Текст книги "Старинные магические практики"

Глава 4. По колдовским следам шаманов Сибири

Народы Сибири всегда считали, что влияние сверхъестественных сил огромно, но многие из нас не чувствуют их присутствия. Избранные люди обладают способностью видеть потустороннее и непознанное, т. е. являются ясновидящими. Обнаружить присутствие неких сил могут и шаманы Сибири, их способы лечения и основаны на взаимодействие с духами природы и умерших. Но в отличие от обыкновенных ясновидящих людей, с помощью своей силы шаман способен входить в контакт и руководить потусторонним миром. Тюрки восхваляли мужчин-шаманов, которых называли «ойуун», а женщин – «удаган».

Но не все могли стать шаманами, а только те, которые были избранны высшим духом, и для того, чтобы стать настоящим шаманом, нужно пройти множество испытаний.

Быть шаманом – это быть, своего рода, целым миром, осознавать все сущее на Земле единым целым, где каждая составляющая, будь то человек, или животное, или силы природы, являются неотъемлемой и органичной часть души Вселенной.

Мир духов в шаманизме делится на три части.

1. Первым и низшим считается мир животных сил – духов-хранителей.

В этом мире обитают духи минералов, стихий, за помощью к которым взывают при недостатке энергии.

2. Средний мир – это воплощенный мир.

Это мир духов, которые воплощаются в каком-либо объекте. Они могут быть духами помещений, людей, животных, предметов. То есть они имеют физическое тело.

3. Верхний мир – это мир духовных учителей.

В этом мире можно найти своего духовного Учителя, он может предстать и в образе человека (пророка, мессии, основателя религиозного учения). Они обладают способностью наделять человека знаниями, давать ему необходимую информацию.

Чтобы помочь человеку в его беде, шаман обращается к тому миру духов, который может быть полезен в той или иной ситуации. Он как бы совершает путешествие за советом и нужными знаниями. Идеальным временем для ритуалов является вечернее и ночное время суток. Желательно, если это будет происходить на природе, у горящего костра – места естественного обиталища духов и гармонии миров.

Шаманы проходят 4 ступени своего развития.

1. Шаман может быть на начальном этапе целительства просто ясновидящим.

2. Шаман-целитель – это не столько врачеватель и знахарь, сколько духовный проводник людей. Он способен излечить человека духовно, соединить его душу с душой Хранителя.

3. Шаман-воин – более высшая ступень. Он как бы сражается с темными силами в войне за заблудшие души. Преодолевая свой страх, проходит через этап очищения смертью, может, войдя в транс, отключить себя от реальности и даже впасть в состояние клинической смерти.

4. Шаман-Учитель уже сам является духовным наставником. Он передает знания избранным. Но, для того чтобы стать им, шаман обязан пройти с честью все вышеперечисленные ступени.

С древних времен шаманы основывали свои действия на ассоциации себя с силами природы, животного и растительного мира. Основой многих ритуалов является вхождение шамана в образ – имитирование повадок птиц и зверей. Это вполне объяснимо. Шаманы-воины и шаманы-целители через уподобление животному миру подключались к духам природы и призывали их на свою сторону. Их действия не мошенничество, а ритуалы – не обман, а проверенное временем и практикой определенное мировосприятие, способное помочь и исцелить человека. Ведь всегда нужно помнить, что на кармическом плане мы все едины. И подключение к этим слоям, к Душе Вселенной позволяет подключить к оздоровлению человека или всего племени каждый атом и клеточку этого мира.

Но, как уже упоминалось выше, чтобы быть настоящим шаманом, надо пройти обряд посвящения. По немногочисленным сведениям еще в недалеком прошлом посвящаемый в шаманы должен был пройти достаточно жестокое и болезненное испытание. Этот ритуал обычно проходил в тайном месте, где человек, который должен стать шаманом, стойко терпел «операцию», которая выполнялась двумя знатными шаманами – знахарями. Суть в том что, знахари царапали все его тело горными кристаллами, сдирая при этом почти всю кожу, и через несколько минут начинали попеременно ввинчивать окровавленные кристаллы в поверхность тела, причем в любом месте, затем прокалывали у него на правой руке под ногтем указательного пальца дырку, в завершение надрезали язык. После изложенной выше процедуры на лбу рисовали рисунок, по форме напоминающий руку дьявола, а на теле обозначали горизонтальную линию, от которой отходило множество маленьких, ветвящихся в хаотичном порядке черточек. Если человек после этих испытаний выживал, то он становился посвященным шаманом, его начинали уважать все жители населенного пункта и окружающих поселков.

Итак, мы видим, что шаманизму свойственны болезненные испытания, своеобразный мазохизм. Эти ритуалы являются приобщением к миру сверхъестественного для получения дара предвидения и приобщения к миру избранных. Теперь человек-шаман – это служитель сакрального, получивший определенный статус на лестнице рангов шаманизма.

В шаманских кругах существует религиозная позиция, которая соответствует индивидуальной технике каждого колдуна. Посвящение может быть как небесным, так и адским, но каких-либо принципиальных оговорок здесь не существует. Полученные знания и прохождение всех стадий испытаний, делают их очень сильными, способными совершать различные вариации колдовства. Шаманы в преклонном возрасте уже имеют знатный статус и проводят консультации для еще только посвященных, молодых шаманов. К своей смерти престарелые шаманы подготавливают целые ритуалы, чтобы в ином мире их душа находилась в полном покое и состоянии безмятежности, ведь на этой земле они полностью выполнили свою работу и теперь отходят в мир иной – мир, порой более близкий им по духу, чем реальный. Особенно тщательно проходит подготовка будущего похоронного ритуала шамана тогда, когда он занимался черной магией и наносил вред человеку, животному и всему обществу.

Можно сказать, что действия шаманов ничем не отличаются от действий магов, которые имеют большую власть и дар колдовских сил. Здесь важна нравственная ступень и большая ответственность перед богами всех миров и конечно же другими людьми. Нужна большая сила воли для того, чтобы быть неподвластным искушению пороками, которые всегда начинают прогрессировать в том случае, когда у человека появляется полная свобода действий.

Основным ритуалом в шаманизме является камлание – пение и пляски под удары бубна. Человеку непосвященному они могут напомнить истерический припадок. На самом деле, по представлениям шаманов, болезнь – это вселение в человека злого духа, которого необходимо изгнать или который украл душу больного, а значит, ее нужно вернуть. Шаман в ритуале камлания как бы совершает путешествие к божествам, в чем ему помогают тотемы животных, наделенных сверхъестественными свойствами души. В Сибири самый распространенный культ – культ медведя. Белые шаманы также использовали в своей практике культ белых лебедей и в отличие от черных ограничивались пением и разговорами.

Невозможно представить себе ритуал шамана и его разговор с духами животных и с душами умерших без бубна, который является своего рода транспортным средством в мир духов. Звуки бубна помогают шаману сконцентрироваться. Это объясняется вполне логически – ритмичные удары бубна позволяют отрешиться от бытия, отключить свое сознание, активировать подсознательные эмоции и кармические структуры. Можно самостоятельно провести эксперимент. Для вашего обучения на пути к шаманизму на первоначальном этапе подойдет и детский бубен или барабан. Постарайтесь ни о чем не думать в процессе. Пусть мысли и образы останутся по ту сторону ритуала. Начните с определенной периодичностью ударять по бубну. Сконцентрируйтесь только на этих ударах. Они станут для вас как маятник на сеансе у психолога, позволят отключиться и войти в состояние, свойственное шаману при выполнении ритуала. Наверняка вы почувствуете в данный момент, как все лишнее и наносное останется по ту сторону, а к вам придут ответы на давно интересующие вопросы, на которые вы не смогли бы ответить без подключения к реальности своего подсознания. Для посвящения в шаманы человек должен заболеть, испытать какое-либо тяжелое физическое страдание или же, напротив, унизить физически и морально другого человека (это свойственно черному шаманизму).

До сих пор специалисты не могут понять смысл некоторых кровожадных обрядов, объяснение напрашивается только одно – это простое покрывательство собственных действий, например психических отклонений вследствие постоянного употребления наркотических средств. Кроме того, всемерная безнаказанность приводила к тому, что наглость и жестокость, порочность и собственные болезни покрывались магическими обрядами и высшей волей духов.

Например, некоторые ритуалы черных шаманов подразумевали даже поедание детей, изнасилование женщин. Один из шаманов, которого звали Хосогоя, рассказывал, что он ночью поедал чужих детей, а утром пытался выдавить из своих внутренностей все то, что от них осталось. Или изнасилование женщины они могли объяснить тем, что пытались освободить ее от духа дьявола.

Когда разгневанные шаманы наводят порчу на человека, то эти действия можно назвать «антипсихотерапией», т. е. они нацелены на то, чтобы возвыситься над духовностью человека, подавить его в моральном плане и сделать так, чтобы он почувствовал дискомфорт – чем больше, тем лучше.

Сама жертва в подобных ситуациях чувствует себя так, как будто душа его находится во власти духов, которых призывал наговорщик, для того чтобы покарать человека. Очень часто внушение перерастало в самовнушение. Кстати, психологию шаманы знали не хуже современных медиков, а возможно, что и на порядок выше. В тех случаях, когда не помогает официальная медицина, может помочь шаман, и зачастую не травками и заговорами высших сил, а именно психологически настраивая человека на положительный исход дела. А ритуалы зачастую были простым фоном для действа с психологическими установками больному.

В практике шаманизма используются и негативные методы влияния на психику – человек, против которого шаман использует свою энергетику, испытывает постоянное чувство страха, преследование необъяснимых явлений. На завершающих этапах могут происходить частичная или полная парализация воли к жизни, разум человека перестает адекватно реагировать на простые жизненные трудности. Попавший под власть черного колдуна теряет обычные жизненные желания вплоть до желания утолить голод, перестает ориентироваться в пространстве.

Снятие шаманской порчи

Такая порча считается одной из самых сильнодействующих и очень опасных. Однако и против нее есть отворот:

 
На шее крест – Господь ступал с небес.
Выйду и я, Божия раба (назвать имя),
на долину, на такую большую тропину.
Возьму на язык землину,
сяду под сухую лесину.
Как люди из-под ног землю не едят,
затылком на икону не глядят,
так чтобы меня шаман не обкамлал,
духам крещеную душу не отдал.
Слово мое крепко, дело мое лепко.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Способность к предсказаниям у шаманов могла проявляться и во время сна. Многие обращаются к ним с просьбой «посмотреть волшебный сон». Такой прием предсказания всегда являлся достоверным, и все увиденное непременно сбывается. При каждом исполнении предсказанного, авторитет шамана возрастал. При каждом неудачном предсказании шаман мог обвинить человека в том, что тот не выполнял условия договора. Договор носил чисто условные моменты, в которых человек ограничивался в течение некоторого времени от какой-либо еды, деятельности или общения с людьми. Самым главным условием являлось неразглашение предсказания.

И тем не менее, несмотря на пропасть, которая лежит между практической психологией и шаманизмом, в то же время можно найти сходство между ними и провести общие параллели. Сейчас многие психологи заинтересовались феноменом клинической смерти (ее практически и переживает шаман при посвящении). Обычные люди, пережившие «путешествие!» по ту сторону света, рассказывают и описывают те же ощущения, что переживает шаман в ритуале посвящения. Элементы шаманизма можно отследить во многих религиях и народных обрядах мира. Во все времена обращение к богам и силам природы сопровождалось музыкой, молитвами, а порой и ритмичными плясками. В таком состоянии людям проще отключить свое мирское сознание и почувствовать себя частью вселенной, ее органичной составляющей, а значит, и проще ответить на вопросы, которые не поддаются общепринятой человеческой логике. Взаимосвязь человека и космоса – основа многих религий.

Итак, изучая тайны сибирских шаманов, мы становимся ближе к закономерным тайнам как природы окружающей среды, так и природы человеческого духа. Часть обрядов и ритуалов шаманов можно даже найти в обрядовой культуре русского язычества и официальной религии. Здоровье человека, семьи, общества всегда зависело от той системы защиты, которую вырабатывали наимудрейшие для гармоничного существования человечества в этом мире. Веками и тысячелетиями каждый народ формировал свою систему ценностей и систему биоэнергетической защиты, отлично осознавая, что здоровое общество формирует здоровое государство. Уничтожение народных обрядовых традиций разрушает стройную структуру общества и пагубно отражается на жизни всей нации в целом.

Глава 5. Цыганская магия

Общеизвестно, что цыгане кочевой народ. Амплитуда восприятия их обывателями достаточно широка – она колеблется от восхищения до откровенного презрения. Это вполне объяснимо, так как основной доход этого кочевого народа – магические способности их женщин, которые варьируются в диапазоне настоящего колдовства и простого шарлатанства. Они зарабатывают деньги всеми доступными способами. Что же касается магических способностей, то можно с самого начала разделить всех цыган на две группы: актеров и колдунов. Всем известно, что уже давно магическая сфера вмещает в себя и настоящих колдунов, магов, и представителей, так сказать, шоу-бизнеса. Цыгане, которых можно образно назвать «актерами», обладают самыми элементарными навыками физиогномики и психологии.

Только по выражению лица, жестам они могут провести «считку» характера человека за первые минуты общения и спрогнозировать его отношение к миру и общества к нему. Потому и шокируют простых обывателей кажущиеся пророчества – «ждут тебя финансовые потери из-за твоей невнимательности». А ведь и действительно потери неминуемы, если довериться такой «колдунье».

Псевдопрорицателей мы можем встретить немало на улицах наших городов, но их потребительское отношение к магии предков не является общей характеристикой цыганского народа. Ведь на самом деле многие цыганки обладают даром предвидения и умеют отлично гадать. Наличие обеих категорий – магов и шарлатанов – можно объяснить историческими особенностями и кочевым образом жизни цыган, народа, имеющего национальные корни в Индии и бежавшего оттуда в период смуты. Сами обстоятельства заставляли их выживать и использовать любые средства для этого, вплоть до магии и колдовства.

На цыганском языке слово «ведьма» звучит как «шувихани», иногда сокращается до «шувани». (Иногда оно произносится как «чувихани».) Точный его перевод – «ведающая сокровенным знанием». Потомственная шувани занимает в цыганском обществе высокую ступень. Она вправе благословлять и насылать порчу, исцелять болезни, она знает об общественных правилах поведения и строго следит за соблюдением их соплеменниками, она способна проводить многие магические ритуалы и обучать преемниц мастерству. Цыгане не считали ведьм злыми и достойными презрения. Они всего лишь одни из тех, кто странствует по миру, наделенные особым магическим даром, который они могут использовать во благо человеку или, наоборот, принося им страдания. Цыгане принесли веру в магию другим народам, приобщили к ней наибольшее количество людей. Существует старинное цыганское стихотворение:

 
Ки шан и Романы,
Адой сан и човхани,
 

что значит:

 
Куда идут цыгане,
там есть и ведьмы.
 

По легенде шувани появились при слиянии молодой цыганской девушки с духами воды или огня. Правда, современные цыгане не верят этому. Известно, что, прежде чем стать шувани, девушка должна пройти особое испытание, чтобы быть принятой в братство ведьм. Хотя намного чаще они воспитываются старой шувани, которая и передает молодым свой опыт, чтобы он не был потерян, когда та умрет.

В повседневную жизнь цыган вошли старинные приметы, заговоры, предсказания – это стало частью их жизни. Спустя много лет они так и остались язычниками, они до сих пор поклоняются духам земли, воздуха, воды – всего, что их окружает. Во всем они видят жизнь. Считается, что шувани общаются с этими духами, прося дождя или, наоборот, солнечной погоды, излечивая болезни, насылая проклятья. Они выделяют духов трех стихий. Духи воздуха весьма независимы; они легко могут навредить человеку и, наоборот, помочь ему. Им также нравится сбивать людей с пути. Духов земли, напротив, часто называются благородными: они дружелюбны и дают добрые советы. Духи воды могут быть любыми. Иногда в хорошем настроении они помогают людям, а иногда могут быть мстительными, вредными или по крайней мере недружелюбными.

В своей магии цыгане стараются использовать только природные материалы. Это объясняется их кочевым образом жизни (цыгане привыкли пользоваться тем, что под рукой и тем, что можно легко украсть), а также тем, что, по их мнению, вещи фабричного производства плохо поддаются влиянию природных сил.

Занимаюсь магией, спешить нельзя. Большинство ритуалов следует выполнять только в определенное время суток, помня, что обрядовость возникла не вчера, а формировалась веками в цыганском обществе, проверена на практике и имеет под каждым словом и обстоятельством строгую основу. Магия зависит в первую очередь от энергетики человека, от того, насколько он способен отдать всю свою душевную, эмоциональную силу на благо другого человека. Ведь кармическая энергия, то бишь энергетика, и есть способность отдавать, ничего не требуя взамен. Научиться этому достаточно трудно, но возможно. Воспитывайте свою силу волю, учитесь концентрироваться на глобальном, а не распылять себя на мелочи, старайтесь быть эмоционально отстраненными от чужих проблем и вместе с тем учитесь проявлять сочувствие. Важна и визуализация, то есть внутренний взор. Учитесь не только фантазировать, но и представлять себе предметы детально. Это умение позволит вам видеть картину проблемы во всей широте аспекта. Не забывайте и о чистоте. Нельзя заниматься цыганской магией с загрязненной душой, да и просто будучи физически нечистоплотным. Следите и за своим дыханием – нервное и прерывистое не способствует вашей концентрации и отдачи положительной энергии.

Необходимо не забывать и о вечном правиле – за все содеянное вернется вам в троекратном размере. То есть любая магия, черная или белая, может быть как щедро вознаграждена, так и жестоко наказана.

Любовная магия цыган

Самая волнующая и более всех интересующая – это конечно же любовная магия. В цыганской магии существует множество ритуалов и амулетов, способных привлечь внимание любого понравившегося человека и удержать его любовь рядом с собой. Приведем несколько из них.

Узелок любви

Вам предстоит разлука со своим любимым? И вы переживаете, что за это время он забудет вас? Но ведь разлука и расстояние можно сократить с помощью специального амулета. Можно связать ваше сердце и сердце вашего любимого крепким узелком.

Следует взять кусочек ткани с его рубашки или любой другой одежды, что он носил. Самое лучшее, если это будет лоскут, отрезанный от белья. На этом кусочке следует написать его и свое имя. Имена обвести в сердечко. В прежние времена молодые цыганки вышивали свое имя и имя любимого. Делая каждый стежок, они думали об их любви и дальнейшей совместной жизни. Сейчас вы можете использовать ручку или фломастер, но лучше поступить, как потомственная цыганка. При написании имен необходимо использовать нитки или краски зеленого цвета, сердце – красного.

Затем ткань сворачивается в тонкий валик по всей длине. В середине делается узелок, на концах – еще по одному узелку. Средний узел – ваши имена, крайние – имя каждого. Повторяйте их, когда завязываете узлы.

Созданный своими руками амулет следует носить близко к своему телу три дня и три ночи. Потом передайте узелок любимому или вшейте в его одежду, которую он носит постоянно. Теперь его мысли и сердце будут все время с вами.

Большое значение в магии имеют ритуалы с волосами. Цыгане считали, что отрезанные и связанные вместе пряди волос позволят любимым никогда не расставаться. Бывало, и специально отрезали пряди у понравившихся парней, пока те спали. Считалось, что пока мужчина спит, можно отрезать у него волосы (главное не разбудить его) и носить потом эту прядь всегда с собой – вечная привязанность и любовь гарантируются.

А что делать, если кавалер надоел? Отрежьте у него прядь волос и сожгите ее при свете молодой луны. В течение месяца надоедливый ухажер от вас отстанет.

Узнаем будущего супруга

Возьмите яблоко у вдовы, спасибо говорить не следует. До полуночи нужно съесть половину яблока, другую – после полуночи. Проводите ритуал в полнолуние. В эту ночь вам приснится будущий муж.

Выбираем из двух кавалеров

Для ритуала будут необходимы шерстяная нить, желудь, лист бумаги, ручка. Напишите на листе имена обоих своих ухажеров так, чтобы буквы имен выстроились в форме звезды. Привяжите к нити желудь – у вас получится маятник. Держите маятник над именами и громко произнесите их вслух. После этого отвлекитесь от тех, на кого гадаете и представьте себе образ идеального супруга. Маятник покажет вам, кого следует выбрать.

Сильнейший приворот

Вам потребуется 13 белых камушков. Вы можете их как купить сразу, так и собрать на дорогах постепенно. В первую пятницу после новолуния уйдите в лес, поле, на лужок. Разложите эти камушки в форме сердца. Лягте на землю так, чтобы ваше сердце располагалось над импровизированным. Закройте глаза и сконцентрируйтесь на мыслях об этом человеке. Затем сядьте и выложите из камушков инициалы его имени. Снова прижмитесь сердцем к этим камушкам. Думайте об этом человеке, представьте себе его образ во всех деталях, его улыбку и жесты, почувствуйте его запах. Затем соберите камушки в холщевый мешочек и носите его до полнолуния. Любимый будет вашим навеки.