отличаться от наших. А к этому вы готовы?

Появились в наших определениях и словосочетания, которые, если поразмыслить, кажутся какими-то сомнительными с точки зрения принятых в обществе убеждений и социальных установок. В самом деле, словосочетание «не испытывающую материальных затруднений» явно вызывает подозрение с точки зрения нашего советского воспитания, ориентированного на «равенство в нищете». А словосочетание «нечто, чего до сих пор не имелось в мире» и вовсе может кому-то показаться крамолой: как это – не имелось, когда семья всегда считалась ячейкой социалистического общества, а значит, с точки зрения этого общества вы ничего нового не должны собираться создавать, должны лишь повторить уже имеющуюся модель, жить по существующим стереотипам и по ним же строить семью. Так что же вы на самом деле собираетесь сделать – «создать новое» или вписаться в существующие устои, чтобы «жить как все»?

Интересно, не так ли? Вот и повод задуматься о том, насколько истинным является ваше желание, продиктовано оно вашими собственными душевными устремлениями – или навязано кармой общества, «благодаря» которой виноватым чувствует себя каждый, кто не создает «ячейку»…

Очень внимательно прислушайтесь к себе – какие именно ощущения возникают у вас от данных вами определений? Если некоторые из этих определений вызывают у вас даже не внутреннее смущение, а скорее ощущение какой-то непонятности, словно сознание немного соскальзывает с них и не хочет вникать в суть, – это означает то, что данные элементы не проработаны в системе понятий, установок, убеждений, верований, принятых в обществе, к культуре которого мы принадлежим. «Создание чего-то нового» – элемент, явно не проработанный или, во всяком случае, проработанный слабо в менталитете бывшего советского человека, от которого общество все ещё не отошло. «Создание чего-то нового» – это непонятно, гораздо понятнее – вписаться в уже существующие структуры, в коллектив, который «всегда прав», чтобы «жить как люди»… Если же вы действительно хотите созидательного труда по воплощению в жизнь своих истинных желаний по созданию вашей, и только вашей, модели семьи – вот тут и вступает в силу подспудное чувство вины от смутного ощущения, что вы хотите «чего-то не того».

Итак, критерий проверки воздействия на нас кармы общества прост. Выбираем все такого рода «сомнительные» фразы – которые как будто норовят выскользнуть из-под яркого света сознания и укрыться от осмысления – и проверяем их на истинность. Делается это тем же методом, каким на второй ступени ДЭИР (описанной в книге «Становление») мы проверяли на истинность свои желания перед тем, как включить программы на удачу и везение. То есть мы проверяем, вызывают ли они сомнения и дискомфорт в эталонном состоянии. Если вызывают – значит, сами наши желания, планы и проекты не истинны. Если же эти фразы сбоя в эталонном состоянии не вызывают – то есть проходят проверку на истинность, но вне эталонного состояния по-прежнему кажутся сомнительными – вот эти-то фразы нас и интересуют: в них и заложены кармически отягощенные для общества понятия!

Тут же выпишите эти фразы отдельно.

Эти кармически отягощенные для общества понятия могут представлять для нас существенный интерес: во-первых, идеология социума в этих направлениях не проработана, поэтому он реагирует на эти понятия как бы замедленно, так как не сразу может в них разобраться; во-вторых, на этих направлениях чрезвычайно высока неразбериха, незапланированные варианты событий – словом, случайности. Нам нужно знать, как со всем этим обращаться, чтобы иметь успех на направлениях, представления о которых отягощены кармой социума.

Принцип 2. Концентрация усилий на кармически слабых местах

Итак, мы с вами выделили направления, которые кармически отягощены для окружающего нас социума. Мы с вами знаем о карме достаточно, чтобы понять, что тенденции социума, возникающие вокруг этих моментов, по меньшей мере противоречивы. Социум не разобрался в этих моментах, у него нет своей четкой позиции – ничего нет, кроме смутного чувства вины. О чем это говорит? Прежде всего о том, что в этих областях мы можем и должны установить свои «правила игры», осознать кармическую отягощенность, а следовательно, неистинность представлений социума об этих областях, и прекратить действовать по этим неистинным правилам, принятым в обществе.

Это сделать несложно. В условиях неразберихи и отсутствия четкой позиции социума его энергия в отношении интересующих нас понятий направляется как бы одновременно в разные стороны. Поэтому не так уж сложно заставить эту энергию течь в нужном нам направлении. Это все равно как если бы вы находились в толпе людей, каждая часть которой хочет двигаться в свою сторону. Вам достаточно приложить лишь небольшое усилие, чтобы направить эту толпу в нужную вам сторону, если ваше усилие совпадет с усилием, которое уже делает часть толпы. Вы усилите уже существующий импульс, и всем остальным ничего не останется, как присоединиться к большинству. Точно так же мы можем заставить и события двигаться в нужном нам направлении – в тех областях, где у социума нет единого четко обозначенного направления и где царит некий хаос.

Значит, мы, если сосредоточимся на прорыве именно на этих направлениях, сможем добиться своих целей намного эффективнее, чем если будем пытаться сделать по-своему там, где общество координированно сопротивляется!

Вывод: попытка достичь преимущества на направлениях, кармически отягощенных для общества, может крайне быстро и просто привести к успеху.

Принцип 3. Усиление контроля на кармически слабых местах

Итак, мы можем получить выгоду, осуществляя прорыв на кармически отягощенных для социума направлениях. Такой прорыв, например, совершали те, кто в период перестройки создавал первые частные предприятия. При советской власти это было невозможно – общество целенаправленно и координированно сопротивлялось, то есть у общества была жесткая позиция по этому вопросу. С наступлением перестройки жесткая позиция исчезла, на её место пришел хаос в мозгах и отсутствие четких представлений о том, хорошо это или плохо, на этой почве возникло чувство вины в целых массах людей и, следовательно, кармическая отягощенность. Первым частным предпринимателям удалось «оседлать» и направить в нужном им направлении энергетическое русло поддержки частного предпринимательства, возникшее в отдельных слоях общества.

Они это сделали. Но тут же совершили ошибку, инстинктивно рассчитывая, что социум будет поддерживать их и дальше. Но они не учли, что социум неустойчив в своем отношении к частному предпринимательству, так как здесь существует явная кармическая отягощенность. Социум продолжает противоречиво относиться к частным предприятиям, если даже в нем и присутствуют тенденции поддержки этого направления! Именно из-за этой ошибки – расчета на всеобщую поддержку – большинство первых частных предприятий в нашей стране не выжили.

Это значит, какими бы успешными ни были ваши первые достижения на избранном кармически отягощенном направлении – нельзя рассчитывать на то, что социум и дальше будет вас поддерживать и вообще вести себя в отношении вас предсказуемо.

Вы создали семью не для того, чтобы «жить как люди», а для того, чтобы реализовать вашу собственную потребность в счастье – так, как вы его понимаете. И чувствуете, что люди вокруг относятся к вам как-то странно. Они не понимают, что у вас в семье происходит, – но им кажется, что у вас что-то «не так». Например, вы любите жену, но при этом не заставляете её подчиняться, быть покорной, позволяете ей иметь свой круг знакомых… Странно! Непонятно! В общем, плохо! Так будет чувствовать себя социум относительно вашей семьи.

Так что имейте в виду: на стабильное хорошее отношение общества вам рассчитывать не приходится!

Отсюда вывод: на кармически отягощенных для социума направлениях мы должны крайне тщательно контролировать события, происходящие вокруг нас, если не хотим срыва своих планов.

Принцип 4. Использование энергии кармических тенденций общества

Кармические тенденции общества обладают энергией. Зная механизмы возникновения кармы, вы можете это понять. Глубоко угнездившееся чувство вины создает, естественно, некую зону напряжения – а это и есть энергетически насыщенная зона. Если данное чувство вины присутствует и у вас, то вы не сможете справиться с этой зоной напряженности. Но если вы уже справились со своей личной кармой, то вы можете использовать это напряжение в своих личных целях.

Так, люди, отягощенные чувством вины в отношении частной собственности, не смогли быть успешными предпринимателями – на них слишком давило негативное отношение некоторых слоев общества к этой проблеме. Но если чувства вины нет, то можно использовать энергетические потоки в кармически отягощенных областях в своих целях. Как известно, запретный плод сладок. Общество, осуждая частную собственность, тем не менее тянется к ней. Это и означает то самое противоречивое, неопределенное, хаотическое отношение общества к сложным для него, кармически отягощенным направлениям. Отягощенный чувством вины человек не сможет осуществить свою подсознательную тягу к этому виду деятельности – «запретному плоду» и лишь будет завидовать тем, кому что-то удалось сделать. Не отягощенный чувством вины человек использует тягу к запретному плоду, существующую в обществе, – а эта тяга и есть не что иное, как направление движения энергии, – и на этой энергетической волне победоносно «вплывет» в свой бизнес.

Мы уже избавились от кармы внутри себя. А поэтому нам ничто не мешает использовать кармическую энергию общества для собственной пользы.

Как это сделать? Для этого вполне достаточно воспользоваться навыками ДЭИР первых трех ступеней. Подробнее эта методика будет рассматриваться (хотя в приложении к другим целям) в пособии, посвященном другому направлению ДЭИР – взаимодействию с эгрегорами. Пока же опишем методику в общих чертах.

У всего общества, как и у отдельного человека, тоже существует виртуальное пространство. Вот мы и воспользуемся виртуальным пространством общества. Эта работа очень напоминает то, что мы делали на третьей ступени, считывая намерение другого человека.

Итак, садимся поудобнее, закрываем глаза и берем первую из кармически отягощенных фраз нашего списка. Начинаем работать с этой фразой: создаем интегральное ощущение этого словосочетания. Можно для укрепления контакта совместить это ощущение с точкой «я есмь». Но как только мы начнем это делать, мы сразу ощутим энергетический отток. Не теряемся! Начинаем взвешивать один за другим все возможные смысловые аспекты словосочетания, а также разные варианты его развернутых определений – и в какой-то момент мы вдруг почувствуем мощный приток энергии! Запоминаем этот вариант словосочетания. Запоминаем, в какой именно момент это произошло: какой вариант смыслового значения словосочетания мы в этот миг рассматривали.

Что мы сделали? Мы с вами нащупали тот самый «запретный плод» – то, что вообще заставляет общество тянуться к кармически отягощенной области, то, что делает эту область хоть и запретной, но привлекательной для широких масс! Мы нащупали то энергетическое русло, которое тянет людей к этой «запретной зоне»! Но у нас-то кармы нет, для нас эта зона не запретна – не отягощена чувством вины – поэтому мы можем, отбросив предрассудки, воспользоваться этим энергетическим потоком и с его помощью добиться своего!

Например, в период так называемого «застоя», когда все певцы на советской эстраде, как правило, стояли на сцене, как монументы, и не позволяли себе ни подпрыгнуть, ни хотя бы взмахнуть пару раз рукой или сделать простейшее па ногой, – молодая талантливая певица вдруг формулирует свое желание: хочу танцевать на сцене. Она не занималась ДЭИР – просто проявила догадливость. То же самое мог бы сделать и любой человек, понимающий, как выявить кармически слабый социальный участок. Что происходило бы в этом случае? Начиналось бы осмысление определений глагола «танцевать»: «совершать красивые пластичные движения», «выражать чувства при помощи тела», «быть свободной и раскованной»… Вот оно! На последнем словосочетании возник бы мощный приток энергии! Именно этого смутно хотело тогда все наше общество – стать наконец свободным и раскованным. Хотело – но боялось из-за годами внедряемого чувства вины. Певица уловила скрытую потребность общества, то потенциальное энергетическое русло, которое вынесло её на гребень успеха. Она воплотила в себе тягу всего общества к свободе и раскованности – и сама, воспользовавшись этой тягой, энергетическим потенциалом этого желания всего общества, достигла большой популярности.

Нащупав такое скрытое желание общества, вы оседлали волну. Теперь вы располагаете достаточным количеством энергии – целым энергетическим руслом, чтобы достичь своих целей и удерживать свое преимущество на завоеванных рубежах.

Принципы выгодного взаимодействия с личной кармой

Карму всего общества в целом мы не можем изменить – мы можем исправить лишь свою собственную карму. Поэтому нам ничего не остается, как попытаться использовать в своих целях то, чего мы изменить не можем, – карму общества.

А вот что касается своей личной кармы, то здесь у нас выбор гораздо больше. Мы можем избавиться от кармы, если она нам действительно мешает. Если карма угрожает нашему здоровью, жизни или критически подрывает благосостояние – то мы, конечно, должны её удалить. Но сколько угодно вариантов, когда вовсе нет необходимости избавляться от кармы любой ценой. Иногда карма либо не доставляет затруднений вообще, либо доставляет относительно небольшие затруднения. Иногда мы выбираем такой образ жизни, который сообразуется с кармой и как бы «гасит» ее. А иногда она даже и вредит нам – но мы все равно согласны с ней сосуществовать. Ведь у каждого свои привычки. И каждый волен выбирать, как ему жить удобнее и привычнее.

Иногда, решив не избавляться от не представляющей смертельной опасности кармы, мы решаем с её помощью другие проблемы: закаляем волю, учимся достойно преодолевать трудности, становимся сильнее в борьбе… И, в общем, если сил для такого образа жизни достаточно, от этого можно получить даже немалые выгоды. Ведь наша проблема может при правильном подходе стать источником энергии, материальных благ, нужных взаимоотношений… Например, многие средневековые государства могли уничтожить своего дикого соседа, доставляющего массу неприятностей. Но они не сделали этого, а, наоборот, стали с этим соседом торговать, получая товары, которые сами не могли бы произвести. Другой пример: пчелы кусаются, и с этой точки зрения они служат источником потенциальных неприятностей. Но они дают мед. Змея опасна укусом, но яд дает лекарство. Радиация – это смерть, но с помощью радиоактивных элементов человек научился получать электроэнергию. Над этим стоит подумать: наш мир устроен так, что все явления в нем имеют две стороны: черную и белую. Нет в мире ничего стопроцентно негативного или стопроцентно позитивного. То же самое относится и к карме. Всегда можно извлечь пользу из того, что на первый взгляд кажется однозначно плохим.

Попробуем взглянуть на личную карму под этим углом зрения. С одной стороны, она способна отравить нам жизнь – мы это уже рассматривали и вполне способны с этим справиться. С другой стороны, она показывает наши слабые стороны во взаимодействии с миром, а значит, дает шанс эти слабые стороны усилить. С третьей – она является тем сигналом, который показывает нам болевые точки нашего взаимодействия с окружающим миром. С четвертой стороны, она дает стимул для деятельности. И во всех случаях карма является поставщиком энергии, которую мы в состоянии использовать.

Соответственно, мы можем выработать несколько принципов, которые позволят нам наладить выгодное обращение с кармой, удалять которую мы пока не решились или не хотим.

Принцип 5. Исследуй мир вне кармы

Этот принцип прежде всего полезен для тех, кто не стремится крайне активно вмешиваться в собственную жизнь в кармических областях. Если вы уже наладили свою жизнь, она стабильна и вполне вас устраивает и кармические моменты, в общем-то, не проявляются – так надо ли все ломать? Есть немало людей, которые, изучив события своей личной истории, вдруг поняли: да, есть кармические события, но нас они не волнуют! Так что же, рекомендовать такому человеку бросать свои силы на искоренение этих кармических моментов и, соответственно, перестраивать свою жизнь так, чтобы победить их? Помилуйте, зачем это нужно? Это не нужно – во всяком случае, до того момента, пока карма не «проснулась» и не начала реально и сильно портить жизнь. Например, человек знает, что он не хочет заводить домашних животных. И что теперь – сказать ему, что это плохо и неправильно и он обязан завести кошку или пингвина? Конечно, нет!

Другой вопрос в том, что, если карма есть, но она не мешает, человек может попасть в свою собственную ловушку: его как будто что-то тянет влезть в ситуацию, где карма проявится и начнет мешать. Тянет и тянет, хотя ему и так жить неплохо и ничего не заставляет его искать на свою голову новые приключения. Например, человеку в детстве на уроках пения внушили, что у него нет слуха, он начал испытывать на этой почве чувство вины, так как все время портил песню всему классу. И вот живет он хорошо, занимается любимым делом – но его все время так и тянет пойти поступить в хор! И что произойдет, если он запишется в хор? Только жизнь себе испортит, оживит давнишнее чувство вины.

Здесь нужно просто-напросто включить «на полную мощность» свой рассудок – и помочь самому себе, отведя себя от кармического ряда событий.

В самом деле, очень многие из нас прекрасно понимают, что никогда не начнут владеть карате так же, как Брюс Ли, и не сумеют петь как Лучано Паваротти. Ну и что? Теперь всю жизнь чувствовать себя из-за этого недостойными? Если ничто не заставляет нас упираться в эти пораженные кармой цели, как барана в новые ворота, – то нужно взглянуть правде в глаза и просто не трогать их. Отбросьте прочь подбрасываемые вам кармой цели – изучите мир вне ваших кармических заморочек. Мало ли вокруг других прекрасных занятий, мало ли других целей, в достижении которых вы преуспеете? Зачем вам тратить время и энергию на преодоление препятствия, которое вам преодолевать совершенно ни к чему? Зачем вам становиться мазохистом, который только и ищет, где бы снова пережить давно забытую боль, испытанную в детстве?

Исследуйте тщательнее мир и его потенциальные возможности вне кармических целей. Быть может, там находятся куда более интересные вещи.

Принцип 6. Карма – ориентир для действий

Принцип очень важный – и полезен он прежде всего для тех людей, которые ощущают кармические преграды на своем пути почти сразу после его начала. Ведь действительно, на свете есть множество людей, которые крайне активно пытаются двигаться к цели, но наталкиваются на кармические помехи почти сразу же. И многие из них думают о себе – вот, я неудачник, я не могу ничего в своей жизни сделать, у меня ничего не получается… Как будто мир меня попросту не замечает…

А вот это – колоссальная ошибка! В такой ситуации ни в коем случае не стоит впадать в отчаяние! Вы имеете преимущество, которого не имеют и не могут иметь другие люди!

Сейчас поясним нашу мысль. Мы все взаимодействуем с окружающим миром. И пока мы не сделали шага или пока не проверили своего пути (например, закрытый он или открытый) – мы не знаем, к чему он приведет. То есть любой человек намечает свое взаимодействие с миром, не имея почти никакой информации о нем.

Мы нуждаемся в подтверждении своих действий. Так, если мы, не пользуясь энергоинформационными навыками, позволяющими ощущать окружение без помощи зрения, на ходу закроем глаза, то – даже если мы видели, что на сто метров вперед пространство совершенно свободно, – метров через тридцать что-то словно заставит нас открыть глаза! Просто во время этого пути мы не имели подтверждения, не сбились ли мы. Эта потребность физиологически оправданная и чрезвычайно сильная. Мы нуждаемся в подтверждении эффективности своего взаимодействия с окружающей средой.

Рис. 25. Мир противится изменениям – и поэтому на том направлении, в котором человек может развиваться прогрессивно, препятствий больше

Но кто сказал, что подтверждение может быть только позитивным, приятным? Оно с тем же успехом может быть и негативным! Если мы в кромешной тьме нащупываем дорогу, то разве мы не можем ориентироваться по прикосновению к холодной и склизкой стене – или нам нужен только бархат и шёлк? Конечно, нет! И сами кармические события в таком случае являются ориентиром. С одной стороны, они дают нам понять, что в этом направлении нам что-то нужно, с другой – обозначают, что наш подход неправилен. Только и всего!

Это прекрасный путь для ориентировки – мы столкнулись с чем-то нужным, но пытаемся его как-то неправильно завоевать. Причем с этой точки зрения карму можно рассматривать как подарок судьбы – тысячи людей не могут разобраться в себе и своих потребностях, тыкаются как слепые котята – но ничто не говорит им, где и в чем спрятано это самое нужное им! А нас сама судьба просто ткнула носом в объект наших желаний! И мы можем быть уверены, что усилия по завоеванию этого объекта окупятся сторицей!

Вывод: кармическая преграда, обнаруживаемая в самом начале пути, достойна преодоления. её можно обойти или переломить. За ней скрыто нечто крайне желанное для нас.