Текст книги "Управляемые сны"

«В книгах Карлоса Кастанеды мексиканский маг Дон Хуан обучает ученика выбирать самому сцену будущего сновидения, утверждая тем самым возможность контроля над сознанием».

В. Морщинин, «Энциклопедия йога, экстрасенса, контактера».

Познакомившись на лекциях с целительницей из Крыма, я рассказала ей о своих астральных проекциях и следующих за ними кошмарных сновидениях. А она мне о своих совершенных действиях в астрале, о своих победах над всеми негативными ситуациями. Тогда я обратилась к ней за помощью и очень уверенно сказала: «Я приду к вам в сновидение». С удивлением я отметила про себя свою уверенность, в которой не было и капли сомнения, думая о том, что проявление истинного желания всегда предполагает уверенность. Женщина отрабатывала свою карму целительства, и, естественно, она захотела мне помочь, проявлялась ее суть, ее истинное желание помогать. А у меня мое истинное желание было в том, чтобы она мне помогла. Два наших истинных желания совпали, поэтому мы смогли с ней встретиться в астрале. В сновидении я ее узнала и, чтобы запомнить ее, спросила имя, долго не понимая тот набор звуков, который она мне сказала. Я все-таки запомнила имя и проснулась. На лекциях я подошла к ней и рассказала свой сон, а она мне свой. В ее сне она меня не запомнила. Тогда я назвала ее сокровенное имя, которое узнала в сновидении, женщина подтвердила имя. В следующую ночь «астральный двойник» целительницы помог мне выйти из кошмарного мира, при этом проявилась астральная сущность в образе колдуньи, которая воздействовала на меня отрицательно. Позже я поняла, что эта колдунья не воплощена в настоящее время. Тонкое тело целительницы обладало большей силой, чем мое, она меня вытащила, но сама один на один встретилась со старой колдуньей и, читая «Отче наш», в кошмаре проснулась. На следующий день, обмениваясь впечатлениями на занятии, мы выяснили, что эпизоды в наших сновидениях совпали.

После лекций женщина уехала к себе в Крым, и аналогичного опыта одинаковых сновидений у меня с ней больше не было. «Астральные проекции» ее интересовали не в такой степени, как меня. Она работала целителем при больнице. К ней шел беспрерывный поток людей, и в конце дня она очень уставала. Она даже не успевала читать оккультную литературу. Вероятно, у нее прошел период изучения теории, и в данное время шел период отработки целительской практики. Женщина иногда приходила ко мне во сне в качестве наставника, но обсуждать сновидения по междугороднему телефону и отнимать у нее время отдыха мне не хотелось.

Эта женщина для меня была чистым светом, который принес мне и радость, и грусть, неуловимое воспоминание о моем самом далеком прошлом воплощении. Как только я увидела ее на первой лекции, я уже не могла не обращать на нее внимания. Я не понимала своих чувств, мне хотелось рыдать, я сдерживалась, чтобы не, расплакаться. В моем сознании всплыла картинка далекой Звезды, невероятно утонченных прозрачных голубых и серебряных построений на ней, трудно описать этот цвет, неяркий, но бесконечно нежный, такие же существа перемещались, летая на ней, царство бесконечной гармонии и любви… В душе я радовалась, узнавала и плакала от желания вернуться в тот мир. Несколько лекций я не могла подойти к этой женщине, чтобы не расплакаться при ней и не произвести впечатления сумасшедшей… Мне не хотелось быть навязчивой в своих чувствах. Когда я успокоилась, я подошла, и природная сдержанность помогла мне в этом… Мне ничего не нужно было от нее, я просто радовалась, что она воплощена со мной в одно и то же время, и я, зная ее сокровенное имя, всегда могу обратиться к ее «астральному двойнику».

Владение «астральными проекциями» стало получаться у нее после того, как она чуть не умерла, из-за непреднамеренного отравления лекарствами. В беспамятстве она почувствовала, что падает в колодец (туннель), где перед ней как бы оказались три двери. Одна из дверей открылась, и из нее вышел старец… Впоследствии он стал для нее Учителем на тонком плане. Не буду подробно рассказывать о ее сновидениях, это личное дело каждого, но один интересный момент отмечу. Однажды в сновидении, когда она вышла из тела и посмотрела на себя спящую, обернувшись, увидела себя третью, идущую к двери. Она прекрасно себя контролировала и точно знала, что стоящая и идущая к двери тоже она, как, разумеется, и спящая. Что-то подобное описывается в книге Г. Дюрвилля «Призрак живых». Я никогда не испытывала такого растроения, думаю, этот случай говорит о большой развитости астрального и эфирного тел. А может быть, в данном случае присутствовал двойник из параллельного мира. По ее описанию на мыслеформу это похоже не было.

Из людей, откликнувшихся на мое объявление о сновидениях и «астральных проекциях», которое я повесила в магазине оккультной литературы, оказались люди, не испытавшие ни разу осознанной «астральной проекции», но желающие этому научиться, но в большей степени меня интересовали люди уже умеющие… Наконец позвонил молодой человек, который был в Москве проездом и жил в Казани. Он учился осознанным и управляемым снам по книгам К. Кастанеды. Планирование во сне один раз в неделю он смотрел на руки и после этого совершал какие-либо осознанные действия. К сожалению, он тоже был не москвич. Позвонил еще один человек такого же плана, но он жил в другом городе и не имел телефона. Наконец я начала сожалеть, что звонившие живут в других городах. Обратившись к Создателю, я подумала: «Позвонил бы мне хотя бы один человек из Москвы». И действительно, в ответ на мои мысли через несколько минут позвонила заинтересовавшая меня женщина. С молодым человеком из Казани и с этой москвичкой я встретилась в день полнолуния, описанный в первой части книги. В первую нашу встречу она сразу же показалась мне зомбированной, но не так, как настоящий зомби, который не знает своего прошлого и создан из трупа, а как бы запрограммированной на определенные мысли, которые могут являться ограничением в духовном развитии. В тот день я больше разговаривала с молодым человеком, а с женщиной решила разобраться позже. Я долго не понимала, какие у нее сны – осознанные и управляемые или просто запрограммированные. Она мне рассказала, что в снах ей помогает ее умершая бабушка. Например, она приходит к ней в сновидении и говорит: «Ты спишь. Проснись» – или рассказывает ей о близлежащих событиях в ее будущем, а также дает советы, как поступить в сложных ситуациях. Позже информация бабушки подтверждается, и советы оказываются достаточно полезными. В начале я с сомнением подумала: «Может быть, это бабушка. так сильно влияет на свою внучку». В своем программируемом сновидении я вышла на ее бабушку, и она мне понравилась своим миротворческим настроем. Она вмешивалась в жизнь внучки очень осторожно и учтиво, не ухудшая своей кармы. Я спросила ее мысленно: «Знаете ли вы о зомбированное™ вашей внучки?» Она удивилась и передала мне мысленно, что нет и попробует в этом разобраться. Также гораздо позже я поняла, что заинтересовавшая меня женщина программирует свои сны и считывает нужную ей информацию, но это не относится к осознанному выходу из тела. Некоторые сидхи в ней проявляются, и сны яркие, красочные, реальные, иногда вещие. Как она считает, главная задача для нее в этом воплощении – это научное познание мира. Ее мечта в настоящей жизни достичь Нирваны. Все эти качества говорят о способностях сновидящего, и в будущем, может быть, у нее непроизвольно получится осознанный выход из тела. Учиться на практике «астральным проекциям» по книгам К. Кастанеды, Эд. Пичу, Р. А. Монро и другим ей не хотелось, то есть это не являлось ее истинным желанием… Так что умения сновидящей, описанные в первой части книги, были мной неправильно поняты, и я прошу прощения у вас за то, что ввела вас в заблуждение.

Программируемость снов – это прекрасно, это говорит о том, что человек стал сновидящим. То есть ваше решение – увидеть что-то или кого-то, можно и свои руки, перешло в подсознание, и во сне вы, допустим, увидели руки. В астрале любая мысль создает образ. Осознали ли вы во сне, что это руки вашего тонкого тела, или это ваш созданный мыслеобраз? Реальность рук тонкого тела (руки зависят от вас, а не видятся отдельно), движение руками, управляемое рассмотрение их так же, как и тела, предметов и т. п., – все это говорит о пробуждении вашего сознания во сне. Понимание реальности в сновидении (знание себя, своей фамилии, возраста, времени, местонахождения) такое же, как понимание реальности в состоянии бодрствования. Таким образом, запрограммированность сновидения отличается от его осознанности. Здесь очень тонкая грань, постепенно приходит пробуждение сознания во сне, после постоянной программированное™ снов – смотрение на руки (можно сказать, бескорыстный опыт, без расчета получить что-либо, кроме самого опыта) или считывание нужной информации, как в случае сновидящей москвички. Прекрасно, когда при этом есть такая явная помощь в астрале, то есть помогают умершие родственники. Переход от программируемых снов к осознаваемым идет иногда быстро, иногда медленно, он зависит от вашей личной, накопленной прошлыми воплощениями силы. В этой тонкой грани перехода я и не разобралась, когда описывала сновидящую в первой части книги. Можно заказать программу сна, в которой вы встаете и видите ваше спящее тело, такое же, как перед сном, а утром вы анализируете сон и думаете: «Да, видел (а)». Но были ли вы сознательными в тот момент сна? В этом разница… Кто хоть раз испытал опыт клинической смерти, может знать, что такое осознание во сне. Осознание есть, а тела нет, оно как труп рядом. Но смерти тоже нет, потому что все понимаешь, чувствуешь, контролируешь, видишь, действуешь, слышишь – живешь.

При встрече со сновидящей москвичкой я не почувствовала нашей близости, наоборот, от нее исходило какое-то непонятное негативное отношение ко мне… Это не проявлялось в словах или действиях, только ощущалось мною. Я чувствовала, что я не связана с ней кармой. Мне хотелось продолжить с ней общение, чтобы понять, почему Высшие Силы определили нашу встречу, какие вибрации во мне притянули данного человека. Мне хотелось понять, почему я эту женщину лично для себя определила зомбированной, я даже запрограммировала с этим вопросом еще один такой сон, который я опишу в главе «Встреча с Божеством». В нашу первую встречу на вопрос, смотрит ли она, как сновидящий из Казани, на руки во сне, женщина сказала, что в эти игры не играет. Я тогда не поняла такого ответа, я подумала, что для нее смотреть на руки во сне – это ерунда и она не занимается такой мелочью…

В процессе нашего общения, споров и обоюдного непонимания мы как-то с ней не очень хорошо поговорили по телефону, в этом разговоре наметился разрыв наших отношений. Мне больше не хотелось ей звонить. Желая узнать, почему я не звоню, она пришла ко мне в сон. В сновидении я увидела ее такой же, как в нашу единственную первую встречу у нее дома. Во сне она пришла ко мне домой с внутренним чувством брезгливости и какого-то омерзения, очень осторожно и мягко передвигаясь, она подошла ко мне, а я в сновидении сидела в своем кресле. Сновидящая спросила меня, почему я не звоню ей, ведь она передала моему мужу, что у нее профессиональный вопрос ко мне. Я отвечаю ей с юмором: «Мне с тобой неинтересно, и вообще я сейчас живу на даче». (Это было правдой, но в настоящем, когда мне снился данный сон, я приехала с дачи домой на несколько дней и вполне могла бы ей позвонить.) Я почувствовала, что задела ее самолюбие и что в своем теле она находится не одна, я мысленно задала вопрос: «Кто?» Появился образ дотошного старика, а во мне внутреннее знание, что он умер, но не успел удовлетвориться при жизни познанием некоторой научной информации и таким образом пытался в теле сновидящей москвички продлить свою жизнь и получить как можно больше научных знаний. У него были определенные твердые установки, которые были для него незыблемы. Его я и восприняла в первую нашу встречу как зомбированность сновидящей. Он придавал ей психические силы, мог передвигать предметы, помочь в левитации, дать энергию на временное открытие третьего глаза и т. д. Его прошлое было связано со мной, он был деревенским колдуном (шаманом), ему не хватало в его практике теоретических знаний. Помню, что меня пытали как ведьму, хотя я была совершенно невинна; не выдержав боли, я указала на него. Помню костер, невыносимую боль, мой крик, а потом – как я уже летаю над костром…

Конечно, именно старик в теле сновидящей москвички относился ко мне неприязненно, внося в наши с ней отношения общее непонимание. Я предлагала ей когда-то использовать пентаграммы, они бы помогли изгнать данного человека, но она была категорически против – вероятно, ее душу устраивало такое сотрудничество, он ее не беспокоил и не мешал ей. У него и у нее было большое желание познать мир с научной стороны. Я встретилась с ним, уже накопив достаточный астральный опыт. Он не мог причинить мне вреда своим истинным негативным отношением ко мне, а мне не хотелось вмешиваться в его жизнь и больше не хотелось общаться со сновидящей москвичкой…

«Если Кундалини подымается частично, то становится возможным восприятие информации из нескольких миров одновременно».

М. М. Некрасов, «Ансамбль универсальных миров»

После той ночи, когда я получила астральный удар, описанный в первой части книги, наступили праздники. Обилие разнообразной еды, посещение родственников изменили мое состояние. Сновидения снова стали неуправляемыми и неосознанными. Только когда я засыпала, я чувствовала, что на границе миров меня знают и ждут разные астральные сущности, среди которых одни относились ко мне хорошо, а другае плохо. Я их не видела, а только ощущала присутствие, вероятно, они были видимы на другом уровне вибраций, то есть в более измененном состоянии сознания. Хорошие астральные обитатели хотели стать мне помощниками в неизвестных мирах, что было весьма приятно. Очень ясно мне виделись чужие мыслеформы, которые превратились в самостоятельные существа и имели свой особый характер. Они представляли собой наслоение похожих мыслей разных людей. Например, мыс-леформа о плохой жизни выглядела меняющимся монстром, который показывал разные стороны тяжелой жизни. Мыслеформа ужаса выглядела как кишащее сборище жутких животных, катастроф, бедствий, убийств. Я чуть ее не испугалась, и мне пришла в голову мысль, что мне ее послал непонятный шутник. Я также увидела смешную мыслеформу, которая строила мне рожи и показывала язык, удалялась и очень сильно приближалась ко мне.

Я старалась как можно дольше удержать состояние дремы. Я проверила, что изменилось в теле, мне показалось, что Кундалини сдвинута вверх, из Муладхары переместилась, не доходя до Свадхистаны. Потом я устала контролировать и удерживать состояние дремы и решила погрузиться в сон, сновидение относилось к переработке в моем подсознании накопившейся информации о праздничных днях.

Иногда в дреме, уже засыпая, я ощущала, что надо мной сгустилось вибрационное поле, или я чувствовала, что подняла руку, уловив вибрацию, при этом зная о том, что моя физическая рука осталась лежать на месте. От получаемого ощущения вибраций я часто просто просыпалась, не успев понять, где находится Кундалини, и лучше почувствовать отделение эфирного тела.

Как-то, когда я спала в гостях, пытаясь так же продлить состояние дремы, я смутно увидела реальные сущности астрального плана, которые не были мысле-формами, одна из них ощущалась хозяином дома. Я не стала на них сосредоточиваться, потому что вдруг вместо одной из стен комнаты увидела туманную коричне – вую стену. (Считается, что самые низкие планы астрального мира окрашены в серый, черный или коричневый цвета.) Это показалось мне странным, и я подумала: «Может быть, я ошибаюсь в своем восприятии», – оторвала взгляд от стены, посмотрела на другие стены: «Нет, они не менялись». Я снова вернулась к странной стене. На ней также висели часы, но она была туманной, коричневой, и часы висели в коричневом тумане. Реально окраска стен была одинаковой, и темнота в комнате была равномерной, то есть физически ничто не могло повлиять на мое видение коричневой стены. Она не менялась, не двигалась и была ясно видима. В голову полезли вопросы: «Что это – место силы? Что за мир за стеной? Может, это вход в антимир, по М. М. Некрасову – тринадцатый коричневый мир, основной базой которого является Земля». Познавать коричневый мир мне не хотелось, меня туда не тянуло. Я захотела расслабиться, убрать контроль и углубиться в сон. Но, не потеряв осознания, что сплю, я почувствовала, что поднимаюсь по ступенькам вверх на каком-то мосту. Я решила почувствовать, кто же я, что за тело поднимается по мосту, сдвинута ли Кундалини. Мне захотелось яснее ощутить себя, свое тонкое тело. Вместо этого я очнулась в своей комнате, успев ухватить момент, что Кундалини, по ощущению, находилась в Свадхистане и при окончательном пробуждении переместилась в Муладхару.

Я попробовала снова в состоянии дремы увидеть коричневую стену, но мне это не удалось, так как появилась усталость. Я решила от всего отключиться и спокойно заснуть. Так и получилось, но спала я неспокойно, потому что во сне постоянно прогоняла от себя кого-то невидимого. А женщина, хозяйка однокомнатной квартиры, почти каждую ночь кричала во сне, ве – роятно, стена была входом в антимир, где живут сущности мрака. Я предложила хозяйке поставить зеркало так, чтобы оно отражало коричневую стену. В следующую ночь женщина спала спокойно.

Однажды я купила медитативную музыку, помогающую настроиться на каждую из чакр. Слушая музыку нижней чакры Муладхары (уровень копчика), я как бы попадала в мир минералов, растений, в мир ундин, гномов, саламандр, сильфов и других природных духов. Слушая следующую – Свадхистану (уровень половых органов), попадала в мир животного царства и первобытных людей, здесь присутствовали тотемные духи животных, спящие воплощенные и невоплощенные души животных. Далее по музыкальным вибрациям я настраивалась на уровень чакры Манипуры (уровень солнечного сплетения), и передо мной возникал мир людей, проявление их индивидуальных качеств, их эг-регориальная направленность выбранного пути. Слушая сострадания и милосердия, здесь присутствовали существа Божественной иерархии, а также воплощенные и невоплощенные души людей, обладающие высокими духовными качествами. Вишудха (уровень шеи) проявлялась в ощущении строгости Учителей, энергии обучения и реализации предназначения разных сутей людей в даваемых им воплощениях. Аджна (третий глаз) несла разнообразный поток разных ощущений множества миров, существ и сущностей. После этой музыки в меня начал вползать страх, я силой воли убирала чувство страха, но он снова появлялся. Стараясь найти источник страха, я почувствовала присутствие кого-то. Я решила выполнить давно не выполнявшийся мною ритуал пентаграммы. Быстрыми движениями руки я чертила в воздухе голубые защитные звезды, соединяя их в центре белыми линиями, вращаясь по часовой стрелке. Я мысленно предельно расширила круг, выходя за пределы комнаты и дома. За чертой круга ярко проявился невидимый мир, множество разнообразных существ обступили круг. Кто-то большой и черный ушел, все расплылось в тумане, проявляя реальную обстановку комнаты, чувство страха исчезло. Через некоторое время я решила послушать музыку последней чакры Сахасрары (уровень макушки головы); только начав слушать, я поняла, что данная музыка является прямым каналом прохода в наш мир каких-то непонятных мне существ, обладающих чужеродной (неземной) энергией, они как бы заполнили всю мою комнату, оседая на всех предметах, представляя собой разных размеров зеленые пузыри, – вероятно, это была какая-то иноземная цивилизация, сознание пузырей отвечало сознанию малолетнего ребенка… В этот раз интуиция подсказала мне устроить в комнате вихрь белой энергии. После этого случая я решила более внимательно относиться к предлагаемой в магазинах медитативной музыке.

В книге К. Кастанеды «Второе кольцо силы», 1977 г., было написано: «В своем сновидении сновидцы должны пристально созерцать, чтобы сделать сновидение, а затем они должны искать сны в своем созерцании… Например, я смотрела на тени камней, а затем обнаружила, что эти тени имеют свечение, поэтому я с тех пор стала искать свечение в тенях, пока не нашла его. Созерцание и сновидение идут рука об руку. Мне потребовалось долго заниматься созерцанием теней, чтобы получилось мое сновидение теней. А затем мне потребовалось долго заниматься сновидением и созерцанием, чтобы сочетать их и действительно видеть в тенях то, что я вижу в своем сновидении». Таким образом, можно выбрать любой предмет в жизни или любую ситуацию и созерцать ее или его, потом искать этот же предмет или ситуацию в своем сновидении, анализировать его или ее, искать изменения и дополнения в сновидении и в созерцании. Созерцание в жизни дает возможность быть не участником событий, а их свидетелем, так как животное находит свое счастье в чувствах, человек в своем разуме, а Бог в духовном созерцании, мы, созерцая, приближаемся к своему Божественному «я», поднимаемся над эгрегорами добра и зла. Постепенно ваше медитативное созерцание откроет «двери» ваших сновидений, у вас появятся так называемые «прозрачные утренние сновидения».