Электронная библиотека » Е. Имашева » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 24 сентября 2014, 15:05


Автор книги: Е. Имашева


Жанр: Эзотерика, Религия


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 8 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Путь к богатству

Цыгане никогда не создавали впечатления обеспеченных людей. Живя в своих домах на колесах, они никогда не останавливались на одном месте надолго. Именно поэтому они никогда не вкладывали свои сбережения в банк. Они предпочитали покупать на свои деньги золото. Ведь оно является не только хорошим вложением капитала, но и хорошим оберегом. Золото считалось обязательным элементом на цыганах: серьги в ушах, золотые монетки на одежде… Считается, что золото притягивает золото и приносит удачу. Каждый цыган просто обязан иметь золото. Так они всегда могли воспользоваться своими деньгами.

У цыган нет такой цели, как накопление богатства, они не стремятся к этому. Хотя многие думают, что шувани владеют секретом, при помощи которого можно разбогатеть. У них есть много традиций и примет, связанных с богатством. Например, если к вам подползет красный муравей, то в течение этого года вы обязательно разбогатеете. Если над вами слева направо пролетит птица с красными перьями – к деньгам, если справа налево – то к бедности. Если, глядя ночью на молодую луну, вы перевернете в кармане монетку, то это принесет вам богатство. Но после этого надо сразу же отвести от луны взгляд. В цыганских поверьях луна тесно связана с серебром – они приносят удачу и благополучие.

Другое поверье гласит, что если на груди у женщины растут волосы, то она будет обеспеченной всю жизнь. Цыгане искренне верят, что если зарыть на кладбище зуб мудрости, то через шесть месяцев он обязательно принесет богатство. Закопанная под дубом челюсть лисы и прибитая к иве шкура ежа приносят удачу.

Если вам понадобились деньги, то привлечь их можно следующим образом: когда луна будет возрастать, сходите в лес и найдите там семь желудей, кусок мха и три белых камушка. Заверните камни и желуди в мох, завяжите веревкой. Положите сверток под подушку и на закате ложитесь спать. В полночь встаньте и вынесете мох на улицу. Закопайте его под кустом на котором есть шипы. Трижды обойдите вокруг ямка повторяя про себя:

Ми Доввел оп-рал, дик туле опрэ манде (Мой Бог наверху, посмотри вниз на меня).

До следующего полнолуния у вас будут деньги.

Гадательная практика

Цыган можно назвать одними из самых сильных предсказателей. Опустим тот факт, что нечистоплотные представители этого народа пользуются магией в корыстных целях и наживаются на «гаданиях». Примем во внимание другое. Гадательная практика цыган формировалась веками. Она на самом деле наиболее сильная и верная.


На бобах


Славянские цыгане чаще всего гадают на бобах. Для гадания необходимы девять бобов и монетка, взятая у того, кому гадают. Цыганка просит загадать желание или задать вопрос. Она сосредоточивается на вопросе и трясет в руках монетку с бобами, потом раскидывает их на стол или на землю. Теперь все зависит от того, какие фигуры выдали бобы. Выпавшие рядом два, три боба могут означать мощные силы. Бобы, «нарисовавшие» прямую линию, означают дальнюю дорогу. Несколько бобов, образовавшие изогнутую линию, – препятствие в делах. Три боба, выпавшие в форме маленького треугольника, предвещают деньги и прибыль. Большой треугольник – женщина, прямоугольник – мужчину, пятиконечная звезда – удача, шестиконечная – успех в делах, ромб – проблемы с законом.

Невозможно представить себе цыганку без карт в руках. Способов гадать на картах, как простых, так и таро, цыгане знают множество. Рассказать о каждом из них не представляется возможным. Об этих способах можно написать целую книгу, да не в одном томе. Опишем расклад на четыре туза.


Четыре удачи


Цыганка предлагает четверым гадающим запомнить масти выпавших им тузов. Затем карты возвращаются в колоду, которую по очереди тасует каждый из клиентов, думая о своем желании. Первый переворачивает из колоды первые тринадцать карт. Если в раскладе выпали тузы, то сбудутся желания тех, кому они принадлежали. Тузы убираются, карты смешиваются и опять по очереди тасуются. Затем второй человек переворачивает тринадцать карт. Если в раскладе есть тузы, то желания их обладателей, возможно, сбудутся. Ритуал повторяется еще раз. Степень удачливости снижается с каждым раскладом. Четвертый расклад не разрешается. Тем, у кого тузы так и не выпали, придется смириться с неосуществлением своих желаний.


Маятник желаний


Шувани в гаданиях зачастую используют маятник. Следует нанизать на красную или зеленую шелковую нить кольцо. Один конец нити зажимается указательным и большим пальцами, маятник кольцом вниз опускается в бокал. Затем вслух задается вопрос. Один удар кольца о стенку бокала означает «да», два удара – «нет».

Лечение болезней

Цыганские знахарки – сильнейшие целительницы. Их знание природы и силы трав безупречны. Это объясняется как постоянной связью с природой, так и кочевым образом жизни цыган. Шувани должна была уметь вылечить практически любую болезнь или по крайней мере предупредить ее.

Итак, около одного очень маленького городка в Северном Уэльсе проживает одна шувани, интересно заметить, что это одно из мест, где люди постоянно видят фей и эльфов!!! В тысяча девятьсот девяностом году ей исполнилось около восьмидесяти пяти лет, и тогда она рассказала, что все колдовские знания она начала получать с семи лет от родной матери. Первые три года она учила названия растений и их свойства, потом перешли к смеси, мазям, снадобьям и всем остальным, она являлась прирожденной целительницей, но также знала черную магию, к которой прибегала в исключительные моменты. Спустя несколько лет она прославилась на всю округу, и все знахарки, таборские шамани и многие другие колдуны специально приезжали к ней за советами, и многим она помогала.

Множество средств от головной боли существует у цыган, и все они очень эффективны.

Надо теплую воду смешать с яблочным уксусом и втереть в голову, говоря при этом:

 
О, боль в моей голове,
Отец всего зла,
Посмотри на меня!
От тебя мне очень больно.
Не оставайся во мне!
Уходи, уходи домой,
Уходи к дьяволу.
Иди, иди прочь!
Кто переступит мою тень,
У того пусть и будут боли.
 

Другой способ требует того, чтобы вы отрезали локон своих волос и положили под камень. Повернитесь к нему спиной и быстрыми шагами уходите оттуда, повторяя про себя «шерро шукар».

Существует трава очанка, ее использовали как средство от глазной усталости. Ее настаивали на родниковой воде, а когда промывали глаза, то говорили:

 
О боль, с глаз перейди в воду,
перейди в воду, перейди в траву,
перейди в землю. Иди к Земному Духу.
Там твой дом, туда иди и радуйся.
 

Вредную энергетику болезни цыганки убирали и при помощи рук. Для этого пациента сажали на стул, его руки и ноги не должны быть скрещены. Шувани начинала водить руками в области затылка больного (правая рука обозначала энергию Солнца, левая – Луны). Руки знахарки двигались вдоль тела пациента, целительница стряхивала с рук отрицательную энергию, накопившуюся в больном организме, она как бы брала часть боли на себя и отдавала ее земле. Затем так же руками шувани насыщала больного положительной энергией, начиная пассы с его висков, отдавая ему часть своей силы и энергетику космоса.

Сексуальная энергия

Отношение цыган к интимному может показаться нам, людям прогресса и цивилизации, несколько грязным и излишне откровенным. Мы не беремся судить их, а внимательнее отнесемся к использованию сексуальной энергии в в магии и отношениях мужчины и женщины не как к двум разным мирам, а как органичному дополнению одного к другому.

Один из способов использования сексуальной энергии – эффективный ритуал улучшения отношений китан-эпен. Он используется для сохранения близости в любви и дружбе. Обычно цыгане носят на шее специальный шарфик – дикло. Участники ритуала должны раздеться догола, оставив на шее лишь этот шарфик. Вступив в близость, они вытирают дикло гениталии, потом связывают шарфики и хранят в особом месте. В день свадьбы шарфики кладут под матрас новобрачным. Это гарантирует любовь и дружбу в паре.

Амулеты и талисманы

Амулетам в цыганской магии придается огромное значение. И главное – это не как сделать амулет, а из чего его сделать. Для тех или иных случаев жизни используют определенные материалы.


Защита от сглаза


По мнению цыганских шувани, от сглаза может защитить постоянное ношение при себе любого из следующих предметов: кошачьей лапы, иглы ежа, зеркала, гвоздя от подковы, панциря черепахи. Помогают и драгоценные и полудрагоценные камни: аметист, кошачий глаз, лунный камень, оникс, кварц, бирюза.


Здоровье


Оберегами для улучшения и сохранения здоровья могут являться: желудь, шерсть овцы, змеиная кожа, конский каштан, грецкий орех.


Богатство


Привлечь деньги помогут стеклянные бусы, золотая монетка, магнит, игральные кости, мех белки, лупа.


Любовь


Вы всегда будете привлекательны для противоположного пола, имея следующие обереги: маленькую подкову, скорлупу грецкого ореха, перо совы, красную или розовую нить с тремя узелками, змеиное яйцо.


Создавая амулет, желательно произнести следующий заговор:

 
Гана, шарраф, Гана, вартер, Гана, акай са манди.
Гана, благослови, Гана, смотри,
Гана, будь здесь, со мной.
 

Магия цыган поистине сильна и всемогуща. Относитесь к ней с уважением, и она откроет вам свои великие тайны.

Глава 6. Тайны античности

Трудно, если не невозможно, указать на такую область духовной деятельности человека, в которой не ощущалось бы влияния античной культуры.

Большое место в ней занимала мифология, составляющая почву, из которой произрастало греческое искусство, литература и даже наука. Сказания о богах и героях пронизывали греческий фольклор. Поэтическим вымыслом древние заменяли научное объяснение непонятных для них явлений природы. С помощью магии они старались объяснить происхождение неясных обычаев и религиозных обрядов. Мифы древних греков можно разделить на две категории. Это героические мифы, в которых скрыты реальные исторические события и этиологические, объясняющие происхождение каких-либо названий или причины возникновения обычаев и обрядов.

В сюжетах героических мифов говорится о приручении животных, изобретении орудий труда, о попытках древних людей овладеть морской и даже воздушной стихиями… В них сохранились воспоминания о древнейшем прошлом народа, о кровной мести, об эпохе матриархата, борьбе отцовского права с материнским. За фантастической оболочкой этих мифов можно обнаружить события, подлинность которых подтверждается археологическими раскопками.

Римляне практически полностью восприняли греческую мифологию и культуру, лишь в отдельных случаях заменив имена греческих богов на свои местные.

Магия древнего мира настолько разнообразна и удивительно, что, изучая ее, можно каждый раз открывать для себя что-то новое. Греция – страна классических наук и искусств, она дала рождение демократии, философии и магии, которая чаще всего была основана на жреческой культуре и культах богам. Магия была настолько обычной в жизни людей, что ее использовали постоянно практически все слои населения: от императоров до земледельцев. Без того чтобы не «выспросить» у неба и богов свое благополучие на сегодняшний день, люди античности не начинали работу, не предпринимали никаких действий. Их жизнь была полностью зависима от магии и религиозных устоев, от воли богов. И не секрет, конечно, что именно жрецы управляли жизнью общества, влияли на исторический ход событий целых поколений.

При всем разнообразии магических ремесел античности, можно сказать об общих методиках. Например, все жрецы и колдуны использовали первоэлементы, которые были обязательными в естественной магии. Первоэлементами считались четыре стихии: воздух, земля, огонь и вода. Рисование магических кругов также пришло из античного прошлого. В античности колдунами считались люди, которые были способны общаться с этими элементами, управлять ими по необходимости. Считалось, что первоэлементами магии древних греков и римлян были лучи, которые исходили от небесных тел в процессе снижение к грешной Земле и прикосновения к нашим предметам быта, к душам людей. Например, Платон предлагал делить существа на четыре группы, при этом использовать первоэлементы жизни. В итоге получилось так: огонь – это звезды, воздух – птицы и насекомые, способные летать, землей владеют люди и животные, а стихию воды олицетворяют рыбы. Подразумевалось, что все эти элементы могли взаимодействовать друг с другом и образовывать магические фигуры.

Другие магистры античности упорно считали, что первоэлементы произошли от планет, звезд, минералов и кристаллов. Алхимики и философы считали, что когда-нибудь можно будет соединить все первоэлементы в правильную мозаику и получить философский камень, но до сих пор не найдена формула гармоничного соединения, и камень власти над миром и бессмертия не создан.

Некоторые первоэлементы образовывают определенные группы.

Земля соответствует северной стороне света и объединяет первоженщину, плодородие, терпение и ответственность за будущее, материализацию космических сил, стремление изобретать что-то, зеленый цвет, камень, золото и стагнацию.

Воздух – это восток, который соответствует первомужчине, а значит, интеллекту, фривольности и мотовству, энергичности и общительности, магический воли и желтому цвету, металлу серебру.

Вода берет начало с запада и соответствует первоженщине и плодовитости, магическим замыслам и нестабильности, эмоциям и ритмам природы.

Огонь является символом юга и первомужчины, действия и смелости, защиты от чужой враждебности, ревности и агрессии, гнева и постоянной борьбы, соответствует оранжевому цвету и золоту.

Во времена античности обучение грамоте (и не только) происходило в храмах. Помимо общепринятых предметов, изучались Великие Знания и Эзотеризм, Тайная наука и Магия, а также Алхимия.

Таблица Пифагора

Маги древней Греции всегда использовали в своих заклинаниях магические круги и числа. Как считал Пифагор (VI век до н. э.), числа старше самого человека, поэтому значение числа считалось могущественным и великим. Корме того, Пифагор утверждал, что число есть начало жизни, без числа нет порядка и красоты. Он составил специальную таблицу, позволяющую предсказывать характер человека по дате его рождения.

Таблица Пифагора представляет собой определенный набор цифр, которые соответствуют конкретным данным характеристикам. Цифры таблицы характеристик можно получить путем арифметических вычислений. Методика этих вычислений приведена ниже. Для того чтобы узнать свое будущее или будущее новорожденного ребенка, необходимо знать точную дату рождения.

Например, дата рождения: 15. 09. 1954 г.

Надо сложить все цифры дня и месяца рождения: 1 + 5 + 9 = 15.

Затем сложить цифры года рождения: 1 + 9 + 5 + 4 = 19.

Теперь сложить цифры дня и месяца с цифрой года рождения: 15 + 19 = 34 (первое рабочее число).

Теперь сложить цифры первого рабочего числа: 3 + 4 = 7 (второе рабочее число).

Затем из первого рабочего числа надо вычесть удвоенную цифру первого числа дня рождения: 34–15 × 2 = 4 (третье рабочее число).

Теперь надо сложить цифры третьего рабочего числа: 4 (четвертое рабочее число).

В результате получаем первый ряд чисел даты рождения: 1591954.

Второй ряд чисел состоит из рабочих чисел: 34744.

Теперь надо сосчитать количество цифр в обоих рядах: 12 – это означает, что человек пришел на землю в 12-й раз, а всего люди приходят на землю 15 раз.

Теперь необходимо составить таблицу, в каждый квадрат которой надо вписать одинаковые цифры из двух посчитанных нами рядов:



Теперь можно расшифровать данные таблицы.


Квадрат 1

1 – утонченный эгоист (все только для меня, только один я).

11 – близко к эгоизму (постоянно себя хвалит, как товар, боится недооценить).

111 – хороший характер, покладистый.

1111 – очень волевой и сильный характер.

11111 – самодур и диктатор.

111111 – редко встречается, жесткий человек, но в то же время для близкого и дорого человека может сделать невозможное, с таким очень сложно.


Квадрат 2 (биоэнергия)

Нет – канал биоэнергии открыт для интенсивного набора энергии, человек любит старые вещи, воспитаны от природы, неплохо относятся к другим, стараются подпитаться этим от других.

2 – биоэнергии хватит для жизни, но все-таки мало, изменчив в атмосфере, чувствителен, такому необходим спорт.

22 – достаточно бионергии, может лечить других.

222 – хороший экстрасенс.

2222 – такого человека любит противоположный пол, и очень «неравнодушны» к ним люди со знаком 666 (знаком сатаны) – они от них подпитываются.


Квадрат 3 (порядочность)

Нет – пунктуальный и чистоплотный человек.

3 – такого не беспокоит порядок, он любит порядок по настроению.

33 – есть склонность к наукам (таким, как физика, математика, химия, другие точные науки), есть много ученых.

333 – повышенная склонность к наукам, высокая педантичность.


Квадрат 4 (здоровье)

Нет – болезненный человек с самого детства, особенно если в расчете много двоек.

4 – будет болеть, но не очень сильно, в старости, как все, будет болеть.

44 – человек с крепким здоровьем, повышенной сексуальностью, темпераментностью.

444 – то же, но с большей силой.


Квадрат 5 (интуиция)

Нет – канал открыт при рождении, человек будет стараться что-то сделать, доказать, постоянно будет думать, экспериментировать, рассчитывать. С таким человеком сложно жить рядом. Все достигает собственным трудом.

5 – открыт канал, этот человек меньше других делает ошибки.

55 – интуиция развита сильно, среди них много юристов и следователей.

555 – почти ясновидящий, не допускает ошибок в жизни, знает все точно.

5555 – ясновидящий, ему известно все происходящее вокруг, иногда он может находиться вне времени и пространства.


Квадрат 6 (заземленность)

Нет – человек пришел на землю научиться ремеслу, для него нужен физический труд, но он его не любит.

6 – заземлен человек, ему можно думать об учебе, ему физический труд не нужен.

66 – очень заземлен человек, он любит физический труд, но он ему не нужен.

666 – знак сатаны, повышенный темперамент, обязательный человек, для него нужен партер с большим количеством двоек для того, чтобы питаться энергией, иначе может уйти к другому, когда энергия этого партнера закончится.

6666 – человек в прошлых жизнях собрал много заземленности, но все равно он много работает, для него физический труд не нужен, ему надо учиться.


Квадрат 7 (божья искра, талант)

Нет – человек рожден для того, чтобы заработать себе семерки стараниями, у него будет очень сложная жизнь, чаще всего это религиозные люди.

7 – есть божья искра, человеку жить легче, чем без тройки, у него есть талант, которые не очень ярко выражен.

77 – очень сильный знак ангелоподобия при условии, если его развивать полностью, музыкальный человек, от рождения есть художественный вкус, может стать художником; если есть в расчете две единицы, то его эгоизм может управлять его же талантом, такой человек никому не нужен, он часто «ходит по краю», ему все удается – и хорошее и плохое. Он всегда найдет открытые двери, ему надо учиться альтруизму.

777 – особый знак. Человек, скорее всего, на землю пришел ненадолго, если и выживет во всех жизненных катаклизмах, то в старости его ждет паралич.

7777 – знак ангела, человек с таким знаком умирает в младенчестве, а если остается жить, то постоянно живет под угрозой смерти.


Квадрат 8 (чувство долга)

Нет – человек не старается быстро отдать взятое.

8 – у человека развито чувство долга.

88 – очень сильно развито чувство долга, всегда хочет оказывать помощь.

888 – великий знак служения народу.

8888 – такой знак может быть только в 88-м году, ребенок рождается с парапсихологическими способностями, огромной тягой к точным наукам.


Квадрат 9 (ум)

9 – человеку надо обязательно развивать вторую девятку.

99 – от рождения есть ум, но его надо развивать, учиться.

999 – человек от природы умный, и все науки для него легки.

9999 – человек рожден с истиной в голове, но ум резкий, грубый, немилосердный.

Глава 7. Буддийские волшебники

Буддизм – одна из мировых религий, имеющая интересную и красивую историю создания. А вернее, легенду жизни своего основателя.

Во второй половине IV – начале V века до н. э. в Северной Индии жил Гаутама – Будда. В позднейших легендах о его жизни много вымысла, но они в поэтической форме объясняют сущность учения и причины его успеха.

У подножья седых Гималаев раскинулась страна Кошала. Испокон веков ее занимали сакья, считавшие себя внуками Солнца. У царя этого племени родился первенец, которому дали имя Гаутама. На седьмой день после рождения сына умерла его мать.

Отец решил посвятить свою жизнь сыну. Он приказал огородить дом (по некоторым источникам золотой город) высокой стеной, чтобы ничто не смогло смутить юную душу. В ворота пускали только красивых и хорошо одетых людей. Прожив двадцать девять лет, став мужем и отцом, Гаутама ни разу не выходил за ворота и наивно полагал, что всюду живут так же беззаботно, как он.

Он бы еще дольше пребывал в этом неведении, если бы из стены не выпало несколько камней. Гуляя по саду в сопровождении верного слуги, Гаутама обнаружил отверстие и заглянул в него. Его взору предстала каменистая дорога и бредущий по ней человек. Спина его была согнута, словно он нес какую-то невидимую ношу.

– Кто это? – спросил Гаутама у своего слуги.

– Старец, – получил он ответ.

– Почему он согнулся?

– От долгих лет, – ответил слуга.

– Значит, и я буду таким, – задумчиво промолвил сын князя.

И тогда Гаутама понял, что он совершенно ничего не знает о мире за высокой стеной. Это мучило его всю ночь, и под утро он бежал сквозь брешь, открывшую ему не только выход в иной непознанный мир, но и, как окажется впоследствии, новый взгляд на всю историю Вселенной.

Первое, что увидел молодой человек на своем пути, оказалось похоронной процессией. И он понял, что помимо старости существует и смерть. Третьим открытием за сутки оказалась встреча с прокаженным. И понял счастливый до недавнего времени молодой князь, что в мире существуют болезни, приносящие невыносимые страдания людям.

Гаутама был пронзен состраданием. Из его глаз хлынули слезы. Мир, полный горестей, звал к себе. И царевич шел, повинуясь этому зову.

С тех пор во всех городах и весях Индии видели странного путника. Судя по остаткам дорогой одежды, он происходил из богатой семьи. Он появлялся в хижинах бедняков, где слышались стоны и плач. Он поил больных, обмывал их раны, для слепых становился поводырем.

Не один год таким образом путешествовал сын князя. Он прошел все горести и страдания бедности, сердце его переполняли сострадание и любовь к людям, чело его покрылось морщинами от постоянных мыслей, как помочь людям.

И вот однажды, когда душа его переполнилась через край, он отыскал в горах дерево, защищающее от палящих лучей солнца. Сел под это дерево, ставшее впоследствии священным деревом бо, и вошел в состояние нирваны – полной гармонии с душой Вселенной, безмятежности и покоя. В этом состоянии отстраненности от бед и в то же время участия и покорности он пришел к четырем выводам, ставшим основаниями для развития буддизма.

1. Жизнь есть страдание.

2. Наши страдания происходят из-за наших желаний.

3. И хотя страдания неизбежны, от них можно избавиться.

4. И есть путь к спасению, которого достоин каждый человек на Земле.

Таким образом, Гаутама стал Буддой, то есть просветленным, посвященным в великие знания. А буддизм – противопоставлением религии индуизма, в которой каждому члену общества надлежало занимать определенную ступень и полностью смиряться со своим состоянием. Как пел Высоцкий, «Баобабом ты родился, баобабом ты помрешь». Теперь Будда открыл индийцам новый взгляд на мир, поднял с колен даже самые униженные слои общества. «Не рождение, а лишь поведение делают человека либо членом низшей касты, либо брахманом», – учил Будда.

Буддийская религия различает два рода поступков: одни совершаются под влиянием привязанности, невинности и ослепления, а другие – без влияния этих чувств. Поступки первого вида усиливают нашу жажду к жизни и привязанность к ней и рождают семена кармы, вызывающей перерождение. Поступки же второго вида, совершаются с пониманием подлинной сущность бытия, лишены привязанности и не порождают кармы. Нирвана не представляет собой угасания жизни. Нирвана избавляет человека от перерождений, но это не означает, что освобожденный после земной смерти не пребывает в какой-либо иной форме. Достигший состояния нирваны наслаждается покоем уже в этой жизни. Этот покой не похож на какое-либо из удовольствий, порожденных удовлетворением желаний. Нирвана – это состояние безмятежности, невозмутимости и бесстрастного самообладания. Благородная истина указывает на путь к освобождению от страданий, который состоит из восьми ступеней.

1. Правильные взгляды – под этим понимается познание истины.

2. Правильная решимость – необходимо отрешиться от всех привязанностей к миру, отказаться от дурных намерений и вражды к людям.

3. Правильная речь – здесь необходимо воздержаться от лжи, клеветы, жестоких слов и фривольных разговоров.

4. Правильное поведение – отказ от уничтожения живого, от воровства, от неверного удовлетворения чувств.

5. Правильный образ жизни – необходимо зарабатывать на жизнь честным путем.

6. Правильное усилие – искоренять старые дурные мысли и препятствовать возникновению новым отрицательным эмоциям.

7. Правильное направление мысли – не должен думать «это – я» или «это – мое».

8. Правильное сосредоточение.

Первая стадия: Человек пытается сосредоточить свой невозмутимый и светлый разум на понимании и вникании в истину. Он испытывает наслаждение от мышления. В таком состоянии вера человека в истину разгоняет все сомнения, и необходимость в рассуждении исчезает.

Наступает вторая стадия, на которой с помощью покоя, радости и внутреннего спокойствия зарождается нерушимое размышление.

На третьей стадии происходит переход к состоянию полного безразличия, отрешения от всего, даже от радости сосредоточения. Теперь человек должен почувствовать совершенную невозмутимость и избавиться от ощущения телесности. Но он еще осознает это освобождение и невозмутимость, хотя и безразличен к радости сосредоточения. Затем человек пытается избавиться от сознания освобождения и от всех других чувств, которые он испытывал ранее. Таким образом он пытается добиться состояния полной невозмутимости, безразличия и самообладания. Все страдания теперь заканчиваются, и человек входит в нирвану.

Проповедь Будды и его учеников имела в Индии небывалый успех. Она была обращена к народу, к людям независимо от того, на каком языке они говорили, к какой касте принадлежали, каково было их имущество. Не нужно было обращаться с молитвами к богам, приносить им жертвы, как это предписывали брахманы. Достаточно, учил Будда, убедиться в том, что причина страданий, составляющих основу жизни, в желаниях, в стремлении к власти, к богатству, к любви и счастью. Тогда, поняв ничтожность и невыполнимость человеческих желаний, легко освободиться от привязанности к внешнему миру, от страха жизни и в полном благодушии к ней достигнуть блаженного состояния успокоения – нирваны.

На первых порах буддизм был «религией без богов». Будда не отрицал существования богов, от имени которых проповедовали брахманы. Но он считал, что боги не могут облегчить человеку его страдания, ибо сами не избавлены от них. Но буддизм недолго был религией без верховного божества. Богом стал сам Будда. Было установлено поклонение его праху. Во многих местах Индии появились курганы, в которых будто бы были захоронены частицы тела Будды (зуб, локон и т. п.). Эти курганы называли ступами. В храмах появились изваяния Будды. Сидящий на цветке лотоса с неподвижным каменным лицом и опущенными веками, спокойный и безмятежный, он не похож на того юношу, который окунулся в бездну страданий, чтобы познать истину, и на того старца, который предостерегал учеников: «Надо искать истину, а не поклоняться тем, кто ее открыл».

Наместником Будды на земле является далай-лама. В его избрании и жизни после смерти открывается нам множество чудес. Последний ныне здравствующий далай-лама был избран в 1932 году.

Методы избрания следующего наместника Будды таковы. После смерти ламы его ученики, тибетские монахи, мумифицируют его тело. Тело усаживается на трон, в течение нескольких дней за ним ведется наблюдение. В той стороне, куда повернется голова ламы, и следует искать следующего наместника Будды. В указанную сторону отправляются монахи, которые по многочисленным признакам определят нескольких детей, по их мнению, способных принять великую участь. Перед избранными раскладывается множество вещей, среди которых находятся и те, что принадлежали предыдущему ламе. Настоящий носитель божественной истины никогда не ошибается и верно указывает на нужные вещи, произнося порой: «Это принадлежит мне». Таким образом, избирается далай-лама, человек, наделенный незаурядными способностями и чистыми помыслами, имеющий светлую душу и острый ум.

Фактического волшебства, к которому мы привыкли и которого ожидаем от столь необыкновенной религии, в буддизме нет. Все волшебство в невероятном отношении к миру, к самому себе, к окружающим людям и природе. Воспитание в буддистских храмах юных монахов сводится к многочисленным ритуалам и обучению искусства гармонии души и тела. Именно светлые помыслы и позитивное отношение ко всему на этой земле определяют волшебные способности буддистских монахов. Их умение предвидеть будущее, их мастерское владение своим телом, способным преодолевать любую боль, их необыкновенная стойкость и мужественность.

Состояние нирваны позволяет истинным посвященным получать не только блаженство на грешной земле, но даже продлевать собственную жизнь до бесконечности.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации