Текст книги "Звук: глубокий опыт пения, тонинга, музыки и частот исцеления"

Священные камеры звука

Акустика, или наука о звуке, изучает не только его производство и передачу, но также звуковые эффекты. Рассматривая связь между колебаниями каждого звука и его основным тоном, в правильных условиях можно также создать унисон звуков. Это в точности совпадает с числовыми значениями, открытыми еще пифагорейцами, которые вывели математическое выражение для музыкальных интервалов.

Начнем с такого основополагающего звука, как ОМ, который жители Востока считают первичным «звуком» во Вселенной. Священный звук ОМ издавна использовался для входа в измененные и высшие состояния сознания. Эффект основополагающей семенной мантры усиливается, когда она продлевается снова и снова в течение минут и часов звучащей или внутренней неслышной медитации. Эбен Александер слышал нечто подобное во время своей клинической смерти. Находясь по ту сторону, он услышал нечто вроде ОМ, но на прежде незнакомой ему частоте, которую он с тех пор не мог повторить. Он понял, что этот звук ввел его в состояние высшего сознания и навсегда преобразил.

Сам по себе звук ОМ можно назвать семенной мантрой, поскольку он является одним из основных Священных Выражений, несущих одновременно лингвистическое и литургическое значение. Эти звуки предназначались для исполнения в храмах от Персии до Египта, под аккомпанемент священной музыки и зачастую усиливались с помощью имен определенных божеств. Некоторые считают санскрит музыкальным языком богов и частью космической вибрации Вселенной, обретающей форму. Мудрецы утверждают, что, произнося или пропевая Имена и Выражения на древних языках, вы устанавливаете прямую связь с высшими сферами. Но это, безусловно, относится не только к санскриту, поскольку существует множество других священных языков, использующих те же звуки или семенные мантры, с помощью которых все люди от Востока до Запада могут приобщиться к иной реальности за пределами нашего мира. Наши исследования показали, что многие музыкальные структуры древности были построены таким образом, чтобы создавать особый резонанс. Таким образом, то, что происходит в священных камерах, служит не только исполнителю или певчему, но и способности переводить сознание в измененное и даже высшее состояние с помощью таких священных семенных мантр, как ОМ, и даже Священных Имен.

В некоторых культурах для обозначения ОМ используют Аум, который еще называют 4-слоговой Ведой, поскольку «А» символизирует горловую чакру, но в большинстве случаев этот звук равноценен ОМ. В частности, АМ или AMUN также имеет вибрацию, которая восходит к Древнему Египту. Многие имена божеств имели приставку Амун или Амон. Эти и другие священные звуки были очень важны в Древнем Египте. Хотя египетская «Книга мертвых» позднее и была помещена на стены гробниц, изначально она предназначалась для пения над усопшим, чтобы обеспечить его переход в загробный мир.

По всему Египту на стенах храмов и гробниц можно увидеть изображения музыкантов, играющих на инструментах, а некоторые почитаемые женщины удостаивались титулов «Певиц», как, например, «Певица Амуна». Египтяне не записывали музыкальных нот, как это делали греки, но выбранные частоты, несомненно, были связаны с особой гармонической вибрацией, которая входила в резонанс с сакральной геометрией их священных храмов.

В древности у большинства языков Ближнего Востока не было письменного обозначения для гласных звуков (a, e, i, o, u), поэтому язык мог меняться в зависимости от диалекта. Например, «a» вместо «ê» или «ô» в слове Shalem – мирное приветствие в современном арабском, или Shalom (на иврите). Иврит сохранил древнее музыкальное звучание ОМ, что может быть следствием индийско-иранского языкового влияния или возможным остатком протоязыка до так называемой Вавилонской башни.

Мы считаем, что в настоящее время существует пять основных древних священных языков: китайский, тибетский, санскрит, египетский и иврит, как об этом сказано в моей (Дж. Дж.) книге «Книга знания: Ключи Еноха». Иврит и другие местные языки основаны на «корне» имени или слова. Например, имя Абия (Abiya) означает «мой отец Яхве» (Yah), Абийяху (Abiyahu) – «мой отец сам Яхве» (Yah), Адайя (Adaya) – «он одел себя в Яхве» (Yah), Адония (Adoniya) – «мой Господь Яхве» (Yah), Адонияху (Adoniyahu) – «мой Господь сам Яхве» (Yah) и т. д.

Музыка и вибрации, использующие Священные Имена и Священные Выражения, основаны на священных семенных мантрах или корневых словах, которые позволяют нам ощутить Божественный резонанс, созданный в «человеческом» храме для того, чтобы звучать в древних храмах всего мира. Когда эти мантры на иврите или арамейском, языке майя или санскрите звучат в храмовом пространстве, те же частоты выступают в роли фонетических паттернов или «фонограмм» для певцов, которые должным образом наращивают и поддерживают акустический резонанс. Этот эффект также усиливается специальными инструментами: священными флейтами, поющими чашами, камертонами, рожками и барабанами.

В храмах, церквях, гробницах и древних мегалитических святилищах предполагалось произносить или петь определенные языковые выражения, которые создавали вибрационную или акустическую среду и играли важную роль в достижении высших состояний сознания. Поиск цветка хризантемы и других санскритских знаков на стенах и полах в различных частях древнего Иерусалима, несомненно, представляет глубокий интерес, однако можно предположить, что сакральность заключалась в самих сооружениях. Эти здания были священными по многим причинам, среди которых: 1) расположение – обычно в священных узловых точках Земли; 2) математика зала или строения, создающая священную геометрию, часто связанную с π или φ; и 3) строительные материалы, такие как известняк и гранит. Все три фактора в совокупности создавали более высокий звуковой резонанс.

Так, помимо частот волн, существуют уникальные математические схемы, особым образом связанные с сакральной геометрией. Одна из них называется золотым сечением или золотой серединой, известной древним как золотая пропорция, связанная с золотым прямоугольником и обозначаемая греческой буквой φ (фи). В природе она встречается в виде спирального роста ракушек и других организмов. Математически это соотношение можно описать как предел ряда числовых делений, называемый рядом Фибоначчи (1, 1, 2, 3, 5, 8, 13…), или в Индии – числами Хемачандры. Ряд Фибоначчи встречается и в музыке: на фортепиано 13 нот составляют полную октаву с 8 белыми и 5 черными клавишами. Кроме того, число колебаний в секунду различных музыкальных интервалов находится в соотношении Фибоначчи.

В некоторых древних храмах можно услышать последовательность Фибоначчи, где корневой, 3-й и 5-й тоны имеют особый резонанс. Мы можем увидеть определенные закономерности, по которым излучаются музыкальные и звуковые волны, и этих закономерностей много. Наука акустика показывает, что естественный звук никогда не изолирован, а всегда сопровождается обертонами, гармониками основного или корневого тона. Этот принцип известен в физике как естественный резонанс, а в музыке – как гармонический ряд. И большинство людей согласятся с тем, что некоторые звуки более приятны в сочетании, чем другие.

Современные здания строятся без учета акустических колебаний, даже церкви, где мы теперь можем использовать микрофоны и другие устройства для усиления звука. Однако архитекторы и инженеры-конструкторы древних священных сооружений предполагали, что акустика этих зданий будет совершенно особой для всех участников будущих церемоний. Алан Ховарт, который вместе с нами проводил эксперименты с электронным звуком в древних храмах, говорит:

«В ходе моих полевых исследований, проведенных совместно с Академией наук будущего, мы измеряли акустические характеристики частот стоячих волн в древних сооружениях майя и египтян. Акустические частоты, которые мы получили в результате измерений закрытых помещений руин, выявили иррациональные соотношения (1,618…), которое часто называют золотым сечением, φ и π (3,14159…) – сферическая геометрия в энергии. Мы посетили руины храма майя в Юкатане, где измерили более 200 комнат акустическим методом и обнаружили, что более 150 из них настроены на А (ля) = 216, на октаву ниже А (ля) = 432.

Зачем майя так делали? Подобная конструкция создает гармонический ответ, увлекая находящегося в помещении слушателя, и мы можем воспринимать это с точки зрения физики и сакральной геометрии. Но откуда древние архитекторы могли это знать? Вероятно, им рассказали „боги“, что вполне нормально, или они обо всем догадались сами, прислушиваясь к природе. Как бы ни было построено это знание, оно стало частью богослужения этой культуры и вошло в архитектурную традицию.

Затем мы провели измерения Палат Фараона в пирамиде Хеопса. Помимо частот золотого сечения, наши измерения выявили частоты π. Дальнейшие исследования показали, что π-частоты находятся в 9 квантуемых интервалах от А (ля) = 421 до А (ля) = 427, и этот диапазон частот настроен не на физический мир, а скорее, на волны электромагнитной энергии сознания и духа. Частоты π соответствовали чакрам».

Это связано с тем, о чем в книге «Ключи Еноха» говорится как о расширенном чакровом путешествии по Нилу, где места расположения священных храмов соответствуют чакрам человека, что также нашло отражение в нашем музыкальном альбоме под названием Journey Along the Nile («Путешествие по Нилу»).

С древнейших времен известно несколько выдающихся примеров архитектурной акустики, основанной на замысле. Древние цивилизации майя и науатль построили уникальный храм, окруженный внутренним двором, Чичен-Ица в Юкатане таким образом, что, когда человек просто хлопает у подножия лестницы пирамиды, особое эхо имитирует крик священной птицы кетцаля. Кажется, что звук сначала поднимается наверх, а затем спускается вниз. По мнению исследователей майя, это связано с тем, что ступени нижней части лестницы более высокие, а верхней – более короткие.

Исследуя звук в различных священных сооружениях, вместе с Аланом Ховартом мы генерировали розовый шум, устроенный таким образом, что он имеет равную энергию на всех частотах и обеспечивает «плоскую амплитудно-частотную характеристику». Этот шум мы проецировали на камеры в качестве первого теста. Самые лучшие записи ожидаемо были сделаны в помещениях, чья оригинальная конструкция осталась неповрежденной. К сожалению, при реставрации некоторых небольших гробниц, например в Паленке (Мексика), оригинальные вибрации были утрачены просто потому, что реставраторы использовали современную технику кладки, которая повлияла на отражение звука. В тех случаях, когда при реконструкции использовались оригинальные материалы, результаты были положительными. При использовании современных материалов резонанс, как правило, утрачивается.

Мы обнаружили, что число резонансных частот, выявленных при помощи розового шума и скользящего тонального сигнала, было одинаковым в разных местах. В нескольких храмах майя от Паленке до Чичен-Ица был зафиксирован совершенно одинаковый резонанс:

Розовый шум показал, что три храма резонируют на частоте 117 Гц (A♯3 – ля-диез малой октавы), четыре – на частоте 194 Гц (G4 – соль первой октавы) и cемь – на частоте 216 Гц (A4 – ля первой октавы).

Скользящий тональный сигнал с частотой от 20 до 20 000 Гц показал, что девять храмов имели резонанс 259 Гц (C5 – до второй октавы), три – 216 Гц (A – ля первой октавы) и один – 194 Гц (G4 – соль первой октавы).

С помощью скользящего тонального сигнала от 20 до 2000 Гц в десяти храмах был зафиксирован резонанс с частотой 172 Гц (F4 – фа первой октавы), в двух храмах – с частотой 194 Гц (G4 – соль первой октавы) и в трех храмах – с частотой 216 Гц (A4 – ля первой октавы).

С помощью скользящего тонального сигнала от 20 до 200 Гц в одиннадцати храмах был зафиксирован резонанс с частотой 86 Гц (F3 – фа малой октавы), в трех храмах – с частотой 65 Гц (C3 – до малой октавы) и в четырех храмах – с частотой 47 Гц (F♯2 – фа-диез большой октавы).

Эти резонансные точки соответствуют нотам F (фа), A♯ (ля-диез) и C (до). В музыкальном плане группировка резонансных частот соответствует трезвучиям фа-мажор (F-A-C) и фа-диез мажор (F♯-A♯-C♯).

И еще несколько слов о храмах майя в Тикале. Мы протестировали множество вихревых центров звука, но Тикаль в Гватемале стал настоящим откровением. Тикаль, чье древнее название означает «город звуков (или голосов)», – это живое напоминание о храмах, в которых можно почувствовать как силу музыки сфер, так и силу «души» за пределами того, что можно услышать физическим слухом. Если вы будете стоять на центральной площади, а ваш коллега будет находиться на вершине одной из ближайших пирамид, то вы сможете говорить друг с другом, не повышая голоса. Но больше всего нас восхитил один случай во время поездки в Тикаль в 1970– х. Мы забрались на вершину храма № 2, одной из пирамид на главной площади, и оставили диктофон внизу. Я (Дж. Дж.) начал петь древние Выражения и Священные Имена. Я пел громко, и женский голос вторил мне, создавая гармонический резонанс (не всегда в одной тональности, но в гармонии). Хотя авторы были вместе, Дезире не пела, и этот голос вместе с мелодической гармонией, очевидно, были результатом расположения пирамид на центральной площади. У нас над головами сверкнули яркие молнии. Мы также неоднократно слышали и наблюдали парафизические звуки и реальные вспышки света.

Это характерно не только для Запада: восточные мистики тоже понимали, как работать со звуком (нада) в своих храмах. Примерно в 150 километрах к югу от Мадурая, главного города Древней Индии, есть такой храм. Это храм Неллайапара в округе Тирунелвели, святилище бога Шивы, связанного с переменами (рождение и смерть). Считается, что этот храм был построен примерно в VII веке нашей эры, но, возможно, и раньше. Здесь находится уникальная серия каменных музыкальных колонн. Хотя колонны довольно часто используются в качестве центральных опор в большинстве храмов, в этом храме 10 основных колонн из 48 вырезаны из цельного куска скалы. Если постучать по этим 10 колоннам, можно услышать семь основных индийских музыкальных нот – сапта свара. Эти колонны также известны как колонны Шрути, поскольку считается, что они издают ряд гимнов и формул, связанных с космическими звуками истины. Кроме того, каждая колонна храма перед главной святыней бога Неллайапара состоит из нескольких колонн поменьше, всего таких маленьких колон 161, и все они производят музыку подобно природному каменному органу. Помимо святилища Шивы, в другом здании того же храмового комплекса находятся еще две музыкальные колонны, посвященные богине Гандимати Амбал.

На юге Индии есть множество других музыкальных колон (например, в храме Бугга Рамалингешвара Свами в Тадипатри, Куттраламе, Минакши в Мадурае, Шенбага Наллур, Тханумалаян в Сучиндраме).

В столице Китая Пекине есть также знаменитый Храм Неба, куда стекается множество туристов, которые поражаются тому, что демонстрируют им экскурсоводы. Большинство звуковых эффектов производится при помощи прямоугольных камней в центральной дорожке, которые называются «Камнями тройного эха». Работает это очень просто. Если встать на первый камень и хлопнуть в ладоши, то вы услышите однократное эхо. На втором камне вы получите двукратное, а на третьем – трехкратное. Второе место с подобным эффектом – это Стена Эха длиной 193 метра. Если два человека встанут у противоположных сторон этой стены, идущей по кругу, очень далеко друг от друга, и будут общаться шепотом, то они будут отлично друг друга слышать. Храм Неба уникален тем, что был построен после виде́ния «богов», связанных с семью звездами, которых одни считают Большой Медведицей, а другие – созвездием Плеяд.

Одним словом, акустическая физика играет важную роль во внутренней и внешней структуре священных храмов и гробниц, построенных индийцами, китайцами, майя, египтянами, иудеохристианами и многими коренными народами Америки, – все они являются моделями звуковой матрицы, необходимой для трансформации наших тела, сознания и души.

Исследуя священные звуки по всему миру, мы обнаружили, что священные вибрации присутствуют во всех древних культурах. Мы выяснили, что истинная причина, по которой жрецы на протяжении веков прибегали к определенным Священным Молитвам и Выражениям, помогающим «настроить» наше существо на высшее состояние сознания, кроется во множестве производных гармоник. Пожалуй, древнейшим примером использования звука на Востоке можно назвать поющие чаши, обычно изготовленные из таких металлов, как медь или бронза, которые помогают в медитации и в наши дни часто используются для исцеления звуком. Исторически они были наиболее популярны в Гималайском регионе и таких странах Дальнего Востока, как Китай, Корея, Тибет, Непал и Япония. Они представляют собой своего рода перевернутый церемониальный колокол, а их первое появление датируется VIII веком нашей эры, а возможно, и более ранним периодом.

В большинстве случаев достаточно лишь один раз ударить по краю поющей чаши специальной колотушкой, а для получения более равномерного и гармоничного звучания можно покатать ее вдоль обода. В Тибете чаши до сих пор используют для медитаций и сопровождения песнопений и молитв. Иногда их наполняют жидкостью, например водой, что меняет их звучание. У этой практики несколько назначений. Во-первых, можно увидеть вибрации воды, а во-вторых, таким способом воду можно «зарядить», чтобы впоследствии использовать для исцеления (хотя большинство не рекомендует ее пить, но все зависит от конструкции чаши).

Сегодня мы можем создавать хрустальные поющие чаши, которые производят дополнительный резонанс в зависимости от качества используемых материалов, как правило, кварца чистоты 99,9 процента, поскольку он дает пьезоэлектрический эффект, а также позволяет чаше вибрировать на конкретной частоте, которая определяется как специфические синусоидальные колебания, известные сегодня благодаря киматике. В зависимости от качества и размера поющая чаша может даже воспроизводить идеальную частоту 432 Гц. Их до сих пор используют так же, как барабаны и колокольчики в Северной и Южной Америке или флейты и струнные в Южной Америке, на Ближнем Востоке и в Европе.

Приступая к непосредственному изучению звуков, обнаруженных нами в Пирамиде Хеопса, следует заметить, что пирамидальная конструкция была построена из определенных материалов, которые, очевидно, способствуют усилению резонансных частот. В саркофаге в Палатах Фараона четыре точки резонанса производили звуки с уникальными интервалами: 90, 180, 270 и 360 Гц. С точки зрения современного равномерно темперированного строя эти звуки наиболее близки к: 87,3 Гц = F♯ (фа-диез), 174,6 Гц = F♯ (фа-диез), 261,6 Гц = C♯ (соль-диез) и 369,8 Гц = F♯ (фа-диез). Эта взаимосвязь была подтверждена в ходе тщательной серии музыкальных экспериментов, проведенных инженерами Академии наук будущего во время экспедиций 1993, 1997 годов и позднее в 2006 году с Аланом Ховартом.

Таким образом, можно заключить, что эти особые гармоники были частью согласованной настройки, предназначенной для развития творческого начала и активного вовлечения «человеческого духа» в измененные состояния сознания, которые должны были ввести душу посвященного в состояния освобождения и творчества либо подвести к внутреннему психологическому моменту трансцендентного вознесения, встречи с вечными архитекторами, живущими среди звезд, такими как Сах, связанными с «богами».

Архитектура камер Пирамиды Хеопса гармонично связана с биоритмами человека. Хотя в Древнем Египте существовало глубокое понимание музыки, мы не осознавали, насколько комплексным было это знание, до появления недавних технических новшеств в области акустической дефектоскопии. Сопоставив наши с Аланом Ховартом музыкальные графики первых в истории крупных акустических измерений, проведенных с помощью сложных компьютерных программ и приборов в Гизе, мы убедились, что Великая пирамида действительно имеет акустическую архитектуру, которая смягчает эффекты искажений за счет многолучевого распространения волн, и это явление уникально.

И к тому же, независимо от того, используем мы священные вокальные звуки или современные музыкальные сигналы от электронных приборов для тестирования звука во внутренних помещениях Великой пирамиды, музыкальный звуковой резонанс, по-видимому, связан с процессом инициации реальных вибрационных паттернов, которые поднимаются или опускаются, чтобы соединиться с пятью резонансными залами над Палатами Фараона, которые, в свою очередь, служат для усиления звука и вовлечения тела в измененное состояние сознания.

Многократные музыкальные тесты в Палатах Фараона определили корневую настройку между F (фа) и F♯ (фа-диез) по современной системе равномерно темперированного строя. Более того, по словам Тома Дэнли, одного из специалистов по звуку, который проводил дополнительные испытания для исследователя Бориса Саида и нашей предыдущей группы, вибрирующее пространство способно производить звуки слышимого и неслышимого спектров, которые повторялись вновь и вновь в виде волн еще долгое время после того, как оборудование для генерации тональных сигналов было выключено. Успешное использование уровней реверберирующего звука помогло нам обнаружить именно то, что мы ожидали увидеть во взаимодействии музыки с саркофагом с точки зрения акустики. Мы установили, что резонансные паттерны, возникающие в Палатах Фараона, особенно внутри саркофага, заметно влияют на общее состояние организма.

Математико-музыкальные отношения, возникающие в помещении, соответствуют устойчивому режиму вибраций пространства, который размножается в том смысле, что в любой конкретной точке колебания звуковой индукции повторяются снова и снова, в такт с телом в ближайших точках одной и той же части волновой картины. Разные люди проводили в Палатах Фараона звуковые испытания, в ходе которых было произведено несколько резонансов в самом помещении и в саркофаге, и эти резонансы совпадали на одних и тех же частотах. Резонансная частота зависит от размеров корпуса (самая низкая частота – по абсолютным размерам). Гармоники же являются продуктом математического деления размеров помещения.

Как же создается акустический резонанс в погребальных камерах? Пирамида Хеопса построена преимущественно из известняка, а Палаты Фараона – из черного гранита. Пирамида также оснащена воздуховодами и другими отверстиями, и все они приспособлены для того, чтобы существенно менять тон звучащего голоса.

Стены звуковой камеры пирамиды достаточно массивны, чтобы при образовании вибраций их мощности хватило для увлечения голосовых связок человека или электронной звуковой аппаратуры в резонансные колебания. Каменные края открытого саркофага и его стены обеспечивают постоянное нарастание вибраций, способных увлечь за собой звук, производимый ртом и всем телом.

Преобладание гласных в тональных взаимодействиях позволяют Пирамиде Хеопса с ее уникальными шахтами работать как большая резонансная система Гельмгольца. Здесь звук движется по воздуховодам, как ветер по краю узкого горлышка бутылки. Звучание частот, производимых в Великой пирамиде, продлевается, а ноты ведут себя по-разному.

Несколько лет назад мы записали некоторые звуки Пирамиды Хеопса и других священных камер, и эти музыкальные фрагменты можно услышать на нашем совместном с маэстро Полом Томасом Бёрнсом альбоме под названием The Opening of the Great Pyramid («Открытие Великой пирамиды»). В этой музыке можно услышать, как несколько резонансов высшего порядка звучат одновременно с основным тоном камеры – то есть накладываются друг на друга, чтобы энергия передавалась от одного к другому. Как бы то ни было, музыкальные сигналы представляют собой точный язык, который описывает силу человеческого голоса в конструкции и духовной природе Великой пирамиды, которая положительно откликается на пророческое Имя Бога, пропетое мужским голосом.

Гармоники – это реальные вибрационные паттерны или кратности, и звучание начинается на частоте намного ниже слышимого диапазона, но мы полагаем, что особое внимание следует обратить не на обертоны Палат Фараона, а на «полутона», которые в них резонируют. Эксперименты с мысленными образами (кибернетика) во время дыхательных практик и пения с устойчивыми вибрациями Божественных Имен могут усилить биозвук до максимума в сочетании с геометриями священной архитектуры, такой как саркофаг в Палатах Фараона. Все это наглядно показывает, что пропорции человеческого тела были учтены с точки зрения отражения звука от стенок саркофага. Полученные звуковые ритмы приблизительно соответствуют сердечному ритму человека, лежащего в открытом саркофаге.

Таким блестящим образом, тело-сознание-дух «Посвященного» погружается во всепоглощающий океан пения, звука и акустического резонанса, позволяя силам души открыться, преодолев старые модели поведения. Неслышимые уровни звука в сочетании с медитацией для большего контроля над мозговыми волнами создают определенный процесс, который может привести к биологической обратной связи, соответствующей каждой ноте и способствующей усилению осознанного мышления и релаксации.

В ходе наших музыкальных опытов в Большой галерее мы также наблюдали появление сильного парафизического света в третьем измерении. Кроме того, во время звуковых исследований в Палатах Фараона мы видели и запечатлели на пленку несколько сфер. Да, когда наша небольшая команда пела в Палатах Фараона и Большой галерее, там появились колонны золотого света – мощный световой феномен, который Дезире удалось сфотографировать.

Мы связываем упомянутые переживания в Палатах Фараона как со звуком, так и с внутренней энергией помещения, поскольку даже в безмолвии там присутствует гармоническая вибрация, создаваемая каменной кладкой, конструкцией самой пирамиды и воздуховодами – для Посвящения.

Мы вернемся к более подробному обсуждению этого феномена в части II, но в целом мы считаем, что Палаты Фараона – это действительно Камера Посвящения. Под Посвящением имеется в виду открытие сознания для других парафизических измерений. Использование священных звуков со сфокусированным тонингом и пением, несомненно, является способом активации этих энергий, особенно в гранитных помещениях с характерным резонансом. Они создают мощные энергетические поля, поскольку звуки продлеваются и образуют непрерывный эхообразный паттерн тонов, обертонов и полутонов, которые вводят ваше сознание в альфа-состояние.

Однако в какой бы точке мира вы ни находились, даже у себя дома, Священные Имена и Выражения Божественности в сопровождении Священной Музыки могут использоваться самыми разными способами для достижения высших состояний Посвящения. И хотя они работают в любой точке мира, нет сомнений в том, что звуковая конструкция Великой пирамиды и многих других древних храмов повышает их действенность.

Египтяне, очевидно, считали музыку и математику основой мироздания, находя параллели между присущими музыке закономерностями и всеми видами форм. Основы принятия всей системы египтологии – и шифра Тота (Писца, Еноха) – заключается в том, чтобы донести до мира музыку, скрытую в нашем теле. Древние это понимали и еще на этапе замысла закладывали в свои храмовые комплексы музыкальные структуры, как слышимые, так и неслышимые, не навязанные извне, но вписанные в саму природу и гибкую органическую сторону жизни, действуя по логике самого творения.

Таким образом, в герметическом смысле древнего учения музыкальной теории вы можете оставить позади трехмерную человеческую форму и вступить в тело Световых множественностей. Вы можете войти в расширенную Эка-вселенную, которая расположена планом выше Койне или обычной Вселенной, созданной из различных цветовых, мембранных и биологических паттернов, которые в конечном итоге будут переработаны и регенерированы. Очевидно, что музыка сфер звучит в Великой пирамиде и других древних храмах мира в такой степени, что обнаружение ее гармоник и ритмов вызывает у человека естественное благоговение перед Божественным от осознания блестящей взаимосвязи между музыкой, акустикой и научными измерениями высочайшего уровня, соединяющими все науки и, в конечном счете, все пирамиды мира в обширную резонансную сеть, которая может активировать узловые точки как порталы для вознесения.